When to break fellowship #4
Koska katkaista yhteydenpito osa 4
Hei kaikki,
Kristuksen ruumis on asiantuntija siinä, että katkaistaan yhteydenpito sellaisten asioiden vuoksi, jotka olisi pitänyt käsitellä ja on epäonnistunut surkeasti yhteydenpidon katkaisemisessa sellaisten syiden vuoksi, joita Raamattu itse asiassa käsittelee.
Tämän päivän aiheena on sen tietäminen, milloin ja mistä syystä katkaista yhteydenpito. Jonkun rakastaminen Herrassa on taitolaji, mikä merkitsee sitä, ettei ole kahta täysin samanlaista tilannetta, mutta on olemassa ydinsyntejä, jotka UT mainitsee syinä katkaista yhteydenpito. Paavali laittaa ne yhteen luettelossa 1. Kor. 5:11:ssa.
Luettelo
"Mutta nyt minä kirjoitan teille, ettette viettäisi aikaa kenenkään sellaisen kanssa, jota kutsutaan kristityksi, jos hän on haureuden harjoittaja tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai herjaava ihminen tai juoppo tai huijari (epärehellinen liikeasioissa), tuollaisten ihmisten kanssa älä syö äläkä pidä yhteyttä sellaiseen." (jakeet 12 – 13: Sillä mitä meillä on tekemistä niiden kanssa, jotka ovat Kristuksen ruumiin ulkopuolisia? Eikö meidän tule tuomita niitä, jotka ovat (ruumiissa)? Mutta ruumiin ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala. Sen tähden poistakaa luotanne tuo paha ihminen."
Meidän ei tule tuomita motiiveja, mutta meidän on määrä tuomita ihmisen elämän hedelmä.
Olen aiemmin identifioinut haureuden synnin avioliiton ulkopuoliseksi seksiksi. Paavalin kirjoituksen asiayhteytenä oli mies (koti-) seurakunnassa, jolla oli jatkuva seksisuhde äitipuoleensa. Kaikki uskovat tiesivät siitä, kuitenkaan kukaan ei konfrontoinut häntä asiasta, ja Paavali sanoi sen olevan väärin, sillä elämäntapa, jossa ei tehdä parannusta haureuden harjoittamisesta on syy erottamiseen.
'Ahne' – tämä sana merkitsee kirjaimellisesti 'innokas saamaan lisää'. Ajattele 'menestys-'
teologista opetusta ja sitä kuinka ahneus on tullut sisään niin moniin seurakuntiin ja monien uskovien sydämiin Jumalan siunauksen valepuvussa. Ihmiset yrittävät sekoittaa epäpuhtaat ahneuden/himon henget Pyhään Henkeen ja tuloksena on väärä opetus, joka vetoaa lihaan ja tunteisiin sen sijaan, että se virittäisi ihmiset syvempään kasvuun yksilöinä Kristuksessa ja kehittämään Kristuksen kaltaista luonnetta.
'Epäjumalanpalvoja'. Epäjumalan palvominen Paavalin aikoina piti usein sisällään myös seksin harjoittamisen temppeliprostituoitujen kanssa, mutta yleisesti epäjumala on jotakin sellaista, jolle joku ihminen omistautuu, joka tulee tuon ihmisen ja Jumalan väliin. Paavali luettelee epäjumalanpalvelun heti ahneuden jälkeen hyvästä syystä. Epäjumalanpalvoja on sellainen, joka on nostanut jonkin tai jonkun tärkeämmäksi kuin Jumala. Kyse ei ole satunnaisesta hullaantumisesta uuteen autoon tai uusiin kenkiin tai uuteen ystävään, vaan jostakusta sellaisesta henkilöstöä, joka elämäntapanaan pitää omistautumisensa kohdetta tärkeimpänä asianaan elämässään.
Minulla oli ystävä, joka oli hyvin ylpeä autostaan. Eräänä päivänä hänen ollessaan ajamassa sitä Herra sanoi hänelle, että hän syyllistyy epäjumalanpalvontaan. Mies väitti vastaan, että hänellä ei ollut mitään alttareita tai patsaita eikä hän rukoillut pyhimyksiä. Herra vastasi yksinkertaisesti: "Olet asettanut tämän auton väliimme." Mies teki parannuksen ylpeydestään autostaan ja alisti sen sydämessään Herralle.
'Herjaava ihminen', mikä on kirjaimellinen käännös kreikasta. Paavali ei määrittele herjausta, vaikka ilmaisua 'hän joka parjaa' käytetään usein tässä. Tämä viittaa kielelliseen tai henkiseen/tunneperäiseen parjaamiseen ja antaa ymmärtää, että mukana saattaa olla fyysistä pahoinpitelyä.
Minun täytyi sanoa eräälle vaimoaan hakkaavalle miehelle, että hän ei ollut tervetullut seurakuntaan. Heillä oli 5 lasta, ja miehellä oli tapana hakata vaimoaan niin pahasti, että ruhjeiden parantuminen vei naisen kohdalla lähes kuukauden. Kuitenkaan minä tai naisen ystävät eivät saaneet naista jättämään miestä, eikä mies halunnut tehdä parannusta; Nainen kieltäytyi ymmärtämästä, että kun mies hakkasi häntä, mies oli rikkonut avioliiton liiton yhtä varmasti kuin jos mies olisi maannut toisen naisen kanssa.
Yritimme saada naista menemään turvakotiin, jota eräs kristillinen järjestö piti ja asumaan jonkin aikaa erossa siinä toivossa, että se toisi miehen järkiinsä ja että mies voisi hakeutua sielunhoitoon vihansa ja pahoinpitelemisensä vuoksi, mutta kumpikin kieltäytyi. Surullista, mutta olin oikeutettu katkaisemaan yhteydenpidon mieheen ja samalla pitämään yhteyttä hänen perheeseensä, jonka jäsenet olivat miehen väkivaltaisuuden uhreja.
'Juoppo'. Tämä merkitsee 'olla juovuksissa viinistä, päihtynyt.' Tänään määrittelisimme tämän päihderiippuvuudeksi, kyse on sellaisesta henkilöstä, joka elämäntapana tai säännöllisesti on tapana juopua, käyttää huumeita jne. Meidän on vaellettava rakkaudessa niiden suhteen, jotka pyrkivät voittamaan tuollaiset riippuvuudet ja elämäntavan, ja avain näyttää olevan siinä, menevätkö nämä ihmiset Kristuksessa eteenpäin kohti syntiensä voittamista vai eivät. Sillä ne, jotka kutsuvat itseään kristityiksi eivätkä kuitenkaan ponnistele lainkaan itsensä tuomitsemiseksi, meidän on määrä hylätä, jälleen sen tähden, että he ovat kieltäytyneet itse käsittelemästä asiaa.
'Huijari'. Tällä sanalla, 'harpax' kreikaksi, on juurena merkitys 'siepata, viedä pois voimakeinoin' . Entisaikaan se kuvasi sitä, mitä me kutsuisimme entraushaaksi tai tarttumakoukuksi, jota kalastaja käyttää joskus. Kyse on toimenpiteestä, jolloin viskataan koukku tarttumaan kiinni (joku) ja kelataan hänet viskaajaan luo. Näin huijari, liiketoimissaan epärehellinen, valehtelija ja pettäjä. Kun luet 'saaliinhimoisesta' (sudet lampaan vaatteissa), kyse on tästä sanasta. Niiden kanssa, jotka tekevät toisista seurakunnassa, liike-elämässä tai elämässä saaliita – älä pidä heihin yhteyttä.
Jälleen muistutan, kaikkia näitä syntejä harjoittavat ihmiset, jotka kutsuvat itseään kristityiksi ja kuitenkin heidän elämäntyylinsä ja tapansa ovat täysin päinvastaiset kaikkeen siihen, mitä kutsutaan Jumalaksi ja Jumaliseksi. Nämä ovat sellaisia ihmisiä, jotka ovat kovettaneet sydämensä Jumala kohtaan yhdellä tietyllä alueella. He saattavat sanoa rakastavansa Jumalaa ja se voi olla totta joillakin alueilla, mutta he suojelevat tätä tiettyä syntiä kieltäytyen tuomitsemansa itseään. Sellaisten kanssa Paavali käskee katkaisemaan yhteydenpidon.
Laimea kristillisyys sanoisi, että heidän sydämensä sen osan tähden, joka rakastaa Jumalaa, meidän pitäisi jatkaa heidän kanssaan, mutta tulee piste, jossa tulet heidän syntinsä mahdollistajaksi ja autat heitä jatkamaan tuossa synnissä. Äitipuolensa kanssa makaava mies epäilyksettä rakasti Jumalaa ehkä 70 % elämästään ja sydämestään, mutta tuon 30 % perusteella, josta hän kieltäytyi tekemästä parannusta, heidän tuli katkaista yhteydenpito. Paavali sanoi, että tuo synti vaikuttaisi koko seurakuntaan, niin että toisten tähden heidän täytyi katkaista yhteydenpito tuohon mieheen.
Keskittyminen siihen 70 %:iin, jolla he rakastavat Jumalaa ja kieltäytyminen käsittelemään tuota 30 % joka on mahdollisesti vaarallista heidän hengelliselle ja moraaliselle elämälleen, on kuin fyysisesti pahoinpidelty alkoholistin vaimo kieltäytyisi suojelemasta itseään, vaikka hän on joutunut sairaalaan aviomiehensä hakattua häntä useamman kerran, koska mies on hyvä elättäjä, kun on selvä. Tulee piste, jolloin sinun täytyy tajuta, että tuo ihminen käyttää sitä 70 % jolla sanoo rakastavansa Jumalaa manipuloidakseen sinua palvelemaan heidän tavoin tuota heidän 30 % syntiä, joka pilaa hänen (ja sinun) elämän.
Mutta mitä jos...
Mutta mitä jos tiedät jonkun tai teet töitä jollekulle tai jonkun kanssa tai olet naimisissa sellaisen kanssa, johon yksi tai useampi näistä kuvauksista sopii? Mitä jos rakastat häntä ja haluat tehdä työtä hänen kanssaan jotta hän voittaisi yhden tai useamman näistä synneistä? Mikä on se piste, jossa lopetat osallistumisesi hänen elämäänsä tällä alueella?
Katsotaan syvemmin siihen, mitä tapahtuu sen jälkeen, kun olet kulkenut sen toisen virstan rakkaudessa, kun sinua on läimäytetty poskelle tuon toisen kerran, kun olet antanut resurssejasi, mutta olet nyt kohdassa, jossa sinun täytyy suojella sitä, mikä on jäljellä ja jatkaa sen parissa, mitä Jumala on kutsunut sinua tekemään.
Tasapaino, tasapaino
"Ja jos hän seitsemän kertaa päivässä tekee syntiä sinua vastaan ja seitsemän kertaa kääntyy sinun puoleesi ja sanoo: 'Minä kadun', niin anna hänelle anteeksi." Lk. 17:4. Huomaa, että kyse on välittömästä parannuksenteosta synnin jälkeen, mikä merkitsee sitä, että tämä ihminen yrittää voittaa sen, ja meidän tulee vastata anteeksiantamisella tuollaisessa tapauksessa.
Mutta entä jos kuljet tuon ylimääräisen virstan hänen kanssaan ja hän ilmaisee valheellista katumusta (ensi viikon aihe) ja haluaa ehdottomasti jatkaa synnissään etkä voi kulkea enää pidemmälle? 2 Moos. 14:22:ssa Herra sanoo Israelille, että he ovat tehneet syntiä häntä vastaan 10 kertaa (noin 13 kuukauden kuluessa) siitä lähtien, kun he lähtivät Egyptistä, ja Hän aikoi lopulta antaa heille sitä mitä he halusivat.
Sijoitetaan tähän historian oppitunti: He pääsivät Luvatun maan rajalle 13 kuukaudessa Egyptistä lähtemisen jälkeen. Heidän torjuessaan 10. kerran Hänen Sanansa/Äänensä 4. Moos. 14:22:ssa Hän salli heidän saada sen mitä he sanoivat haluavansa, kuolla erämaassa, prosessi joka vei 40 vuotta matkustelua. Mutta alkuperäinen matka Luvatun Maan rajalle ei ollut enempää kuin 13 kuukautta. (Siitä kerrotaan 2. Moos. 14:stä lähtien 4. Moos. 14:ään saakka.)
Israel oli kovettanut sydämensä Herraa kohtaan – muista, ulkopuolelta he näyttivät olevan Jumalaa rakastavilta ja uskonnollisilta. Nämä ihmiset antoivat uhreja pappien välityksellä, pitivät sapatin, pitivät ruokaa koskevat lait ja kaiken sen, mitä hyvä juutalainen olisi tehnyt – mutta jokaisen tilaisuuden kohdalla, jolloin olisi voinut kasvaa Jumalassa, he kieltäytyivät. Sen tähden 10 kerran jälkeen Jumala antoi heidän saada sitä mitä he halusivat.
Stefanus esittää viimeisissä sanoissaan Apt.7:ssä yhteenvedon tuosta ajanjaksosta Israelissa ja toteaa jakeessa 42: "Ja Jumala kääntyi" (ja hylkäsi heidät palvomaan mitä he sitten halusivatkin). Ja Jumala kääntyi. Sana 'kääntyä' tässä kohdassa, 'strepho', merkitsee "kääntää selkä ihmisille" ja sitä käytetään kuvaamaan sitä mitä Jumala teki Israelille heidän tehtyään 13 kuukauden sisällä 10. kerran synnin, josta ei tehty parannusta.
Jos luet 4. Moos. 14: 40-45:n huomaat, että vasta tuon 10. Kerran JÄLKEEN, SEN JÄLKEEN kun Jumala oli kääntänyt selkänsä heille ja antanut heille sitä mitä he halusivat, he 'katuivat'. Ja silti Hänen päätöksensä oli luja, Hän ei muuttanut mieltään. Tämä on se ankara osuus, kun rakastamme jotakuta, se että pääsemme pisteeseen, josta emme voi jatkaa eteenpäin, ja sen jälkeen hän itkee ja anelee meitä ottamaan hänet takaisin, antamaan hänen asua kotona, vain auttamaan häntä 'vielä yhden kerran'. Mutta heti kun Herra oli kääntynyt, Hän kääntyi ja antoi heidän kärsiä syntinsä seuraukset.
Kuinka tunnemme eron aidon katumuksen ja valheellisen katumuksen välillä niin, että voimme tehdä tuollaisen päätöksen? Sitä käsitellään ensi viikolla. Siihen saakka… (ja muista lähettää sähköposti minulle osoitteeseen cwowi@aol.com).
Siunauksin,
John Fenn
Koska katkaista yhteydenpito osa 4
Hei kaikki,
Kristuksen ruumis on asiantuntija siinä, että katkaistaan yhteydenpito sellaisten asioiden vuoksi, jotka olisi pitänyt käsitellä ja on epäonnistunut surkeasti yhteydenpidon katkaisemisessa sellaisten syiden vuoksi, joita Raamattu itse asiassa käsittelee.
Tämän päivän aiheena on sen tietäminen, milloin ja mistä syystä katkaista yhteydenpito. Jonkun rakastaminen Herrassa on taitolaji, mikä merkitsee sitä, ettei ole kahta täysin samanlaista tilannetta, mutta on olemassa ydinsyntejä, jotka UT mainitsee syinä katkaista yhteydenpito. Paavali laittaa ne yhteen luettelossa 1. Kor. 5:11:ssa.
Luettelo
"Mutta nyt minä kirjoitan teille, ettette viettäisi aikaa kenenkään sellaisen kanssa, jota kutsutaan kristityksi, jos hän on haureuden harjoittaja tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai herjaava ihminen tai juoppo tai huijari (epärehellinen liikeasioissa), tuollaisten ihmisten kanssa älä syö äläkä pidä yhteyttä sellaiseen." (jakeet 12 – 13: Sillä mitä meillä on tekemistä niiden kanssa, jotka ovat Kristuksen ruumiin ulkopuolisia? Eikö meidän tule tuomita niitä, jotka ovat (ruumiissa)? Mutta ruumiin ulkopuolella olevat tuomitsee Jumala. Sen tähden poistakaa luotanne tuo paha ihminen."
Meidän ei tule tuomita motiiveja, mutta meidän on määrä tuomita ihmisen elämän hedelmä.
Olen aiemmin identifioinut haureuden synnin avioliiton ulkopuoliseksi seksiksi. Paavalin kirjoituksen asiayhteytenä oli mies (koti-) seurakunnassa, jolla oli jatkuva seksisuhde äitipuoleensa. Kaikki uskovat tiesivät siitä, kuitenkaan kukaan ei konfrontoinut häntä asiasta, ja Paavali sanoi sen olevan väärin, sillä elämäntapa, jossa ei tehdä parannusta haureuden harjoittamisesta on syy erottamiseen.
'Ahne' – tämä sana merkitsee kirjaimellisesti 'innokas saamaan lisää'. Ajattele 'menestys-'
teologista opetusta ja sitä kuinka ahneus on tullut sisään niin moniin seurakuntiin ja monien uskovien sydämiin Jumalan siunauksen valepuvussa. Ihmiset yrittävät sekoittaa epäpuhtaat ahneuden/himon henget Pyhään Henkeen ja tuloksena on väärä opetus, joka vetoaa lihaan ja tunteisiin sen sijaan, että se virittäisi ihmiset syvempään kasvuun yksilöinä Kristuksessa ja kehittämään Kristuksen kaltaista luonnetta.
'Epäjumalanpalvoja'. Epäjumalan palvominen Paavalin aikoina piti usein sisällään myös seksin harjoittamisen temppeliprostituoitujen kanssa, mutta yleisesti epäjumala on jotakin sellaista, jolle joku ihminen omistautuu, joka tulee tuon ihmisen ja Jumalan väliin. Paavali luettelee epäjumalanpalvelun heti ahneuden jälkeen hyvästä syystä. Epäjumalanpalvoja on sellainen, joka on nostanut jonkin tai jonkun tärkeämmäksi kuin Jumala. Kyse ei ole satunnaisesta hullaantumisesta uuteen autoon tai uusiin kenkiin tai uuteen ystävään, vaan jostakusta sellaisesta henkilöstöä, joka elämäntapanaan pitää omistautumisensa kohdetta tärkeimpänä asianaan elämässään.
Minulla oli ystävä, joka oli hyvin ylpeä autostaan. Eräänä päivänä hänen ollessaan ajamassa sitä Herra sanoi hänelle, että hän syyllistyy epäjumalanpalvontaan. Mies väitti vastaan, että hänellä ei ollut mitään alttareita tai patsaita eikä hän rukoillut pyhimyksiä. Herra vastasi yksinkertaisesti: "Olet asettanut tämän auton väliimme." Mies teki parannuksen ylpeydestään autostaan ja alisti sen sydämessään Herralle.
'Herjaava ihminen', mikä on kirjaimellinen käännös kreikasta. Paavali ei määrittele herjausta, vaikka ilmaisua 'hän joka parjaa' käytetään usein tässä. Tämä viittaa kielelliseen tai henkiseen/tunneperäiseen parjaamiseen ja antaa ymmärtää, että mukana saattaa olla fyysistä pahoinpitelyä.
Minun täytyi sanoa eräälle vaimoaan hakkaavalle miehelle, että hän ei ollut tervetullut seurakuntaan. Heillä oli 5 lasta, ja miehellä oli tapana hakata vaimoaan niin pahasti, että ruhjeiden parantuminen vei naisen kohdalla lähes kuukauden. Kuitenkaan minä tai naisen ystävät eivät saaneet naista jättämään miestä, eikä mies halunnut tehdä parannusta; Nainen kieltäytyi ymmärtämästä, että kun mies hakkasi häntä, mies oli rikkonut avioliiton liiton yhtä varmasti kuin jos mies olisi maannut toisen naisen kanssa.
Yritimme saada naista menemään turvakotiin, jota eräs kristillinen järjestö piti ja asumaan jonkin aikaa erossa siinä toivossa, että se toisi miehen järkiinsä ja että mies voisi hakeutua sielunhoitoon vihansa ja pahoinpitelemisensä vuoksi, mutta kumpikin kieltäytyi. Surullista, mutta olin oikeutettu katkaisemaan yhteydenpidon mieheen ja samalla pitämään yhteyttä hänen perheeseensä, jonka jäsenet olivat miehen väkivaltaisuuden uhreja.
'Juoppo'. Tämä merkitsee 'olla juovuksissa viinistä, päihtynyt.' Tänään määrittelisimme tämän päihderiippuvuudeksi, kyse on sellaisesta henkilöstä, joka elämäntapana tai säännöllisesti on tapana juopua, käyttää huumeita jne. Meidän on vaellettava rakkaudessa niiden suhteen, jotka pyrkivät voittamaan tuollaiset riippuvuudet ja elämäntavan, ja avain näyttää olevan siinä, menevätkö nämä ihmiset Kristuksessa eteenpäin kohti syntiensä voittamista vai eivät. Sillä ne, jotka kutsuvat itseään kristityiksi eivätkä kuitenkaan ponnistele lainkaan itsensä tuomitsemiseksi, meidän on määrä hylätä, jälleen sen tähden, että he ovat kieltäytyneet itse käsittelemästä asiaa.
'Huijari'. Tällä sanalla, 'harpax' kreikaksi, on juurena merkitys 'siepata, viedä pois voimakeinoin' . Entisaikaan se kuvasi sitä, mitä me kutsuisimme entraushaaksi tai tarttumakoukuksi, jota kalastaja käyttää joskus. Kyse on toimenpiteestä, jolloin viskataan koukku tarttumaan kiinni (joku) ja kelataan hänet viskaajaan luo. Näin huijari, liiketoimissaan epärehellinen, valehtelija ja pettäjä. Kun luet 'saaliinhimoisesta' (sudet lampaan vaatteissa), kyse on tästä sanasta. Niiden kanssa, jotka tekevät toisista seurakunnassa, liike-elämässä tai elämässä saaliita – älä pidä heihin yhteyttä.
Jälleen muistutan, kaikkia näitä syntejä harjoittavat ihmiset, jotka kutsuvat itseään kristityiksi ja kuitenkin heidän elämäntyylinsä ja tapansa ovat täysin päinvastaiset kaikkeen siihen, mitä kutsutaan Jumalaksi ja Jumaliseksi. Nämä ovat sellaisia ihmisiä, jotka ovat kovettaneet sydämensä Jumala kohtaan yhdellä tietyllä alueella. He saattavat sanoa rakastavansa Jumalaa ja se voi olla totta joillakin alueilla, mutta he suojelevat tätä tiettyä syntiä kieltäytyen tuomitsemansa itseään. Sellaisten kanssa Paavali käskee katkaisemaan yhteydenpidon.
Laimea kristillisyys sanoisi, että heidän sydämensä sen osan tähden, joka rakastaa Jumalaa, meidän pitäisi jatkaa heidän kanssaan, mutta tulee piste, jossa tulet heidän syntinsä mahdollistajaksi ja autat heitä jatkamaan tuossa synnissä. Äitipuolensa kanssa makaava mies epäilyksettä rakasti Jumalaa ehkä 70 % elämästään ja sydämestään, mutta tuon 30 % perusteella, josta hän kieltäytyi tekemästä parannusta, heidän tuli katkaista yhteydenpito. Paavali sanoi, että tuo synti vaikuttaisi koko seurakuntaan, niin että toisten tähden heidän täytyi katkaista yhteydenpito tuohon mieheen.
Keskittyminen siihen 70 %:iin, jolla he rakastavat Jumalaa ja kieltäytyminen käsittelemään tuota 30 % joka on mahdollisesti vaarallista heidän hengelliselle ja moraaliselle elämälleen, on kuin fyysisesti pahoinpidelty alkoholistin vaimo kieltäytyisi suojelemasta itseään, vaikka hän on joutunut sairaalaan aviomiehensä hakattua häntä useamman kerran, koska mies on hyvä elättäjä, kun on selvä. Tulee piste, jolloin sinun täytyy tajuta, että tuo ihminen käyttää sitä 70 % jolla sanoo rakastavansa Jumalaa manipuloidakseen sinua palvelemaan heidän tavoin tuota heidän 30 % syntiä, joka pilaa hänen (ja sinun) elämän.
Mutta mitä jos...
Mutta mitä jos tiedät jonkun tai teet töitä jollekulle tai jonkun kanssa tai olet naimisissa sellaisen kanssa, johon yksi tai useampi näistä kuvauksista sopii? Mitä jos rakastat häntä ja haluat tehdä työtä hänen kanssaan jotta hän voittaisi yhden tai useamman näistä synneistä? Mikä on se piste, jossa lopetat osallistumisesi hänen elämäänsä tällä alueella?
Katsotaan syvemmin siihen, mitä tapahtuu sen jälkeen, kun olet kulkenut sen toisen virstan rakkaudessa, kun sinua on läimäytetty poskelle tuon toisen kerran, kun olet antanut resurssejasi, mutta olet nyt kohdassa, jossa sinun täytyy suojella sitä, mikä on jäljellä ja jatkaa sen parissa, mitä Jumala on kutsunut sinua tekemään.
Tasapaino, tasapaino
"Ja jos hän seitsemän kertaa päivässä tekee syntiä sinua vastaan ja seitsemän kertaa kääntyy sinun puoleesi ja sanoo: 'Minä kadun', niin anna hänelle anteeksi." Lk. 17:4. Huomaa, että kyse on välittömästä parannuksenteosta synnin jälkeen, mikä merkitsee sitä, että tämä ihminen yrittää voittaa sen, ja meidän tulee vastata anteeksiantamisella tuollaisessa tapauksessa.
Mutta entä jos kuljet tuon ylimääräisen virstan hänen kanssaan ja hän ilmaisee valheellista katumusta (ensi viikon aihe) ja haluaa ehdottomasti jatkaa synnissään etkä voi kulkea enää pidemmälle? 2 Moos. 14:22:ssa Herra sanoo Israelille, että he ovat tehneet syntiä häntä vastaan 10 kertaa (noin 13 kuukauden kuluessa) siitä lähtien, kun he lähtivät Egyptistä, ja Hän aikoi lopulta antaa heille sitä mitä he halusivat.
Sijoitetaan tähän historian oppitunti: He pääsivät Luvatun maan rajalle 13 kuukaudessa Egyptistä lähtemisen jälkeen. Heidän torjuessaan 10. kerran Hänen Sanansa/Äänensä 4. Moos. 14:22:ssa Hän salli heidän saada sen mitä he sanoivat haluavansa, kuolla erämaassa, prosessi joka vei 40 vuotta matkustelua. Mutta alkuperäinen matka Luvatun Maan rajalle ei ollut enempää kuin 13 kuukautta. (Siitä kerrotaan 2. Moos. 14:stä lähtien 4. Moos. 14:ään saakka.)
Israel oli kovettanut sydämensä Herraa kohtaan – muista, ulkopuolelta he näyttivät olevan Jumalaa rakastavilta ja uskonnollisilta. Nämä ihmiset antoivat uhreja pappien välityksellä, pitivät sapatin, pitivät ruokaa koskevat lait ja kaiken sen, mitä hyvä juutalainen olisi tehnyt – mutta jokaisen tilaisuuden kohdalla, jolloin olisi voinut kasvaa Jumalassa, he kieltäytyivät. Sen tähden 10 kerran jälkeen Jumala antoi heidän saada sitä mitä he halusivat.
Stefanus esittää viimeisissä sanoissaan Apt.7:ssä yhteenvedon tuosta ajanjaksosta Israelissa ja toteaa jakeessa 42: "Ja Jumala kääntyi" (ja hylkäsi heidät palvomaan mitä he sitten halusivatkin). Ja Jumala kääntyi. Sana 'kääntyä' tässä kohdassa, 'strepho', merkitsee "kääntää selkä ihmisille" ja sitä käytetään kuvaamaan sitä mitä Jumala teki Israelille heidän tehtyään 13 kuukauden sisällä 10. kerran synnin, josta ei tehty parannusta.
Jos luet 4. Moos. 14: 40-45:n huomaat, että vasta tuon 10. Kerran JÄLKEEN, SEN JÄLKEEN kun Jumala oli kääntänyt selkänsä heille ja antanut heille sitä mitä he halusivat, he 'katuivat'. Ja silti Hänen päätöksensä oli luja, Hän ei muuttanut mieltään. Tämä on se ankara osuus, kun rakastamme jotakuta, se että pääsemme pisteeseen, josta emme voi jatkaa eteenpäin, ja sen jälkeen hän itkee ja anelee meitä ottamaan hänet takaisin, antamaan hänen asua kotona, vain auttamaan häntä 'vielä yhden kerran'. Mutta heti kun Herra oli kääntynyt, Hän kääntyi ja antoi heidän kärsiä syntinsä seuraukset.
Kuinka tunnemme eron aidon katumuksen ja valheellisen katumuksen välillä niin, että voimme tehdä tuollaisen päätöksen? Sitä käsitellään ensi viikolla. Siihen saakka… (ja muista lähettää sähköposti minulle osoitteeseen cwowi@aol.com).
Siunauksin,
John Fenn
RSS Feed