Jesus 101, # 2 – The Teaching Visitation
Jeesuksen ABC, osa 2 - opetusilmestys
Hei kaikki,
Myöhään eräänä iltana valvoin rukoillen ja olin yhtäkkiä Hengessä Herran seistessä edessäni olohuoneessani. Saatoin nähdä yhtä aikaa sekä Hänet että olohuoneeni luonnolliset asiat. Hän sanoi: ”Haluan opettaa sinulle, kuinka opetan ihmisiä.”
Tiesin joitain perusasioita
Mark. 4: 33 sanoo, että Hän opetti heitä 'sen mukaan, mitä he kykenivät vastaanottamaan' – mikä paljastaa, ettei Hän silloin, eikä nyt, musertanut meitä asioilla, joita emme voi käsittää tai joissa emme pysty kulkemaan. Ja jos emme ole valmiita totuudelle, Hän pidättää, kunnes etsimme Häntä asiassa.
Hyvä esimerkki tästä on Pyhän Hengen kaste. Uudestisynnyin 16-vuotiaana, mutta turhauduin muutamassa viikossa Sanan ymmärtämisen puutteeseeni ja voiman vähäisyyteen, mutta en tiennyt muusta. Muistan eräänä päivänä sanoneeni Isälle: ”En halua vaikuttaa kiittämättömältä Isä, enkä halua loukata sinua, mutta onko tässä kaikki? Ajattelin, että voisi olla enemmän.”
Seuraavana päivänä ystäväni, joka johti minut Herran luokse, alkoi puhua minulle Pyhän Hengen kasteesta. Edeltäneeseen päivään mennessä en ollut edes kuullut siitä, mutta kun hän kertoi, että voisin olla Herran opetettavana Pyhän Hengen kautta ja päästä syvemmälle valtakuntaan, olin valmis! Herra oli saanut hänet odottamaan, kunnes olin valmis ja kykenevä vastaanottamaan tämän tiedon. Herra odotti, kunnes kysyin Hänestä enemmän – Hän ei pakottanut minua oppimaan uutta.
Tänä yönä Herra opetti minulle mitä joskus tapahtuu, kun henkilö ei kadu ennen kuin uskoo Häneen.
John 3: 22-26 kertoo meille Johannes Kastajan olevan kastamassa ihmisiä yhdessä paikassa...
...ja Jeesus ja Hänen opetuslapsensa kastamassa ihmisiä toisessa paikassa. Meille kerrotaan joidenkin Johanneksen opetuslasten olleen huolissaan, koska Jeesus veti enemmän ihmisiä kuin Johannes, mihin Johannes osittain vastasi: ”Hänen tulee enetä, minun tulee vähetä.”
Luku 4 alkaa näin: "Kun Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapseksi ja kastoi useampia kuin Johannes (tosin Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa), Hän lähti Juudeasta ja palasi taas Galileaan. Hänen oli kuljettava Samarian kautta.”
Herra sanoi tienneensä, että fariseukset eivät seuraisi häntä Samarian läpi, joten hän käytti aluetta ikään kuin suodattimena, jolloin he olisivat pakotettuja palaamaan Johanneksen luokse. Heidän täytyi siis palata Johanneksen ja hänen parannuksen teon kasteensa luo. Jos Hän olisi sallinut, fariseukset olisivat seuranneet Jeesusta ilman Johanneksen parannuksen teon kastetta.
Jokainen pää kumartuneena ja kaikki silmät suljettuina...
Sitten Hän alkoi puhua uudesta länsimaisesta tavasta nostaa käsi ylös 'Jeesuksen vastaanottamisen' merkiksi, ja kuinka monet eivät koskaan kadu, mutta menevät suoraan uudestisyntymään – koskaan todella käsittelemättä sydämellään menneisyytensä synnillistä elämää. Näin fariseukset olisivat tehneet – seuranneet Jeesusta ilman, että olisivat koskaan ensin katuneet syntejään. He olisivat pitäytyneet heidän synnillisessä farisealaisuudessaan 'ottaessaan vastaan' Jeesuksen – ja se ei ole oikein.
Herran kommentti siitä kuinka tämän päivän ihmiset uskovat Häneen käsittelemättä menneisyyttään – tekemättä parannusta – tarkoittaa, että henkilö tulee Herran luo menneiden syntiongelmien kanssa niiden omistaessa yhä paikan heidän sydämessään ja elämässään.
He eivät anna elämäänsä Jeesukselle, sen sijaan he kutsuvat Jeesuksen heidän synnilliseen elämäänsä. Se on takaperoista.
Usein, koska henkilö ei ole ensin katunut, vaan mennyt suoraan Jeesuksen luokse, hän taistelee synnin kanssa sen sijaan, että kykenisi sanomaan: 'Ei synti, minä kaduin sinua ja olen kääntynyt toiseen suuntaan.' Monet eivät ole saattaneet päätökseen entistä synnillistä elämäänsä, kun tulevat Jeesuksen luokse, joten he jatkuvasti kamppailevat entisen elämän ja uuden elämän Kristuksessa välillä.
Mieti uskon perustavia opetuksia.
Heprealaiskirjeessä 6: 1-2 on listattu: ...parannusta kuolleista teoista ja uskoa Jumalaan, oppia kasteista, kätten päälle panemisesta, kuolleiden ylösnousemuksesta ja iankaikkisesta tuomiosta.
Huomaa eteneminen parannuksesta kuolleista teoista lopun opetukseen tuomiosta. Kuinka moni meistä aloitti 'uskossa kohti Jumalaa', siirtyen veden ja Pyhän Hengen kasteeseen, siitä käsien päälle panemiseen ihmisten päälle rukouksen tai parantamisen tarkoituksessa, sitten etsien taivasta – ilman, että olisimme ollenkaan ensin tehneet parannusta?
Onko mikään ihme, että monet kamppailevat synnin kanssa? Tietäen syvemmin asioita Herrassa, kuitenkin taistellen vanhojen syntien kanssa, koska he eivät koskaan katuneet ennen kuin tulivat Jeesuksen tykö.
Ei ole liian myöhäistä...
Tällaiselle henkilölle, joka meni suoraan Jeesuksen tykö ilman, että olisi katunut ensin ja päässyt sovintoon syntisen menneisyytensä kanssa, on mahdollista pysähtyä siihen, missä on juuri nyt, ja katua noita asioita – vaikka se oli 10 tai 30 vuotta sitten. Jos et koskaan pysähtynyt todella katsomaan syntistä menneisyyttäsi ja tehnyt parannusta siitä Jumalalle, Isälle ja antanut tuon jumalallisen surun huuhtoa sen, voisi olla hyvä tehdä niin. Ja kun se on kerran tehty, siirtyä eteenpäin.
Se voi olla yksinkertainen päätös, joka on hetkessä ohi ja tehty – siinä hetkessä tuot mieleen syntisen menneisyytesi ja sanot ääneen Isälle katuvasi noita syntejä – jumalallisessa surussa käännyt pois niistä. Hän jättää meille eräänlaisena varoituksena muistikuvan menneisyydestä, ettemme palaa niihin. Jos emme tee parannusta, ne muuttuvat kiusaukseksi. Siitä tiedät sydämesi asenteen. Kaduttuasi menneisyyden syntejä ne eivät enää ole kiusauksia. Jos vielä sydämessäsi vaalit halua niihin, ne tulevat kiusaamaan sinua. Tee parannus ja etene sitten kohti Kristuksen korkeaa kutsua.
Ap. t. 2: 38:ssa kun ihmiset kuulivat Pietarin selityksen helluntaista ja kysyivät mitä heidän tulisi tehdä pelastuakseen, Pietari sanoi: 'tehkää parannus'. Hän ei sanonut 'uskokaa', vaan 'tehkää parannus'. Katumus on ensimmäinen pelastuksen sana. Ilman sitä henkilö saattaa kamppailla vanhojen syntien kanssa läpi uuden elämänsä Kristuksessa. Seuraavaan viikkoon, siunauksin,
John Fenn / SH
www.cwowi.org ja meilaa minulle: [email protected]
Jeesuksen ABC, osa 2 - opetusilmestys
Hei kaikki,
Myöhään eräänä iltana valvoin rukoillen ja olin yhtäkkiä Hengessä Herran seistessä edessäni olohuoneessani. Saatoin nähdä yhtä aikaa sekä Hänet että olohuoneeni luonnolliset asiat. Hän sanoi: ”Haluan opettaa sinulle, kuinka opetan ihmisiä.”
Tiesin joitain perusasioita
Mark. 4: 33 sanoo, että Hän opetti heitä 'sen mukaan, mitä he kykenivät vastaanottamaan' – mikä paljastaa, ettei Hän silloin, eikä nyt, musertanut meitä asioilla, joita emme voi käsittää tai joissa emme pysty kulkemaan. Ja jos emme ole valmiita totuudelle, Hän pidättää, kunnes etsimme Häntä asiassa.
Hyvä esimerkki tästä on Pyhän Hengen kaste. Uudestisynnyin 16-vuotiaana, mutta turhauduin muutamassa viikossa Sanan ymmärtämisen puutteeseeni ja voiman vähäisyyteen, mutta en tiennyt muusta. Muistan eräänä päivänä sanoneeni Isälle: ”En halua vaikuttaa kiittämättömältä Isä, enkä halua loukata sinua, mutta onko tässä kaikki? Ajattelin, että voisi olla enemmän.”
Seuraavana päivänä ystäväni, joka johti minut Herran luokse, alkoi puhua minulle Pyhän Hengen kasteesta. Edeltäneeseen päivään mennessä en ollut edes kuullut siitä, mutta kun hän kertoi, että voisin olla Herran opetettavana Pyhän Hengen kautta ja päästä syvemmälle valtakuntaan, olin valmis! Herra oli saanut hänet odottamaan, kunnes olin valmis ja kykenevä vastaanottamaan tämän tiedon. Herra odotti, kunnes kysyin Hänestä enemmän – Hän ei pakottanut minua oppimaan uutta.
Tänä yönä Herra opetti minulle mitä joskus tapahtuu, kun henkilö ei kadu ennen kuin uskoo Häneen.
John 3: 22-26 kertoo meille Johannes Kastajan olevan kastamassa ihmisiä yhdessä paikassa...
...ja Jeesus ja Hänen opetuslapsensa kastamassa ihmisiä toisessa paikassa. Meille kerrotaan joidenkin Johanneksen opetuslasten olleen huolissaan, koska Jeesus veti enemmän ihmisiä kuin Johannes, mihin Johannes osittain vastasi: ”Hänen tulee enetä, minun tulee vähetä.”
Luku 4 alkaa näin: "Kun Herra sai tietää fariseusten kuulleen, että Jeesus teki opetuslapseksi ja kastoi useampia kuin Johannes (tosin Jeesus ei itse kastanut, vaan hänen opetuslapsensa), Hän lähti Juudeasta ja palasi taas Galileaan. Hänen oli kuljettava Samarian kautta.”
Herra sanoi tienneensä, että fariseukset eivät seuraisi häntä Samarian läpi, joten hän käytti aluetta ikään kuin suodattimena, jolloin he olisivat pakotettuja palaamaan Johanneksen luokse. Heidän täytyi siis palata Johanneksen ja hänen parannuksen teon kasteensa luo. Jos Hän olisi sallinut, fariseukset olisivat seuranneet Jeesusta ilman Johanneksen parannuksen teon kastetta.
Jokainen pää kumartuneena ja kaikki silmät suljettuina...
Sitten Hän alkoi puhua uudesta länsimaisesta tavasta nostaa käsi ylös 'Jeesuksen vastaanottamisen' merkiksi, ja kuinka monet eivät koskaan kadu, mutta menevät suoraan uudestisyntymään – koskaan todella käsittelemättä sydämellään menneisyytensä synnillistä elämää. Näin fariseukset olisivat tehneet – seuranneet Jeesusta ilman, että olisivat koskaan ensin katuneet syntejään. He olisivat pitäytyneet heidän synnillisessä farisealaisuudessaan 'ottaessaan vastaan' Jeesuksen – ja se ei ole oikein.
Herran kommentti siitä kuinka tämän päivän ihmiset uskovat Häneen käsittelemättä menneisyyttään – tekemättä parannusta – tarkoittaa, että henkilö tulee Herran luo menneiden syntiongelmien kanssa niiden omistaessa yhä paikan heidän sydämessään ja elämässään.
He eivät anna elämäänsä Jeesukselle, sen sijaan he kutsuvat Jeesuksen heidän synnilliseen elämäänsä. Se on takaperoista.
Usein, koska henkilö ei ole ensin katunut, vaan mennyt suoraan Jeesuksen luokse, hän taistelee synnin kanssa sen sijaan, että kykenisi sanomaan: 'Ei synti, minä kaduin sinua ja olen kääntynyt toiseen suuntaan.' Monet eivät ole saattaneet päätökseen entistä synnillistä elämäänsä, kun tulevat Jeesuksen luokse, joten he jatkuvasti kamppailevat entisen elämän ja uuden elämän Kristuksessa välillä.
Mieti uskon perustavia opetuksia.
Heprealaiskirjeessä 6: 1-2 on listattu: ...parannusta kuolleista teoista ja uskoa Jumalaan, oppia kasteista, kätten päälle panemisesta, kuolleiden ylösnousemuksesta ja iankaikkisesta tuomiosta.
Huomaa eteneminen parannuksesta kuolleista teoista lopun opetukseen tuomiosta. Kuinka moni meistä aloitti 'uskossa kohti Jumalaa', siirtyen veden ja Pyhän Hengen kasteeseen, siitä käsien päälle panemiseen ihmisten päälle rukouksen tai parantamisen tarkoituksessa, sitten etsien taivasta – ilman, että olisimme ollenkaan ensin tehneet parannusta?
Onko mikään ihme, että monet kamppailevat synnin kanssa? Tietäen syvemmin asioita Herrassa, kuitenkin taistellen vanhojen syntien kanssa, koska he eivät koskaan katuneet ennen kuin tulivat Jeesuksen tykö.
Ei ole liian myöhäistä...
Tällaiselle henkilölle, joka meni suoraan Jeesuksen tykö ilman, että olisi katunut ensin ja päässyt sovintoon syntisen menneisyytensä kanssa, on mahdollista pysähtyä siihen, missä on juuri nyt, ja katua noita asioita – vaikka se oli 10 tai 30 vuotta sitten. Jos et koskaan pysähtynyt todella katsomaan syntistä menneisyyttäsi ja tehnyt parannusta siitä Jumalalle, Isälle ja antanut tuon jumalallisen surun huuhtoa sen, voisi olla hyvä tehdä niin. Ja kun se on kerran tehty, siirtyä eteenpäin.
Se voi olla yksinkertainen päätös, joka on hetkessä ohi ja tehty – siinä hetkessä tuot mieleen syntisen menneisyytesi ja sanot ääneen Isälle katuvasi noita syntejä – jumalallisessa surussa käännyt pois niistä. Hän jättää meille eräänlaisena varoituksena muistikuvan menneisyydestä, ettemme palaa niihin. Jos emme tee parannusta, ne muuttuvat kiusaukseksi. Siitä tiedät sydämesi asenteen. Kaduttuasi menneisyyden syntejä ne eivät enää ole kiusauksia. Jos vielä sydämessäsi vaalit halua niihin, ne tulevat kiusaamaan sinua. Tee parannus ja etene sitten kohti Kristuksen korkeaa kutsua.
Ap. t. 2: 38:ssa kun ihmiset kuulivat Pietarin selityksen helluntaista ja kysyivät mitä heidän tulisi tehdä pelastuakseen, Pietari sanoi: 'tehkää parannus'. Hän ei sanonut 'uskokaa', vaan 'tehkää parannus'. Katumus on ensimmäinen pelastuksen sana. Ilman sitä henkilö saattaa kamppailla vanhojen syntien kanssa läpi uuden elämänsä Kristuksessa. Seuraavaan viikkoon, siunauksin,
John Fenn / SH
www.cwowi.org ja meilaa minulle: [email protected]
RSS Feed