Israel-Messianics Law # 4
Israel-messiaaniset (juutalaiset) laki, osa 4
Hei kaikki,
Ymmärtääksemme, mitä useimmat 'messiaaniset' opetuslapset uskovat, meidän täytyy ymmärtää, että Mooseksen laki koostui kolmesta osasta: Palvonta/Jumala, terveys ja moraalilait.
Palvontaa/Jumalaa koskevat lait pitivät sisällään seitsemän raamatullista festivaalia (6 juhlaa ja yksi paasto) sekä eläinten uhraamisen. Terveyslait pitivät sisällään sellaisia asioita kuten kiellon syödä haaskaeläimiä sekä käsien pesemisen. Moraalilaki piti sisällään juttuja kuten sinun pitämisesi vastuullisensa jos lehmäsi vahingoitti minun lehmääni sekä velan takaisin maksun.
Kaikki kolme lain osaa (Jumala/terveys/moraali) löytyvät ja on koottu 10:een käskyyn.
Esimerkiksi jos joku ystävä on luonasi päivällisellä, et tarjoa epäpuhdasta eläintä (terveys) kunnioituksen osoituksena lähimmäisellesi (moraali), joka on tehty Jumalan kuvaksi. (Jumala). Sen tähden kaikki kolme osaa (Jumala/terveys/moraali) on koottu kymmeneen käskyyn.
Paavali kirjoitti nämä lain kolme elementtiä Room. 14:ään, kun hän totesi joidenkuiden valitsevan noudattaa sapattipäiviä ja joidenkuiden ei (Jumala), joidenkuiden syövän vain yrttejä, joidenkuiden syövän kaikkea, joidenkuiden juovan viiniä ja joidenkuiden ei (terveys) ja hän toi sen kaiken yhteen sanomalla, että mitä jokainen tekee, hän tekee sen Herralle, joten vaeltakaa rakkaudessa toisianne kohtaan älkääkä kiistelkö siitä. (moraali). Täten me jälleen kerran näemme, että rakkaudessa vaeltaminen täyttää koko lain, koska rakkaus pitää sisällään kaikki kolme lain osaa.
Mikä on juutalaisuuden tapojen noudattaja?
Paavalin päivinä oli joitakuita, jotka sanoivat, ettei Jeesuksen työ riittänyt ja rakkaudessa vaeltaminen Jumalaa ja ihmisiä kohtaan ei täytä lakia. He uskoivat, että meidät tehdään 'enemmän täydellisiksi' Mooseksen 613:a erityislakia noudattamalla tai ainakin noudattamalla soveltuvia valittuja lakeja.
Tänään puhuessamme 'messiaanisista' uskovista monet heistä seuraavat tässä samassa hengessä. He uskovat, ettei vain rakkaudessa vaeltaminen Jumalaa ja ihmistä kohtaan ole tarpeeksi, meidän täytyy myös vaeltaa terveydessä ja siinä osassa palvontalakia, jota voidaan noudattaa. Näin he usein noudattavat seitsemään raamatullista festivaalia, kokoontuvat palvomaan perjantai-iltana tai lauantaina ja usein seuraavat joitakin ruokavaliota koskevia lakeja rakkaudessa vaeltamisen lisäksi. (Ei ole olemassa mitään raamatullista käskyä palvoa jokainen perjantai-ilta tai lauantai, se on ihmistekoinen perinne, jonka fariseukset loivat karkeasti ottaen 200 v. eKr. Ks. 2. Moos. 20:8-11 sapattikäskyn osalta)
He eivät tunnusta sitä, mihin perustaja-apostolit uskoivat ja mitä he opettivat, kuten yllä huomautin: kaikki kolme Mooseksen lain osaa löytyy kahdesta kuninkaallisesta laista: Rakasta Herraa koko sydämestäsi ja lähimmäistäsi kuten itseäsi, minkä Paavali sanoi täyttävän koko lain.
Sen opettaminen, etteivät opetuslapset ole täydellisiä tai voivat tulla 'enemmän täydellisiksi' tai 'miellyttävät Jumalaa enemmän' jos he nimenomaisesti seuraavat jokaista Vanhan testamentin lakia, on väärin, mahdollisesti johtuen tietämättömyydestä (vaikkakin innokkaasta) tai enemmästä kuin se, harhaopista, ja on melkoinen isku vasten Jeesuksen kasvoja ja Hänen ristintyötään kohtaan. Mutta monet luulevat vaeltavansa korkeammassa totuudessa vaikka elävät pelossa ja orjuudessa, joka on kaikille ilmeistä.
Ollessani vuorovaikutuksessa monien kanssa kokemukseni on ollut, että pelko on usein yleinen tekijä: pelko siitä, ettei miellytä Jumalaa, pelko oman terveytensä puolesta, pelko 'missata juttu' hengellisesti. Sen tähden VT:n lain seuraaminen on tunnettua eikä voi merkitä jutun missaamista, koska Jumala Itse antoi lain – joten jos he ovat missanneet jutun menneisyydessä hullussa karismaattisessa maailmassa, ainakaan he eivät missaa juuttua, kun seuraavat Mooseksen lakia.
Sanat 'juutalaisuuden tapojen noudattaja' löytyvät Gal. 2:14:stä, kun Pietari tunsi painetta juutalaisuskovien taholta syödä heidän kanssaan ja erottaa itsensä pakanauskovista. Hänen toimintansa oli tekopyhää, kuten Paavali osoitti: "Sinä ollessasi juutalainen elät kuin pakanat etkä kuten juutalaiset, joten miksi sinä nyt pakotat pakanat *elämään kuin juutalaiset?" (kreikaksi sananmukaisesti: *elämään juutalaisten tapojen mukaisesti tai englanniksi yhdellä sanalla suomeksi käännettynä: juutalaisuuden tapojen noudattaja).
Nämä juutalaisuuden tapojen noudattajat ovat niitä, joita painostivat Paavalia ja toisia (valikoidusti) noudattamaan kaikkia kolmea Mooseksen lain osaa. Niinpä jos joku uskovat painostaa toisia noudattamaan Mooseksen palvonta/terveyslakeja, hän ei ole modernin termin mukainen 'messiaaninen juutalainen', vaan pikemminkin kuten Raamattu sanoo, juutalaisuuden tapojen noudattaja.
Mutta meille "Kristus on lain loppu kaikille niille vanhurskaudeksi jotka uskovat" ja "Laki ei tee mitään väärää lähimmäiselleen, sen tähden rakkaus on lain täyttymys." (Gal. 3:25-26, Rm. 7:7, 10:4, 13:8-10).
No… entäpä Israel?
Yleisen opetuksen mukaan hengellinen Israel (Jeesukseen uskovat) on korvannut luonnollisen Israelin. Se on rakentunut sen ympärille, että luonnollinen Israel torjui Messiaansa, joten Jumala kääntyi pakanoiden puoleen, jotka on oksastettu mukaan (joidenkin uskovien juutalaisten ohella) ja joista on tullut 'todellinen' Israel. Sen tähden joillekuille luonnollinen Israel ei merkitse mitään.
Tämä argumentti on sokea Herran suuremmalle tavoitteelle Hänen sanoessaan Aabrahamille 1. Moos. 12:3:ssa heidän liitostaan: "… ja sinussa kaikki maan kansakunnat tuleva siunatuiksi", osoittaen, että Jumalan liitto Aabrahamin kanssa pitäisi sisällään kaikki kansakunnat, eivät vain hänen jälkeläisensä, joista tuli Israelin kansakunta.
Tulisi aika, jolloin Herra lakkaisi viittaamasta juutalaiseen ja pakanaan
Sisällyttämällä 'kaikki kansakunnat' merkitsi sitä, että tulisi aika, jolloin Jumala lakkaisi tekemästä eroa juutalaisen ja pakanan välillä, koska Hänen suurempi tavoite oli, että kaikki kansakunnat olisivat Hänessä.
Tuo aika oli Kristus, minkä Paavali ymmärsi: "… Sillä te kaikki olette Jumalan lapsia uskon Kristukseen Jeesuksen kautta… ei ole juutalaista eikä kreikkalaista, ei orjaa eikä vapaata, ei miespuolista eikä naispuolista; silla te kaikki olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa. Jos olet Kristuksessa, olet Aabrahamin jälkeläinen ja olette perillisiä lupauksen mukaan." Gal. 3:26-29 (suomennos tässä)
Jeesuksen työ merkitsee sitä, että Jumalan silmissä on vain kahdentyyppisiä ihmisiä: Niitä, jotka tuntevat Hänet ja niitä, jotka eivät tunne Häntä. Ja siitä, joka tuntee Hänet, on tullut Aabrahamin jälkeläinen tuon liiton mukaisesti.
Jotkut uskovat, jotka seuraavat Mooseksen lakia, uskovat, että vain hengellisellä Israelilla on merkitystä, jälleen totean, näkemättä kokonaiskuvaa. Koska Isän suurempi suunnitelma oli sisällyttää ihmisiä kaikista kansakunnista, on ymmärrettävä, että Israel on sisällytetty 'kaikkiin kansakuntiin'.
Me karismaatikot otamme tämän jakeen irti asiayhteydestä
Me käytämme usein jaetta 'ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu' lohduttaaksemme ystävää, joka ehkä on missannut Jumalan (tahdon, ajoituksen tms. suom. huom) ja rohkaisemme häntä, että Herralla on YHÄ suunnitelma eikä tuo ystävä ole missannut juttua niin, että homma olisi menetetty.
Mutta asiayhteys koskee itse asiassa epäuskoista Israelia – luonnollista Israelia." Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden. Sillä ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu. Samoin kuin te ennen olitte Jumalalle tottelemattomia, mutta nyt olette saaneet laupeuden näiden tottelemattomuuden kautta, samoin nämäkin nyt ovat olleet tottelemattomia, että myös he teille tulleen armahtamisen kautta nyt saisivat laupeuden." Rm. 11.28-32
Mikä onkaan se tapa, jolla olet soveltanut itseesi tai ystävääsi tätä, ettei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu, se oli itse asiassa kirjoitettu epäuskoisesta Israelista, joten sovella sitä sen mukaisesti.
Tähän Paavali jatkaa: "Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa -pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus -hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut, ja niin kaikki Israel on pelastuva, niin kuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista. Ja tämä on oleva minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä."
Siispä luonnollisella Israelilla on merkitystä sekä maailmalle että hengelliselle Israelille.
Jos joillakuilla tätä lukevilla on erityisiä kysymyksiä, vastaan tietysti auliisti niihin, lähettäkää vain sähköpostia minulle alla olevaan osoitteeseen. Tosiasia on, että Uuden testamentin juutalaiset uskovat ja pakanauskovat olivat vallanneet uuden luomuksen todellisuudet, että Kristus asui heissä uudesti syntymisen ansiosta.
Paavali sanoi 2. Kor. 5:16-17:ssä: " Tästä hetkestä lähtien en tunne ketään henkilöä luonnollisten standardien (rotu, varallisuus, yhteiskuntaluokka) mukaan, sillä jos henkilö on Kristuksessa, hän on uusi luomus, vanhat asiat ovat menneet pois ja katso; Kaikista asioista on tullut uusia." (suomennos tässä)
Paavali mittasi ihmisiä kuten Isä Jumala nyt mittaa, joka ei enää tunnista juutalaista eikä pakanaa, vaan vain sen, ovatko he Hänen lapsiaan vai ei. Mikä sääntö, mikä paasto tai juhla, mikä kaava voisi lisätä siihen ihmeeseen, että on syntynyt uudesti isän Jumalan Kuninkaalliseen perheeseen?
Uusi aihe ensi viikolla, siihen saakka siunauksin,
John Fenn
www.cwowi.org ja kirjoita sähköpostit minulle osoitteeseen [email protected]
Israel-messiaaniset (juutalaiset) laki, osa 4
Hei kaikki,
Ymmärtääksemme, mitä useimmat 'messiaaniset' opetuslapset uskovat, meidän täytyy ymmärtää, että Mooseksen laki koostui kolmesta osasta: Palvonta/Jumala, terveys ja moraalilait.
Palvontaa/Jumalaa koskevat lait pitivät sisällään seitsemän raamatullista festivaalia (6 juhlaa ja yksi paasto) sekä eläinten uhraamisen. Terveyslait pitivät sisällään sellaisia asioita kuten kiellon syödä haaskaeläimiä sekä käsien pesemisen. Moraalilaki piti sisällään juttuja kuten sinun pitämisesi vastuullisensa jos lehmäsi vahingoitti minun lehmääni sekä velan takaisin maksun.
Kaikki kolme lain osaa (Jumala/terveys/moraali) löytyvät ja on koottu 10:een käskyyn.
Esimerkiksi jos joku ystävä on luonasi päivällisellä, et tarjoa epäpuhdasta eläintä (terveys) kunnioituksen osoituksena lähimmäisellesi (moraali), joka on tehty Jumalan kuvaksi. (Jumala). Sen tähden kaikki kolme osaa (Jumala/terveys/moraali) on koottu kymmeneen käskyyn.
Paavali kirjoitti nämä lain kolme elementtiä Room. 14:ään, kun hän totesi joidenkuiden valitsevan noudattaa sapattipäiviä ja joidenkuiden ei (Jumala), joidenkuiden syövän vain yrttejä, joidenkuiden syövän kaikkea, joidenkuiden juovan viiniä ja joidenkuiden ei (terveys) ja hän toi sen kaiken yhteen sanomalla, että mitä jokainen tekee, hän tekee sen Herralle, joten vaeltakaa rakkaudessa toisianne kohtaan älkääkä kiistelkö siitä. (moraali). Täten me jälleen kerran näemme, että rakkaudessa vaeltaminen täyttää koko lain, koska rakkaus pitää sisällään kaikki kolme lain osaa.
Mikä on juutalaisuuden tapojen noudattaja?
Paavalin päivinä oli joitakuita, jotka sanoivat, ettei Jeesuksen työ riittänyt ja rakkaudessa vaeltaminen Jumalaa ja ihmisiä kohtaan ei täytä lakia. He uskoivat, että meidät tehdään 'enemmän täydellisiksi' Mooseksen 613:a erityislakia noudattamalla tai ainakin noudattamalla soveltuvia valittuja lakeja.
Tänään puhuessamme 'messiaanisista' uskovista monet heistä seuraavat tässä samassa hengessä. He uskovat, ettei vain rakkaudessa vaeltaminen Jumalaa ja ihmistä kohtaan ole tarpeeksi, meidän täytyy myös vaeltaa terveydessä ja siinä osassa palvontalakia, jota voidaan noudattaa. Näin he usein noudattavat seitsemään raamatullista festivaalia, kokoontuvat palvomaan perjantai-iltana tai lauantaina ja usein seuraavat joitakin ruokavaliota koskevia lakeja rakkaudessa vaeltamisen lisäksi. (Ei ole olemassa mitään raamatullista käskyä palvoa jokainen perjantai-ilta tai lauantai, se on ihmistekoinen perinne, jonka fariseukset loivat karkeasti ottaen 200 v. eKr. Ks. 2. Moos. 20:8-11 sapattikäskyn osalta)
He eivät tunnusta sitä, mihin perustaja-apostolit uskoivat ja mitä he opettivat, kuten yllä huomautin: kaikki kolme Mooseksen lain osaa löytyy kahdesta kuninkaallisesta laista: Rakasta Herraa koko sydämestäsi ja lähimmäistäsi kuten itseäsi, minkä Paavali sanoi täyttävän koko lain.
Sen opettaminen, etteivät opetuslapset ole täydellisiä tai voivat tulla 'enemmän täydellisiksi' tai 'miellyttävät Jumalaa enemmän' jos he nimenomaisesti seuraavat jokaista Vanhan testamentin lakia, on väärin, mahdollisesti johtuen tietämättömyydestä (vaikkakin innokkaasta) tai enemmästä kuin se, harhaopista, ja on melkoinen isku vasten Jeesuksen kasvoja ja Hänen ristintyötään kohtaan. Mutta monet luulevat vaeltavansa korkeammassa totuudessa vaikka elävät pelossa ja orjuudessa, joka on kaikille ilmeistä.
Ollessani vuorovaikutuksessa monien kanssa kokemukseni on ollut, että pelko on usein yleinen tekijä: pelko siitä, ettei miellytä Jumalaa, pelko oman terveytensä puolesta, pelko 'missata juttu' hengellisesti. Sen tähden VT:n lain seuraaminen on tunnettua eikä voi merkitä jutun missaamista, koska Jumala Itse antoi lain – joten jos he ovat missanneet jutun menneisyydessä hullussa karismaattisessa maailmassa, ainakaan he eivät missaa juuttua, kun seuraavat Mooseksen lakia.
Sanat 'juutalaisuuden tapojen noudattaja' löytyvät Gal. 2:14:stä, kun Pietari tunsi painetta juutalaisuskovien taholta syödä heidän kanssaan ja erottaa itsensä pakanauskovista. Hänen toimintansa oli tekopyhää, kuten Paavali osoitti: "Sinä ollessasi juutalainen elät kuin pakanat etkä kuten juutalaiset, joten miksi sinä nyt pakotat pakanat *elämään kuin juutalaiset?" (kreikaksi sananmukaisesti: *elämään juutalaisten tapojen mukaisesti tai englanniksi yhdellä sanalla suomeksi käännettynä: juutalaisuuden tapojen noudattaja).
Nämä juutalaisuuden tapojen noudattajat ovat niitä, joita painostivat Paavalia ja toisia (valikoidusti) noudattamaan kaikkia kolmea Mooseksen lain osaa. Niinpä jos joku uskovat painostaa toisia noudattamaan Mooseksen palvonta/terveyslakeja, hän ei ole modernin termin mukainen 'messiaaninen juutalainen', vaan pikemminkin kuten Raamattu sanoo, juutalaisuuden tapojen noudattaja.
Mutta meille "Kristus on lain loppu kaikille niille vanhurskaudeksi jotka uskovat" ja "Laki ei tee mitään väärää lähimmäiselleen, sen tähden rakkaus on lain täyttymys." (Gal. 3:25-26, Rm. 7:7, 10:4, 13:8-10).
No… entäpä Israel?
Yleisen opetuksen mukaan hengellinen Israel (Jeesukseen uskovat) on korvannut luonnollisen Israelin. Se on rakentunut sen ympärille, että luonnollinen Israel torjui Messiaansa, joten Jumala kääntyi pakanoiden puoleen, jotka on oksastettu mukaan (joidenkin uskovien juutalaisten ohella) ja joista on tullut 'todellinen' Israel. Sen tähden joillekuille luonnollinen Israel ei merkitse mitään.
Tämä argumentti on sokea Herran suuremmalle tavoitteelle Hänen sanoessaan Aabrahamille 1. Moos. 12:3:ssa heidän liitostaan: "… ja sinussa kaikki maan kansakunnat tuleva siunatuiksi", osoittaen, että Jumalan liitto Aabrahamin kanssa pitäisi sisällään kaikki kansakunnat, eivät vain hänen jälkeläisensä, joista tuli Israelin kansakunta.
Tulisi aika, jolloin Herra lakkaisi viittaamasta juutalaiseen ja pakanaan
Sisällyttämällä 'kaikki kansakunnat' merkitsi sitä, että tulisi aika, jolloin Jumala lakkaisi tekemästä eroa juutalaisen ja pakanan välillä, koska Hänen suurempi tavoite oli, että kaikki kansakunnat olisivat Hänessä.
Tuo aika oli Kristus, minkä Paavali ymmärsi: "… Sillä te kaikki olette Jumalan lapsia uskon Kristukseen Jeesuksen kautta… ei ole juutalaista eikä kreikkalaista, ei orjaa eikä vapaata, ei miespuolista eikä naispuolista; silla te kaikki olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa. Jos olet Kristuksessa, olet Aabrahamin jälkeläinen ja olette perillisiä lupauksen mukaan." Gal. 3:26-29 (suomennos tässä)
Jeesuksen työ merkitsee sitä, että Jumalan silmissä on vain kahdentyyppisiä ihmisiä: Niitä, jotka tuntevat Hänet ja niitä, jotka eivät tunne Häntä. Ja siitä, joka tuntee Hänet, on tullut Aabrahamin jälkeläinen tuon liiton mukaisesti.
Jotkut uskovat, jotka seuraavat Mooseksen lakia, uskovat, että vain hengellisellä Israelilla on merkitystä, jälleen totean, näkemättä kokonaiskuvaa. Koska Isän suurempi suunnitelma oli sisällyttää ihmisiä kaikista kansakunnista, on ymmärrettävä, että Israel on sisällytetty 'kaikkiin kansakuntiin'.
Me karismaatikot otamme tämän jakeen irti asiayhteydestä
Me käytämme usein jaetta 'ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu' lohduttaaksemme ystävää, joka ehkä on missannut Jumalan (tahdon, ajoituksen tms. suom. huom) ja rohkaisemme häntä, että Herralla on YHÄ suunnitelma eikä tuo ystävä ole missannut juttua niin, että homma olisi menetetty.
Mutta asiayhteys koskee itse asiassa epäuskoista Israelia – luonnollista Israelia." Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden. Sillä ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu. Samoin kuin te ennen olitte Jumalalle tottelemattomia, mutta nyt olette saaneet laupeuden näiden tottelemattomuuden kautta, samoin nämäkin nyt ovat olleet tottelemattomia, että myös he teille tulleen armahtamisen kautta nyt saisivat laupeuden." Rm. 11.28-32
Mikä onkaan se tapa, jolla olet soveltanut itseesi tai ystävääsi tätä, ettei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu, se oli itse asiassa kirjoitettu epäuskoisesta Israelista, joten sovella sitä sen mukaisesti.
Tähän Paavali jatkaa: "Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa -pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus -hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut, ja niin kaikki Israel on pelastuva, niin kuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista. Ja tämä on oleva minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä."
Siispä luonnollisella Israelilla on merkitystä sekä maailmalle että hengelliselle Israelille.
Jos joillakuilla tätä lukevilla on erityisiä kysymyksiä, vastaan tietysti auliisti niihin, lähettäkää vain sähköpostia minulle alla olevaan osoitteeseen. Tosiasia on, että Uuden testamentin juutalaiset uskovat ja pakanauskovat olivat vallanneet uuden luomuksen todellisuudet, että Kristus asui heissä uudesti syntymisen ansiosta.
Paavali sanoi 2. Kor. 5:16-17:ssä: " Tästä hetkestä lähtien en tunne ketään henkilöä luonnollisten standardien (rotu, varallisuus, yhteiskuntaluokka) mukaan, sillä jos henkilö on Kristuksessa, hän on uusi luomus, vanhat asiat ovat menneet pois ja katso; Kaikista asioista on tullut uusia." (suomennos tässä)
Paavali mittasi ihmisiä kuten Isä Jumala nyt mittaa, joka ei enää tunnista juutalaista eikä pakanaa, vaan vain sen, ovatko he Hänen lapsiaan vai ei. Mikä sääntö, mikä paasto tai juhla, mikä kaava voisi lisätä siihen ihmeeseen, että on syntynyt uudesti isän Jumalan Kuninkaalliseen perheeseen?
Uusi aihe ensi viikolla, siihen saakka siunauksin,
John Fenn
www.cwowi.org ja kirjoita sähköpostit minulle osoitteeseen [email protected]
RSS Feed