Weaving Life 3 of 4, helping a prostitute get settled
Elämän nivomista, osa 3/4, prostituoidun auttaminen asettumaan aloilleen
Hei kaikki,
Oletko elänyt riittävän kauan ymmärtääksesi, kuinka pikkuruisella, arkipäiväsellä päätöksellä voi olla elämän muuttava vaikutus? Joskus hyvään, joskus huonoon suuntaan. Kun huonosta, puhumme 'tahattomien seurausten laista'. Kun hyvästä, katsomme taaksepäin ja sanomme 'Tuo oli Jumala'.
Laulaja Jewelilla on laulu nimeltä 'Tahdon' ja siinä yksi sanojen rivi huomauttaa: "Elämä voi viedä pitkän aikaa, jos teet väärän valinnan." Voimme tehdä parannuksen, mutta meidän täytyy silti elää seurausten kanssa. Anteeksianto tapahtuu vertikaalisessa, pystysuorassa suhteessa, kyse on siitä, kuinka Jumala rakastaa meitä ja antaa meille anteeksi. Mutta toinen ainesosa on horisontaalinen, seuraus, päätöstemme vaikutus. Meille voidaan antaa anteeksi synti vertikaalisessa suhteessa, mutta horisontaalisessa suhteessa oleva vahinko täytyy elää päätökseensä asti – lunastukseen tai tuhoon.
Ja joskus katsomme jotakin tilannetta ja pääsemme siihen asianmukaisesti ymmärtäen ajankohdan ja kauden, ja odotamme tilaisuuttamme.
Mooabilainen Raahab-niminen nainen oli juuri sellainen henkilö, sellaisena aikana
Koko äskettäin muodostunut Israelin kansakunta oli lyhyen välimatkan päässä Raahabin kodista Jerikon sisämuurilla. Joosua lähetti kaksi vakoojaa hankkimaan tietoja tulevaa taistelua varten. He yöpyivät Raahabin luona.
Heprean tässä 'portoksi' tai 'prostituoiduksi' käännetty sana on 'zonah', joka voidaan kääntää 'majatalonpitäjä', ja epäilyksettä se oli yksi tekijä siihen, miksi nuo kaksi vakoojaa viettivät yönsä siellä. Mutta sekä heprealaiskirje että Jaakobin kirje * kutsuvat häntä 'portoksi' tai 'prostituoiduksi' ja kreikan kielessä ei ole vaihtelua sanan tarkoituksessa: hän oli prostituoitu. Majatalon pitämisen velvollisuuksien ohella hän näyttää hankkineensa käteistä sivutoimella.
*Hepr. 11: 31, Jaak. 2:25
Kun jotakin valhetta kunnioitetaan
Mutta Uusi testamentti kertoo meille, että hänellä oli suuri usko Israelin Jumalaan ja se laskettiin hänelle vanhurskaudeksi. Ja hän oli hyvin urhea. Hän valehteli viranomaisille, kun hän piilotti nuo kaksi vakoojaa ja sai heidät lupaamaan, että hänet ja hänen perhekuntansa säästettäisiin.
Annapa kun poikkean tässä puhuakseni hänen valheestaan. Jerikon kuningas pyysi Joos. 2:3-4:ssä naista luovuttamaan vakoojat, mutta hän kertoi kuninkaalle, etteivät he enää olleet siellä eikä hän tiennyt, minne he olivat menneet, kun itse asiassa hän oli piilottanut heidät sisälle.
2.Moos. 1: 15-21:ssa näemme faaraon käskevän kahta heprealaista kätilöä, Sifraa ja Puuaa tappamaan kaikki miespuoliset vastasyntyneet heittämällä heidät jokeen. He pelkäsivät Jumalaa enemmän kuin faaraota, joten he eivät totelleet. Kun heidät kutsuttiin faaraon eteen, he valehtelivat sanoen, että juutalaisnaiset synnyttivät nopeammin kuin egyptiläisnaiset. Jakeet 20-21 kertovat meille Jumalan siunanneen heitä heidän tekojensa takia ja antoi kummallekin heistä perheen, tai 'antoi heille talot' (perheet).
Kummassakin tapauksessa mukana olevat ihmiset tottelivat Jumalaa ihmisen sijasta, sillä Jumalan 'kuninkaallinen laki' voittaa ihmisen lain. Samanlaisen käytöksen voi nähdä juutalaisten piilottamisena ja pelastamisena toisen maailmansodan natseilta. Olen vieraillut sekä Anne Frankin kodissa Amsterdamissa, että Corrie ten Boomin kodissa läheisessä Haarlemissa monet kerrat ja minua ällistyttää Jumalan armo noina vaikeina aikoina.
Petosta ja valehtelua tarvittiin suojelemaan ihmisiä natseilta. Kertomukset kaikkialla Euroopassa sankareista, jotka auttoivat juutalaisia, ja niissä puhutaan väärennetyistä asiakirjoista ja jopa vääristä lääkärintodistuksista, kaikki nämä siinä kunniallisemmassa tarkoituksessa pelastaa henkiä vastoin epäoikeudenmukaisia ja jumalattomia lakeja, jotka olisivat saaneet kaikki juutalaiset surmatuiksi.
Tämän ei ole tarkoitus olla täydellinen tutkimus aiheesta, vain antaa ajattelemisen aihetta. Takaisin kertomukseemme…
Jerikon valtaaminen, Raahabin pelastaminen
Tunnet tarinan, kuinka Joosua piiritti kaupunkia, muurit sortuivat ja Raahab ja perhe pelastuivat, koska hän ripusti punaisen 'lunastuksen nauhan' ikkunastaan identifioidakseen kotinsa valloittajien armeijalle.
Matt. 1:5 kertoo meille, että mies nimeltä Salmon meni naimisiin Raahabin kanssa, mikä on ihana tarina lunastuksesta. Jotkut spekuloivat hänen olleen toinen Rahabin luona yöpyneistä vakoojista nähden hänen sydämensä, hänen potentiaalinsa, hänen rohkeutensa. Emme tiedä, mutta sen tiedämme, että Salmon ja Raahab avioituivat ja Raahabilla oli poika nimeltä Boas.
Juuri tämä Booas kohtasi kerjäläisnaisen, lesken nimeltä Ruut, joka oli Mooabista, samalta alueelta, jolta Booasin äiti oli kotoisin. Ruut oli Noomin, itsekin leskeksi jääneen naisen, holhouksessa, ja Noomi rohkaisi Ruutia tekemään jotakin melkoisen huomionarvoista aika huomioiden: Noomi kehotti Ruutia kosimaan Booasia sen sijaan, että olisi odottanut Booasin saavan kosimisen aikaiseksi.
Ruut 3: 1-11:ssa Noomi käskee Ruutin odottaa, kunnes Booas on nukahtanut, sitten asettautua makaamaan tämän jalkojen juureen ja vetämään tämän peiton ylleen. Nykyään juutalaisuudessa on tästä variaatioita. Yksi on se, että sulhanen peittää morsiamensa kankaalla ja toinen on, että sekä morsian ja sulhanen kiedotaan olkapäistä yhteen rukousliinalla, tallitilla. Muinaiseen aikaan sulhanen heitti viittansa vaimonsa päälle, mikä symboloi heidän yhteyttään ja sitä, että hän on nyt vaimon 'suoja'.
Ohje Ruutille käydä makaamaan Booasin jalkojen juureen ja peittää itsensä hänen vaatteellaan tarkoitti, että Ruut kosi Booasia. Tämän vahvistaa se, että Booas reagoi jakeessa 11: "Älä ole huolissasi, tyttäreni. Minä teen kaiken mitä pyydät..." (v. 1992 suomennos). Tämä tarkoittaa, että Raahabista tuli Ruutin anoppi – kuinka ihmeellistä Herralta antaa tälle jumaliselle leskelle uusi aviomies ja vieläkin enemmän, anoppi kotimaasta!
Booasille ja Ruutille tuli jatkossa poika nimeltä Oobed, jolla oli poika nimeltä Iisai, jolla oli poika nimeltä Daavid. Daavidin iso-isoäiti oli Ruut, hänen iso-iso-isoäitinsä oli Raahab.
Kuka olisi tiennyt, kun prostituoitu nimeltä Raahab arvioi tilannetta, uskoi Israelin Jumalaan, suojeli vakoilijoita ja avioitui Israelin perheeseen, että hän tulisi olemaan iso-iso-isoäiti Daavidille ja siten Jeesuksen sukulinjassa? Kuka olisi tiennyt? Tahattomien seurausten laki – hyväksi.
Mitä näemme Raahabin, Noomin ja Ruuti elämissä, on, että huolimatta vaikeista olosuhteista jokainen teki oikein. Moraalisen asian. Tuloksena asioiden tekemisestä oikein keskellä vaikeita ja jopa hengenvaarallisia olosuhteita oli elämä. Jumala kykeni nivomaan yhteen kaikki tapahtumat joksikin kauniiksi.
Tässä tarinassa näemme Jumalan kyvyn muuttaa prostituoidun elämä ja kunnioittaa häntä sillä, että hän on vapahtajan sukulinjassa. Näemme Herran olevan armollisen surevalle leskelle vieraassa maassa, antavan hänelle aviomiehen sekä anopin omasta kotimaasta. Näemme Herran nivovan lukuisten elämien tapahtumia vuosikymmenten aikana saadakseen tahtonsa tapahtumaan maan päällä. Hän tekee saman elämässämme, rakkaidemme parissa. Luota Häneen. Luota ihmeelliseen armoon!
Viimeinen esimerkkimme ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,
John Fenn/LL
Elämän nivomista, osa 3/4, prostituoidun auttaminen asettumaan aloilleen
Hei kaikki,
Oletko elänyt riittävän kauan ymmärtääksesi, kuinka pikkuruisella, arkipäiväsellä päätöksellä voi olla elämän muuttava vaikutus? Joskus hyvään, joskus huonoon suuntaan. Kun huonosta, puhumme 'tahattomien seurausten laista'. Kun hyvästä, katsomme taaksepäin ja sanomme 'Tuo oli Jumala'.
Laulaja Jewelilla on laulu nimeltä 'Tahdon' ja siinä yksi sanojen rivi huomauttaa: "Elämä voi viedä pitkän aikaa, jos teet väärän valinnan." Voimme tehdä parannuksen, mutta meidän täytyy silti elää seurausten kanssa. Anteeksianto tapahtuu vertikaalisessa, pystysuorassa suhteessa, kyse on siitä, kuinka Jumala rakastaa meitä ja antaa meille anteeksi. Mutta toinen ainesosa on horisontaalinen, seuraus, päätöstemme vaikutus. Meille voidaan antaa anteeksi synti vertikaalisessa suhteessa, mutta horisontaalisessa suhteessa oleva vahinko täytyy elää päätökseensä asti – lunastukseen tai tuhoon.
Ja joskus katsomme jotakin tilannetta ja pääsemme siihen asianmukaisesti ymmärtäen ajankohdan ja kauden, ja odotamme tilaisuuttamme.
Mooabilainen Raahab-niminen nainen oli juuri sellainen henkilö, sellaisena aikana
Koko äskettäin muodostunut Israelin kansakunta oli lyhyen välimatkan päässä Raahabin kodista Jerikon sisämuurilla. Joosua lähetti kaksi vakoojaa hankkimaan tietoja tulevaa taistelua varten. He yöpyivät Raahabin luona.
Heprean tässä 'portoksi' tai 'prostituoiduksi' käännetty sana on 'zonah', joka voidaan kääntää 'majatalonpitäjä', ja epäilyksettä se oli yksi tekijä siihen, miksi nuo kaksi vakoojaa viettivät yönsä siellä. Mutta sekä heprealaiskirje että Jaakobin kirje * kutsuvat häntä 'portoksi' tai 'prostituoiduksi' ja kreikan kielessä ei ole vaihtelua sanan tarkoituksessa: hän oli prostituoitu. Majatalon pitämisen velvollisuuksien ohella hän näyttää hankkineensa käteistä sivutoimella.
*Hepr. 11: 31, Jaak. 2:25
Kun jotakin valhetta kunnioitetaan
Mutta Uusi testamentti kertoo meille, että hänellä oli suuri usko Israelin Jumalaan ja se laskettiin hänelle vanhurskaudeksi. Ja hän oli hyvin urhea. Hän valehteli viranomaisille, kun hän piilotti nuo kaksi vakoojaa ja sai heidät lupaamaan, että hänet ja hänen perhekuntansa säästettäisiin.
Annapa kun poikkean tässä puhuakseni hänen valheestaan. Jerikon kuningas pyysi Joos. 2:3-4:ssä naista luovuttamaan vakoojat, mutta hän kertoi kuninkaalle, etteivät he enää olleet siellä eikä hän tiennyt, minne he olivat menneet, kun itse asiassa hän oli piilottanut heidät sisälle.
2.Moos. 1: 15-21:ssa näemme faaraon käskevän kahta heprealaista kätilöä, Sifraa ja Puuaa tappamaan kaikki miespuoliset vastasyntyneet heittämällä heidät jokeen. He pelkäsivät Jumalaa enemmän kuin faaraota, joten he eivät totelleet. Kun heidät kutsuttiin faaraon eteen, he valehtelivat sanoen, että juutalaisnaiset synnyttivät nopeammin kuin egyptiläisnaiset. Jakeet 20-21 kertovat meille Jumalan siunanneen heitä heidän tekojensa takia ja antoi kummallekin heistä perheen, tai 'antoi heille talot' (perheet).
Kummassakin tapauksessa mukana olevat ihmiset tottelivat Jumalaa ihmisen sijasta, sillä Jumalan 'kuninkaallinen laki' voittaa ihmisen lain. Samanlaisen käytöksen voi nähdä juutalaisten piilottamisena ja pelastamisena toisen maailmansodan natseilta. Olen vieraillut sekä Anne Frankin kodissa Amsterdamissa, että Corrie ten Boomin kodissa läheisessä Haarlemissa monet kerrat ja minua ällistyttää Jumalan armo noina vaikeina aikoina.
Petosta ja valehtelua tarvittiin suojelemaan ihmisiä natseilta. Kertomukset kaikkialla Euroopassa sankareista, jotka auttoivat juutalaisia, ja niissä puhutaan väärennetyistä asiakirjoista ja jopa vääristä lääkärintodistuksista, kaikki nämä siinä kunniallisemmassa tarkoituksessa pelastaa henkiä vastoin epäoikeudenmukaisia ja jumalattomia lakeja, jotka olisivat saaneet kaikki juutalaiset surmatuiksi.
Tämän ei ole tarkoitus olla täydellinen tutkimus aiheesta, vain antaa ajattelemisen aihetta. Takaisin kertomukseemme…
Jerikon valtaaminen, Raahabin pelastaminen
Tunnet tarinan, kuinka Joosua piiritti kaupunkia, muurit sortuivat ja Raahab ja perhe pelastuivat, koska hän ripusti punaisen 'lunastuksen nauhan' ikkunastaan identifioidakseen kotinsa valloittajien armeijalle.
Matt. 1:5 kertoo meille, että mies nimeltä Salmon meni naimisiin Raahabin kanssa, mikä on ihana tarina lunastuksesta. Jotkut spekuloivat hänen olleen toinen Rahabin luona yöpyneistä vakoojista nähden hänen sydämensä, hänen potentiaalinsa, hänen rohkeutensa. Emme tiedä, mutta sen tiedämme, että Salmon ja Raahab avioituivat ja Raahabilla oli poika nimeltä Boas.
Juuri tämä Booas kohtasi kerjäläisnaisen, lesken nimeltä Ruut, joka oli Mooabista, samalta alueelta, jolta Booasin äiti oli kotoisin. Ruut oli Noomin, itsekin leskeksi jääneen naisen, holhouksessa, ja Noomi rohkaisi Ruutia tekemään jotakin melkoisen huomionarvoista aika huomioiden: Noomi kehotti Ruutia kosimaan Booasia sen sijaan, että olisi odottanut Booasin saavan kosimisen aikaiseksi.
Ruut 3: 1-11:ssa Noomi käskee Ruutin odottaa, kunnes Booas on nukahtanut, sitten asettautua makaamaan tämän jalkojen juureen ja vetämään tämän peiton ylleen. Nykyään juutalaisuudessa on tästä variaatioita. Yksi on se, että sulhanen peittää morsiamensa kankaalla ja toinen on, että sekä morsian ja sulhanen kiedotaan olkapäistä yhteen rukousliinalla, tallitilla. Muinaiseen aikaan sulhanen heitti viittansa vaimonsa päälle, mikä symboloi heidän yhteyttään ja sitä, että hän on nyt vaimon 'suoja'.
Ohje Ruutille käydä makaamaan Booasin jalkojen juureen ja peittää itsensä hänen vaatteellaan tarkoitti, että Ruut kosi Booasia. Tämän vahvistaa se, että Booas reagoi jakeessa 11: "Älä ole huolissasi, tyttäreni. Minä teen kaiken mitä pyydät..." (v. 1992 suomennos). Tämä tarkoittaa, että Raahabista tuli Ruutin anoppi – kuinka ihmeellistä Herralta antaa tälle jumaliselle leskelle uusi aviomies ja vieläkin enemmän, anoppi kotimaasta!
Booasille ja Ruutille tuli jatkossa poika nimeltä Oobed, jolla oli poika nimeltä Iisai, jolla oli poika nimeltä Daavid. Daavidin iso-isoäiti oli Ruut, hänen iso-iso-isoäitinsä oli Raahab.
Kuka olisi tiennyt, kun prostituoitu nimeltä Raahab arvioi tilannetta, uskoi Israelin Jumalaan, suojeli vakoilijoita ja avioitui Israelin perheeseen, että hän tulisi olemaan iso-iso-isoäiti Daavidille ja siten Jeesuksen sukulinjassa? Kuka olisi tiennyt? Tahattomien seurausten laki – hyväksi.
Mitä näemme Raahabin, Noomin ja Ruuti elämissä, on, että huolimatta vaikeista olosuhteista jokainen teki oikein. Moraalisen asian. Tuloksena asioiden tekemisestä oikein keskellä vaikeita ja jopa hengenvaarallisia olosuhteita oli elämä. Jumala kykeni nivomaan yhteen kaikki tapahtumat joksikin kauniiksi.
Tässä tarinassa näemme Jumalan kyvyn muuttaa prostituoidun elämä ja kunnioittaa häntä sillä, että hän on vapahtajan sukulinjassa. Näemme Herran olevan armollisen surevalle leskelle vieraassa maassa, antavan hänelle aviomiehen sekä anopin omasta kotimaasta. Näemme Herran nivovan lukuisten elämien tapahtumia vuosikymmenten aikana saadakseen tahtonsa tapahtumaan maan päällä. Hän tekee saman elämässämme, rakkaidemme parissa. Luota Häneen. Luota ihmeelliseen armoon!
Viimeinen esimerkkimme ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,
John Fenn/LL
RSS Feed