Kuinka sovittaa yhteen VT:n Jumala ja UT:n Jumala, osa 3/4 rangaistukset
Hei kaikki,
Ensimmäisellä viikolla kerroin siitä, kuinka ilmestys Isästä on kehittyvää. Olin siteerannut Hepr. 1:1:ä, mutta en antanut tuota viitteenä. Siinä sanottiin: "Sitten kuin Jumala muinoin monesti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettain kautta, on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta..."
Viime viikolla osa kaksi käsitteli sitä, kuinka me olemme 'Herran otollisessa vuodessa', mutta näyttäen sen, että toinen puoli Hänen persoonastaan on 'meidän Jumalamme vihanpäivä.' Mainitsin, että Jeesus ei voinut kertoa heille, että tulisi olemaan karkeasti ottaen 2.000 vuoden väli 'Herran otollisen vuoden' ja 'meidän Jumalamme vihanpäivän", muttei selittänyt sitä. Tuo 2.000 vuoden aika tai profeetallisesti 'kaksi päivää' on sitä varten, että pakanoille annetaan mahdollisuus päästä liittoon Israelin Jumalan kanssa.
Paavali puhui tästä Ef. 3: 1-11:ssä, missä hän kirjoitti jakeissa 5-6, että se oli salaisuus, joka vasta paljastettiin helluntaista alkaen: "...että näet pakanatkin ovat kanssaperillisiä..." Hän sanoo saman Kol. 1: 26-27:ssa koskien "sitä salaisuutta, joka on ollut kätkettynä ikuisista ajoista ja polvesta polveen", että pakana tulisivat olemaan kanssaperillisiä. Tuo salaisuus oli "Kristus teissä (pakanoissa), kirkkauden toivo." Ja jälleen Room.16: 25-26:ssa, koskien sen salaisuuden paljastamista, että kaikille kansoille (pakanoille) tultaisiin antamaan tilaisuus tuntea Israelin Jumala.
Joten siinä me jälleen näemme ilmestyksen kehittymisen. Jopa Apt. 1: 6-7:ssa, kun ylösnousseelta Jeesukselta kysyttiin palauttaisiko Hän valtakunnan Israeliin, Herra sanoo heille, ettei ollut heidän asiansa tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut. Mutta aika tuoda valtakunta maan päälle tulee… jälleen, ilmestyksen kehittyminen niissä puitteissa, kuka Jumala on.
Miksi Mooseksen laki ja miksi niin ankara?
Paavali kirjoitti Gal. 3: 19:ssa, että Mooseksen laki annettiin synnin takia. Room. 3:19:ssä hän kirjoitti, että se annettiin, että "koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä." Apt. 14: 15-17:ssa ja 17:30:ssa hän sanoi Jumalan aiemmin sivuuttaneen ihmisen tietämättömyyden koskien syntiä.
Room. 5: 12-14 sanoo synnin olleen maailmassa Aadamista Moosekseen, mutta Jumala ei voinut pitää ihmiskuntaa tilivelvollisena, koska se oli tietämätön Jumalan teistä. Maan päällä ei ollut mitään standardia, joka olisi sanonut tämän olevan oikein ja tämän olevan väärin. Sen tähden Moosekselle annettiin laki. Se määritteli oikean ja väärän.
Tämä kaikki tarkoittaa, että Jumala antoi Moosekselle lain, jotta Hän saattoi näyttää ihmiskunnalle, mitä synti oli ja mitä vanhurskaus oli. 2. Moos. 19:6 sanoo, että Jumala tarkoitti Israelin olevan kokonaisen pappisvaltakunnan Jumalalle, sen tähden pappisvaltakuntana heidän oli määrä toimia välittäjänä Jumalan ja muiden maapallon kansojen välillä. Israelin oli määrä paljastaa kaikille kansoille Jumalan tiet. He epäonnistuivat.
"Pikku veljeni ja/tai sisareni pääsivät paljon vähemmällä kuin minä ikinä."
Jos et ole ainoa lapsi tai perheen vauva, olet todennäköisesti samaa mieltä kuin yllä sanottu. Ensimmäinen lapsi on se, jonka suhteen äiti ja isä kohtelevat lasta kaikkien niiden keskustelujen mukaan, joita he kävivät siitä, kuinka he tulisivat lapsensa kasvattamaan, kaiken lukemansa, kaiken kokemansa mukaan. Se tarkoittaa lain kirjainta. Täydellisyyttä vaaditaan. Nopeat ja ankarat rangaistukset annettiin jokaisesta väärästä teosta. (Monille, jollei kaikille meistä, lol)
En väitä Jumalan olleen uudessa tilanteessa Israelin vanhempana olemisen suhteen, joten Hän oppi joitakin asioita, pointtini on, että Jumalan täytyi käsitellä Israelia laissa annetun täydellisyyden mukaisesti. Joten Hän näyttää vihaiselta ja kostonhimoiselta VT:ssä.
Rakastatko minua yhä?
Mutta aivan kuten vanhempi, joka kaataa lain vihan lapsen päälle, laki on se, joka on raivoisa, ei se vanhempi, jonka täytyy soveltaa lakia. Kuinka moni nuori lapsi onkaan jouduttuaan kurituksen kohteeksi kysynyt kyynelsilmin: 'Rakastatko minua yhä, äiti?'
Eikö tuo äiti vakuutakin lapselleen, että hänen rakkautensa tätä kohtaan on muuttumaton, mutta että hänen täytyi kurittaa sääntöjen mukaan? Sääntöjen, joiden tarkoitus on suojalle lasta ja kasvattaa tuo lapsi olemaan vastuullinen ja menestyksekäs aikuinen. Äiti ei ollut vihainen, säännöt näyttivät lapselle, mikä on oikein ja mikä on väärin, ja sen tähden sääntö oli se, joka oli vihainen. Sääntö, laki vaatii täydellisyyttä.
Paavali kirjoitti tästä Room. 4:15:ssa sanoen: "…laki saa aikaan vihaa." Ja 2. Kor. 3: 6-9:ssa hän kutsuu lakia "kuoleman viraksi", "tuomioksi", ja "lain kirjain kuolettaa". (suhteet Jumalan ja ihmisen välillä tai ihmisen suhde toiseen) Mutta Henki antaa elämän.
Jumala antoi lain, joten Hänen täytyi kurittaa lain mukaisesti. Mutta laki on vihainen, tuomitseva, eikä kukaan voi tulla vanhurskautetuksi Mooseksen lain nojalla. Jaak. 2:10 sanoo, että jos pitää koko lain, mutta rikkoo yhtä kohtaa vastaan, se on syypää kaikissa kohdin.
Samalla kun joillain kansoilla oli vastaavat käskyt kuin 10 käskyä,
Jumala itse puhui ne julki ja Mooses kirjoitti ne muistiin, ne määrittelivät moraalilain, hygienia/ruokavaliolain ja palvontalain. Koska Jumala antoi nämä 613 laki Moosekselle, Hänen täytyi saada heidät pitäytymään tuohon standardiin tuon asiayhteyden, aikakauden ja kulttuurin puitteissa.
Ihmiskunnan historiassa ei ollut mitään sellaista Jumalalta tuohon ajankohtaan mennessä, joka olisi kertonut ihmiselle, mitä oli terveellistä syödä ja mitä olla syömättä, kuinka elää ja kohdella toisia, ja kuinka lähestyä Jumalaa.
Koska Hän esitti nämä standardit ihmiskunnalle, mikä aiheutti sen, että koko ihmiskunta tuli syylliseksi Jumalan edessä, Hänen täytyi käsitellä Israelia tuon antamansa lain mukaisesti. Korkeampi ilmestys kuin laki annettiin, kun Hän lähetti ainokaisen Poikansa. Tuo oli tilaisuus käsitellä ihmiskuntaa Hänen oman sydämensä mukaisesti: "Joka on nähnyt minut, on nähnyt Isän." Jeesus sanoi Joh. 14: 9:ssä.
Polttopuiden kokoaminen, niiden paneminen koriin
Herra antaa 4. Moos. 15:ssä käskyjä ihmisille, jotka tekevät syntiä tietämättömyydestä, ja kuinka heti, kun he ovat saaneet selville, että ovat tehneet syntiä, he voivat uhrata Herralle ja se annetaan anteeksi, koska se tehtiin tietämättömyydestä.
Jatkaessaan opetustaan jakeissa 30-31 Herra sanoo, että jos joku tahallisesti tekee syntiä, koska pitää halpana Herran sanan, hän maksaa hengellään, sillä hän on halveksunut Jumalan lakeja. Seuraavat jakeet 32-33 antavat esimerkin: mies tekee työtä kerätessään polttopuita sapattina. Hänet tuodaan Mooseksen eteen.
Oliko tämä tietämättömyyden synti, vai tiesikö mies, mitä tehdä ja halveksui Mooseksen lakia tekemällä tarkoituksella syntiä? Jakeessa 35 Herra sanoi, että mies täytyi telottaa, sillä hän tiesi mitä teki. Oliko se Jumalan sydän? Ei, se oli laki. Kuinka tiedämme, ettei se ollut Jumalan sydän?
Koska korkeammassa ilmestyksessä, joka on Jeesuksen persona, Joh. 8:ssa Hän antoi anteeksi naiselle, joka jäi kiinni paljon pahemmasta synnistä kuin polttopuiden keräämisestä sapattina: aviorikoksen tekemisestä. Juutalaiset johtajat, jotka lähtivät laista liikkeelle, halusivat telottaa naisen. Tuo oli heidän asiayhteytensä. VT:n vihainen Jumala. Lain vaatima täydellisyys. Jeesus toi korkeamman ilmestyksen siitä, mikä on Isän todellinen luonto ja antoi naiselle anteeksi. Evankeliumit ovat rajapinta, muuttuva asiayhteys Mooseksen laista armoon.
Herra antoi 4. Moos. 15:ssä selvästi esimerkin miehestä, joka keräsi polttopuita, mutta se oli siinä asiayhteydessä, että Israelille oli annettu Mooseksen laki, joka määritteli synnin Israelille ja ihmiskunnalle. Laissa oli vain vähän armoa, sillä se ei ollut sen tarkoitus. Sen tarkoitus oli määritellä synti. Sen tähden Jumalan täytyi käsitellä Israelia sen mukaisesti.
Ensi viikolla viemme tämän päätökseen… toivottavasti tämä on antanut ajattelemisen aihetta ja pistänyt uuteen järjestykseen jotakin sen ymmärtämisestä, miksi Isä näytti niin vihaiselta Vanhassa testamentissa. Ensi viikkoon, siunauksin,
John Fenn/LL