The error of 'the courts of heaven'. Wrestling, 6 of 6,
'Taivaan tuomioistuimia' koskeva virhe. Taistelu, osa 6/6
Hei kaikki,
Päättäessämme tämän opetussarjan taivaan tuomioistuimia (TT) koskevasta virheestä, havaitsemme taistelevamme pimeydessä olevia henkivaltoja ja itseämme vastaan. Mikään siitä ei tapahdu taivaassa.
TT sanoo, että paholaisella on pääsy taivaaseen. Ef. 1: 20-23, Ilm. 12: 8-10 todistavat, että hänet heitettiin ulos lyötynä ja hän syyttää meitä vain täällä maan päällä, EI Isämme edessä.
TT sanoo, että taivaassa on moderni länsimaistyylinen tuomioistuinjärjestelmä, johon paholaisella on pääsy ja jossa hän syyttää, ja edesmenneet uskovat taivaassa astuvat todistajanaitioon todistamaan puolestasi. Olemme osoittaneet, että itämainen hovi ei ole 21. vuosisadan länsimainen tuomioistuinjärjestelmä. Jumalan hovi pitää sisällään Hänen lapsensa, joita kukaan ei voi syyttää tai nostaa syytettä. Room. 8: 31-34.
TT sanoo, että kuolleiden esivanhempiesi synnit ovat syy siihen, että elämäsi on sekaisin, mutta voit puhdistaa nimesi TT:ssä. Hesekiel 18 ja UT:n kirjeiden kokonaisuus eivät totea mitään siitä, että menneet sukupolvet avustasivat syntiä elämässämme, sen sijaan me olemme vastuussa elämästämme, ei kukaan muu.
Me seisomme kukin erikseen Kristuksen tuomioistuimen edessä, emmekä kykene syyttämään mummoa tai paholaista. Ei voi sanoa: 'mummo avasi tuon oven 1883' selittääkseen sitä, miksei kasvanut aikuiseksi ja totellut Sanaa. Tulemme olemaan kasvokkain Jeesuksen kanssa tehdäksemme tilin elämästämme.
Paholaisella ei ole mitään valtaa ylitsemme. Paholainen käyttää pelkoa ja valheita saadakseen meidät antamaan hänelle auktoriteettimme, sen jälkeen hän käyttää auktoriteettiamme meitä vastaan. Se pitää sisällään meidän saamisemme käyttämään kaavoja, saamisemme ajattelemaan, että olemme heikkoja ja että meidän täytyy pelätä häntä sekä keskittymään meidän omiin riittämättömyyden tunteisiimme.
Paavali puhuu taistelusta Ef. 6: 10-12:ssa:
"Lopuksi, vahvistukaa Herrassa ja hänen väkevyytensä voimassa. Pukekaa yllenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne kestää perkeleen kavalat juonet (kreikaksi: keinot). Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa."
Apt.19: 23-41:ssä Efesoksen kaupungissa tapahtui mellakka sen jälkeen, kun niin monet uskovat polttivat julkisesti okkultistiset kirjansa ja epäjumalankuvien myynti väheni voimakkaasti. Kaupunki oli jakautunut, ja jakeessa 32 todetaan, että vallitsi sekasorto eivätkä monet edes tienneet, mistä oli kysymys.
Noille uskoville Paavali kirjoitti, että taistelemme taivaan avaruuksissa hallitsevien valtiaiden kanssa, mikä juutalaisuudessa tarkoittaa hengen maailmaa. Ei taivasta, vaan hengen maailmaa.
Vaikka jotkut ovat tehneet opin käytännöstä 'vetää alas demoniset valtiaat' jonkin kaupungin yltä, emme näe tuota Apostolien teoissa tai missään UT:n kirjeessä. Kukaan ei rukoillut suistaakseen Efesoksen tai Korintin yllä olevat linnakkeet ennen siellä evankelioimista eikä kokoontumisten aikana (koti-) seurakunnissa. Kaupungit ja kansakunnat muuttuvat yksi ihminen kerrallaan, kun hän uskoo Jeesukseen.
Me kyllä näemme vilauksen paholaisen joukoista, jotka hän asettaa jostakin maasta vastaamaan Dan. 10: 13:ssa, 20:ssa. Muista, että paholainen vain jäljittelee ja vääristelee aitoa. Joten näissä Raamatun kohdissa näemme 'Persian enkeliruhtinaan' taistelevan enkeli Mikaelia vastaan, jonka meille kerrotaan 12:1:ssä olevan Israelista vastaava enkeli. Gabriel kertoo Danielille, että hän liittyy Mikaeliin taistellakseen Persian yläpuolella olevaa henkivaltaa vastaan, ja kun he ovat valmiita, Kreikan enkeliruhtinas tulee nousemaan. Ja yli 200 vuotta myöhemmin Persia kukistetaan ja Kreikan Aleksanteri Suuri valloitti sen.
Taistelemme rukouksessa paholaisen keinoja vastaan. Emme taivaassa, vaan täällä maan päällä rukouksessa; rukoilemme ihmisten puolesta, rukoilemme hallitsijoiden ja kaikkien auktoriteettiasemassa oelvan puolessa, rukoilemme rohkautta, rukoilemme, että voisimme viettä hiljaista, rauhallista ja jumalista elämää – mutta näillä taisteluilla ei ole mitään tekemistä sen kanssa, että menisimme Isän eteen oikeudenkäynnissä hakemaan suosiollista tuomiota Isältämme.
Paavali kirjoitti 2. Kor. 10: 3-6:ssa
Taistelumme liittyy enimmäkseen ajatuksiimme ja tunteisiimme:
... emme kuitenkaan lihan mukaan sodi; sillä meidän sota-aseemme eivät ole lihalliset, vaan ne ovat voimalliset Jumalan edessä hajottamaan maahan linnoituksia. Me hajotamme maahan järjen päätelmät ja jokaisen varustuksen, joka nostetaan Jumalan tuntemista vastaan, ja vangitsemme jokaisen ajatuksen kuuliaiseksi Kristukselle ja olemme valmiit rankaisemaan kaikkea tottelemattomuutta, kunhan te ensin olette täysin kuuliaisiksi tulleet.
Kyse on taistelusta täällä maan päällä itsemme kanssa ja paholaisen hengen maailman keinojen kanssa. Ajatukset, tunteet vangitaan sisäisesti, pakotetaan vanha ajattelumme pois ja tuodaan tilalle uusi ajattelu, joka on samassa linjassa Jumalan ajattelun kanssa. Jos haluat elämäsi muuttuvan, Raamatussa ei ole esitetty mitään muuta tietä kuin mielen uudistus – sen jälkeen elämäsi tulee muuttumaan. Room. 12: 1-3
Mitkä ajatukset? Mitkä tunteet?
Paavali kirjoitti 2. Kor. 2: 10-11: "Minä...olen antanut anteeksi... ettei saatana pääsisi meistä voitolle; sillä hänen juonensa eivät ole meille tuntemattomat." Tässä hän toteaa, että anteeksiantamattomuus voi avata ihmisen paholaisen 'juonille' antaen tälle etulyöntiaseman tuohon ihmiseen nähden.
Paavali kirjoittaa 2. Tim. 2: 23-26:ssa niistä, jotka väittelevät ja riitelevät ja jotka sen tähden ovat paholaisen pauloissa ja tämä on 'heidät vanginnut tahtoansa tekemään'.
Nuo ovat ne voimat, nämä ovat ne ajatukset ja tunteet, joiden kanssa taistelemme, ne demoniset voimat, jotka viekoittelevat ja koettelevat meitä. Me taistelemme myös itsemme kanssa ja meitä käsketään kaikkialla evankeliumeissa ja kirjeissä panemaan syrjään synti ja vaeltamaan vanhurskaudessa.
Jos paholaisella olikin auktoriteetti lähestyä Jumalaa ja syyttää meitä menneinä aikoina, hänellä ei enää sitä ole. Hän 'yöt ja päivät syytti heitä (meitä) meidän Jumalamme edessä', mutta heitettiin ulos taivaasta. Jeesus on nyt paljon kaikkien voimien ja valtojen yläpuolella hengen maailmassa sulkien oven viholliselta. Isä sanoo, että Hän on vanhurskauttanut meidät, kukaan ei voi nostaa syytettä Hänen lapsiaan vastaan. Me olemme taivasten valtakunnan asukkaita ja meillä on suora pääsy hovin jäseninä tulla rohkeasti Isämme valtaistuimen luo.
Se on turvallinen paikka, levon paikka, paikka, jossa löytää armon ja laupeuden avuksi oikeaan aikaan. Älä muuta sitä länsimaiseksi tuomioistuinjärjestelmän kaavaksi - - "Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan." (Hepr. 4: 16)
Muita ajatuksia ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,
John Fenn/LL
'Taivaan tuomioistuimia' koskeva virhe. Taistelu, osa 6/6
Hei kaikki,
Päättäessämme tämän opetussarjan taivaan tuomioistuimia (TT) koskevasta virheestä, havaitsemme taistelevamme pimeydessä olevia henkivaltoja ja itseämme vastaan. Mikään siitä ei tapahdu taivaassa.
TT sanoo, että paholaisella on pääsy taivaaseen. Ef. 1: 20-23, Ilm. 12: 8-10 todistavat, että hänet heitettiin ulos lyötynä ja hän syyttää meitä vain täällä maan päällä, EI Isämme edessä.
TT sanoo, että taivaassa on moderni länsimaistyylinen tuomioistuinjärjestelmä, johon paholaisella on pääsy ja jossa hän syyttää, ja edesmenneet uskovat taivaassa astuvat todistajanaitioon todistamaan puolestasi. Olemme osoittaneet, että itämainen hovi ei ole 21. vuosisadan länsimainen tuomioistuinjärjestelmä. Jumalan hovi pitää sisällään Hänen lapsensa, joita kukaan ei voi syyttää tai nostaa syytettä. Room. 8: 31-34.
TT sanoo, että kuolleiden esivanhempiesi synnit ovat syy siihen, että elämäsi on sekaisin, mutta voit puhdistaa nimesi TT:ssä. Hesekiel 18 ja UT:n kirjeiden kokonaisuus eivät totea mitään siitä, että menneet sukupolvet avustasivat syntiä elämässämme, sen sijaan me olemme vastuussa elämästämme, ei kukaan muu.
Me seisomme kukin erikseen Kristuksen tuomioistuimen edessä, emmekä kykene syyttämään mummoa tai paholaista. Ei voi sanoa: 'mummo avasi tuon oven 1883' selittääkseen sitä, miksei kasvanut aikuiseksi ja totellut Sanaa. Tulemme olemaan kasvokkain Jeesuksen kanssa tehdäksemme tilin elämästämme.
Paholaisella ei ole mitään valtaa ylitsemme. Paholainen käyttää pelkoa ja valheita saadakseen meidät antamaan hänelle auktoriteettimme, sen jälkeen hän käyttää auktoriteettiamme meitä vastaan. Se pitää sisällään meidän saamisemme käyttämään kaavoja, saamisemme ajattelemaan, että olemme heikkoja ja että meidän täytyy pelätä häntä sekä keskittymään meidän omiin riittämättömyyden tunteisiimme.
Paavali puhuu taistelusta Ef. 6: 10-12:ssa:
"Lopuksi, vahvistukaa Herrassa ja hänen väkevyytensä voimassa. Pukekaa yllenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne kestää perkeleen kavalat juonet (kreikaksi: keinot). Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan, vaan hallituksia vastaan, valtoja vastaan, tässä pimeydessä hallitsevia maailmanvaltiaita vastaan, pahuuden henkiolentoja vastaan taivaan avaruuksissa."
Apt.19: 23-41:ssä Efesoksen kaupungissa tapahtui mellakka sen jälkeen, kun niin monet uskovat polttivat julkisesti okkultistiset kirjansa ja epäjumalankuvien myynti väheni voimakkaasti. Kaupunki oli jakautunut, ja jakeessa 32 todetaan, että vallitsi sekasorto eivätkä monet edes tienneet, mistä oli kysymys.
Noille uskoville Paavali kirjoitti, että taistelemme taivaan avaruuksissa hallitsevien valtiaiden kanssa, mikä juutalaisuudessa tarkoittaa hengen maailmaa. Ei taivasta, vaan hengen maailmaa.
Vaikka jotkut ovat tehneet opin käytännöstä 'vetää alas demoniset valtiaat' jonkin kaupungin yltä, emme näe tuota Apostolien teoissa tai missään UT:n kirjeessä. Kukaan ei rukoillut suistaakseen Efesoksen tai Korintin yllä olevat linnakkeet ennen siellä evankelioimista eikä kokoontumisten aikana (koti-) seurakunnissa. Kaupungit ja kansakunnat muuttuvat yksi ihminen kerrallaan, kun hän uskoo Jeesukseen.
Me kyllä näemme vilauksen paholaisen joukoista, jotka hän asettaa jostakin maasta vastaamaan Dan. 10: 13:ssa, 20:ssa. Muista, että paholainen vain jäljittelee ja vääristelee aitoa. Joten näissä Raamatun kohdissa näemme 'Persian enkeliruhtinaan' taistelevan enkeli Mikaelia vastaan, jonka meille kerrotaan 12:1:ssä olevan Israelista vastaava enkeli. Gabriel kertoo Danielille, että hän liittyy Mikaeliin taistellakseen Persian yläpuolella olevaa henkivaltaa vastaan, ja kun he ovat valmiita, Kreikan enkeliruhtinas tulee nousemaan. Ja yli 200 vuotta myöhemmin Persia kukistetaan ja Kreikan Aleksanteri Suuri valloitti sen.
Taistelemme rukouksessa paholaisen keinoja vastaan. Emme taivaassa, vaan täällä maan päällä rukouksessa; rukoilemme ihmisten puolesta, rukoilemme hallitsijoiden ja kaikkien auktoriteettiasemassa oelvan puolessa, rukoilemme rohkautta, rukoilemme, että voisimme viettä hiljaista, rauhallista ja jumalista elämää – mutta näillä taisteluilla ei ole mitään tekemistä sen kanssa, että menisimme Isän eteen oikeudenkäynnissä hakemaan suosiollista tuomiota Isältämme.
Paavali kirjoitti 2. Kor. 10: 3-6:ssa
Taistelumme liittyy enimmäkseen ajatuksiimme ja tunteisiimme:
... emme kuitenkaan lihan mukaan sodi; sillä meidän sota-aseemme eivät ole lihalliset, vaan ne ovat voimalliset Jumalan edessä hajottamaan maahan linnoituksia. Me hajotamme maahan järjen päätelmät ja jokaisen varustuksen, joka nostetaan Jumalan tuntemista vastaan, ja vangitsemme jokaisen ajatuksen kuuliaiseksi Kristukselle ja olemme valmiit rankaisemaan kaikkea tottelemattomuutta, kunhan te ensin olette täysin kuuliaisiksi tulleet.
Kyse on taistelusta täällä maan päällä itsemme kanssa ja paholaisen hengen maailman keinojen kanssa. Ajatukset, tunteet vangitaan sisäisesti, pakotetaan vanha ajattelumme pois ja tuodaan tilalle uusi ajattelu, joka on samassa linjassa Jumalan ajattelun kanssa. Jos haluat elämäsi muuttuvan, Raamatussa ei ole esitetty mitään muuta tietä kuin mielen uudistus – sen jälkeen elämäsi tulee muuttumaan. Room. 12: 1-3
Mitkä ajatukset? Mitkä tunteet?
Paavali kirjoitti 2. Kor. 2: 10-11: "Minä...olen antanut anteeksi... ettei saatana pääsisi meistä voitolle; sillä hänen juonensa eivät ole meille tuntemattomat." Tässä hän toteaa, että anteeksiantamattomuus voi avata ihmisen paholaisen 'juonille' antaen tälle etulyöntiaseman tuohon ihmiseen nähden.
Paavali kirjoittaa 2. Tim. 2: 23-26:ssa niistä, jotka väittelevät ja riitelevät ja jotka sen tähden ovat paholaisen pauloissa ja tämä on 'heidät vanginnut tahtoansa tekemään'.
Nuo ovat ne voimat, nämä ovat ne ajatukset ja tunteet, joiden kanssa taistelemme, ne demoniset voimat, jotka viekoittelevat ja koettelevat meitä. Me taistelemme myös itsemme kanssa ja meitä käsketään kaikkialla evankeliumeissa ja kirjeissä panemaan syrjään synti ja vaeltamaan vanhurskaudessa.
Jos paholaisella olikin auktoriteetti lähestyä Jumalaa ja syyttää meitä menneinä aikoina, hänellä ei enää sitä ole. Hän 'yöt ja päivät syytti heitä (meitä) meidän Jumalamme edessä', mutta heitettiin ulos taivaasta. Jeesus on nyt paljon kaikkien voimien ja valtojen yläpuolella hengen maailmassa sulkien oven viholliselta. Isä sanoo, että Hän on vanhurskauttanut meidät, kukaan ei voi nostaa syytettä Hänen lapsiaan vastaan. Me olemme taivasten valtakunnan asukkaita ja meillä on suora pääsy hovin jäseninä tulla rohkeasti Isämme valtaistuimen luo.
Se on turvallinen paikka, levon paikka, paikka, jossa löytää armon ja laupeuden avuksi oikeaan aikaan. Älä muuta sitä länsimaiseksi tuomioistuinjärjestelmän kaavaksi - - "Käykäämme sentähden uskalluksella armon istuimen eteen, että saisimme laupeuden ja löytäisimme armon, avuksemme oikeaan aikaan." (Hepr. 4: 16)
Muita ajatuksia ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,
John Fenn/LL
RSS Feed