Church WithOut Walls International-Europe
  • Home
    • Privacy Verklaring
  • DE
    • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken >
      • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken - PDF
  • EN
    • Weekly Thoughts >
      • WEEKLY THOUGHTS >
        • John's Monthly Newsletter
      • Weekly Thoughts serie in PDF format
    • About John Fenn
    • About Wil & Ank Kleinmeulman
    • Books written by Ank Kleinmeulman >
      • About Ank - author
    • Online Bibleschool
  • F
    • Pensées Hebdomadaires
    • PDF à lire et/ou imprimer
    • A propos de John Fenn
    • A propos de Wil & Ank Kleinmeulman
    • Vidéo en anglais
    • Nous contacter
  • FI
    • Viikottaisia ajatuksia >
      • WEEKLY THOUGHTS / Viikottaisia ajatuksia
      • Weekly Thoughts / Viikottaisia ajatuksia - PDF
    • John Fennistä
    • TV7
    • Kontaktihenkilö Suomessa
  • LT
    • Weekly Thoughts (LT) Savaitės Mintys >
      • E-Book
    • Straipsniai >
      • Kaip mes suprantame, koks turi būti surinkimas
      • Krikštai
      • Kaip veikia 5 tarnavimo dovanos namų surinkimuose?
      • Grįžimas prie paprasto tikėjimo
      • Garbinimas
      • Namų surinkimai Naujajame Testamente
      • Išgelbėjimas
      • Tikėjimo išpažinimas
      • Kaip prasidėjo CWOWI?
      • Dažnai pasitaikantys klausimai
    • Video LT
  • LV
  • NL
    • Weekly Thoughts - nederlands >
      • WEEKLY THOUGHTS (NL) Wekelijkse Gedachten >
        • Weekly Thoughts NL pdf
    • Over / bio van John Fenn
    • Over / bio Wil & Ank
    • Wat wij geloven
    • Onderwijs - Online Bijbelschool
    • Onderwijs - MP3
    • Boeken van Ank Kleinmeulman
    • Doneren / gift overmaken?
    • Conferentie
    • Artikelen >
      • Hoe “Church Without Walls International” is ontstaan
      • Hoe een samenkomst van een CWOW huisgemeente eruit ziet
      • Waarom samenkomen in een huis?
      • Wat is een huiskerk en een huiskerk netwerk?
      • HuisKerken: Waarom – Wat – en Hoe?
      • Ank deelt over Wat & Hoe van Huiskerken (VIDEO'S)
    • Lokaties van Huiskerken (in NL)
  • PL
  • RO
    • Gânduri săptămânale >
      • Gânduri săptămânale - PDF
  • RU
    • Джон Фенн
    • Сид Рот «Это сверхъестественно»
  • Locations
  • Donate
  • Events
  • TV
  • Contact

Moraalisen vaurion parantaminen, osa 2, oman vaurioni sureminen

3/21/2020

0 Comments

 
Healing a moral injury #2 Mourning my injury
Moraalisen vaurion parantaminen, osa 2, oman vaurioni sureminen
 
Hei kaikki,
minulle on harvinaista jakaa viikoittaisissa ajatuksissani samasta aiheesta kuin kuukausittaisessa opetussarjassani, mutta moraalinen vaurio on niin vallalla olevaa seurakunnassa eikä sitä käsitellä, että ajattelin siitä olevan apua. Äänitetty opetus sallii syvempiä yksityiskohtia kuin tämä, mutta nämä viikoittaiset ajatukset aiheesta kattavat joitakin hyviä osatekijöitä.
 
Vielä kerran, moraalinen vaurio on vaurio ihmisen viitekehykseen oikeasta ja väärästä, joka meillä on sisäisesti. Tuo viitekehys on, mitä me ajattelemme itsestämme, miten me olemme vuorovaikutuksessa maailman ja ihmisten kanssa, ja se muodostaa maailmankuvamme. Kun joku tai jokin, johon luotamme ja uskomme, häpäisee, loukkaa ja rikkoo tuota olemuksemme moraalista rakennetta, maailmamme murenee hämmennykseen ja tunteeseen, ettemme kuulu mihinkään tai tiedä, keitä olemme.
 
Kun meistä tulee kristittyjä, liitämme omaan viitekehykseemme sen, mitä pidämme Jumalan moraalisena viitekehyksenä, niin että kun saamme moraalisen vaurion, tunnemme Jumalan pettäneen meidät tai että Hänellä oli siinä jollakin tavalla osansa. Se tarkoittaa, että miljoonat ihmiset rakastavat Jeesusta, mutta eivät tunne Isää ja lisäksi eivät luota Häneen.
 
Suosittu megaseurakunnan pastori kuoli ollessaan vielä melko nuori mies, ja kuuluisa TV-opettaja puhui hänen muistotilaisuudessaan. Tuhansien osallistujien inhoksi, mukaan lukien pastorin lesken ja lapsien, Raamatun opettaja nuhteli heitä siitä, että he kokivat surua pastorinsa, aviomiehensä ja isänsä menetyksestä. Hän sanoi, että heidän kaikkien tulisi iloita hänen kotiin menostaan ja että ei ole raamatullista tuntea surua kristityn kuolemasta.
 
Sen lisäksi, että hän suututti tuhansia, se, mitä hän sanoi, peilaa paljon seurakuntakulttuurin lähestymistapaa aitoon sielun tuskaan - katsokaamme kaikki taivaaseen, sillä jos emme voi laskea käsiä parantaaksemme sen, jos emme voi ajaa sitä ulos, jos emme voi antaa rahaa sen korjaamiseksi, odottakaamme, kunnes pääsemme taivaaseen, kun kaikki korjataan. Älkäämme käsitelkö todellisia ongelmia.
 
Mitä ihminen voi tehdä rakentaakseen uudelleen moraalisen rakenteensa, kun luotettu ihminen tai auktoriteetti syyllistyi suureen petokseen kaikkea sitä vastaan, minkä hän tiesi oikeaksi?
 
1. askel parantumiseen: surra, murehtia, todeta vahingon tapahtuneen, ottaa aikaa tuntea:
Raamattu opettaa, että ihmisen tulee harjoittaa sielulleen tai olemuksensa moraaliselle rakenteelle tapahtuneen menetyksen tai vaurion tunnustamista ja myöntämistä. Se opettaa meitä hyväksymään menetyksen tunteen, ottamaan aikaa surra ja murehtia, ja huomioimaan menetys tai vaurio sielulle.
 
Room. 12:15 kehottaa meitä riemuitsemaan riemuitsevien kanssa ja itkemään itkevien kanssa. 1.Moos. 23:2 kertoo meille Aabrahamin surreen ja itkeneen Saaran kuolemaa. 1. Moos.50:2-4 sanoo, että kun Jaakob (Israel) kuoli, hänen perheensä suri neljäkymmentä päivää ja egyptiläiset surivat seitsemänkymmentä päivää.
 
Mutta Hes. 2:10 on se jae, joka antaa meille viitekehyksen suremiselle: ”Ja hän levitti sen (kirjakäärön) minun eteeni, ja katso: se oli kirjoitettu täyteen sisältä ja päältä. Ja siihen oli kirjoitettu itkuvirret ja huokaukset ja voi-huudot.”
 
Moraalinen vaurio, joka kirjoitettiin muistiin Hesekieliä varten, oli Jerusalemin tuho babylonialaisten toimesta ja tuhansien juutalaisten pois kuljettaminen, jotka asettuivat asumaan Babyloniaan. Nebukadnessarin armeija oli tullut kolmena hyökkäysaaltona useiden kuukausien aikana, jokainen hyökkäys vei mennessään ihmisiä ja tavaraa, jopa temppelin ja sen varastojen sisustukset ja sisällöt.
 
Hyvien ja vanhurskaiden juutalaisten asukkaiden moraalinen rakenne oli tuhoutunut. Kaikki se, mitä he ajattelivat Jumalasta - että Hän suojelisi heitä ja pitäisi heistä huolen - oli pirstoutunut. Kyllä, oli profetoitu, että näin tapahtuisi, ellei koko kansakunta yhdessä tekisi parannusta, mutta niiden vanhurskaiden elämät olivat pirstoutuneet, jotka yhä pitivät kiinni toivosta.
 
Jumala antoi Hesekielille kirjakäärön, joka oli kirjoitettu täyteen edestä ja takaa niitä asioita, joita tultaisiin suremaan. Sillä, että hyväksyy ja ottaa huomioon vaurion sielullemme, on arvonsa. Sen tarkoitus ei ole vatvoa sitä, vaan pikemminkin tunnustaa ja myöntää kipumme, häväistyksi ja loukatuksi tulemisemme, menetyksemme. Siinä on arvonsa, että ottaa omistukseensa sen, että ’näin’ tapahtui minulle.
 
Moraalinen vaurio on kuin osa heidän sisimmästään kuolisi. Viaton osa. Hyvä osa. Osa, joka uskoi parasta ja toivoi Jumalan suojelua. Mutta nyt tunnemme Hänen pettäneen meidät. Myöntäkää se. Tunnustakaa se. Uskolle on sallittua haastaa Jumala, järkeillä Hänen kanssaan, kyseenalaistaa, miksi tämä tai tuo tapahtui. Usko ja läpinäkyvyys kulkevat käsikädessä. Olkaa aitoja. Ei ole kyse vain viattomuuden menetyksestä tai siitä tunteesta, että on likainen sisältä, eikä edes siitä, että kaikki, mikä on oikein ja väärin häväistään, loukataan tai raiskataan raa'asti. Kyse on kuolemasta osassa sieluasi. Jumala kirjasi sen ylös Hesekieliä varten, jotta hän voisi nähdä sen ja tuntea sen. Hän käski Hesekieliä syömään kirjakäärön, ja se oli katkera. Isä Jumala tietää sielun katkeruuden, jonka moraalinen vaurio aiheuttaa, mutta Hän ei halua meidän lakaisevan sitä maton alle, piiloon pois katseilta, niin kuin se ei olisi koskaan tapahtunutkaan.
 
Kirjoita se muistiin
 
Meillä on Raamatussa kirja nimeltä Valitusvirret, jonka Jeremia kirjoitti tarkalleen samasta asiasta kuin Hesekielkin kirjoitti, sillä hän tunsi tarkalleen vaurion moraaliselle rakenteelleen. Nämä ovat surutyötä, hinnan laskemista, hämmennyksen, kivun ja sydämissä tunnetun menetyksen kirjaamista yksityiskohtaisesti ylös.
 
Asioiden kirjoittaminen muistiin on tervettä, jos se tehdään oikealla tavalla. Jumala kehottaa käsittelemään sen, tunnustamaan ja myöntämään sen, tekemään inventaarion menetyksestäsi ja vauriostasi, mutta olemaan elämättä siinä. Israelille myönnettiin neljäkymmentä päivää surra Moosesta, sitten he palasivat elämään. On aika itkeä ja aika olla itkemättä.
 
Nykypäivänä kutsumme sitä, mitä Jumala teki Hesekielille, ’päiväkirjaan kirjoittamiseksi’, ja entisaikoina päiväkirjat olivat suosittuja, ja niissä jokainen kipu ja kärsimys, voitto ja tappio voitiin ilmaista luottamuksellisesti. Sanaa ’valitusvirsi’ käytetään kuvaamaan valittavaa laulua, johon usein sisältyi rintakehän lyöminen syvässä tuskassa ja menetyksessä.
 
Valitusvirret 1:1 aloittaa suruprosessin, Jeremiaan menetyksen käsittämisen: ”Kuinka istuukaan yksinänsä tuo väkirikas kaupunki!” Se antaa sävyn koko Valitusvirsien kirjalle, mutta myöhemmin Valitusvirsien päiväkirjaan kirjaaminen alkaa punoa Jumalan uskollisuutta ja toivoa mukaan valitusten ilmauksiin. Hän pääsee pahimman vaiheen yli.
 
Avain on olla pysymättä surussa, olla keskittymättä siihen vääryyksien listaan, niihin kipuihin, jotka kirjoitit muistiin. Psalmissa 56 jakeessa 8 Daavid muisti kaiken kivun, kaiken vaurion moraaliselle viitekehykselleen, sekä sen kivun, jonka hän aiheutti itselleen, että sen, joka tehtiin hänelle, todeten ja kysyen: ”Pane leiliisi minun kyyneleeni, ovathan ne sinun kirjassasi.” (John Fennin käyttämästä englanninkielisestä Raamatusta vapaasti suomennettuna: ”Kaikkia kyyneleitäni pidetään Sinun pullossasi; eikö ne ole myös kirjattu Sinun kirjaasi?”)
 
Herra on kirjannut muistiin kaiken, mitä olet kärsinyt, ja tallettanut kaikki siitä seuranneet kyyneleet, jotka olet vuodattanut. Kirjoita se muistiin, mutta tiedä, että Hän myös on kirjoittanut sen muistiin, ja tuo tieto auttaa meitä kääntymään pois siitä vaarasta, että jäisimme vatvomaan ja oleilemaan moraalisen viitekehyksemme tuhossa. Lopussa ON oikeutta. Jatkan siitä ensi viikolla, siihen saakka, siunauksia,
 
John Fenn/VS
 
0 Comments



Leave a Reply.

    Picture
    Picture

    John Fenn

    Arkisto

    March 2023
    February 2023
    January 2023
    December 2022
    November 2022
    October 2022
    September 2022
    August 2022
    July 2022
    June 2022
    May 2022
    April 2022
    March 2022
    February 2022
    January 2022
    December 2021
    November 2021
    October 2021
    September 2021
    August 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    September 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    January 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015
    September 2015
    August 2015
    July 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    March 2015
    February 2015
    January 2015
    December 2014
    November 2014
    October 2014
    September 2014
    August 2014
    July 2014
    June 2014
    May 2014
    April 2014
    March 2014
    February 2014
    January 2014
    December 2013
    November 2013
    October 2013
    September 2013
    August 2013
    July 2013
    June 2013
    May 2013
    April 2013
    March 2013
    February 2013
    January 2013
    December 2012
    November 2012
    October 2012
    September 2012
    August 2012
    July 2012

    All

    RSS Feed

Church WithOut Walls International.eu (C) 2023
to donate
Photo used under Creative Commons from widakso