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Warum die Entrückung zuerst kommt, 3 von 4, Matthäus 24

7/30/2022

Why the rapture comes first, 3 of 4, Matthew 24
Warum die Entrückung zuerst kommt, 3 von 4, Matthäus 24

Hallo zusammen,
letzte Woche sprachen wir über die "Geburtswehen des Messias", die den letzten Prozess der "Geburtswehen" beschreiben, den die Erde durchmachen muss, bevor der Messias in die Welt "geboren" wird - sein 2. Kommen (Wiederkunft)

Verstehen von Matthäus 24:8-31
Denken Sie daran, dass Jesus in seiner Lehre in Matthäus 24 all die jüdischen Dinge über das Fest der Posaunen, die ich hier erzähle, gelehrt und geglaubt hat - das ist eine uralte Lehre. Er sprach von Kriegen, Hungersnöten und Erdbeben auf der Erde und sagte dann in V. 8-9: "All das ist nur der Anfang der Geburtswehen. Dann werden sie euch ausliefern, damit ihr in Bedrängnis geratet und von allen Völkern gehasst werdet..."

Für das jüdische Ohr verlagerte Jesus, als er den Begriff "Geburtswehen" verwendete, den Schwerpunkt seiner Lehre auf die letzten sieben Jahre des Zeitalters, die Zeit des Zorns, die Zeit der Geburtswehen auf der Erde für das Kommen des Messias. Matthäus wurde für das jüdische Volk geschrieben und enthält einige "messianische" Dinge, die nur für das jüdische Ohr bestimmt sind.

Zum Beispiel wird der Begriff "Sohn Davids", eine jüdische Bezeichnung für den Messias, bei Matthäus 10 Mal verwendet. Tatsächlich wird in Kapitel 1, Vers 1 behauptet, dass Jesus der Sohn Davids ist, so dass dieses Thema durchgehend behandelt wird. (Nur 3x bei Markus, 4x bei Lukas und 0x bei Johannes)

Wenn er also Jesus mit den Worten zitiert: "Das ist erst der Anfang der Geburtswehen", dann wusste jeder Jude, der das in Matthäus 24,8 las, dass Jesus jetzt von der letzten siebenjährigen Zeit der Trübsal Jakobs oder der siebzigsten Woche Daniels sprach: Die Geburtswehen des Messias.

Glücklicherweise werden während der letzten 7 Jahre Millionen von Menschen zum Herrn kommen. Die 144.000 jüdischen Evangelisten, die 2 Zeugen, haben die Aufgabe, Israel und der Welt die Realität von Jesus als Messias zu zeigen. Diejenigen, die die Entrückung verpasst haben, werden auch das Hochzeitsmahl des Lammes verpassen.

Erinnern Sie sich an frühere Lehren über das Trompetenfest/die Entrückung, dass die Erde in Gottes Augen zu dieser Zeit in drei Gruppen eingeteilt ist - die Gerechten, die Bösen und die Dazwischenliegenden. Es wird zu dieser Zeit Gläubige auf der Erde geben; Offenbarung 6:9-11 zeigt Märtyrer vor dem Vater, die fragen, wie lange es noch dauert, bis er sich an denen rächt, die sie getötet haben.

Aber als Jesus den Begriff (Beginn der) "Geburtswehen" verwendete
Für das jüdische Denken begann damit ein 7-jähriger Kontext in Jesu Lehre. Das würde bedeuten, dass V. 8-14 die erste Hälfte dieser Zeit ist, denn in V. 15 sagt Jesus ihnen, dass sie, wenn sie den Menschen der Sünde im Tempel auf halbem Weg sehen (es wird erwähnt, dass man Daniel 9 lesen muss, um es zu verstehen), dann die Stadt verlassen sollen, denn dann wird es eine "große Trübsal" geben.

Die Prophezeiung Daniels wird wie angegeben eintreten, d.h. an der 3,5-Jahres-Marke wird der Mensch der Sünde den Tempel verunreinigen, und die verbleibenden 3,5 Jahre werden eine große Trübsal sein. Tatsächlich sagte er in Vers 22, dass die Menschheit sich selbst zerstören wird, wenn diese Tage nicht verkürzt werden.

In den Versen 29-31 schließt er diesen 7-jährigen Zeitraum mit den Worten ab: "Gleich NACH der Trübsal jener Tage werden Sonne und Mond verfinstert werden ... und das Zeichen des Menschensohns wird am Himmel erscheinen ... und er wird seine Auserwählten sammeln von einem Ende des HIMMELS bis zum anderen ..." (Er sammelt seine Auserwählten nicht von der Erde, sondern vom Himmel)

Von dieser Lehre der letzten 7 Jahre sagte Jesus in V. 33-34: "Die Generation, die dies sieht, wird nicht vergehen, bis alles erfüllt ist." Dieses Verständnis entspricht der jüdischen Lehre der damaligen Zeit und unseres NT. Dass am Ende der Geburtswehen des Messias er erscheinen wird, um Israel als führende Nation wiederherzustellen und das Reich Gottes auf Erden zu errichten, mit dem Messias als König.

Ein letzter Gedanke zu diesem Abschnitt:
Das Fest der Posaunen wird von Gott in Levitikus 23,24 auch Tag des Gedenkens oder Jom HaZikkaron genannt: "...es wird ein Sabbat sein, ein Gedenken (Zikkaron) des Posaunenblasens, ein heiliger Termin."

Im Talmud und in der Gottesdienstordnung für diesen Tag wird gelehrt, dass das Fest der Trompeten oder der Tag des Gedenkens (des Erinnerns) beinhaltet, dass Gott sich die Taten der Menschen ins Gedächtnis ruft. Es wird gelehrt, dass Gott an diesem Tag viele Bücher aufschlägt, darunter auch das Buch des Gedenkens. (Ein Hinweis findet sich in Maleachi 3:6)

Es wird gelehrt, dass die an den Messias Glaubenden, wenn sie von den Toten auferweckt werden, um sich dem Messias anzuschließen, ebenfalls an diesem Tag gerichtet werden. (Rosch Haschana 16b) Es handelt sich dabei nicht um ein Himmels- oder Höllengericht für die so genannten Edlen Gottes, sondern vielmehr um eine Abrechnung mit dem, was wir in unserem Leben getan haben, seit wir ihn kennen.

Paulus schreibt mehrmals davon, unter anderem in 1. Korinther 3,3-15, wo er sagt, wenn wir Dinge wie Neid, Streit und Spaltungen in unseren Herzen in den Himmel bringen, werden sie wie Holz, Heu und Stoppeln verbrannt, aber wir werden gerettet. Er fordert sie auf, von Streit und Spaltung umzukehren und in Christus zu wachsen und so Gold, Silber und Edelsteine zu sichern, die auf dem Fundament von Jesus Christus in ihrem Leben aufgebaut sind.

Es gibt noch so viel mehr, aber nächste Woche muss ich die Serie damit abschließen, wie die Ereignisse im ersten und zweiten Thessalonicher Brief genau das beschreiben, worüber wir hier sprechen... bis dahin: Segen,
John Fenn
cwowi.org und schreiben Sie mir eine E-Mail an cwowi@aol.com

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Warum die Entrückung zuerst kommt, 2 von 4

7/23/2022

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Why the rapture comes first, 2 of 4
Warum die Entrückung zuerst kommt, 2 von 4

Hallo zusammen,
letzte Woche habe ich einen kurzen Blick auf andere Meinungen zur Entrückung geworfen, und die Gemeinsamkeit besteht darin, dass keiner von ihnen in Betracht zieht, dass Gott Moses vielleicht die Lehre über die Entrückung gegeben hat. Tatsächlich hat Er das getan, und das werden wir uns in den nächsten 3 Wochen ansehen.

Jom Teruah, das Fest der Posaunen
Es wird auch Rosch Haschana genannt (das Haupt des Jahres, das jüdische Neujahr). Es lehrt über die Krönung und Hochzeit des Messias, die Auferstehung der gerechten Toten, die Versammlung der Edlen (du und ich), die Vergabe von Belohnungen an Seinen Hofstaat (die Edlen/Könige/Priester Seines Reiches), den Tag des Gerichts, den Beginn der Trübsal Jakobs (die Trübsal) und den Jahrestag der Entstehung der Welt.

Die ursprünglichen Anweisungen zum Blasen der Trompete finden sich in Levitikus 23,23-25 und werden später an Stellen wie Numeri 29,1 und Psalm 81,3 erwähnt ("Blase die Trompete bei Neumond"). Es ist das einzige der 7 Feste, das in der Neumondphase beginnt, wenn es keinen Mond gibt, weil der Mond verborgen ist. Der Mond ist seit langem ein Symbol für die Messias-Gläubigen, da er keine eigene Lichtquelle hat, sondern von der Sonne abhängt - diese Symbolik stammt aus dem Judentum und nicht aus dem Christentum. Bei der Entrückung sind die Gläubigen also am Himmel verborgen, wie der Mond in der Neumondphase.

Paulus wird später in Kolosser 2,16-17 schreiben, dass der Neumond ein „Schatten künftiger Dinge" ist, eine Anspielung auf das Trompetenfest und die Auferstehung der Toten.

Wenn man Jom Teruah nachschlägt, sagt das hebräische Lexikon, dass das Wort "teruah" "Aufweckung" bedeutet. Dieses "Aufwecken" oder Auferstehen von den Toten findet sich in allen rabbinischen Lehren über das Trompetenfest. Welche Trompete wird verwendet, um die rechtschaffenen Toten zu erwecken?

Nach Pirke deR' Eliezer (Rabbi Eliezers Schriften)
Er sagt, dass das linke Horn des Widders, der in Genesis 22 im Busch gefangen war, als Abraham beinahe Isaak geopfert hätte, aber einen Ersatz fand, die "erste Trompete" ist. Es wurde auf dem Berg Sinai geblasen, als Moses das Gesetz empfing.

Das rechte Horn oder die "letzte Posaune" wird geblasen, um den Messias anzukündigen. Es wurde von Abraham im Zusammenhang mit der Auferweckung Isaaks geblasen - er empfing ihn in einer Gestalt auferweckt (Hebräer 11,17-19), also blies er das Horn zur Feier. Seitdem wird es beim Fest der Posaunen verwendet. (Das ursprüngliche Widderhorn gibt es allerdings schon lange nicht mehr).

Es gibt auch das "Große Schofar", das für Jom Kippur, den Versöhnungstag, reserviert ist, an dem der Messias kommt und das Ende des Zeitalters angekündigt wird. Es wird als letzter Ruf zur Sühne für die eigenen Sünden geblasen.

Paulus schrieb über diese letzte Posaune in 1. Korinther 15:51-53: "Siehe, ich zeige euch ein Geheimnis. Wir werden nicht alle sterben, aber wir werden alle verwandelt werden. In einem Augenblick, in einem Wimpernschlag, bei der letzten Posaune, denn die Posaune wird erschallen, und die Toten werden auferweckt werden, die unvergänglich sind, und wir werden alle verwandelt werden."

Wenn Sie das lesen und nie die jüdische Lehre über die letzte Posaune studiert haben, dann lesen Sie nur, dass irgendeine Posaune ertönen wird, und wissen nicht, warum sie "letzte Posaune" genannt wird, die bewirken wird, dass die Toten in Christus und die zu dieser Zeit Lebenden verwandelt werden, um sich dem Herrn anzuschließen. Aber wenn Sie wissen, was das Judentum lehrt, dann erkennen Sie, dass die große Offenbarung des Paulus, die sich vom Judentum unterscheidet, darin besteht, dass die Lebenden ebenfalls verwandelt werden - das ist das Geheimnis, das ist das Neue, das im Judentum nicht gelehrt wird.

Das ist wichtig, denn es zeigt, dass Paulus an die traditionelle jüdische Lehre über das, was wir als Entrückung bezeichnen, glaubte; dass es sich um eine jüdische Lehre vom Fest der Posaunen handelt. Die letzte Posaune wird in der Neumondphase geblasen, wenn der Mond verborgen ist, als Sinnbild dafür, dass die Gläubigen auferweckt und verwandelt werden, um im Messias verborgen zu sein.

Dies geht aus einer Lehre und einem (jüdischen) Tempelgebet hervor, das während des Posaunenfestes gebetet wird:
"Wacht auf, ihr Schläfer, erhebt euch aus eurem Schlaf, prüft euer Leben und tut Buße und gedenkt eures Schöpfers. Gebt die Eitelkeit auf, schaut in eure Seelen und bessert eure Wege, gebt eure bösen Gedanken und euren Weg auf ..."

Paulus umschreibt dasselbe Tempelgebet zum Posaunenfest in Epheser 5,14-17: "Darum, wie er sagt: 'Wachet auf, die ihr schlaft, und steht auf von den Toten, so wird euch der Messias das Licht geben. So seht nun zu, dass ihr recht lebt und nicht wie die Narren, indem ihr die Zeit erkauft; denn die Tage sind böse. Seid also nicht unklug, sondern versteht, was der Wille des Herrn ist."

Die meisten Leser des Epheserbriefes haben keine Ahnung, dass Paulus hier in Epheser 5,14 das Tempelgebet über die Entrückung, die Auferweckung der gerechten Toten, paraphrasiert... sie wissen nicht, wer der "er" am Anfang des Paulus-Zitats ist, dass es der Priester ist, der dieses Gebet am Fest der Posaunen im Tempel betet. Jetzt wissen Sie es.

Während dieser Zeit der jüdischen Feste wird auch in unseren Tagen täglich Psalm 27 gelesen. In Vers 5 steht folgendes: "Denn in der Zeit der Not (Zeit der Not Jakobs oder der Trübsal) wird er mich in seinem Zelt verbergen. In der Verborgenheit seiner Hütte wird er mich verbergen. Er wird mich auf einen Felsen stellen." Und V. 10: "Wenn mein Vater und meine Mutter mich verwerfen, wird der Herr mich aufnehmen." (mich zu sich nehmen)

Dies bestätigt den jüdischen Glauben, dass er uns in der Zeit der Not, der Not des Jakobs oder des Tages des Zorns, bei sich verbirgt. Nochmals: Wenn Sie nicht wüssten, dass dieser Psalm im Zusammenhang mit dem Fest der Posaunen über die Entrückung gelesen wird, würden Sie nur einen interessanten Psalm lesen.

Deshalb schrieb Paulus im 1. Thessalonicherbrief, als er über die "Entrückung" lehrte, in 1:10: "...auf Jesus zu warten, der uns von dem kommenden Zorn errettet hat" und in 5:9-10: "Denn Gott, der Vater, hat uns nicht zum Zorn bestimmt, sondern zur Erlangung des Heils durch unseren Herrn Jesus Christus; denn ob wir nun gestorben oder wach sind, wir werden mit ihm leben."

Wenn Sie das Wort "Zorn" nur lesen, ohne zu verstehen, dass es sich im Judentum auf die Trübsal oder die Zeit der Not Jakobs bezieht, dann würden Sie es nicht verstehen. Aber die Verwendung des Wortes "Zorn" in diesem Zusammenhang bedeutet, dass es die Tage nach dem Blasen der letzten Posaune meint.

Die Tage des Zorns?
"...Drei Bücher werden an Rosch Haschana geöffnet: Eines für die ganz Gerechten, eines für die ganz Bösen und eines für die Dazwischenliegenden. Die ganz Gerechten werden sofort in das Buch des Lebens eingetragen und versiegelt; die ganz Bösen werden sofort in das Buch des Todes eingetragen und versiegelt; und die Dazwischenliegenden werden von Rosch Haschana bis Jom Kippur (Versöhnungstag) in der Schwebe gehalten. Wenn sie für würdig befunden werden, werden sie für das Leben eingeschrieben; wenn sie für unwürdig befunden werden, werden sie für den Tod eingeschrieben." Rosch Haschanah 16b

Die Dazwischenliegenden sind diejenigen, die sich nicht für den Herrn entschieden haben und bis zum Ende der Trübsal oder der Tage des Zorns Zeit haben werden, sich für ihn zu entscheiden oder nicht.

Joel 2:1, 11 schreibt über den Tag des Zorns, den kommenden Zorn des Herrn. Auch Zephanja 1,14-17. Jesaja 13,6-9 und 34,1-8 sprechen von der Zeit des Zorns des Herrn, dem kommenden Zorn. Jeremia 30,4-7 spricht von der Zeit der Not Jakobs. In Offenbarung 6,14-17 heißt es, dass sie sich vor dem 'Zorn des Lammes' verstecken wollten, denn der große Tag seines Zorns ist gekommen." Das Konzept des Tages des Zorns, den wir als Trübsal bezeichnen, findet sich im gesamten Alten Testament. Paulus sagte den Thessalonichern, sie sollten sich gegenseitig trösten, denn Gott hat uns nicht zum (Tag des) Zorns berufen.

Sogar Noah, der in die Arche ging, als er 600 Jahre alt war, entkam den Fluten des Gerichtes. Es ist seit langem bekannt, dass es 6.000 Jahre des modernen Menschen auf der Erde geben wird, dann wird der Messias, die Arche, sein Volk dazu bringen, in ihn einzutreten, sie werden durch den Geist versiegelt (der Herr schloss die Tür zu Noahs Arche), so dass sie in dem Messias/der Arche verborgen sind und sich über die Fluten des Zorns und des Gerichts erheben.

Die Trübsal oder die Zeit der Bedrängnis Jakobs wird auch die Tage der Ehrfurcht, der Tag des Zorns, die Empörung und die Geburtswehen des Messias genannt. Das sind die Tage, von denen Paulus den Thessalonichern sagte, dass wir davor gerettet werden. Das sind die Tage, von denen Psalm 27 sagt, dass wir mit ihm in seiner Hütte verborgen sein werden.

Geburtswehen des Messias
Offensichtlich ging man davon aus, dass diese "Wehen" im Sinne der Geburtswehen des neuen Zeitalters (Tausendjähriges Zeitalter, in dem der Messias die Erde regiert) zu verstehen sind. Die entsprechende Formulierung im rabbinischen Text ist 'die Wehen des Messias', d.h. nicht die Leiden des Messias selbst ... sondern die Wehen der Mutter Zion, die in den Wehen liegt, um dem jüdischen Volk den Messias zu bringen." Judaism in the First Century Christian Era, George Foot-Moore.

Dies zeigt, dass die Erde "Geburtswehen" durchmachen wird, um den Messias auf der Erde zu "gebären" - das ist es, was wir die Trübsal nennen, die letzten und heftigsten "Geburtswehen", bevor der Messias der Menschheit offenbart wird - wenn die Reiche dieser Welt die Reiche unseres Gottes und seines Christus werden und er für immer und ewig regieren wird.

Wenn wir die Begriffe "Zorn" und "Geburtswehen" verstehen, können wir jetzt Matthäus 24 in seinem jüdischen Kontext verstehen, und das ist für nächste Woche vorgesehen. Bis dahin....Gesegnete,
John Fenn
www.cwowi.org und mailen Sie mir an cwowi@aol.com oder john@cwowi.org

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Warum die "Entrückung" zuerst kommt 1 von 4: Was sagt das Judentum?

7/16/2022

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Why the 'rapture' comes first 1 of 4: What does Judaism say?
Warum die "Entrückung" zuerst kommt 1 von 4: Was sagt das Judentum?

Hallo zusammen,
Die populärste Endzeittheologie, die heute im Umlauf ist, heißt "Präterismus". Vom lateinischen Wort "praeter" abgeleitet, das "Vergangenheit" bedeutet, glaubt der Präterismus, dass sich alle prophetischen Worte des Neuen Testaments bereits erfüllt haben. Dies beruht auf dem Glauben, dass alles im Jahr 70 erfüllt wurde, als Jerusalem zerstört wurde.

Der Präterismus betrachtet die Offenbarung als ein historisches Dokument, das voller Symbolik für Dinge ist, die bereits geschehen sind. Der grundlegende Vers für den Präterismus ist Matthäus 24,34: "Wahrlich, ich sage euch: Das Geschlecht, das dies sieht, wird nicht vergehen, bis dies alles geschehen ist."

Der Irrtum besteht darin, dass sie den Vers so lesen, als ob sie ihn fast 2000 Jahre später lesen würden und nicht als ob sie Jesus live zuhören würden. Wenn Sie sich in das Gespräch hineinversetzen, erkennen Sie den Kontext, über den Jesus spricht. Er war gerade damit fertig geworden, vom Antichristen im Tempel in der Mitte (3,5 Jahre) des von Daniel prophezeiten Vertrags zu erzählen, und sagte dann, dass DIESE Generation, die das sieht, nicht vergehen wird, bis alles erfüllt ist.

Wenn jemand vollständig an den Präterismus glaubt
..dann glauben sie, dass die Wiederkunft Jesu in der Offenbarung lediglich eine geistliche Wiederkunft ist, was eng mit der "Herrschaftstheologie" verbunden ist. Diese auch Dominion-Theologie genannt, glaubt auch, dass die Endzeitprophezeiung eher geistlich als tatsächlich ist. Sie glaubt, dass Christen kommen werden, um die Welt in den "7 Bergen" oder 7 Gebieten mit weltlichem Einfluss zu beherrschen und das Himmelreich auf die Erde zu bringen.

Die 7 Berge sind:
Religion, Bildung, Familie, Medien, Wirtschaft, Regierung, Kunst und Unterhaltung. Es wurde 1975 von Bill Bright, dem Gründer von Campus Crusade for Christ, und Loren Cunningham, dem Gründer von JMEM (Jugend mit einer Mission), ins Leben gerufen. Später wurde sie von Peter Wagner in seiner "Neuapostolischen Reformation" (NAR) popularisiert, die lehrte, dass es in jedem der sieben Bereiche "Apostel und Propheten" und den Rest der Dienstgaben geben würde, die unter die Herrschaft der Christen gebracht werden.

Weil der Präterismus (und die Dominion-Theologie) glaubt, dass alles in der Offenbarung symbolisch für Ereignisse ist, die bereits stattgefunden haben, sehen sie Dinge, die wir in der vorherigen Serie behandelt haben, wie den doppelten Asteroideneinschlag, als bereits geschehen an - und nicht als einen buchstäblichen Asteroideneinschlag, der buchstäblich das Sonnenlicht auslöscht - aber irgendwie geistlich... Ich weiß, der Präterismus fällt ziemlich schnell auseinander...

Es gibt andere Endzeitvorstellungen, die dafür plädieren, dass es keine Entrückung gibt, oder vielleicht eine ‚U-Turn-Entrückung‘, bei der die Heiligen in den Himmel aufsteigen, Jesus treffen und dann zu seinem zweiten Kommen umkehren. Diejenigen, die an den Präterismus oder die Herrschaftstheologie glauben, sind vielleicht gezwungen, einen Teil davon zu glauben und den Rest nicht - was passiert, wenn jemand an einen Irrtum glaubt - es passt nicht alles, also müssen sie einen Teil glauben und den Rest nicht glauben. Das sollte ein Hinweis darauf sein, dass das, was sie glauben, ein Irrtum ist. Aber für die meisten ist das nicht erkennbar.

Keine dieser Theorien basiert auf der jüdischen Lehre von der Entrückung der Heiligen.
Das ist der Fehler all dieser anderen Überzeugungen über die Endzeit - keine von ihnen berücksichtigt die jüdische Lehre über das Trompetenfest, das Gott an Moses gab. Sie haben das Judentum nicht studiert, das der Kontext ist, in dem Jesus und Paulus gelehrt haben, und so bauen sie ein falsches Fundament von Überzeugungen über die Endzeit auf. In diesem Teil 1 werde ich kurz zusammenfassen, was Gott Mose im Folgenden gab, und in den Teilen 2, 3 und 4 ins Detail gehen.

Ich werde in dieser Serie viele jüdische Quellen anführen, darunter den Targum (Übersetzung und Kommentar), die Thora (geschriebenes Gesetz), die Mischna (mündliches Gesetz), die Gemara (Kommentare) und den Midrasch (rabbinisches Studium). Ich tue dies nur, weil der jüdische Glaube an eine Vor-Entrückung, wie wir es nennen würden, so stark und so gut dokumentiert ist, dass ich nicht möchte, dass die Leute denken, ich würde mir das ausdenken.

Die 7 gottgegebenen Feste in Levitikus 23
Die 7 sind im Judentum als "Proben" bekannt und werden als "göttliche Verabredungen" an ihrem Tag gehalten, mit Blick auf eine zukünftige Erfüllung. Aus diesem Grund wurden die 4 Frühlingsfeste genau an ihrem Tag erfüllt. Die ungesäuerten Brote und das Passahfest wurden an ihrem Tag durch das sündlose Opfer Jesu am Kreuz erfüllt. Jesus wurde an jenem Sonntag auferweckt, der auch das Fest der Erstlingsfrüchte (der Gerstenernte) war. Jesus ist der Erstgeborene von den Toten, wir Gläubigen sind die Erstlingsfrüchte der Erde, die Gott dargebracht werden, indem sie ihm in Dankbarkeit eine Getreidegarbe zuwinken.

Fünfzig Tage später ist Pfingsten (Pente, oder 50), das den 50. Tag nach dem Durchzug durch das Meer feiert, an dem Gott Mose sein Gesetz gab (Exodus 19). Das Judentum lehrt, dass an diesem Tag der Geist Gottes in die 70 bekannten Sprachen der Erde ging und allen Menschen die 10 Gebote in ihrer eigenen Sprache gab. (Deshalb wird der Mensch mit dem inneren Wissen geboren, dass es falsch ist, zu lügen, zu stehlen, zu morden, Ehebruch zu begehen, und dass es einen Gott gibt, der sie erschaffen hat bzw. einen Zweck für ihr Leben.)

Aus diesem Grund ist die Zungenrede eine fortwährende Erfüllung von Gottes Wort an die Menschheit, denn in der Zungenrede sprechen wir Gottes Wort in den Sprachen der Erde und des Himmels. Deshalb dauert die Zungenrede bis heute an - solange Gottes Wort unter den Völkern gesprochen wird, erfüllt sich auch das Pfingstereignis ständig. Genauso wie das Opfer Jesu am Kreuz fortwährend in Kraft ist und seine Auferstehung am Fest der Erstlingsfrüchte fortwährend in Kraft ist.

Die 4 Frühlingsfeste wurden genau an ihrem Tag erfüllt. Die 3 Herbstfeste müssen noch erfüllt werden. Es handelt sich um Rosch Haschana/Posaunenfest (das die Entrückung einschließt), Jom Kippur - der Versöhnungstag (Jesu Wiederkunft) und das Laubhüttenfest (Gott lebt mit den Menschen, das laut Sacharja 14:9-16 jährlich im Tausendjährigen Reich mit Jesus gefeiert werden soll).

Das bedeutet, dass 4 der 7 Feste an ihrem Tag erfüllt wurden und das 5., die Laubhütte, noch erfüllt wird. Damit bleiben nur noch Jom Teruah/Fest der Posaunen/Rosch Haschana (die Entrückung) und Jom Kippur (Jesu Wiederkunft) offen. Es scheint vernünftig, dass die Entrückung im September an einem bestimmten Festtag stattfinden wird...

Eine Zusammenfassung der jüdischen Lehre von der "Entrückung", die ab nächster Woche im Detail behandelt wird
Das Fest der Posaunen ist das einzige Fest, das in der Neumondphase beginnt, d. h. wenn kein Mond da ist, er ist dann verborgen. Der Mond steht für die Gläubigen, die ihr Licht von der Sonne erhalten. Sie werden beim Blasen der letzten Posaune verborgen sein. Paulus lehrte, dass der Neumond ein Schatten von etwas Zukünftigem ist.

Die letzte Trompete ist eine ganz besondere Trompete, die nur am Fest der Posaunen geblasen wird, um die toten Gerechten zum Leben zu erwecken und mit dem Messias zu versammeln. Die letzte Trompete ist das rechte Horn des Widders, der im Busch gefangen war und den Abraham blies, um zu feiern, dass Isaak von den Toten auferstanden war und er ihn nicht opfern musste. Das Judentum lehrt, dass beim Blasen der letzten Posaune die Gerechten gerichtet werden, gefolgt von einem Festmahl im Himmel mit dem Messias.

Das Judentum lehrt, dass beim Blasen der letzten Posaune die toten Gerechten auferstehen, um zum Messias zu gehen, während die Erde in eine siebenjährige Periode der 70. Woche Daniels eintritt, die als die Zeit der Trübsal Jakobs bekannt ist. Auch bekannt als der Tag des Zorns. Paulus schrieb in 1. Thessalonicher 1:10 und 5:9, dass Gott uns nicht zum Zorn berufen hat - wenn Sie die jüdische Lehre nicht kennen, erkennen Sie nicht deren Bedeutung im Judentum und die Verbindung zum Trompetenfest.

All diese Dinge gab Gott Moses und sie sind in zahlreichen rabbinischen Werken ausführlich beschrieben. Es gibt noch viel mehr, und diese Details werden in den nächsten 3 Wochen erläutert werden, also bleiben Sie dran! Bis dahin: Segen,
John Fenn
www.cwowi.org und E-Mail an cwowi@aol.com oder John@cwowi.org

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Sind wir in der Trübsal? 4 von 4

7/9/2022

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Are we in the Tribulation? 4 of 4
Sind wir in der Trübsal? 4 von 4

Hallo zusammen,
Lassen Sie uns das Thema mit dem doppelten Asteroideneinschlag abschließen.

Wir können darüber spekulieren, wo diese 2 Asteroiden einschlagen werden - aber das ist reine Spekulation.
Nehmen wir den Asteroiden, der in einen Ozean fällt und das Meer vergiftet. Zur Zeit des Apostels war mit dem "Meer" das Mittelmeer gemeint, das vergiftet und die Schiffe zerstört werden würden. Wenn jedoch ein Asteroid im Mittelmeer landen würde, dann würde die Druckwelle und die Meereswelle, die er verursachen würde, die Städte an den Küsten aller Nationen, die an das Meer grenzen, zerstören, so dass dies unwahrscheinlich erscheint, da diese Nationen während der Endzeit an ihrem Platz sein müssen.

Wenn dieser erste Asteroid in den Pazifik fallen würde, würde er Millionen von Menschen in Asien töten und die Könige des Ostens verwüsten, was die 200-Millionen-Armee, die in Harmagedon gegen Israel kämpfen wird, behindern würde, also scheint das nicht zu passen - weshalb mir eine Atlantiklandung plausibel erscheint. Sie würde riesige Wellen über alle Länder am Atlantik schicken, aber weniger Auswirkungen auf die Länder am Mittelmeer haben. Eine Landung im Atlantik würde Tsunamis an den Ostküsten Amerikas und an den Westküsten Afrikas, des Vereinigten Königreichs und Europas auslösen. Aber wer weiß?

Was ist mit einer Landung auf dem Festland?
Die Staubwolke löscht ein Drittel des Sonnenlichts aus. In Offenbarung 9:2 heißt es, dass sie das Sonnenlicht auslöschen wird, aber es wird nicht gesagt, in welchem Ausmaß. In früheren Versen heißt es, dass sie 1/3 des Sonnenlichts auslöschen wird (8:12). Wir wissen, dass die "Könige des Ostens" bei Harmagedon aus Asien kommen werden, um in Israel einzufallen, also können sie nicht betroffen sein. Es wird davon ausgegangen, dass die Herrschaft des Antichristen auf Europa ausgerichtet ist, so dass Europa nicht direkt getroffen werden würde.

Wenn also der Landtreffer nicht in Asien stattfindet, kann er auch nicht in Europa, Afrika oder dem Nahen Osten stattfinden, da jeder Treffer dort die Ereignisse stören würde, von denen uns gesagt wird, dass sie vor der Rückkehr des Herrn stattfinden werden. Das macht einen Einschlag in Nordamerika plausibel, hoffentlich im hohen Norden. Der Einschlag und die Staubwolke würden einen großen Teil Nordamerikas zerstören, und die Staubwolke würde in die ganze Welt getragen werden, aber die Akteure des Endes des Zeitalters blieben intakt: Europa, der Nahe Osten, Asien. Aber wer weiß?

Glauben Sie also immer noch, dass wir uns derzeit in der Trübsal befinden?
Die Schalen finden sich in Kapitel 16, wobei die ersten 5 in den Versen 1-11 beschrieben werden: Sie verstärken das, was bereits geschehen ist: Schale 1 ist v1; Wunden an Ungläubigen (die das Zeichen des Tieres haben), Schale 2 ist v2; das Meer wird vergiftet, Schale 3 ist v3; frisches Wasser wird vergiftet, Schale 4 in v8-9 ist das, was wir Sonneneruptionen nennen würden, die Menschen verbrennen und die Erde versengen.

Dies spiegelt etwas wider, was der Herr mir bei einem Besuch vor ein paar Jahren sagte, aber ich erzählte es nur Barb - Er sagte, dass sich die Magnetpole verschieben, was zum Teil zu Klimaveränderungen und sogar zu Erdbeben führen würde. Bei der 4. Schale sehen wir, dass das Magnetfeld der Erde nicht mehr vorhanden ist, um die Erde vor Sonneneruptionen zu schützen - offensichtlich verschwören sich der doppelte Asteroideneinschlag und die natürlichen Kräfte, die bereits am Werk sind, damit Sonneneruptionen während dieser Zeit die Atmosphäre durchbrechen und Menschen verbrennen können. Stellen Sie sich vor, was das mit unserer modernen elektronischen Welt anstellen würde.

Das ist die Welt, in die der Herr zurückkehrt.
Zu Beginn dieser Serie habe ich über die 70 Wochen Daniels gesprochen, wobei die 70. Woche der 7-jährige Zeitraum ist, den wir als Trübsal bezeichnen und der im Judentum als die Zeit der Bedrängnis Jakobs bezeichnet wird, die zum "Tag des Herrn" führt.

Die letzten 7 Jahre des Zeitalters sind auf Israel ausgerichtet. Nächste Woche beginne ich mit der Serie "Warum die Entrückung zuerst kommt", die eigentlich eine jüdische Lehre ist, mit der Paulus aufgewachsen ist. Aber im Moment müssen wir wissen, dass die 70. Woche sich darauf konzentriert, dass Israel seinen Messias kennenlernt.

Deshalb gibt es 144.000 männliche Evangelisten in Israel, die Jesus predigen. Deshalb konzentriert sich Kapitel 11 auf die "2 Zeugen", nämlich Mose und Elia. Warum sie und nicht Henoch? Weil Henoch vor Abraham war, vor dem Bund.

Mose (das Gesetz) und Elia (die Propheten) wurden vom auferstandenen Herrn benutzt, um den Männern auf dem Weg nach Emmaus seine Sache zu beweisen, wie in Lukas 24,27 zu lesen ist: "Und er fing an mit Mose und allen Propheten und fing an, ihnen alle Schriften zu erklären, die von ihm selbst handeln."

Später am Abend, nachdem die 2 aus Emmaus den Jüngern mitgeteilt hatten, dass der Herr tatsächlich auferstanden war, erschien er ihnen in diesem Augenblick. In Vers 44 lesen wir, dass Jesus nach demselben Muster vorging: "...das sind die Worte, die ich zu euch geredet habe, als ich noch bei euch war, auf dass alles erfüllt würde, von Mose und den Propheten und den Psalmen über mich."

Die beiden Zeugen, von denen uns gesagt wird, dass sie die Macht haben, Wasser in Blut zu verwandeln und die Erde nach Belieben mit Plagen zu überziehen, und der andere kann den Regen nach Belieben abstellen - Mose und Elia.

Der ganze Sinn dieser letzten 7 Jahre besteht darin, dass Israel Jesus als seinen Messias erkennt und dass die Regierungen der Menschen daher dem Reich Gottes unterworfen werden, das von einer gläubigen Nation Israel verwaltet wird.

Da der Schwerpunkt dann auf Israel liegen wird, befinden wir uns jetzt in der Zeit, die "die Zeit der Heiden" genannt wird. Wenn der Vater damit fertig ist, sich auf die Heiden zu konzentrieren, wird er uns von der Erde entfernen - das Salz wird entfernt, damit die Erde "verdorben" werden kann, der Mensch der Sünde kann dann offenbart werden.

Und darüber werden wir nächste Woche sprechen. Bis dahin: Segen,
John Fenn
cwowi.org und mailen Sie mir an cwowi@aol.com oder john@cwowi.org

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Sind wir in der Trübsal? 3 von 4

7/2/2022

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Are we in the Tribulation? 3 of 4
Sind wir in der Trübsal? 3 von 4

Hallo zusammen,
Nachdem wir letzte Woche festgestellt haben, dass das sechste Siegel, die sechste Posaune und die sechste Schale die Wiederkunft Jesu und das siebte Siegel und die siebte Schale das Ende dieses Zeitalters bedeuten, wollen wir uns jetzt auf die Siegel, Posaunen und Schalen 1-5 konzentrieren.

Wie ich bereits sagte, erhalte ich zu diesem Thema am häufigsten E-Mails, in denen mir jemand sagt, wir befänden uns in der Zeit von Siegel Nr. 3, oder die Pandemie sei Siegel Nr. 6, oder er fragt mich etwas Ähnliches.

Siegel, Posaune, Schale 1, 2, 3
In Offenbarung 6,2 sieht der Apostel, wie das erste Siegel geöffnet wird: Ein weißes Pferd, und der Reiter hat einen Bogen und eine Krone, und er zieht siegreich aus. Es wurde festgestellt und weithin spekuliert, dass dies ein falscher Messias ist, ein falscher Friede, eine falsche Gerechtigkeit, wie das weiße Pferd zeigt. Die Tatsache, dass er einen Bogen hat, aber keine Pfeile erwähnt werden, und dennoch erobert, deutet darauf hin, dass seine ersten Bemühungen diplomatischer Natur sind, dass er durch Dekrete und politische Mittel erobert und Besitz ergreift, und dass er, zumindest am Anfang, nicht so sehr mit militärischer Macht vorgeht.

In 6:3-4 sieht er, wie das 2. Siegel geöffnet wird: Ein rotes Pferd, rot steht für Blut. Es nimmt den Frieden von der Erde, und die Menschen beginnen, untereinander zu kämpfen. Dieser Reiter hat ein großes Schwert, mit anderen Worten eine große militärische Macht. Wir können vermuten, dass der Reiter des weißen Pferdes, wenn seine anfänglichen Versuche, politische Vorteile zu erlangen, zu weit gegangen sind, zu einem regelrechten Krieg übergeht.

In 6:5-6 sieht er das 3. Siegel geöffnet: Ein schwarzes Pferd, das Bedrängnis, Unheil, eine sehr schlechte Entwicklung bedeutet, und er sieht eine Hyperinflation für Getreide kommen. Das Maß Weizen und 3 Maß Gerste für einen Pfennig berühren zwar nicht Wein und Öl, aber Getreide oder Brotkörner sind am meisten betroffen.

Im Griechischen heißt "Penny" Denarius
Das ist ein Tageslohn zur Zeit des Apostels Johannes. Das Wort "Maß" war im ersten Jahrhundert etwas weniger als 2 Pfund Trockenmaß, oder etwas weniger als ein Liter. Die Prophezeiung besagt also, dass die Inflation so hoch werden wird, dass man für einen Tageslohn gerade mal 2 Handvoll Weizen kaufen kann. Das wird natürlich bedeuten, dass viele verhungern werden, wie im nächsten Siegel zu sehen ist:

In 6:7-8 sieht er, wie das 4. Siegel geöffnet wird: Es ist ein fahles Pferd, das für den Tod steht, und tatsächlich heißt es, dass ein Viertel der Menschheit durch Schwert (Krieg), Hunger (Verhungern), Tod (Krankheiten) und sogar wilde Tiere (Städte brechen zusammen) sterben wird.

Wie Sie sehen, folgt eines auf das andere - Krieg führt zu wirtschaftlichem Chaos, zu Störungen in der Nahrungsmittelproduktion und -verteilung und zu Krankheiten.

In 6:9-11 wechselt die Szene von den irdischen Ereignissen zu einer Szene im Himmel, wo eine Vielzahl von Menschen, die gemartert wurden, vor dem Thron des Vaters stehen und nach Gerechtigkeit schreien. Sie bitten ihn, Rache an denen zu nehmen, die sie ermordet haben - in dieser Szene geht es speziell um Märtyrer in dieser Zeit des Krieges und des Hungers. Es ist nicht die Entrückung, denn der Text zeigt deutlich, dass sie sich für ihre Morde rächen wollen. Der Vater gibt ihnen weiße Gewänder der Gerechtigkeit und sagt ihnen, dass es auf der Erde noch nicht vorbei ist, dass sie aber Geduld haben sollen.

Wie wir gesehen haben, folgt das 6. Siegel, das die Wiederkunft Jesu darstellt - all diese Ereignisse der ersten 5 Siegel finden also in dem 7-jährigen Zeitrahmen statt, der von den Christen "die Trübsal" oder im Judentum "die Zeit der Not Jakobs" genannt wird.

Da es sich bei diesem 5. Siegel um eine Szene im Himmel und nicht auf der Erde handelt, erhalten wir Informationen darüber, was zur gleichen Zeit auf der Erde geschieht, wenn wir die 5. Posaune/Schale anschauen. Betrachten wir sie also noch einmal der Reihe nach: Das 1. Siegel ist ein weißes Pferd. Was ist die 1. Posaune und die 1. Schale?

Kapitel 7 gibt uns Auskunft über die 144.000 männlichen jüdischen Evangelisten, die in dieser Zeit in Israel predigen werden. Kapitel 8 setzt mit dem Blasen der Posaunen fort.

In 8:7 wird die erste Posaune geblasen und Feuer, Hagel und "Blut" fallen auf die Erde, und ein Drittel (1/3) der Bäume und des Grases werden verbrannt. Dies folgt auf das 1. Siegel mit dem weißen Pferd, was darauf hindeutet, dass zu diesem Zeitpunkt weltbewegende Naturkatastrophen über die Erde hereinbrechen werden und ein Mensch der Sünde die Situation ausnutzen wird, um zu erobern und die Kontrolle zu übernehmen.

Wir erhalten eine klarere Vorstellung von den Ereignissen im Zusammenhang mit den 4 Reitern der Siegel 1-4, wenn wir über die Posaunen 1-4 lesen:

In 8,8-9 wird uns gesagt, dass Posaune 2 einen "flammenden Berg" bringt, der ins Meer fällt und ein Drittel des Meeres vergiftet und viele Schiffe vernichtet.

In 8:10-11 sehen wir, dass Trompete 3 einen weiteren Kometen oder Asteroiden bringt, der als ein Stern wie eine brennende Lampe beschrieben wird, der auf Flüsse (die Erde) fällt und ein Drittel der Süßwasserseen und Flüsse vergiftet.

Jetzt haben wir also in der Zeit der politischen Umwälzungen und des Krieges einen doppelten Asteroiden/Kometen, der auf die Erde fällt. Einer wird in einen Ozean fallen, und einer wird auf das Land fallen, mit dem Ergebnis, dass 1/3 aller Gewässer, Meere und Pflanzen getötet oder unbrauchbar gemacht werden.

Was nun folgt, ist genau das, was die Wissenschaft vorhersagt, wenn so etwas passieren würde:
In 8:12 sagt die 4. Posaune, dass (als Folge davon) 1/3 des Sonnen- und Mondlichts verdunkelt wird.

Wenn wir die Siegel 1-4 und die Posaunen 1-4 zusammennehmen, sehen wir eine schreckliche Zeit auf der Erde mit Naturkatastrophen, politischem und wirtschaftlichem Chaos, Krieg und Verfolgung für die Gläubigen, die in dieser Zeit leben werden. Wie Jesus in Matthäus 24,21 sagte, wird es die schlimmste Zeit sein, die es je auf der Erde gegeben hat.

Kapitel 9:1-12 setzt mit der 5. Posaune ein, und in Vers 2 heißt es, dass sich eine riesige Rauch-/Staubsäule erheben wird, die offensichtlich von den vorangegangenen Asteroideneinschlägen an Land und im Meer herrührt und die Sonne verdunkelt. Die daraus resultierenden Hautkrankheiten werden die Menschheit 5 Monate lang plagen, und die Betroffenen werden wegen der Schmerzen den Tod suchen, aber es wird nicht tödlich sein - aber sehr schmerzhaft, während sie sich erholen.

Das ist logisch
Wenn wir die "religiöse" Brille abnehmen, um dies mit modernen Begriffen zu sehen, folgen die Siegel, Posaunen und Schalen einem logischen Ablauf in Bezug auf die politischen und natürlichen Ereignisse. Inmitten der politischen Unruhen wird die Erde 2 direkte Einschläge von Asteroiden/Kometen erhalten, die die ganze Erde betreffen werden. Was die Apostel über die Blockierung von 1/3 des Sonnenlichts sehen, deckt sich mit wissenschaftlichen Theorien über "was wäre wenn". Auf Kriege und politische Umwälzungen folgen Wirtschaftskrisen, und darüber hinaus wird die Erde mit Naturkatastrophen konfrontiert werden, wie sie in der Geschichte der Menschheit noch nie aufgetreten sind.

Nächste Woche geht es weiter mit dem, was in Offenbarung 9:1-11 als eine aufsteigende Staubsäule beschrieben wird, die die Sonne auslöscht, und von der viele Menschen fünf Monate lang von schmerzhaften Hautkrankheiten heimgesucht werden - was wiederum dem entspricht, was Wissenschaftler heute sagen, wenn ein Asteroid die Erde trifft. Krankheiten wie Milzbrand und andere, die im Boden schlummern, werden in die Luft geschleudert und umkreisen den Globus durch die Winde, was eine Zeit lang weit verbreitete Krankheiten verursacht.

Und mit dieser frohen Botschaft werden wir diese Serie nächste Woche abschließen, lol - gut, dass die folgende Serie den Titel "Warum die Entrückung vor der Entrückung ist" trägt, lol. Seien Sie im Frieden, bis nächste Woche, Segen,
John Fenn
cwowi.org und mailen Sie mir an cwowi@aol.com oder john@cwowi.org

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