Courts of heaven (COH) error, Generational curse? 4 of 6
Der Irrtum der ‚Höfe des Himmels‘, Generationenfluch? 4 von 6
Hallo zusammen,
letzte Woche habe ich erzählt, wie Satan aus dem Himmel auf die Erde geworfen wurde. Er klagt uns nicht mehr vor unserem Vater im Himmel an, weil er nicht mehr im Himmel ist. Er hat keine doppelte Staatsbürgerschaft.
Nachdem er auf die Erde hinuntergeworfen wurde, wandelt Satan auf der Erde und "sucht, wen er verschlingen kann". Von der Versuchung Adams und Evas über die Versuchungen Jesu bis hin zu unseren eigenen - Satan ist auf die Erde beschränkt.
Alle Anschuldigungen oder Versuchungen kommen von Dämonen hier auf der Erde. Ich kann in diesem Punkt für diejenigen, die vom COH-Irrtum beeinflusst sind, nicht deutlich genug sein. Ihre gesamte Lehre beruht auf der Vorstellung, dass Satan den gleichen Zugang zum Vater hat wie wir. Das ist ein Schlag ins Gesicht für das, was Jesus getan hat. Man muss nur das erste Kapitel des Epheserbriefes lesen, um diesen Irrtum zu widerlegen.
Satan ist nicht mehr im Himmel, er ist auf der Erde. Er hat keine doppelte Staatsbürgerschaft.
Die Lehre vom Fluch der Generationen
Ich habe bereits erwähnt, dass die Betonung des Fluches der Generationen durch COH es einer Person ermöglicht, längst verstorbene Verwandte für ihr gegenwärtiges Leben verantwortlich zu machen. Sie vergeistigt die realen Probleme der eigenen Gedanken, Vorstellungen und schlechten Entscheidungen und konzentriert sich auf die Bemühungen, das eigene Leben durch die Suche nach einem geistigen Schlüssel zu ändern. Dies steht in direktem Widerspruch zur Heiligen Schrift, die lehrt, persönliche Verantwortung zu übernehmen und hart daran zu arbeiten, unser Leben gottgefällig umzugestalten.
Formeln wie die ‚Gerichte des Himmels‘ scheinen eine einfache Lösung für komplexe Probleme zu bieten, aber es ist eine Täuschung. Die Epheser, die, wie Sie sich aus Apostelgeschichte 19 erinnern werden, ihre okkulten Bücher auf der Straße verbrannten, wurden in Paulus' Brief an sie nie auf ihre Vergangenheit angesprochen. Kapitel 4 war sehr direkt: Hört auf zu sündigen, zieht Christus an, arbeitet daran, wandelt mit ihm und liebt einander, wie Christus es gelehrt hat.
Woher die Lehre vom "Fluch der Generationen" stammt, sagt die Bibel.
In Exodus 20:5 spricht der Herr davon, keine Götzen zu machen, und sagt:
"Du sollst dich nicht vor ihnen niederwerfen und ihnen nicht dienen. Denn ich, der Herr, dein Gott, bin ein eifersüchtiger Gott, der die Missetaten des Vaters heimsucht an der dritten und vierten Generation derer, die mich hassen."
In Exodus 34,7 sehen wir dann ein privates Gespräch zwischen Mose und dem Herrn, als Mose in der Herrlichkeit auf dem Berg war und von Angesicht zu Angesicht mit ihm sprach (V. 5-6). Hier wiederholt der Herr 20,5, wenn auch nicht in vollem Umfang, sondern als Zusammenfassung.
Deuteronomium 5,9 bezieht sich jedoch auf die in der Wüste geborenen Kinder derer, die aus Ägypten zogen und in den 40 Jahren der Wanderschaft starben. Ihre Kinder sind im Begriff, das Gelobte Land zu betreten, und deshalb sagt der Herr es in vollem Umfang:
"Du sollst dich nicht vor ihnen niederwerfen und ihnen nicht dienen. Denn ich, der Herr, dein Gott, bin ein eifersüchtiger Gott, der die Missetaten des Vaters heimsucht an der dritten und vierten Generation derer, die mich hassen."
Beachten Sie, dass der Herr sehr genau ist.
Das Gedenken an die Missetaten gilt den Familien derer, die ihn hassen. Es gilt NICHT für die Israeliten. Es gilt NICHT für diejenigen, die glauben und mit dem Gott Israels leben.
Dies wurde zu Mose und Israel um 1400 v. Chr. gesagt. Zur Zeit Hesekiels (591-573 v. Chr.) war das Volk gefangen genommen und nach Babylon gebracht worden. Dies geschah, weil sie und ihre Väter und die Väter ihrer Väter vom Herrn abgefallen waren. Sie bekamen die Folgen ihrer eigenen Sünden und der Sünden ihrer Vorväter zu spüren.
Zieht Gott die Kinder von Sündern für die Sünden der vorangegangenen Generation zur Rechenschaft?
Hesekiel 18 beantwortet diese Frage mit einem entschiedenen NEIN. Der berühmteste Satz aus diesem Kapitel lautet: "Die Seele, die sündigt, soll sterben.
In Hesekiel 18:1-9 sagt der Herr, dass ein ungerechter Vater einen gerechten Sohn nicht für die Sünden seines Vaters verantwortlich machen wird.
Hesekiel 18:19-22:
"Die Seele, die sündigt, wird sterben. Der Sohn wird die Schuld des Vaters nicht tragen, und der Vater wird die Schuld des Sohnes nicht tragen. Die Gerechtigkeit des Gerechten wird auf ihm sein, und die Ungerechtigkeit des Ungerechten wird auf ihm sein."
Damit wird die gesamte Lehre vom Fluch der Generationen zunichte gemacht. Gott sucht die Schuld der Väter nicht bei ihren Kindern ab. Ein rechtschaffenes Kind unter ihnen wird nicht für die Sünden der vorangegangenen Generationen verantwortlich sein.
ABER... die Lehre besagt, dass der Teufel derjenige ist, der den Fluch bringt.
Wenn Gott einen Sohn nicht für die Sünden seines Vaters verantwortlich macht, dann hat der Teufel kein Recht, ihn anzugreifen.
Wir befinden uns in der Zeit des Neuen Testaments. Wir haben Christus selbst in uns. Unser Geist ist durch den Heiligen Geist neu erschaffen worden. Wenn wir die gleichen Sünden begehen wie unsere Vorfahren, dann ist das unsere Schuld, nicht ihre. Eine Person mag in einer gestörten Familie aufgewachsen sein, aber wenn sie in dieser Störung weitermacht, ist es ihre Schuld.
Was in der Bibel steht, sind die Anerkennungen von vertrauten Geistern. (Levitikus 19:31, 20:6) Das sind Dämonen, die einer Familie "vertraut" werden. Sie beeinflussen eine Familie und ihr Einfluss KANN mehrere Generationen nacheinander in Anspruch nehmen, so dass über die Jahre hinweg Generationen von Sünde entstehen.
Sobald Sie erkennen, dass es keinen "Fluch der Generationen" zu bekämpfen gibt, können Sie mit Christus in Ihnen auf eigenen Füßen stehen und aufhören zu sündigen. Wenn ein Mensch aufhört, anderen die Schuld dafür zu geben, dass sein eigenes Leben im Argen liegt, kann er anfangen, mit dem Herrn in Ganzheit zu leben. Es ist eine Reise, eine harte Reise, aber sie kann und muss getan werden.
Nächste Woche werde ich über mein eigenes "Brechen des Fluches der Generationen" und mein Ringen mit den Geistern im Himmel berichten.
Bis dahin: Segen,
John Fenn
Der Irrtum der ‚Höfe des Himmels‘, Generationenfluch? 4 von 6
Hallo zusammen,
letzte Woche habe ich erzählt, wie Satan aus dem Himmel auf die Erde geworfen wurde. Er klagt uns nicht mehr vor unserem Vater im Himmel an, weil er nicht mehr im Himmel ist. Er hat keine doppelte Staatsbürgerschaft.
Nachdem er auf die Erde hinuntergeworfen wurde, wandelt Satan auf der Erde und "sucht, wen er verschlingen kann". Von der Versuchung Adams und Evas über die Versuchungen Jesu bis hin zu unseren eigenen - Satan ist auf die Erde beschränkt.
Alle Anschuldigungen oder Versuchungen kommen von Dämonen hier auf der Erde. Ich kann in diesem Punkt für diejenigen, die vom COH-Irrtum beeinflusst sind, nicht deutlich genug sein. Ihre gesamte Lehre beruht auf der Vorstellung, dass Satan den gleichen Zugang zum Vater hat wie wir. Das ist ein Schlag ins Gesicht für das, was Jesus getan hat. Man muss nur das erste Kapitel des Epheserbriefes lesen, um diesen Irrtum zu widerlegen.
Satan ist nicht mehr im Himmel, er ist auf der Erde. Er hat keine doppelte Staatsbürgerschaft.
Die Lehre vom Fluch der Generationen
Ich habe bereits erwähnt, dass die Betonung des Fluches der Generationen durch COH es einer Person ermöglicht, längst verstorbene Verwandte für ihr gegenwärtiges Leben verantwortlich zu machen. Sie vergeistigt die realen Probleme der eigenen Gedanken, Vorstellungen und schlechten Entscheidungen und konzentriert sich auf die Bemühungen, das eigene Leben durch die Suche nach einem geistigen Schlüssel zu ändern. Dies steht in direktem Widerspruch zur Heiligen Schrift, die lehrt, persönliche Verantwortung zu übernehmen und hart daran zu arbeiten, unser Leben gottgefällig umzugestalten.
Formeln wie die ‚Gerichte des Himmels‘ scheinen eine einfache Lösung für komplexe Probleme zu bieten, aber es ist eine Täuschung. Die Epheser, die, wie Sie sich aus Apostelgeschichte 19 erinnern werden, ihre okkulten Bücher auf der Straße verbrannten, wurden in Paulus' Brief an sie nie auf ihre Vergangenheit angesprochen. Kapitel 4 war sehr direkt: Hört auf zu sündigen, zieht Christus an, arbeitet daran, wandelt mit ihm und liebt einander, wie Christus es gelehrt hat.
Woher die Lehre vom "Fluch der Generationen" stammt, sagt die Bibel.
In Exodus 20:5 spricht der Herr davon, keine Götzen zu machen, und sagt:
"Du sollst dich nicht vor ihnen niederwerfen und ihnen nicht dienen. Denn ich, der Herr, dein Gott, bin ein eifersüchtiger Gott, der die Missetaten des Vaters heimsucht an der dritten und vierten Generation derer, die mich hassen."
In Exodus 34,7 sehen wir dann ein privates Gespräch zwischen Mose und dem Herrn, als Mose in der Herrlichkeit auf dem Berg war und von Angesicht zu Angesicht mit ihm sprach (V. 5-6). Hier wiederholt der Herr 20,5, wenn auch nicht in vollem Umfang, sondern als Zusammenfassung.
Deuteronomium 5,9 bezieht sich jedoch auf die in der Wüste geborenen Kinder derer, die aus Ägypten zogen und in den 40 Jahren der Wanderschaft starben. Ihre Kinder sind im Begriff, das Gelobte Land zu betreten, und deshalb sagt der Herr es in vollem Umfang:
"Du sollst dich nicht vor ihnen niederwerfen und ihnen nicht dienen. Denn ich, der Herr, dein Gott, bin ein eifersüchtiger Gott, der die Missetaten des Vaters heimsucht an der dritten und vierten Generation derer, die mich hassen."
Beachten Sie, dass der Herr sehr genau ist.
Das Gedenken an die Missetaten gilt den Familien derer, die ihn hassen. Es gilt NICHT für die Israeliten. Es gilt NICHT für diejenigen, die glauben und mit dem Gott Israels leben.
Dies wurde zu Mose und Israel um 1400 v. Chr. gesagt. Zur Zeit Hesekiels (591-573 v. Chr.) war das Volk gefangen genommen und nach Babylon gebracht worden. Dies geschah, weil sie und ihre Väter und die Väter ihrer Väter vom Herrn abgefallen waren. Sie bekamen die Folgen ihrer eigenen Sünden und der Sünden ihrer Vorväter zu spüren.
Zieht Gott die Kinder von Sündern für die Sünden der vorangegangenen Generation zur Rechenschaft?
Hesekiel 18 beantwortet diese Frage mit einem entschiedenen NEIN. Der berühmteste Satz aus diesem Kapitel lautet: "Die Seele, die sündigt, soll sterben.
In Hesekiel 18:1-9 sagt der Herr, dass ein ungerechter Vater einen gerechten Sohn nicht für die Sünden seines Vaters verantwortlich machen wird.
Hesekiel 18:19-22:
"Die Seele, die sündigt, wird sterben. Der Sohn wird die Schuld des Vaters nicht tragen, und der Vater wird die Schuld des Sohnes nicht tragen. Die Gerechtigkeit des Gerechten wird auf ihm sein, und die Ungerechtigkeit des Ungerechten wird auf ihm sein."
Damit wird die gesamte Lehre vom Fluch der Generationen zunichte gemacht. Gott sucht die Schuld der Väter nicht bei ihren Kindern ab. Ein rechtschaffenes Kind unter ihnen wird nicht für die Sünden der vorangegangenen Generationen verantwortlich sein.
ABER... die Lehre besagt, dass der Teufel derjenige ist, der den Fluch bringt.
Wenn Gott einen Sohn nicht für die Sünden seines Vaters verantwortlich macht, dann hat der Teufel kein Recht, ihn anzugreifen.
Wir befinden uns in der Zeit des Neuen Testaments. Wir haben Christus selbst in uns. Unser Geist ist durch den Heiligen Geist neu erschaffen worden. Wenn wir die gleichen Sünden begehen wie unsere Vorfahren, dann ist das unsere Schuld, nicht ihre. Eine Person mag in einer gestörten Familie aufgewachsen sein, aber wenn sie in dieser Störung weitermacht, ist es ihre Schuld.
Was in der Bibel steht, sind die Anerkennungen von vertrauten Geistern. (Levitikus 19:31, 20:6) Das sind Dämonen, die einer Familie "vertraut" werden. Sie beeinflussen eine Familie und ihr Einfluss KANN mehrere Generationen nacheinander in Anspruch nehmen, so dass über die Jahre hinweg Generationen von Sünde entstehen.
Sobald Sie erkennen, dass es keinen "Fluch der Generationen" zu bekämpfen gibt, können Sie mit Christus in Ihnen auf eigenen Füßen stehen und aufhören zu sündigen. Wenn ein Mensch aufhört, anderen die Schuld dafür zu geben, dass sein eigenes Leben im Argen liegt, kann er anfangen, mit dem Herrn in Ganzheit zu leben. Es ist eine Reise, eine harte Reise, aber sie kann und muss getan werden.
Nächste Woche werde ich über mein eigenes "Brechen des Fluches der Generationen" und mein Ringen mit den Geistern im Himmel berichten.
Bis dahin: Segen,
John Fenn
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