Hallo an alle,

letzte Woche gab ich weiter, wie Jakob die ganze Nacht mit Gott kämpfte und dann sagte, dass er das Gesicht Gottes gesehen hatte und lebte.

Dieser Kampf, der die ganze Nacht hindurch währte, änderte seine Natur und zwar nicht, weil sie gekämpft hatten, sondern weil er Gottes Gesicht gesehen hatte, während sie kämpften. Das Ergebnis davon war, dass der Herr seinen Namen von Betrüger in Fürst mit Gott – Israel umänderte.

Dieser Spiegel
Das 1 Buch Mose ist das Buch der Anfänge und Vieles von dem was dort geschah, etabliert die Grundlagen für die Wahrheiten des Neuen Testaments. Diese mit Gott Ringen findet heute noch immer im Jüngerschaftsprozess statt.

Im Gegensatz zur allgemeinen Gemeindekultur, lehrt uns die Bibel, dass das Meiste von unserem Ringen, genau wie in Jakobs Tagen ein Ringen mit Gott ist und nicht mit dem Teufel. Was uns verändert ist nicht, dass wir mit inneren Verletzungen kämpfen oder dass sich Dämonen um uns herum seit der Zeit unseres Urgroßvaters aufhalten noch Abhängigkeiten oder Hexerei in unserer Familienchronik.

Leute verbringen Jahre damit mit diesen Dingen zu kämpfen und glauben, dass wenn sie diese überwinden, sie dann den Sieg davontragen. Aber in Wahrheit ist unser Kämpfen meistens mit Christus in uns, der Hoffnung der Herrlichkeit, der immer versucht uns in ihm zum Wachsen zu bringen, dass wir ihm unser Leben anpassen, unsere Gedanken erneuern, damit unser Leben verändert werden kann. Unser Leben wird nicht dadurch verändert, dass wir mit Dämonen kämpfen.

Während Epheser 6 das Kämpfen mit Dämonen einmal erwähnt, ist jeder andere Brief im Neuen Testament auf das Erwachsenwerden (Aufwachsen) in Christus ausgerichtet. Römer 12,1-2 sagt, dass wir uns einer Metamorphose in unserem Leben unterziehen, indem wir den Sinn erneuern (darüber später mehr). In 1. Korinther 3 spricht er darüber Streit abzulegen, denn sich in Streit befinden bedeutet so viel wie wenn du nicht einmal von Neuen geboren wärst und dass wir stattdessen wertvolle Dinge auf der Grundlage von Christus in uns aufbauen sollen.

In 2 Korinther erwähnt er, dass wir alle Gedanken unter den Gehorsam von Christus gefangen nehmen sollen. In Galater 2-4 geht es darum in den Früchten des Geistes und nicht des Fleisches zu wandeln, damit Christus in uns Gestalt gewinnt. In Epheser 1-3 geht es darum in Christus gestärkt und gesetzt zu werden, indem wir Dinge über die Erkenntnis hinaus wissen. In Philipper 1, 6 und 3 heißt es, dass wir ihm, der ein gutes Werk in uns begonnen hat, erlauben damit fortzufahren, während wir die Dinge, die hinter uns liegen, vergessen und uns nach unserer hohen Berufung ausstrecken. In Kolosser 1,27 ist es Christus in dir, die Hoffnung der Herrlichkeit … und so geht es weiter, abschließend mit den sieben Briefen an die sieben Gemeinden in der Offenbarung, die besagen, dass du all das zur Seite legen sollst, was dich zurückhält und hören sollst, was der Geist den Gemeinden sagt und es einfach tust!

Schon zu lange haben sich Christen im Namen des Teufels für die Weise, wie sie sind, entschuldigt, aber wenn sie sich auf Christus in ihnen fokussieren würden und das was er getan haben möchte, dann könnten sie damit aufhören in ihren Rückblickspiegel zu schauen und anfangen sich in ihrem Leben vorwärts zu bewegen – und dann wird ihr Leben anfangen sich zu verändern. Du sagst nicht mehr: „Wenn ich nur diese letzte Sache überwinden kann, dann kann ich in dem, was Gott für mich hat, wandeln. Du fängst einfach dort an wo du nun in Christus bist.

Gott oder der Teufel?
Wühlt dieses Ringen mit Gott Dämonen und alte Erinnerungen, Gewohnheiten und Denkweisen auf? Absolut ja!

Als Paulus Jesus auf der Straße nach Damaskus begegnete, stellte es seine Welt auf den Kopf. Wenn du liest, was er über sich selbst dachte, dann ist der Level von Selbsthass sehr erstaunlich. (Ich habe Serie: „Ich liebe dich Herr, aber ich bin jetzt nicht gerade begeistert über mich selbst!“ Hier geht es um seinen Veränderungsprozess im Detail).

An einem Punkt sagt Paulus in 1. Korinther 15, dass er „wie einer sei der nicht in der richtigen Zeit geboren worden sei“. „Rechtzeitig“ ist das griechische Wort „ektroma“ und bedeutet Abtreibung oder Fehlgeburt. Er kämpfte mit Gedanken, dass es besser wäre, wenn er nie geboren worden wäre, weil er die Gemeinde verfolgt hatte, und doch sagte Gott, dass er eine Berufung und einen Dienst hatte.

Paulus folgert auf der gleichen Seite: „Durch die Gnade Gottes bin ich was ich bin.“ Das Ringen, das er tat, war jenes, dass er mit Gottes Sichtweise über seine Vergangenheit und Zukunft gegen das kämpfte was er von seiner Vergangenheit und über seine Zukunft dachte. Wühlt das dämonische Dinge auf? Ja, aber sein Wachstum kam, indem er mit dem kämpfte, was Gott über ihn sagte und er dies akzeptierte und nicht dass er mit dem kämpfte was der Teufel über ihn sagte.

Solange wir in diesem Leben sind, ist es so, dass Satan der Ankläger der Brüder ist, wie es Offenbarung 12 besagt. Aber er ist wie ein kleines Kind, das sich an das Hosenbein von einem Erwachsenen hängt, der versucht ein Gespräch mit einem anderen Erwachsenen zu führen – dieses Kind ist immer da und versucht das Gespräch zu unterbrechen. Aber anstatt, dass sich der Erwachsene auf die Ablenkung fokussiert, lernt er das aufzunehmen, was die andere Person (der Herr) ihm sagt und lässt den Ankläger nur wie dieses Kind sein, das versucht seine Aufmerksamkeit zu bekommen – und bleibt stattdessen auf das Gespräch fokussiert, weil er schließlich aufgeben und weggehen wird oder zumindest wird seine Stimme weniger werden bis zu solch einem Grad, dass man ihn kaum mehr hören kann, weil man so vertieft in das ist was Gott einem sagt und in einem tut.

Jakob kämpfte nicht mit einem Dämon, er kämpfte mit Gott, damit dieser seine Natur änderte, daher ändert sich die Natur einer Person, indem sie mit Gott kämpft (und nicht mit Dämonen).

Schau weg von dem, wovon du glaubst, was der Teufel gerade macht, und tue einfach das worum Gott dich bittet. Diese leise kleine Stimme ist feinsinniger und wird gewöhnlich die Wahl mit sich bringen, dass es schwieriger für das Fleisch wird und auch für dich selbst, das zu tun, was du tun möchtest.

Ich erinnere mich an die Heimsuchung, die ich im Februar 2001 hatte, als mir der Herr erschienen ist und Folgendes zu mir sagte: „Sieh was ich sehe: Menschen laufen zu dieser und jener Veranstaltung und sie halten nach dem Spektakulären Ausschau und glauben, dass das das Übernatürliche ist, währenddessen sie das übernatürliche Werk in ihrer Mitte und sogar in ihrem Herzen verpassen, denn der Prozess der Jüngerschaft ist übernatürlich.“

Das ist der Grund warum wir www.supernaturalhousechurch.org als Namen für unsere Internetseite verwenden – denn alles was wir tun gründet sich auf Jüngerschaft und nicht auf das Spektakuläre. Es geht um das übernatürliche Werk der Jüngerschaft.

Das Fleisch möchte den leichten Weg finden um christusähnlich zu werden. Das Fleisch möchte über diese oder jene neueste Sache lernen und unser christliches Leben mit Ablenkungen füllen, es will uns betrügen, damit wir denken, dass wir reif sind wegen unseres vielen Lernens. Aber der einzige Weg, der uns in der Schrift gezeigt wird ist der, dass wir das Angesicht Gottes sehen und mit dem kämpfen was wir sehen, damit wir in diesem Prozess verändert werden. Verändere dein Denken und sei dann ein Täter des Wortes.

Wie sehen wir das Gesicht Gottes? Durch Widerspiegelung
In 2 Korinther 3,17-18 spricht Paulus über die Herrlichkeit Gottes und die Widerspiegelung, die in einem Spiegel gesehen wird.

„Und wir alle betrachten mit unverhülltem Gesicht, wie wir in einen Spiegel schauen, die Herrlichkeit des Herrn und werden so in sein Bild verwandelt durch zunehmende Herrlichkeit, die vom Herrn kommt, der der (Heilige) Geist ist.“ (Verse 16-18)

Nimm es auseinander
Das Beispiel, das Paulus in diesem Kapitel benutzt, ist das von Mose, der den Berg mit den zehn Geboten herunterkommt, die er auf Stein eingraviert in seiner Hand hält und wie die Herrlichkeit Gottes (des Geistes) auf seinem Gesicht leuchtete, doch er verhüllte sich, weil die verhärteten Herzen der Israeliten nicht direkt in die Herrlichkeit des Herrn blicken konnten.

Da gibt es zwei Elemente: Das Wort und die Herrlichkeit (Geist).

Da ist eine Grundregel: Was du anschaust, das wirst du. Sogar bei Auto- und Motorradunfällen ist es so: Was du fixierst, dorthin wirst du dein Fahrzeug lenken. Was du ansiehst, das wirst du. Wenn das mit Pornographie, Gewalt und mit fluchenden und von Sünden erfüllten Medien wahr ist, dann ist es deshalb wahr, weil es eine Fälschung von Gottes ursprünglicher Absicht ist, nämlich dass, indem wir ihn ansehen, dies bewirkt, dass wir so wie er werden.

Das ist der Grund warum Paulus in Philipper 4,8-9 sagt: Wenn du über reine und friedliche Dinge nachdenkst, dann wirst du mit Frieden erfüllt sein. Was du ansiehst, so wirst du. Worüber du nachdenkst, so wirst du. Achte auf deinen Augen- und Ohreingang, denn sie eröffnen Möglichkeiten von dem was aus dir werden kann.

Das war der Wert, den Jakob erhielt: indem er Gottes Gesicht ansah während er mit ihm kämpfte, wurde er, während er ihn ansah, wie er.

Paulus sagt, dass wir nicht wie die ungläubigen Israeliten sind, die einen Schleier brauchten um das Wort und die Herrlichkeit (Geist) abzuschirmen, sondern dass wir mit unverhülltem Gesicht wie in einem Spiegel die Herrlichkeit des Herrn betrachten. Wenn wir das lebendige Wort sehen, das in uns lebt und seine Herrlichkeit, die auch in uns ist, dann ist es wie in einen Spiegel zu sehen.

In 1 Johannes 3,2 heißt es, dass wenn er kommt, wir wie er sein werden, denn wir werden ihn sehen wie er ist (in voller Herrlichkeit). Wir werden uns immer auf das zubewegen, sogar schon in diesem Leben.

In 1 Mose 34,29 haben wir das Ereignis, über das Paulus spricht: „Und es geschah, als Mose vom Berg Sinai mit den zwei Gesetzestafeln herabkam … Mose nicht wusste, dass die Haut seines Gesichtes leuchtete, während er zu ihnen (den Israeliten) sprach.“

Wie du siehst werden wir wahrhaft in unserem Kämpfen mit Gott verändert. Wir sehen ihn in uns und uns in ihm und die Herrlichkeit von dem was er für uns getan hat und während wir die Herrlichkeit betrachten, bewirkt sie, dass wir verändert werden wollen, dass wir wachsen wollen, dass wir wollen, dass unser Leben umgewandelt wird. Das ist der Prozess des Ringens.

Aber das ist die großartige Sache: Mose wusste nicht, dass er leuchtete und genauso ist das mit uns. Denn während wir kämpfen, wenn wir in das lebendige Wort in uns blicken, dann bewirkt dieser Prozess, dass wir auf eine Weise leuchten, wobei wir kaum wahrnehmen was Gott macht, aber andere sehen die Veränderung. Sie sehen, dass wir uns verändert haben. Und damit machen wir nächste Woche weiter. Seid gesegnet,

John Fenn
Übersetzung: RSt.
www.cwowi.org

Hallo an alle,
zuerst ein Hinweis zur Klärung: Letzte Woche habe ich erzählt, wie Barb und ich uns entschieden, ob wir in einem mexikanischen oder in einem italienischen Restaurant essen wollten und ich erwähnte, wie ich wusste was sie dachte. Dann wechselte ich das Thema mit einer kühnen Unterüberschrift und einem neuen Absatz und doch leitete ich den Absatz mit “Sie” ein, als ich über die Frau im Anbetungsteam sprach, die eine Prophetie aus ihrem eigenen Herzen heraus gab.

Weil ich mit „Sie“ anfing, haben einige Leser die Unterüberschrift verpasst und nicht gemerkt, dass es sich um einen neuen Absatz und Gedanken handelt. So dachten sie, dass ich immer noch über Barb sprach, was aber nicht der Fall war. Als ich es nochmals durchlas, nachdem die „Weekly Thoughts“ schon raus waren, dachte ich mir, dass es besser ist, wenn ich das klarstelle.

Das widerspiegelte LebenIn 1 Mose 32 kommt Esau nach mehr als 20 Jahren nachdem ihn Jakob um sein Geburtsrecht und um seinen Segen betrogen hat, um ihn zu treffen. Jakob ist durch seinen Bruder in Schrecken versetzt und als er hört, dass Esau mit 400 Männern kommt, ist er davon überzeugt, dass er und seine Familie verloren sind. Und in Vers 7 heißt es, dass er in großer Angst und Verzweiflung war. 

Aber gleichzeitig hat Jakob Verheißungen von Gott, die ihm sagten, dass er die Reise machen sollte, von der er glaubte, dass sie ihn zufällig dazu führte seinen Bruder zu treffen. In den Versen 9 bis 12 sagt er dem Herrn, was ihm dieser versprochen hatte: ‚Du hast gesagt: „Kehre in dein Land und zu deiner Familie zurück und ich werde es dir gut gehen lassen“ … Denn du hast gesagt: „Ich werde sicher gut an dir handeln und werde deine Nachkommen wie den Sand am Meer machen, der aufgrund der Anzahl nicht gezählt werden kann.“‘

Ringen mit Gott
Jakob befand sich inmitten eines Ringkampfes zwischen seinen Gedanken und Gottes Verheißungen. Gott war der Eine gewesen, der ihm gesagt hatte, dass er in sein Heimatland zurückkehren sollte, aber er hatte konsequent die Tatsache ausgelassen, dass er direkt Esau über den Weg laufen würde. Warum hatte ihm der Herr diese kleine Überraschung nicht gesagt, als er ihm den Befehl erteilte und die Verheißung gab?

Also teilt er seine Habe und Herden auf und schickt sie in kleinen Gruppen vor sich und seiner Familie her, eine nach der anderen und befiehlt ihnen Esau zu sagen, dass da noch welche hinter ihnen kämen. Auf diese Weise hofft Jakob den Zorn Esaus graduell zu beschwichtigen und das Aussehen seines Wohlstandes und seiner Macht aufzublähen.

Nachdem letztendlich alle vorgeschickt worden waren, befiehlt Jakob seinen zwei Frauen und elf Söhnen und den zwei Mägden den Bach Jabbok zu überqueren und auf Esau zuzugehen und ihn alleine in der Wildnis zu lassen, um das innere Ringen mit sich selbst und Gott fortzusetzen.

Die Veränderung des Betrügers
Du erinnerst dich daran, dass als Esau zuerst geboren wurde, Jakob nach seiner Ferse griff, während sie geboren wurden. Jakob bedeutet: „Die Ferse ergreifen“ und ist eine hebräische Ausdrucksweise für „Betrüger“, als jemanden, der sich an die Bemühungen von jemand anderen anhängt oder auf eine Gelegenheit wartet, Dinge zu seinem Vorteil manipulieren zu können und auf diese Weise stahl er das Erstgeburtsrecht und den Segen.

Auf die gleiche Weise näherte er sich auch diesem Treffen mit seinem Bruder: Indem er kleine Gruppen vor seiner Familie herschickte, damit dies einen falschen Anschein von größerem Wohlstand und Macht gebe. Und mit Sicherheit ist da auch etwas Feigheit, indem er die ihm Entfernteren zuerst sendet und dann sogar seine Frauen und seine Kinder vor ihm sendet!

Der Bach „Jabbok“ bedeutet „hervorgießen“ und während Jakob alles was er besitzt und seine ganze Familie über den „Hervorgießen“ sendet um Esau zu treffen, bricht die Nacht herein und der Herr erscheint ihm. Sie fangen an in körperlicher Weise miteinander zu ringen als ein Ausdruck des inneren Ringens durch den Jakob hindurchgegangen war.

Es kann sein, dass Jakob innerlich nicht realisierte, dass er mit einer vormenschlichen Erscheinung Christi gerungen hat, denn die Erzählung beginnt mit der „natürlichen“ Sichtweise, dass ein Mann mit ihm kämpfte und später wird offenbart, dass es der Herr war. Trifft das nicht auch auf uns zu? Wir beginnen mit inneren Kämpfen (Schwierigkeiten) und bemerken nicht bis eine Zeit vergangen ist, dass Gott mit uns in unseren Gedanken und Emotionen ringt.

Mit Gott ringen
Jakob und der Herr kämpfen bis zum Tagesanbruch und noch immer will Jakob nicht aufgeben. Der Mann berührt die Grube an seinem Oberschenkelknochen was eine Verrenkung der Hüfte verursacht und noch immer will Jakob nicht aufgeben bis er einen Segen empfängt. In 1 Mose 32,28 ändert Christus seinen Namen von Jakob in Fürst mit Gott.

Es sollte beachtet werden, dass sie in der Nacht kämpften und bei Tagesanbruch hatte sich Jakobs Charakter und Name verändert. Dies ist symbolisch für unseren eigenen Ringkampf mit Gott in unseren Gedanken und Gefühlen, der in unseren dunkelsten Tiefen unseres Seins stattzufinden scheint und vielleicht buchstäblich zu manchen Zeiten auch in der Nacht, aber ganz sicher an den dunklen Orten unseres Seins, aber wenn der Tag anbricht, dann erkennen wir, dass wir die Sieger sind und fangen ein neues Kapitel in unserem Leben an.

Diese Namensänderung in Fürst mit Gott ist, weil du mit Gott und Menschen gekämpft hast und du Erfolg hattest.“

Israel bezeichnet den Ort „Pnuel“ oder „Gesicht Gottes“, weil wie er sagte; er das Angesicht Gottes gesehen hatte und weiterlebte.

Spring nach vorne
Als in 1 Mose 33,10 Israel entdeckt, dass sein Bruder ihm vergeben und keine harten Gefühle ihm gegenüber hat, macht er folgende Aussage darüber wie er Esau sieht: „… Ich habe dein Gesicht so gesehen wie ich das Gesicht Gottes gesehen habe und du warst mit mir zufrieden.“

In Hebräer bedeutet das Gesicht von jemandem zu sehen, seinen Charakter zu kennen. Das ist der Grund warum 1 Mose 2,19 besagt, dass der Herr alle Tiere zu Adam brachte, um zu sehen wie er sie nennen würde. Sie von Angesicht zu Angesicht zu sehen als sie zu ihm gebracht wurden, bedeutet für ihn sie gut genug zu kennen um ihnen einen Namen geben zu können. Eine Person von Angesicht zu Angesicht zu sehen bedeutet ihren Charakter kennen zu lernen, egal ob es sich um ein Tier oder um eine Person handelt.

Als daher Jakob, der neue Israel, dem Mann mit dem er kämpfte erklärte, dass er das Angesicht Gottes gesehen hatte, sagte er damit, dass er durch das Kämpfen mit Gott die ganze Nacht hindurch, dazu gekommen war Gottes Charakter, seine Natur, die Weise wie er war, kennengelernt zu haben. In diesem Prozess wandelte er sich von einem Betrüger in einen Fürsten mit Gott. Auf diese Weise lernen auch wir ihn am besten kennen – durch das Ringen mit ihm. Denk darüber nach!

„Angesichtszeit“
Das bedeutet, als Jakob/Israel reflektierte, dass er das Gesicht Gottes gesehen hatte, er damit auch sagte, dass er begonnen hatte durch das Sehen seines Gesichts im Prozess des Ringkampfes seinen Charakter zu kennen. Und das ist der einzige Grund warum er qualifiziert war die Aussage darüber zu machen, dass er Esau gesehen hatte, weil ihn zu sehen bedeutete „das Gesicht Gottes“ zu sehen.

Weil er Gottes Gesicht, seinen Charakter und seine Natur gesehen hatte, konnte er den vergebenden und gnädigen Esau sehen und sagen: „Ich sehe Gott in deinem Gesicht.“

Und genauso findet unsere Veränderung (Umwandlung) statt: Wir sehen das Gesicht Gottes und wir erkennen seine Natur und seinen Charakter durch seine Gegenwart in uns und wenn wir ihn kennen, können wir nach ihm in anderen suchen, sozusagen sein „Angesicht“ in anderen suchen.

Im Titanicfilm von 1997 ist in den frühen Szenen die „alte Rose“ mindestens 100 Jahre alt, als sie einen alten Handspiegel hochnimmt, der aus dem Wrack am Ozeanboden geborgen worden war. Sie sagt Folgendes: „Dieser gehörte mir! Wie ungewöhnlich! Er sieht genauso wie letztes Mal aus, als ich ihn sah … das Spiegelbild hat sich ein bisschen verändert.“

Als Jakob begann mit Gott zu kämpfen, war sein Spiegelbild das eines Betrügers. Aber im Prozess des Kämpfens und Gotterkennens durch diese dunkle Nacht der Seele, veränderte sich seine Natur in die Natur Gottes und wurde so benannt: Fürst mit Gott.

Wir werden uns den Prozess von dem ansehen, was Jakob im Angesicht Gottes sah als er kämpfte und was ihm dann erlaubte in Wahrheit zu sagen als er in das Gesicht seines Bruders schaute: Dich zu sehen ist wie das Gesicht Gottes zu sehen. Und entlang des Weges werden wir einige heilige Kühe schlachten – also bleibt dran!

Bis nächste Woche – seid gesegnet,

John Fenn
Übersetzung: RSt
www.cwowi.org

Hallo an alle,
letzte Woche hab ich damit aufgehört, indem ich über Johannes 2,27 sprach, wo es heißt: Die Salbung, die wir von ihm empfangen haben, bleibt in uns. Das bedeutet, dass ich nicht zuerst auf seine sich manifestierende Gegenwart und seinen offenbarten Willen in einer Versammlung, Gemeinde genannt, ausschaue, sondern ich schau in mir selbst während des ganzen Tages auf ihn, damit ich ihm so folge wie er mich leitet.

Carrabbas oder Abuelos?
In Tulsa gibt es die 71. Straße, die mehr als 5 km lang ist und an beiden Seiten Geschäfte hat. Auf dieser Straße ist Abuelos, unser mexikanisches Lieblingsrestaurant und auch Carrabbas, unser italienisches Lieblingsrestaurant. Sie liegen dort direkt nebeneinander und sind auch unsere Restaurants, in denen wir uns an unseren besonderen „Verabredungstagen“ treffen. An einem solchen Tag fragte mich Barb wo ich gerne zu Abend essen wollte.

Nun musst du verstehen, dass wir fast 35 Jahre verheiratet sind und davor 4 Jahre zusammen waren und dass wir seit dem Alter von achtzehn die gleichen Freunde hatten und zu den gleichen Geburtstagspartys gingen. Als wir Zwölf waren, war sie bei meiner Konfirmation in der Episkopalen Gemeinde gewesen. Daher weiß ich wenn Barb mich fragt; „Wo möchtest du zu Abend essen?, dass sie in Wirklichkeit meint: „Ich weiß bereits wo ich zu Abend essen will und diese Frage ein Test ist um zu sehen, ob sie und ich das Gleiche denken.

Das Problem ist, dass ich in Harmonie mit ihrem Denken bin und so wusste ich, dass sie an diesem Abend zu Abuelos wollte. Aber ich fragte mich selbst, ob ich ihr sagen sollte, dass ich wirklich Appetit auf Filet Marsala in Carrabbas Restaurant hatte, weil das eines der besten Steaks in der Stadt ist. Oder sollte ich ihr sagen, dass ich gestern bereits mexikanisch gegessen hatte als ich mit einem unserer Männer aus der Gemeinde zu Mittag war. Ich wusste, dass sie für mich das was sie wollte aufgeben würde, wenn ich ihr das sagte. Aber so sehr ich auch Filet Marsala wollte, ich wollte ihr lieber eine Freude machen.

Es ist gut, dass ich auch mexikanisches Essen mag, denn das aßen wir an diesem Abend.

Wenn sie das liest, wird dies die einzige Weise sein wie sie erfahren wird, dass ich an diesem Abend eigentlich italienisch essen wollte, aber die Liebe beharrt nicht auf ihren Wünschen. Das bedeutet oftmals, dass man die Richtung ändert, damit man einer Not oder einem Wunsch begegnen kann, während man bevorzugt, über das was man selbst wollte, still zu bleiben. Gott ist Liebe, wenn ich das also für meine Frau tue, um wie viel mehr ändert er dann für uns die Richtung.

Prophetie oder eigener Geist?
Eine Frau, die ein Instrument in unserem Anbetungsteam spielte, wurde vom Herrn oft gebraucht um zu der Versammlung zu prophezeien. Aber genauso oft war das was sie sagte keine Prophetie für die Versammlung, sondern nur aus ihrer Seele heraus geboren und zwar aus dem heraus was der Herr sie in dieser Woche gelehrt hatte und was sie noch immer bewegte und so fühlte sie sich geführt ein: „So spricht der Herr“, dazu zufügen und es allen zu prophezeien, Oftmals setzte sie mit ihrem Wort ein, kurz bevor die wirkliche Prophetie oder Zungenrede mit Interpretation dabei war von jemand anderen gebracht zu werden.

Ich war der Pastor und unser Anbetungsleiter wusste auch was von Gott kam und was nicht und ganz oft, wenn sie eine ihrer Prophetien weitergab, dann sahen er und ich einander an und warteten geduldig bis sie fertig war, bevor wir jemand anderen erlaubten das zu sprechen was der Herr wirklich sagen wollte.

Weißt du, ich habe ihr gegenüber darüber nie ein Wort verloren, denn wenn das was sie in dem Moment sagte auch nicht von Gott beabsichtigt war, so segnete es immer noch Menschen und war inhaltlich doch schriftgemäß. Es war nur nicht das was der Herr für diese Zeit geplant hatte. Aber ER schien immer dazu in der Lage zu sein in einem Gottesdienst mit dem Fluss mitzugehen, darum lernte ich das auch.

Ich war in einem Gottesdienst als Gastsprecher eingeladen und das Anbetungsteam konnte nicht bei wirklicher Anbetung bleiben. Sie sangen ein Lied, indem es nur um ihn ging: Heilig, heilig, heilig … und kehrten dann zu Liedern zurück, in denen es darum ging welch ein bedauernswertes und bedürftiges Volk wir sind und danach fokussierten sie sich wieder auf den Herrn. Ich fühlte mich gequält und es war schwer fokussiert zu bleiben.

Der Herr erschien mir an diesem Abend während eines der Lieder, die wirklich auf ihn gerichtet waren und ich drückte meine Frustration über die Anbetung aus und über die Tatsache, dass 2/3 der Versammlung uninteressiert zu sein schien. Er erwiderte: „Es ist o.k., ich werde das tun was ich heute Abend tun kann und das nächste Mal, wenn du wieder kommst wird es anders sein und dann werde ich mehr tun.“ Er ging dann umher und sprach zu wenigen Menschen und dann verschwand er. Ich blieb über seine Güte erstaunt zurück.

Unterbrechungen seines Terminplanes – geh mit dem Fluss mit
Apg. 10,38 besagt, dass der Vater „Jesus von Nazareth salbte, der umherging und Gutes tat und alle heilte, die vom Teufel bedrückt waren.

Jesus war gesalbt um Gutes zu tun. Und nun sind wir sein Leib auf der Erde, der einzige Jesus, den die meisten Menschen jemals sehen werden. Wir sind gesalbt um Gutes zu tun.

Wir müssen die religiöse Brille abnehmen und die Salbung aus dem Sonntagmorgen herausnehmen und realisieren, dass die Salbung uns fragen könnte, für etwas Bestimmtes unsere Richtung zu ändern. Das kann so einfach sein und so ungeistlich wie einen Teller mit Keksen zu unserem Nachbarn zu bringen oder sich um einen Nachbarn, der krank ist, zu kümmern oder dass du jemanden anrufst, der seit kurzem in deinem Herzen ist. Geh umher und tue Gutes … weil du gesalbt bist Gutes zu tun …

Geh umher und tue Gutes
Er verwandelte Wasser zu Wein und tat es anonym auf eine Weise, dass dem Gastgeber und der Gastgeberin Ehre zu teil wurden.

Er gab jeweils 5000 und 4000 Männern zu essen, die Frauen und Kinder nicht mitgezählt, nachdem sie sich die Zeit genommen und die Mühe gemacht hatten, hinaus in die Wildnis zu kommen um ihm die ganze Zeit bis zum Abendessen zuzuhören.

Er segnete die Kinder als sie zu ihm kamen, obwohl sogar die jünger versucht hatten sie wegzuschicken.

Er zahlte Miete für die Benutzung eines Fischerbootes, indem er Petrus, Jakobus und Johannes so viele Fische gab, dass ihre Boote beinahe sanken und ihre Netze fast brachen. (Lukas 5,1-10)

Im Allgemeinen diente er den Menschen, wo auch immer diese Nöte hatten. Wie letzte Woche bereits herausgestellt, ging er mit den Menschen mit, um sie, ihre Kinder, ihre Diener zu heilen, wenn sie seine Reisen unterbrachen. Er ging umher und tat Gutes, nahm mit den Ungeliebten, den Verhassten oder Unreinen Mahlzeiten ein und er war vom Vater gesalbt das zu tun. Und er tat das, weil er sagte, dass er das tat was er den Vater tun sah – er war bereit in Gnade die Richtung zu ändern.

Um das Herz besorgt, nicht um Lehrmeinungen
Ich hatte in einer traditionellen Gemeinde gesprochen und der Pastor lud mich und ein paar andere in ein mexikanisches Restaurant zum Essen ein. Wir waren zu acht. Während die Kellnerin hin und herging um uns Getränke, Chips und Salsa zu bringen, merkte ich, dass sie einen spanischen Akzent hatte, aber nicht mexikanisches Spanisch, daher fragte ich sie woher sie kam. Sie antwortete mit einem starken Akzent; von Argentinien und dass sie hier in der Nähe zur Schule ging um eine Krankenschwester zu werden.

Während sie zur Küche ging um mehr Chips und Salsa zu holen, fragte ich lässig: „Vater, hast du etwas für sie?“

Als wenn er nur darauf gewartet hatte, dass ich frage, sah ich sofort ein rechtwinkeliges Fenster, so groß wie einen riesiger Fernseher, in der Luft. Ich sah ein fünf- oder sechsjähriges Mädchen, das – wie ich intuitiv wusste – unsere nun zirka zwanzigjährige Kellnerin war, auf einem Pferd reiten. Ich sah das Pferd nur vom Kopf aufwärts und das kleine Mädchen von der Mitte aufwärts, aber ich konnte sehen, wie sie auf und niederschnellte während sie ritt. Hinter ihr stand ein Mann, der vor Freude strahlte, und ich vermutete, dass das ihr Vater war, der es einfach aufregend fand ihr nur beim Reiten zuzusehen.

Eine gute Zeit haben
Der Vater sprach zu mir während ich das sah: „Sag ihr, dass ihr Vater bei mir ist und dass er eine wunderbare Zeit hat, genauso wie er sie hatte, als sie ihr Pferd geritten und er ihr beim Reiten zugesehen hatte und sie gemeinsam gespielt hatten.“ Dann verschwand die Szene.

Als sie das nächste Mal zu unserem Tisch kam, fragte ich sie nach ihrer Familie und sie wurde traurig. Sie erklärte mir, dass sie ihre Familie vermisste und dass ihr Vater vor sechs Monaten gestorben war, während sie sich ihre Tränen wegwischte. Aber sie sagte auch, dass sie wusste, dass er im Himmel war und dass sie nun jeden Tag zu ihm beten kann und dass er auf sie aufpasst, wodurch sie sich jetzt in einer Weise ihm näher fühlte. Weil sie von Argentinien war und diese Aussage machte, konnte ich natürlich sofort sagen, dass sie römisch-katholisch aufgewachsen war.

Weil mir der Vater Anweisungen gab und er es erwählte ihren offensichtlichen theologischen Irrtum nicht anzusprechen, so tat ich es auch nicht, aber ich fragte sie, ob ihr Vater ein betender Mann gewesen war. Sie betonte nachdrücklich, dass er das war und dass er die ganze Zeit in Messen ging und Kerzen für die Menschen, für die er betete, anzündete.

Als ich ihr erzählte was ich sah und hörte, fing sie zu weinen an und erklärte mir tränenüberströmt, dass es ein Spielzeugpferd auf Federn war und als sie klein war hatten sie und ihr Papa zusammen gespielt und er hatte sie dazu gebracht zu glauben, dass sie ihr Pferd bei verschiedenen Abenteuern ritt. Dass er im Himmel war und dort eine gute Zeit hatte, erleichterte ihr Herz und erleichterte sie auch von Schuldgefühlen, die sie hatte, weil sie nach seinem Tod nicht zu Hause bei ihrer Mutter und ihrer Familie gewesen war.

Er ging umher und tat Gutes … gesalbt um Gutes zu tun …
Eine Geschichte wie diese kann leicht einige geistliche Empfindsamkeiten angreifen, dass der Vater einer Person gegenüber so gnädig sein würde, die sich in solch einem ernsthaften Irrtum befindet und zu ihrem toten Vater betet, aber die Liebe und daher auch die Salbung des Vaters begegnet Nöten und übersieht Dinge, die für den Moment nicht bedeutend sind. Er kann sie später auf andere Weise korrigieren. Als Jesus der Frau, die Ehebruch beging, sagte, dass er sie nicht verurteilt, aber dass sie auf diese Weise nicht mehr sündigen sollte, hat er sie nicht dazu eingeladen ihre Tür für ehebrecherische Beziehungen zu öffnen. Er ist nur ihrer Not begegnet, sagte das was notwendig war und ging weiter.

Wenn Jesus sagt: „Ich bin sanftmütig und bescheiden im Herzen, kommt und lernt von mir.“ So meint er das genauso. Wir sollen sanftmütig und bescheiden im Herzen wie er werden und von ihm lernen. Wandle in Liebe; folge der Salbung und füge dem nichts hinzu.

Was er Chris sagte
Über meinen behinderten Sohn Chris spreche ich hier ziemlich oft. Er ist dreiunddreißig Jahre alt, aber mental ungefähr vier Jahre. Das ist er aufgrund der Nabelschnur, die sich während der Geburt mit einem Laufknoten um seinen Hals wickelte und die ihn somit von der Sauerstoffzufuhr abschnitt, was zu einem Gehirnschaden bei der Geburt führte und auch dazu, dass seine Beine nicht normal wuchsen.

Eines der Dinge derer Chris beraubt worden ist, ist das Konzept von Zeit. Während er allmählich lernt, so ist es so, wenn ich ihm sage, dass ich wegfahren muss um Menschen von Jesus zu erzählen und ihn in ungefähr zehn Tagen wieder sehen werde, er dann darauf sagt: „O.k., ich seh dich dann morgen früh.“ Oder: „Ich seh dich nächste Woche!“

Zu versuchen ihn dazu zu bringen zu verstehen, dass er durch seine Striemen geheilt ist, erwies sich als fruchtlos. Er versteht nicht wie lange es bis nächste Woche ist, ganz zu schweigen von dem Konzept, dass für seine Heilung vor 2000 Jahren bezahlt worden ist. Aber was er weiß ist Folgendes: „Wenn ich in den Himmel komme, dann brauche ich keinen Rollstuhl mehr.“ Und „Wenn ich in den Himmel komme, werde ich laufen.“

Eines Tages kam er den Flur heruntergekrochen, was er in einem „Armeestil“ macht, weil er nicht auf alle Viere hochkommt, deshalb zieht er sich mit seinen Armen entlang dahin. „Papa, Papa! Weißt du was Jesus mir gesagt hat!?“ Ich sagte: „Nein Chris, was hat dir der Herr gesagt?“

„Jesus hat mir gesagt, dass er mit mir durch die Berge gehen wird! Ja, das ist es was er gesagt hat. Er wird mit mir durch die Berge gehen! Juhu! (Dann lachte er vor Freude) Das wird Spaß machen, ja! Er wird mit mir durch die Berge gehen.“

Der gesalbt war … und umherging und Gutes tat …
Die Salbung ist in uns und diese Gegenwart ist die eines demütigen, sanftmütigen, sich auf dem Boden der Tatsachen bewegenden Vaters und Herrn. Lass nicht die Zeit in der Gemeinde die einzige Zeit sein, wo du nach diesem Gefühl der Salbung suchst, sondern sage jeden Tag, wenn du erwachst: Guten Morgen Vater und schau in dich hinein um zu sehen, was diese immer gegenwärtige Salbung dich beten lassen will oder möchte was du an diesem Tag tun sollst … Es mag so einfach sein, dass du einem Kind eine Tasse Wasser gibst, einige Kleidung den Notleidenden gibst, einen Besuch bei einer kranken Person oder einem Gefangenen machst. Wir sind gesalbt um Gutes zu tun, weil Jesus noch immer gesalbt ist, umherzugehen und Gutes zu tun. Und er macht damit durch uns weiter.

Nächste Woche gibt es ein neues Thema, bis dahin seid gesegnet!

John Fenn
Übersetzung: RSt.
www.cwowi.org

Hallo an alle,
letzte Woche gab ich Einiges über die Salbung in Anbetung, sowie wie man in seine Gegenwart kommt und wie man sich selbst in Anbetung hingibt, weiter.

Das heißt aber nicht, dass mir Lieder der Danksagung und des Lobpreises nicht gefallen, denn das tun sie. Ich liebe Lieder mit Reimen der Hingabe in denen man sein Herz dem Vater ausschüttet. Aber was mich betrifft, so ist es so, dass ich keinen Hinweis von seiner Richtungsweisung bekomme, solange ich nicht damit aufhöre über mein Herz, mein Verlangen und meine Nöte zu singen und dann anfange mich hundertprozentig auf ihn alleine zu fokussieren. Dann spüre ich in dieser Gemeinschaft, in diesem Austausch von Gedanken und Gefühlen seine Gegenwart am stärksten. In diesen Momenten, in denen wir aufhören zu ihm über uns selbst zu singen, dann beginnt er zu uns über seine Liebe zu uns zu singen und zu sprechen. Aber um dorthin zu kommen, musst du mit dem Fokus auf dein “Selbst” aufhören und dich alleine auf ihn ausrichten.

Die Kraft der Vollmacht
Jeder erwartete, dass mein Großvater vor meiner Großmutter sterben würde, aber das geschah nicht. Du weißt was sie einem vor einer Operation sagen, nämlich dass es bei 1:27.000 steht, dass jemand auf die verabreichte Medizin allergisch reagiert. Meine Großmutter war diese 1 von den 27.000, die eine entsprechende Reaktion hatte und nicht mehr aufwachte.

Mein Großvater war wie vernichtet und sein mentaler Zustand fing an sich beinahe Übernacht zu verschlechtern, während er seinen Willen zu leben aufgab. Heute kennen wir Alzheimer, aber damals hieß das Altersschwäche. Er gab meiner Mutter die Vollmacht bevor es zu schlimm wurde und sie behielt diese Bevollmächtigung bis zu seinem Tod ein paar Jahre später.

“Die Kraft der Bevollmächtigung” beinhaltet die Autorität für eine andere Person in rechtlichen und finanziellen Angelegenheiten zu handeln und es wird erwartet, dass dies auf die gleiche Weise geschieht, wie die Person, die dir diese Autorität gegeben hat, wünschen würde. Es geht hier nicht um persönlichen Gewinn, sondern darum, dass man sich immer dessen bewusst ist, dass man so handelt, wie diese Person es wollen würde. Genau das gab der Vater am Anfang Jesus und nun ist es uns gegeben worden, sodass wir als der Leib von Christus die Autorität haben an seiner Stelle auf Erden zu handeln.

Glaube, Kraft, Vollmacht
In dieser Serie fing ich damit an aus Lukas 5,17 zu erzählen wie, als Jesus am Lehren war, “die Kraft da (gewillt) war zu heilen.” Damit zeigte ich, dass der Vater die Kraft ist und Jesus die Autorität, die diese Kraft gebraucht.

In Johannes 5,19 und 30 sagt Jesus über sich selbst: “Wahrlich, wahrlich, ich sage euch, der Sohn kann nichts aus sich selbst tun, sondern nur das was er den Vater tun sieht, denn was auch immer dieser tut, das tut auch der Sohn. Ich kann aus mir selbst heraus nichts tun, nur was ich höre tue ich und wie er mir rät, so richte ich.”

In Apg. 2,22 sagte Petrus, der 3 ½ Jahre mit Jesus gewesen war Folgendes: “Jesus von Nazareth, der euch von Gott durch mächtige Werke und Wunder und Zeichen erwiesen worden ist, die Gott durch ihn tat …”

In seinem abschließenden Gebet in Johannes 17, bevor Jesus zum Garten Gethsemane ging, sagte Jesus zum Vater: “Ich habe dich auf der Erde verherrlicht und habe das Werk, das du mir gegeben hast, das ich es tun sollte, vollbracht. Ich habe den Menschen, die du mir aus der Welt gegeben hast, deinen Namen kundgemacht. Ich habe ihnen die Worte gegeben, die du mir gegeben hast.” (Verse 4,6,8,14)

Der Leib Christi
Der Vater war die Kraft hinter allem was Jesus sagte und tat. Er hatte ihm an seiner Stelle Autorität gegeben, was modern ausgedrückt die Kraft der Vollmacht (Bevollmächtigung) ist.

Folgendes sagte Jesus vor seiner Himmelfahrt: “Alle Autorität im Himmel und auf Erden ist mir gegeben. Daher geht hin und macht Jünger in allen Nationen, tauft sie im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie alles zu beachten und zu tun was ich auch euch geboten habe …” Matth. 28,19-20

Alle Autorität ist mir gegeben … daher geht ihr hin … Wir haben die Autorität den Namen Jesus zu gebrauchen um Dämonen auszutreiben, Kranken die Hände aufzulegen und im Gebet für andere kühn vor den Vater zu kommen.

Nun habe ich ganz klar durch Kapitel und Vers nachgewiesen, dass die Autorität den Namen Jesus zu gebrauchen in Verbindung mit der Kraft des Vaters sein muss – also mit der Salbung! Ansonsten wird der Name umsonst gesprochen und damit überhaupt keine Kraft freigesetzt.

Was bedeutet das für das alltägliche Leben?
Wenn die Salbung die Manifestation der Gegenwart des Vaters und die Offenbarung seines Willens für eine vorliegende Situation ist, was bedeutet das dann für dich und mich?

Wir finden unseren Schlüssel in der Bibelstelle, mit der ich diese Serie angefangen habe, nämlich in Lukas 5,17: “Während Jesus am Lehren war, war die Kraft da (gewillt) zu heilen …”

Beachte, dass Jesus etwas anderes tat, als plötzlich die Kraft in eine andere Richtung gehen wollte. Das bedeutet, dass unser ganzes Gemeindedenken falsch ist. Die Salbung ist nicht etwas was du in einem Gottesdienst spürst, sie ist nicht etwas wo du mit anderen hingehen musst um sie zu bekommen. Die Salbung oder die Kraft etwas zu tun geschieht im täglichen Leben, wenn wir inmitten von etwas anderem sind.

Wann sollten wir die Salbung erwarten?
Bedenke, dass Jesus sagte, dass er nur das tat was er den Vater tun sah, dennoch waren die meisten seiner Wunder Unterbrechungen von dem was er gerade tat und nicht etwas das er plante. Das bedeutet, dass er, während er seiner täglichen Routine nachging, ununterbrochen danach Ausschau hielt, was der Vater tat und sagte.

Wir machen es immer noch völlig falsch, nicht wahr? Wir wurden trainiert in die Gemeinde oder eine Versammlung mit einem besonderen Gastsprecher zu gehen und dann erleben wir gesalbte Lehre und gesalbte Anbetung – und meinen, dass wir die Kraft Gottes spürten oder fühlten wie er sich auf bestimmte Weise bewegte. Dank sei Gott für diese Zeiten, aber warum sind wir so trainiert nur dort nach der Salbung zu suchen, wenn das Beispiel in der Schrift die Salbung ist, die sich im täglichen Leben manifestiert?

Betrachte Johannes 2,1-11, wo Jesus nur ein Gast bei einer Hochzeit war, als er, wegen dem Versehen von jemandem, aus Gnade Wasser in Wein verwandelte. Schau dir diese anderen Unterbrechungen an:

Ein Aussätziger kam auf Jesus zu während er den Berg hinunterging und wurde geheilt. Matth. 8,1-4. Als er nach Kapernaum hinkam, hielt ihn ein römischer Hauptmann wegen seinem geliebten Diener an. Matth. 8,5-13

Als er das Haus von Petrus betrat, entdeckte er, dass die Schwiegermutter des Petrus mit Fieber im Bett lag und er heilte sie. Matth. 8,14

Während er auf einem Boot schlief, weckten in die Jünger, weil es einen Sturm gab und sie Angst davor hatten zu sinken, also wachte er auf und befahl dem Wind und den Wellen ruhig zu sein und das taten sie. Matth. 8,23-27

Ich könnte mit Beispielen immer so weitermachen. Als er Jericho verließ, rief der blinde Bartimäus nach ihm und unterbrach seinen Aufbruch, aber er wurde geheilt. Mark. 10,46-52

In Matth. 9,27-31 wird berichtet, dass ihm zwei blinde Männer in das Haus von jemandem folgten, wo er Abendbrot haben würde, und sie wurden geheilt.

In Mark. 5,21-43 kam Jairus zu ihm und brachte ihn dazu ihm in sein Haus zu folgen um seiner Tochter die Hände aufzulegen, was das erste ungeplante Wunder war und während sie hingingen, berührte eine Frau mit einem Blutfluss sein Gewand und wurde geheilt, und es geht so durch die ganzen Evangelien weiter.

Vielleicht könnten wir sagen, dass das nur bei Jesus so war, aber in Apg. 3,1-7 waren Petrus und Johannes auf ihrem Weg zum Tempel, als sie ein lahmer Bettler um Geld bat, aber letztendlich wurde er geheilt. Und was ist mit Philippus, der nach Apg. 8,26 seiner eigenen Beschäftigung nachging, als ihm ein Engel sagte, dass er die Wüstenstraße runter nach Gaza nehmen sollte, wo er einem äthiopischen Beamten entdeckte, der dort wiedergeboren werden sollte!

Dann haben wir Petrus, der sich auf dem Dach aufhielt um auf das Mittagessen zu warten und eine Vision sah (Apg. 10), die dazu führte, dass er in das Haus des Römers Cornelius ging, wo er ihnen Jesus und die Taufe mit dem Heiligen Geist brachte. Und ich glaube nicht, dass Paulus geplant hatte, dass Eutychus einschlief, während er lehrte und dass der junge Mann drei Stockwerke tief zu Tode stürzte. Paulus erweckte ihn von den Toten und ging dann wieder nach oben, wo er bis zum Morgengrauen lehrte! (Apg. 20,6-12)

Kannst du dich darauf einstellen?
Du kannst also sehen, dass die Apostelgeschichte wirklich normales Christentum ist und das Meiste was wir um uns herum sehen ist abnormales Christentum. Wir sind trainiert worden, dass wir nach der Salbung in der Gemeinde suchen oder sogar in unseren Hausgemeinden, während uns die Bibel tatsächlich die Salbung so demonstriert, dass sie die manifeste Kraft, Gegenwart und Offenbarung des Willens des Vaters ist, die während des Ablaufes des Lebens geschieht!

Können wir uns dem anpassen? Ich war in einem Geschäft und sah aus dem Blickwinkel meines Auges wie sich eine kleinere Frau damit abmühte etwas von einem hohen Regal herunter zu holen. Ich wäre einfach weiter gegangen, aber ich hatte den Eindruck anzuhalten und ihr zu helfen. Entgegengesetzte Richtung! Eine Unterbrechung von dem was ich gerade tat, also hielt ich an um ihr zu helfen und konnte letztendlich für ihre schmerzende Schulter beten. Sie sagte, dass es sich plötzlich besser anfühlt und dankte mir und ich kümmerte mich weiter um meine Angelegenheiten.

Auf dem Parkplatz wandte sich eine junge Frau mir zu und bat mich nur um eine Tasse Kaffee. Ich hätte sie am liebsten, wie viele andere Bettler auch, stehen lassen, aber ich fühlte mich veranlasst anzuhalten und mit ihr zu sprechen. Schlussendlich zahlte ich 20 Dollar in einem örtlichen Kaffeeladen, damit sie dort Kredit für einige Kaffeetassen hatte und alles was ich tat, war sie zu ermutigen zu beten, denn das war alles wofür sie zu der Zeit offen war. Und als ich mich dann beim Vater darüber beschwerte, wie sehr ich mir gewünscht hätte, sie in ein Gebet der Errettung zu führen, erwiderte er: “Du hast das getan worum ich dich gebeten habe und es ist auch alles was sie heute empfangen konnte.”

Unsere Kraft der Bevollmächtigung in Christus ist genau wie die Kraft der Bevollmächtigung in der natürlichen Welt – sie ist dazu gedacht in unserem täglichen Leben ausgeübt zu werden und nicht in einem Auditorium ein- oder zweimal die Woche weggeschlossen zu werden.

Sollten diese Ausnahmen in unserem Terminplaner nicht vielmehr die Norm als die Ausnahme sein? Und warum geschieht dies, warum sollten wir nach der Salbung in unserem täglichen Leben Ausschau halten und nicht nur wenn wir in eine Versammlung gehen? Es ist wegen 1 Johannes 2,27:

“Und ihr, die Salbung, die ihr von ihm empfangen habt, bleibt in euch und ihr braucht niemand, der euch lehrt. (Das bedeutet nicht, dass man das Hören von guter Lehre verwirft, sondern es betont vielmehr, dass es der Heilige Geist in uns ist, der uns lehrt.) Seine Salbung lehrt dich alle Dinge und sie ist die Wahrheit und keine Lüge und genau wie sie dich gelehrt hat, so bleibe in ihm.”

Damit werden wir nächste Woche weitermachen.

Seid gesegnet
John Fenn
Übersetzung: RS
www.cwowi.org

Hallo an alle,
letzte Woche habe ich aus Lukas 5,17 weitergegeben, dass während Jesus lehrte, die Kraft des Herrn da (gewillt) war um zu heilen. Ebenso habe ich mitgeteilt, dass der Vater die Kraft ist und Jesus die Autorität ist um diese Kraft freizusetzen.

Gesalbt
Das Wort das für eine nicht heilige Salbung benutzt wird ist „aleipho“ wie wir es in Markus 16,1 sehen können, als die Frauen Gewürze nahmen um den toten Leib von Jesus zu salben. Es wird auch in Lukas 7 benutzt um die Frau zu beschreiben, die Jesu Füße mit ihrem Haar und Parfüm wusch.

Aber das Wort „chrio“ bedeutet „heilige Salbung“. Daher leitet sich das Wort „Christ“ ab und dieses Wort wird nur genau für die Salbung benutzt, die von Gott kommt. Jesus benutzte es für sich selbst in Lukas 4,18:

„Der Geist des Herrn (Vaters) ist auf mir, weil er mich gesalbt hat das Evangelium den Armen zu predigen. Er hat mich gesandt um die zu heilen die gebrochenen Herzens sind, um Befreiung den Gefangenen zu predigen und Heilung der Sehweise für die Blinden, um die in Freiheit zu setzen die zerschlagen sind und um das angenehme Jahr des Herrn auszurufen.“

Beachte dies: Der Geist des Herrn ist auf mir, weil er mich gesalbt hat zu predigen …

Da ist immer eine Absicht, immer ein „weil“ mit der Salbung verbunden. Und der Eckstein ist natürlich der Gesalbte Christus, der mit der Absicht für unsere Sünden zu sterben auf die Erde kam.

Aber in unserer täglichen Hingabe (Andacht) und in unserem täglichen Wandel mit ihm ist es seine Salbung, die seine Absicht in unserem Leben, wenn vielleicht auch nur für diesen Tag, offenbart. – Sie ist dasjenige was wir suchen. Und in einer Versammlung, sei es nun eine Hausgemeinde oder ein Auditorium, sollte dies durch das Verlangen gekennzeichnet sein, dass wir seine Salbung haben, die seine Absicht für die Zeit der Versammlung offenbart.

Mein Ausgangspunkt in Lukas 5,17 besagt, dass während Jesus lehrte die Kraft die Absicht hatte zu heilen – Absicht wurde offenbar, aber diese ging in eine andere Richtung als die Lehre. Jesus passte sich der Kraft an, die gegenwärtig war um zu heilen.

In eine andere Richtung gehen
Ich war spät in den Gottesdienst am Mittwochabend gekommen, also setzte ich mich in einen Nebenbereich. Fast sofort öffnete der Vater meine Augen für seinen Bereich. Ich sah auf der Bühne einen großen Engel hinter dem Anbetungsleiter stehen und der Vater sagte, dass er Menschen heilen und befreien wollte. Und so wusste ich, dass in dem Ganzen der Engel eine Rolle spielte, wenn ich auch nicht wusste wann und wie.

Ich war fasziniert, weil diese Engel wunderschöne Flügel hatte und ungefähr 3 Meter groß war. Seine Flügel erstreckten sich hinten zirka 75 Zentimeter in die Höhe bevor die Beugung der Flügel nach hinten und dann nach unten verlief. Ich war von etwas angezogen, was wir bei einem Falken oder Adler die Flugfedern nennen, diese längsten Federn an den Kanten der Flügel. Diese Flugfedern des Engels waren länger als 75 Zentimeter. Was für ein wunderbarer Anblick!

Die Kraft des Herrn war da um zu heilen und zu befreien, aber ich dachte darüber nach, ob der Anbetungsleiter das in seinem Geist unterscheiden würde. Der Engel stand solange still bis ein oder zwei Lieder später der Anbetungsleiter die Anbetung unterbrach und Folgendes sagte: „Die Kraft des Herrn ist heute Abend hier um Menschen zu heilen und zu befreien, wenn du das brauchst, dann lasst uns mit unseren ganzen Herzen anbeten …“

Oh diese Flügel!
Bei diesen Worten fing der Engel an diese gigantischen Flügel nach oben zu bewegen und zwar schien er es in einer sehr langsamen Bewegung zu tun, dann mit langsamer Stärke nach unten womit er – wie im Natürlichen – die Luft nach vorne auf die Versammlung hindrückte. Was ich sah, war die Herrlichkeitswolke des Herrn wie ich sie schon oft gesehen hatte: Jedes Teilchen hat wie in einem Nebel eine andere Farbe, und jedes Tröpfchen hat eine andere Farbe des Regenbogens und dazwischen hunderte Facetten, die über die Menge flossen.

Dann wurden wiederum diese riesigen Flügel zurückbewegt und nach unten und diesmal mit größerer Stärke und Geschwindigkeit und das nächste Mal noch schneller und mit jedem Flügelschlag nach unten fegte diese facettenreiche Wolke der Herrlichkeit über die Versammlung. Dies ging so lange wie die Menschen in wahrhaftiger Anbetung waren und als das dann zu Ende war, verlangsamte das Flügelschlagen des Engels und hörte schließlich auf und dann verschwand er insgesamt aus meinem Blickfeld während wir in heiliger Ruhe dastanden und die Gegenwart des Vaters in uns aufnahmen. Später ließ der Pastor jene, die an diesem Abend geheilt worden waren, Zeugnis geben. Und das waren ungefähr 20 Leute, die dann sprachen.

Die Kraft zu heilen, die da war, ging in eine völlig andere Richtung als der Anbetungsleiter geplant hatte. Sind wir kühn genug um in das Unbekannte einzutreten und unserer Fähigkeit zu vertrauen seine Salbung (Gegenwart) zu unterscheiden und dann in die Richtung seiner Stärke zu gehen?

Dem Herrn dienen
In Apg. 13,1-2 sehen wir wie fünf Männer zusammenkommen um gemeinsam dem Herrn zu dienen:

„Während sie dem Herrn dienten und fasteten, sagte der Heilige Geist: Sondert mir Barnabas und Saulus für das Werk aus, zu dem ich sie berufen habe.“

Sie suchten Richtungsweisung vom Herrn. Aber was bedeutet „sie dienten dem Herrn“? Und können wir selbst uns in eine solche Lage in unserer täglichen Hingabe (Andacht) mit dem Herrn versetzen?

Auf unsere eigenen Kosten
Das Wort „dienten“ hier ist „leitourgeo“, woher das Wort Liturgie stammt. Die Bedeutung, die es im ersten Jahrhundert hatte, ist der Schlüssel zum Verständnis, denn diese ist dem in keiner Weise auch nur nahe, was in den Römisch-katholischen und Anglikanischen Gottesdiensten „die Liturgie“ heißt, wo es nur eine sich immer wiederholende Sache ist.

Zur Zeit des Paulus bedeutete es: „Den öffentlichen Dienst auf eigene Kosten verrichten. Der öffentliche Dienst wurde durch eigene Ausgaben besorgt.“

Im antiken Griechenland wurde den Stadtbeamten kein Gehalt bezahlt, sie zahlten sich für das Privileg den Menschen zu dienen ihr eigenes Gehalt. Daher weist der Gebrauch dieses Wortes „während sie dem Herrn dienten“ darauf hin, dass sich diese fünf Männer hundertprozentig auf ihn konzentrierten, sich selbst in völliger Ergebenheit hingaben (was auch durch ihr Fasten unterstrichen wurde). Das ist der Grund warum die Gegenwart des Heiligen Geistes auf sie kam und ihnen Richtungsweisung gab.

Die Mich-Generation
Sie beteten den Vater und Herrn auf ihre eigenen Kosten an, was keine Gebete beinhaltete wie: „Öffne mir die Augen“, „Zieh mich nah zu dir hin“. Es gab keine Gebetsanliegen für sie selbst oder ihre Familien, überhaupt nichts davon war mich-orientiert. Sie gaben sich selbst ihm auf ihre eigenen Kosten hin und fokussierten sich hundertprozentig auf ihn und zwar alleine auf ihn.

Es ist das gleiche Prinzip dem David in 2 Samuel 24,24 folgte, als Arauna dem König sein Land umsonst anbot, David aber darauf erwiderte: „Ich werde dem Herrn nicht etwas opfern, das mich nichts kostet.“

Dieses Prinzip regiert unser Leben oder wird es. Zum Beispiel sollte dich Zehnter und Opfer etwas kosten. Das ist es auch warum die zwei Mites der Witwe eine größere Gabe waren, als die Gaben der Reichen, die aus ihrem Überschuss gaben. Darum gebot uns Jesus auch unsere Feinde zu lieben, denn wenn wir nur diejenigen lieben, die uns auch lieben, dann ist es wie nichts, aber wenn wir jene lieben, die uns hassen und übel über uns sprechen, dann bedeutet das wie der Vater zu sein und in seiner Liebe zu handeln.

Unser Leben im Herrn sollte uns etwas kosten. Genau darum geht es bei der Erneuerung unseres Sinnes und bei Jüngerschaft – das Niederlegen unseres Lebens, uns selbst unseren früheren Sünden gegenüber für tot halten und alles zu geben um so wie er zu sein.

Aber bei dieser „Mich-Generation“ ist es kein Wunder, dass die Lieder, die wir Anbetung nennen, fast alle mich-fokussiert sind. Diese Männer waren nicht auf sich selbst fokussiert – sie dienten dem Herrn und gaben sich selbst ihm völlig hin.

Wie man anbetet und seine Gegenwart und Salbung (er-)kennt
Wie dienten sie dem Herrn? Die Bibel beantwortet die Bibel. Also schau dir die Anbetung an, die um den Thron im Himmel geschieht. Aus Offenbarung 4,8 & 11 sehen wir was vor dem Thron des Vaters geschieht (der Vater kann in ganzen Kapitel 4 gesehen werden):

„Heilig, heilig, heilig, Herr Gott Allmächtiger, der war und der ist und der kommt. Du bist würdig oh Herr, Herrlichkeit und Ehre und Macht zu empfangen. Denn du hast alle Dinge geschaffen und zu deiner Freude sind sie jetzt und wurden sie damals geschaffen.“

Weiter heißt es in Offenbarung 5,9-10 über das Lamm, Christus, der zu ihm kam und der auf dem Thron sitzt und das Buch mit seiner rechten Hand nimmt um die Siegel zu öffnen, wie folgt:

„Denn du bist würdig das Buch zu nehmen und seine Siegel zu öffnen, denn du wurdest getötet und hast uns erlöst durch dein Blut, uns und von jeder Art und Sprache und Volk und Nation. Und du hast uns zu einem Königtum von Priestern für unseren Gott gemacht und wir werden auf der Erde regieren.“ Und Vers 13 besagt: „Segen und Ehre und Herrlichkeit und Macht gebührt ihm, der auf dem Thron sitzt und dem Lamm für immer und ewig.“

Wenn du ein Beispiel von moderner Anbetungsmusik möchtest, dann höre dir das „Agnus Dei“ von Michel W. Smith von seinem Worship-Album an. Ignoriere an einigen Stellen die Ermahnungen an die Menge und auch das Klatschen am Ende. (Klatschen ist nicht Anbetung, sondern ein Ausdruck von Freude in Dankbarkeit, aber es ist keine Anbetung, denn er ist nicht Elvis! Er ist Gott und sollte angebetet werden und nicht applaudiert!)

Amy Grant hat auch eine schöne Version von „Agnus Dei“ in einem ihrer Weihnachtsalben. Du kannst dir auch verschiedene Versionen des „Revelation Songs“ (Offenbarungslied) von Kari Jobe, Maranatha Music, Phillips, Craig & Dean oder des Women of Faith Worship Teams anhören.

Es macht mir nichts aus, wenn ich durch eine Truppe laufe oder über eine Mauer springe, denn ich bin ein Segen um ein Segen zu sein. Denn ich bin so mit dem Vater und dem Herrn in Liebe verbunden, dass es mir nichts ausmacht, wenn meine Augen offen sind oder wenn er mich in seine Nähe zieht, weil mein Herz ausruft: „Heilig, heilig, heilig bist du oh Herr. Würdig, würdig, würdig bist du oh Herr … und da ist seine Gegenwart, da wo wahrhaftige Anbetung ist manifestiert sich wahre Salbung … und in ihm gibt es keinen Mangel. Daher bete ihn an, tritt ein in seine Gegenwart!

Nächste Woche gibt es noch mehr darüber.

Seid gesegnet,
John Fenn
Übersetzung: RSt