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Nehemia und die Art und Weise, wie Satan angreift. 2 von 3

3/25/2023

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Nehemiah and the ways Satan attacks. 2 of 3
 
Hallo zusammen,
​
Wir haben Nehemia verlassen, als er die Absicht hatte, nach Jerusalem zurückzukehren, um die Schutzmauern der Stadt zu errichten. Das ist ein Beispiel dafür, dass du und ich das stärken, was wir haben, und vielleicht ist es für einige eine neue Richtung, ihre "Schutzmauern" um ihr Leben herum aufzubauen.
 
Wir sehen das manchmal bei Pastoren und anderen, wenn jemand eine Hauskirche gründet. Manchmal warnen sie davor, in einer Sekte zu sein. Manchmal fragen sie: "Wer ist euer Schutz?" oder etwas Ähnliches, ohne zu verstehen, dass das Neue Testament von Aposteln geschrieben wurde, die zu Hause Kirche machten und an Menschen in Hausgemeinden schrieben.
 
Wenn Menschen ihre Lebensrichtung ändern - die Kirche wechseln, den Arbeitsplatz wechseln, sich auf ihre Ehe oder ihre Kinder konzentrieren, indem sie alle Ablenkungen in ihrem Leben beseitigen (einschließlich einiger Menschen) - werden sie alles aufbieten: von Vorsicht bis hin zu Zorn. Heute geht’s es also darum, wann Satan angreift.
Er ist der Anklager der Brüder, also ist daß, das ganz normale Leben - Du wirst nicht ausgesondert.
 
Weisheit, wenn Du die Richtung änderst
Aber hier ist eine Möglichkeit, wie man zumindest vorübergehend die Anschuldigungen oder den Zorn von jemandem abschwächen kann. In Nehemia 2,10 lesen wir, dass die drei wichtigsten Männer, die sich gegen den Wiederaufbau der Stadtmauern wehrten, "betrübt" waren, als sie hörten, dass jemand dies tun wollte. Bis zu diesem Zeitpunkt konnten sie in der Stadt ein und aus gehen und nach Belieben ihre Pläne schmieden.
 
Das ist wie bei den Menschen in unserem Leben, die ein- und ausgehen und uns oft für ihre eigenen Pläne benutzen. Sie tun das, weil wir keine Schutzmauern um unser Herz, um unsere Gefühle, um unser Leben errichtet haben.
 
Schritt eins, Diskretion
In Nehemia 2,11-16 lesen wir, dass Nehemia die Stadt drei Tage lang auskundschaftete, und zwar nachts, damit er nicht auffiel. Er untersuchte, was getan werden musste, machte eine Bestandsaufnahme dessen, was noch vorhanden war, und schmiedete Pläne für den Wiederaufbau.
 
Er erzählt uns, dass er den Ältesten der Stadt nichts davon erzählte. Wenn Du einen Richtungswechsel in Erwägung ziehst oder Dein Leben ganz oder teilweise umgestalten willst, solltest Du im Stillen in Deinem Herzen eine Bestandsaufnahme machen, was solche Veränderungen bedeuten würden. Nehemia tat dies drei Tage lang, was dem Tod des Herrn im Grab in Vorbereitung auf die Auferstehung entspricht. Es muss eine "stille Zeit" geben, die wie der Tod des Alten ist, wenn man erkennt, dass die Vergangenheit für immer in der Vergangenheit liegt.
 
Nehemia plante den Wiederaufbau der Mauern, die nie wieder zerstört werden sollten. Er plante eine gute und dauerhafte Veränderung der Stadt. So müssen auch wir sein, wenn wir das, was bleibt, stärken oder etwas verändern, indem wir etwas Neues tun - wir müssen voll dabei sein. Wir müssen engagiert sein. Wir müssen eine Bestandsaufnahme machen und die Veränderungen durchdenken, die unsere Entscheidung für unsere Beziehungen und unser Leben bedeuten wird. Wenn du umbauen willst, dann baue gut um!
 
Offenbare den Plan und die Reaktion
Nehemia schreibt in 2,17-18, dass er, nachdem er die Mauern untersucht und eine Bestandsaufnahme gemacht hatte, den Ältesten der Stadt davon berichtete. Das zeigt uns, dass wir, sobald wir wissen, was wir tun, es nur noch mit den wichtigsten Menschen in unserem Leben teilen. Du bist noch nicht bereit, es der ganzen Welt zu sagen, Du teilst es nur den Menschen in Deiner Stadt Jerusalem mit - der unmittelbaren Familie, vielleicht den engsten Freunden. Die Reaktion sollte sein, dass sie Dich unterstützen und Dir helfen, statt Dich zu behindern. Sie sind für dich da.
 
Aber Nehemia offenbart in 2,19-20, dass Sanballat, Tobija und Geschem ihn "auslachten" und ihn dann auch noch beschuldigten, gegen den König zu rebellieren: "Was tust du da? Rebellierst du etwa gegen den König?"
 
Offensichtlich wussten sie nicht, dass Nehemia auf Befehl des Königs dort war, aber selbst wenn sie es wussten, lachten sie ihn aus und verachteten ihn, heißt es im Text. Das ist oft das, was Menschen mit uns machen. Sie werden lachen, verachten und anklagen. Mache Dich darauf gefasst, wenn Du Deine Mauern wieder aufbauen oder die Richtung Deines Lebens ändern willst, indem Du Dich durchsetzt.
 
Wenn Du wütend, deprimiert oder entmutigt bist, lebst Du in der Vergangenheit. Wenn Du Angst hast oder besorgt bist, lebst Du in der Zukunft. Wenn Du im Frieden bist, lebst Du heute für heute im Herrn. Finde diesen Frieden.
 
Nehemia antwortet auf ihre Anschuldigungen in 2,20: "Gott ist mit uns und wir werden wieder aufbauen. Ihr habt keinen Anteil an dem, was wir tun. Ihr habt kein Recht auf das, was wir tun. Ihr habt kein 'Gedenken' an das, was wir tun." Nehemia machte weiter, und sie konnten nicht dorthin gehen, wohin er ging.
 
Viele Christen denken, sie müssten Opfer sein.
Viele lesen die Aufforderung Jesu in Matthäus 5,39-41, die andere Wange hinzuhalten, einen zusätzlichen Mantel zu geben und eine zusätzliche Meile zu gehen, so, dass wir uns von anderen ausnutzen lassen sollen, aber das ist nicht, was er sagte.
 
Was Jesus sagte, setzt Grenzen, wie viel wir von uns selbst geben sollen, wie viel wir uns zumuten sollen, wie weit wir bereit sind, für andere zu gehen. Wir halten eine Wange hin, einen Mantel, eine zusätzliche Meile. Wir sollen kein Opfer sein, unsere Garderobe nicht weggeben, nicht mehr als eine Meile.
 
Jesus will damit sagen, dass unsere Verantwortung für andere Grenzen hat.
Nachdem wir mit einer Person diese zusätzliche Meile gegangen sind, muss sie selbst gehen. Wir geben einen Mantel, behalten aber unseren Kleiderschrank, denn sie müssen sich nun selbst einkleiden. Wir bieten eine Wange an, aber dann hören wir damit auf, denn sie müssen mit ihrem eigenen Ärger fertig werden. Lass sie das tun.
 
Nehemia antwortete auf ihre Anschuldigungen. Er stand für sich selbst ein, denn er wusste, dass das, was er tat, von Gott geführt wurde. Er bat nicht um Vergebung, als sie beleidigt waren, denn er war im Recht, und sie mussten mit ihren Gefühlen fertig werden.
 
Nehemia erkannte, dass seine 3 Ankläger keine Macht über ihn hatten. Sie hatten keinen Platz mehr in seiner Stadt. Sie hatten nicht mehr das Recht, ihre Meinung über die Stadt kundzutun. Und es gefiel ihnen nicht, machtlos zu sein. Erstaunlicherweise hatten diese 3 Ankläger immer noch ihre eigenen Bereiche, die sie regierten, aber es war genau DIESE Arbeit, die sie störte.
 
Ist es nicht so, wie es oft ist? Menschen, die dich anklagen oder denen die Richtung, in die du gehst, nicht gefällt, haben ihr eigenes ausgefülltes und geschäftiges Leben zu leben. Aber aus irgendeinem Grund (oft dämonisch inspiriert) konzentrieren sie sich auf dich, um dich zu zerreißen - traurig, aber das ist der Weg des Menschen und Satans.
 
Nächste Woche werden wir sehen, dass Nehemia, als er weiterzog, eine ganze Reihe neuer Freunde hatte, die sich ihm bei der Arbeit anschlossen, und die Mauer wurde in 52 Tagen fertiggestellt. Bis zur nächsten Woche: Segen,
John Fenn
www.cwowi.org
www.kwowi.org
Schreiben Sie mir eine E-Mail an [email protected]

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Nehemia und das neue Wort des Herrn, 1 von 3

3/18/2023

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Nehemiah and the Lord's recent word, 1 of 3 
Nehemia und das neue Wort des Herrn, 1 von 3
 
Hallo zusammen,
Im E-Newsletter des letzten Monats habe ich eines der Dinge mitgeteilt, die der Herr zu mir über das Jahr 2023 gesprochen hat, unter anderem:
 
"Stärkt, was bleibt ... Stärkt, was ihr habt ... Für viele wird dies ein Jahr sein, das eine Kurskorrektur beinhaltet ..."
 
Nehemias Erfahrung mit der Reparatur und dem Wiederaufbau der Mauer von Jerusalem ähnelt dem, was der Herr mir für dieses Jahr gesagt hat. Stärken, was bleibt, und eine Richtungsänderung.
 
Nehemia - und zuerst ein wenig Geschichte
Als Salomo starb, teilte sich das Volk Israel in zwei Nationen. Die nördliche Nation war als Israel bekannt, und es waren hauptsächlich 10 Stämme, die Samaria zu ihrer Hauptstadt machten. Man nannte sie das Nordreich". Sie errichteten ihren eigenen Tempel und ihre eigene Priesterschaft in Samaria, das nördlich von Jerusalem liegt, und die meisten ihrer Könige waren böse.
 
Im Jahr 722 v. Chr. eroberte Assyrien Israel/Samaria und nahm den größten Teil der Bevölkerung gefangen und siedelte sie in andere Länder um, die von Assyrien kontrolliert wurden. Dann brachten sie andere Menschen aus diesen Völkern nach Samaria und siedelten sie dort an.
 
Im Laufe der Jahrzehnte vermischte sich die verbleibende jüdische Bevölkerung mit den nichtjüdischen Flüchtlingen, die Assyrien im Land angesiedelt hatte, was zu jüdischen Mischlingen führte, die allgemein als Samariter" bezeichnet wurden. Sie wurden von den 'reinrassigen Juden' sehr gehasst und wollten nicht einmal mit ihnen sprechen. (2. Könige 17:5-18, 24; Johannes 4:9)
 
Das südliche Königreich war als Juda bekannt und bestand aus zwei Hauptstämmen, Juda und Benjamin. Außerdem gab es die Leviten, die im Tempel dienten, und Überreste der Stämme des Nordens, die Gott liebten und im Tempel nach den Gesetzen des Mose anbeten wollten. Die meisten Könige von Juda waren gut. Aber das Volk fiel vom Herrn ab und wurde 587 v. Chr. von Babylon erobert.
 
Fast fertig, aber noch ein bisschen mehr Geschichte...
Babylon verschleppte den größten Teil der jüdischen Bevölkerung nach Babylon. Unter diesen Gefangenen waren auch Daniel und Hesekiel. Jeremia hatte prophezeit, dass sie 70 Jahre gefangen sein würden, 1 Jahr für jedes Sabbatjahr, das sie sich geweigert hatten zu halten. (Jeremia 29:10-14, 2. Chronik 36:13-21)
 
Wie bereits erwähnt, fiel Jerusalem im Jahr 587 v. Chr. an Babylon. Der Herrscher Cyrus verfügte 539 v. Chr. im gut dokumentierten "Edikt des Cyrus", dass der Tempel wiederaufgebaut werden durfte. Serubbabel führte daraufhin 50.000 Freiwillige nach Jerusalem, um den Tempel wieder aufzubauen. Der Tempel wurde im Jahr 517 v. Chr. fertiggestellt, also genau 70 Jahre von der Zerstörung bis zur Wiederherstellung.
 
Jahrzehnte später waren die Mauern um Jerusalem immer noch baufällig, so dass der Tempel und die Stadt angreifbar waren. Nehemia war der Weinträger des Königs und bat um die Erlaubnis, nach Jerusalem zurückzukehren und die Mauer wieder aufzubauen. Seiner Bitte wurde in Nehemia Kapitel 2 entsprochen, und die Mauer wurde in nur 52 Tagen fertiggestellt; 445 v. Chr. (Nehemia 6:15)
 
Für unser Leben...
Viele haben in den letzten 2 Jahren lebensverändernde Dinge erlebt. In mancher Hinsicht ähnelt das dem Auf und Ab, das Israel und Juda über einen viel längeren Zeitraum hinweg erlebten. Es gab Momente der Verwirrung, widersprüchliche prophetische Worte, Propheten der verschiedenen "Strömungen" ihres Glaubens, die gegensätzliche Dinge prophezeiten. Freundschaften zerbrachen, Familien und Freunde zogen weg oder mussten aufgrund der Umstände umziehen - es gibt viele ähnliche Dinge in unserer Zeit.
 
Nehemia will zu seinen Wurzeln zurückkehren. Er will die Verteidigungsmauern der Stadt wieder aufbauen. Um ihn herum gibt es Menschen, die nicht verstehen, was Gott in seinem Herzen getan hat und was er in seinem Leben zu tun versucht. Die ummauerte Stadt Jerusalem steht für unser eigenes Leben. Außerhalb der Mauern unseres Lebens ist "Juda", das sind Verwandte, die aber nicht innerhalb unserer "Stadtmauern" leben. Diejenigen außerhalb unserer "Mauern" müssen für uns eine geringere Priorität haben.
 
In Nehemia 2 erfahren wir auch von drei Männern, die für unser Studium wichtig sind, denn sie versuchten, Nehemia dazu zu bringen, die Arbeit an der Mauer einzustellen. Ihre Methoden sind das, was Satan heute gegen dich und mich anwendet. Das Beispiel Nehemias dient uns als Beispiel für einige der Dinge, die der Herr mir für 2023 gesagt hat.
 
Die Namen der drei Männer sind: Sanballat, Tobija und Geshem.
Sanballat (Sinballat) war Statthalter von Samaria nördlich von Jerusalem, und sein Name bedeutet: (der samarische Gott namens Sünde) "Die Sünde wird dir das Leben geben." Oder: "Die Sünde hat dich verflucht (böse gemacht)."
 
Tobija bedeutet "Jehova wohlgefällig" und lebte in der Gegend um Jerusalem. Er schloss sich Sanballat an und versuchte, Nehemia aufzuhalten. Geschem lebte im Süden und Osten der Stadt. Sein Name bedeutet "harter Regen" und wird in Israel für die Herbst- und Winterregen verwendet, die überwältigend sein können. Er ist als "Geshem der Araber" bekannt, ein arabischer Anführer derer, die in der Gegend um Jerusalem lebten.
 
Nehemia war von Menschen umgeben, die versuchten, ihn von dem abzulenken, wozu der Herr ihn berufen hatte. Geht es Dir manchmal auch so?
 
Nehemia versuchte, das zu stärken, was übrig geblieben war. Die zerbrochene Mauer war noch da, aber sie musste repariert werden. So ist es oft in unserem Leben oder es fühlt sich so an. Wenn Du bei Nehemia warst, kannst Du sehen, dass die Mauer an manchen Stellen nur noch das Fundament war.
 
In Nehemia 2:10 heißt es
"Als sie davon hörten (dass Nehemia gekommen war, um die Mauer zu reparieren), betrübte es sie sehr, dass ein Mann gekommen war, der sich um das Wohlergehen der Kinder Israels kümmerte."
 
Zunächst einmal ist festzustellen, dass ein Richtungswechsel sehr oft einige Menschen unglücklich macht. Das sind Menschen, von denen man annehmen würde, dass sie sich für einen freuen würden, aber das tun sie nicht. Aus persönlichen und egoistischen Gründen wollen sie nicht, dass Du Deine "Schutzmauern" wieder aufbaust - sie wollen vollen Zugang zu Deinem Leben, wie sie ihn schon seit einiger Zeit haben. Sie sehen nun, dass Du Dich selbst behauptest, um sie auszuschließen. Es war nicht so, dass Nehemia sie ausschloss, aber indem er die Mauern wieder aufbaute, legte er die Bedingungen fest, unter denen sie eine Beziehung zu ihm haben konnten. Das müssen wir auch tun - wir müssen die Bedingungen für unsere Beziehung zu anderen Menschen festlegen, anstatt dass sie uns die Bedingungen für unsere Beziehung diktieren.
 
Vielleicht bist Du dabei, Dein Leben neu zu gestalten, dich zu verändern und dich vor denjenigen zu schützen, die für Dich Gift sind oder Dir seelisch und geistlich nicht gut tun. Aber es gibt Schutz und Versorgung durch den Herrn, wenn wir unsere Prioritäten richtig setzen, wenn wir aufwachen und erkennen, dass wir zuerst in uns selbst stark sein müssen, damit wir anderen etwas geben können. Jetzt ist es an der Zeit, unser eigenes "Jerusalem" zu stärken und diese Mauern zu bauen.
 
Wir werden nächste Woche damit weitermachen, bis dahin wünsche ich Ihnen viel Segen,
John Fenn
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Schicken Sie mir eine E-Mail an [email protected]

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Deinem Glauben entsprechend, 4 von 4, Geh zurück zum Original

3/11/2023

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According to your faith 4 of 4, Go back to the original 
Deinem Glauben entsprechend, 4 von 4, Geh zurück zum Original 
 
Hallo zusammen,
Habt ihr jemals das Gefühl gehabt, dass der Herr euch eine Verheißung für einen geliebten Menschen gegeben hat, vielleicht vor Jahren, aber jetzt geht diese Person nicht mit dem Herrn? Habt ihr euch jemals gefragt, ob ihr weiter beten oder die Hoffnung aufgeben solltet?
 
Ein Beispiel: Einer Mutter wurden wunderbare Dinge über ihren Sohn prophezeit, als er noch klein war. Aber jetzt ist der Junge ein Mann in seinen Zwanzigern und lebt wie die Welt lebt. Er will nichts mit dem Gott seiner Mutter und seiner Jugend zu tun haben.
 
Und doch hat sie das Gefühl, dass der Herr ihr in ihrem Herzen bestimmte Dinge über die Berufung und den Zweck seines Lebens gesagt hat - was soll sie tun? Was bedeutet der Satz: "Wie du glaubst, so soll es dir ergehen" in dieser Situation?
 
Jeder Mensch ist mit Umständen konfrontiert, die seinem Glauben zuwiderlaufen. Ungeklärte Dinge. Ein Kind, das tödlich erkrankt, eine Krebserkrankung, der einen geliebten Menschen schnell dahinrafft. Ein tragischer Unfall, in den christliche Teenager verwickelt sind. Ein Job, von dem sie dachten, Gott hätte ihn ihnen gegeben, und ein paar Monate später ist das Unternehmen pleite.
 
Der Herr, den wir so sehr lieben, lässt alles Mögliche geschehen, ohne dass er uns eine Erklärung dafür gibt. Was sollen wir tun? Wie können wir "auf dem Wort stehen", wenn alles in die entgegengesetzte Richtung zu gehen scheint?
 
Zweite Könige 4,8-37: die Geschichte einer Frau, die Elisa gegenüber freundlich war.
Er kam regelmäßig am Haus von ihr und ihrem Mann vorbei, und sie gewährte ihm Gastfreundschaft. Schließlich bauten sie ein Zimmer in ihr Haus ein, damit er bei Bedarf dort übernachten konnte.
 
Elisa wollte etwas für sie tun, und sein Diener Gehasi erwähnte, dass sie keine Kinder hatten. Elisa sagte ihr: "Nächstes Jahr, wenn die Zeit des Lebens gekommen ist, wirst du einen Sohn in die Arme schließen". Sie sagte ihm damals, er solle sie nicht aufziehen, er solle besser Recht behalten. In den Versen 16 und 17 wird berichtet, dass sie tatsächlich schwanger wurde und einen Sohn zur Welt brachte, wie Elisa prophezeit hatte.
 
In Vers 18 heißt es, dass der Junge, als er erwachsen war, mit seinem Vater auf dem Feld arbeitete und offensichtlich überhitzt war und über Schmerzen im Kopf klagte. Ein paar Stunden später starb er. Wir müssen uns an das Wort der Verheißung erinnern, das Elisa ihr in Vers 16 gegeben hatte, und dass viele Jahre vergingen, bis der Sohn "erwachsen" war und mit seinem Vater auf dem Feld arbeitete.
 
Die Kraft der Verheißung hat im Laufe der Jahre nicht nachgelassen
In den Versen 22-28 lesen wir, dass sie den Leichnam des jungen Mannes auf das Bett in Elisas Zimmer legte, dann ihrem Mann nur noch sagte: "Es ist gut", einen Esel sattelte und zu Elisa eilte. Als sie ihn fand, sagte sie: "Habe ich dich um einen Sohn gebeten? Habe ich nicht gesagt, du sollst mich nicht betrügen? Habe ich nicht gesagt, du sollst mich nicht verhöhnen?"
 
Mit anderen Worten, sie hat nie um einen Sohn gebeten, sie hat nie um eine Verheißung des Herrn über ihn gebeten. Hatte Gott ihr ein Wort über einen Sohn gegeben, nur um ihn ein paar Jahre später wieder zu nehmen? Sie war zu Recht verärgert! Die gute Nachricht ist, dass Elisa ihn von den Toten auferweckte.
 
Für unsere Zwecke stellen wir uns auf die Seite der Mutter dieses kleinen Jungen. Sie hat nicht versucht, schwanger zu werden. Als der Mann Gottes sie fragte, ob Gott etwas für sie tun könne, sagte sie, es gehe ihr gut. Es war Gottes Idee, Elisa prophezeien zu lassen, dass sie einen Sohn bekommen würde. Nun haben sich die Umstände verschworen, ihr den verheißenen Sohn wegzunehmen.
 
Was würdest Du tun?
Wie Du glaubst, so wirst Du handeln. Würdest Du sagen: "Ich verstehe es nicht, aber mein Sohn ist tot. Ich schätze, die Prophezeiung galt nur für die wenigen Jahre, die wir ihn hatten.“ Oder würdest Du es ihr gleichtun und denken, dass Gott ihr das Wort nicht gegeben hätte, wenn er nicht gewollt hätte, dass dieses Baby zu einem Mann heranwächst und seine Eltern überlebt - und sie würde dafür sorgen, dass dieses Wort im Leben ihres Sohnes in Erfüllung geht!
 
Hast Du Verheißungen über einen geliebten Menschen in Deinem Herzen aufbewahrt? Sieht es so aus, als würden sich diese Verheißungen im Leben dieser Menschen nicht erfüllen? Fragst Du dich manchmal, wie der Herr das, was er Ihnen versprochen hat, verwirklichen wird?
 
Werdest Du zurückschrecken und sagen: "Na ja, vielleicht habe ich mich ja geirrt"? Oder wirst Du wie die Frau oben sein, die an der ursprünglichen Verheißung festgehalten hat und fest in dem Wissen steht, dass der Herr sie erfüllen wird? Selbst wenn der geliebte Mensch durch viele Sünden gehen muss, bevor er aufgibt und sich dem Herrn hingibt, wird seine Verheißung in Erfüllung gehen.
 
Jairus und seine Tochter
In Markus 5,23 kam der Mann Jairus zu Jesus und sagte: "Meine kleine Tochter liegt im Sterben; ich bitte dich, komm und lege ihr die Hände auf, damit sie geheilt wird und lebt."
 
Das war der Sinn des Glaubens - wenn Jesus käme und ihr die Hände auflegte, würde sie leben. Als sie auf dem Weg zu seinem Haus waren, kam ein Freund und sagte Jairus, dass seine Tochter gestorben sei und es keinen Sinn habe, Jesus damit zu belästigen. In Vers 36 heißt es:
 
"Als Jesus die Nachricht hörte, sagte er sofort zu Jairus: 'Fürchte dich nicht! Glaube nur."
 
Was sagte Jesus zu Jairus, dass er glauben sollte? Es war der ursprüngliche Punkt des Glaubens: Wenn du kommst und ihr die Hände auflegst, wird sie leben. Nachdem Jesus zugestimmt hatte, zu kommen und die Hände auf seine Tochter zu legen, spielte es keine Rolle mehr, ob das Mädchen lebte oder tot war, ob es Fieber hatte oder nicht, denn Jesus sagte, er würde kommen und ihr die Hände auflegen und sie würde leben.
 
Als Jesus zu ihm sagte: "Fürchte dich nicht. Glaube nur", sagte er ihm, er solle der ursprünglichen Bitte glauben - komm und leg ihr die Hände auf, und sie wird leben. Manchmal müssen wir zu dem Zeitpunkt zurückgehen, an dem wir das letzte Mal wussten, dass der Herr uns ein Wort für jemanden oder eine Situation gegeben hatte, und in diesem Wort ruhen - selbst wenn es vor Jahren gegeben wurde.
 
So war es auch bei Lazarus in Johannes 11. Nachdem Jesus entschieden hatte, dass er Lazarus besuchen würde, war es wirklich egal, ob Lazarus krank blieb oder tot war. Jesus ist größer als alle Umstände, also war es egal, ob er schon 4 Tage oder 4 Minuten tot war, als er ankam.
 
Gehe zurück zu der letzten Sache, von der Du weißt, dass der Herr sie Dir gezeigt, Deinem Geist offenbart hat. Gehe zu dem letzten Versprechen zurück, von dem Du weißt, dass Er es Dir gegeben hat - und ruhe dich aus. Er gab dieses Wort, als Er die Zukunft sah, und dennoch gab er es. 
 
Lasst uns erkennen, dass vieles im Leben nach dem Motto "wie ihr glaubt, so wird es euch ergehen" abläuft. Wenn wir in unserem Leben mit Überraschungen konfrontiert werden, können wir entweder erwarten, dass "alles, was zum Leben und zur Gottseligkeit gehört", geliefert wird, oder wir können uns den Umständen beugen. Was auch immer geschieht, es wird deinem Glauben entsprechen. Entscheiden wir uns für den Glauben statt für die Angst, für die Verheißung statt für die Umstände.
 
Neues Thema nächste Woche, bis dahin: Segen,
 
John Fenn

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Deinem Glauben entsprechend, 3 von 4, Prüft Gott uns?

3/4/2023

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According to your faith 3 of 4, God tests us? 
Deinem Glauben entsprechend, 3 von 4, Prüft Gott uns?  
 
Hallo zusammen,
Gott prüft uns nicht mit dem Bösen, aber er stellt uns auf die Probe. In der Prüfung finden wir eine Gelegenheit zum Wachstum gemäß unserem Glauben.
 
In Jakobus 1,2 wird uns gesagt: "...rechnet es als Freude an, wenn ihr in verschiedene Prüfungen/Anfechtungen/Versuchungen geratet, weil ihr wisst, dass die Prüfung eures Glaubens euch beständig macht."
 
Beachtet, dass er sagt, man solle es als Freude betrachten, also eine Frucht des menschlichen Geistes, was bedeutet, dass er nicht von "glücklich sein" spricht, was ein Gefühl ist. Um eine Prüfung, einen Versuch oder eine Anfechtung als Freude zu betrachten, muss man die Frucht des Geistes aus Galater 5,22-23 haben. Wir sollen unsere Kämpfe zum Herrn bringen und geistlich damit umgehen, nicht mit religiöser Fröhlichkeit und dem Aufsetzen unseres besten Sonntagmorgen-Kirchengesichts.
 
Anmerkung: Der Grund, warum ich "Frucht des menschlichen Geistes" und nicht "Frucht des Geistes" geschrieben habe, liegt im Kontext. Im Griechischen gibt es weder Großbuchstaben noch Satzzeichen, so dass wir nur durch den Kontext wissen, ob er von der Frucht des Heiligen Geistes oder der Frucht des wiedergeborenen menschlichen Geistes spricht. Da es im Kontext um den Kampf zwischen den Werken des menschlichen Fleisches und des menschlichen Geistes geht, ist es klar, dass die Frucht des Geistes der menschliche Geist ist. Wir könnten auch sagen, der Heilige Geist IST Liebe, Freude, Frieden usw. Die Frucht ist also der Sprössling des Baumes, von dem sie stammt. Die Frucht des menschlichen Geistes ist also angemessen.
 
Und damit das auch jeder versteht, sagt Jakobus in Vers 13: "Niemand aber sage, wenn er geprüft/versucht wird, dass Gott, der Vater, es ihm antut. Denn Gott wird nicht mit Bösem versucht, und er versucht auch niemanden mit Bösem."
 
Wie prüft er uns? Durch das Opfer von Isaak.
In 1. Mose 22,1 heißt es: "Und nach diesen Dingen versuchte Gott Abraham." Eine bessere Übersetzung wäre: "Gott prüfte Abraham". Mit anderen Worten: Der Herr wollte Abraham in eine Situation bringen, die Abrahams Glauben und seine Integrität unter Beweis stellen sollte, die beweisen sollte, was in seinem Herzen war, und die zeigen sollte, dass er sich an den Bund hielt, den die beiden geschlossen hatten.
 
Wir könnten sagen, dass es sicherlich böse aussieht, Abraham zu bitten, Isaak als Menschenopfer darzubringen, aber die andere Seite ist, dass Gott damit bewies, was in Abrahams Herzen war. Sogar Abraham erkannte das Ergebnis, bevor es begann, indem er seinem Sohn in Vers 8 sagte, dass "Gott ein Lamm zur Verfügung stellen wird", während der Herr in Wirklichkeit einen Widder für das Opfer bereitstellte.
 
Abraham wusste, was vor sich ging. Er wusste, dass in einem Bund jedes Bundesoberhaupt, derjenige, der den Bund schließt, dem anderen sein wertvollstes Gut geben muss. Er wusste auch, dass der Herr ihm erschienen war und ihm gesagt hatte, dass sein Sohn Isaak Kinder haben würde, was noch nicht geschehen war. Er wusste also, dass Gott entweder ein Opfer bringen oder seinen Sohn von den Toten auferwecken würde, denn Isaak war von Gott als derjenige benannt worden, der die Völker zeugen sollte. In Hebräer 11:17-19 ist von diesen Dingen die Rede.
 
Weil sein Herz erprobt war, entließ er seinen Sohn der Verheißung von der Erde, und Gott, der Vater im Himmel, entließ ihn, um seinen Sohn der Verheißung als letztes Opfer darzubringen. "Weil du das getan hast, indem du deinen Sohn, deinen einzigen Sohn, nicht zurückbehalten hast, werde ich dich segnen.
 
Gott stellt uns also auf die Probe, um zu prüfen, was in unseren Herzen ist.
Psalm 7,9 spricht davon, dass er "die Zügel unseres Herzens" prüft, und Hebräer 4,12-13 offenbart, dass der Herr Jesus das lebendige Schwert des Wortes ist, das unsere Seele und unseren Geist, unsere Gedanken und Absichten des Herzens prüft.
 
Er lässt Situationen zu, die uns die Wahl lassen, die Herausforderung zum Wachstum anzunehmen oder abzulehnen. Aber die Herausforderung, zu wachsen, präsentiert sich nicht mit einem großen Neonschild, auf dem steht: "Wenn du diesen Weg wählst, wirst du im Herrn wachsen!!! Wähle mich! Wähle mich!"
 
Die Gelegenheit kommt mit der Angst auf der einen und dem Glauben auf der anderen Seite. Der Schlüssel ist, zuerst eine Offenbarung zu haben, dass der Vater für uns sorgen wird, wenn wir die richtige Entscheidung treffen.
 
Pharao und Mose
In mindestens 17 Versen im Buch Exodus heißt es, dass der Pharao sein Herz verhärtete, und in einigen Versen, dass Gott es verhärtete. Wie hat Gott das Herz des Pharaos verhärtet? Indem er ihm wiederholt die Gelegenheit gab, das Richtige zu tun. Er schickte Mose immer wieder zu ihm zurück.
 
In Amy Grants Lied How Can We See That Far aus dem Jahr 1991 heißt es: „The same sun that melts the wax can harden clay". (Dieselbe Sonne die das Wachs schmilzt, härtet den Lehm)
Der Herr schickte Mose immer wieder zum Pharao zurück, der die ganze Zeit die Wahl hatte, ob er kooperieren wollte oder nicht. Er wählte schlecht.
 
In Johannes 6:1-13, Speisung von 5.000; das Wunder der Brote.
In Johannes 6,5 heißt es: "Und er sprach zu Philippus: Wo sollen wir Brot kaufen, damit diese essen können? Dies sagte er zu Philippus, um ihn zu prüfen; denn er wusste, was er tun würde."
 
Jede Frage, die aus dem Munde Jesu kommt, muss eine berechtigte Frage sein. Die wunderbare Versorgung, die sich später offenbarte, musste schon da gewesen sein, als Jesus Philippus die Frage stellte. Die Vorsehung war in der Frage und der Antwort verborgen.
 
Hätte Philippus im Einklang mit dem Wunder geantwortet, hätte er die Frage nicht beantworten können. Um Glauben zu haben, musste Philippus Dinge gesehen haben, die Jesus zu der Annahme veranlassten, dass Philippus vielleicht, nur vielleicht, über die Umstände hinaus zum Glauben finden würde.
 
Was hatte Philippus gesehen? Er hat die folgenden Dinge gesehen, die zu dieser Frage führen:
Jesu Unterscheidungsvermögen (Ehrlichkeit) gegenüber seinem Freund Nathanael. Johannes 1:45-46. Er hörte, wie Jesus zu Nathanael sagte, dass er Engel sehen würde, die Jesus dienen. Die Verwandlung von Wasser in Wein in Kana. Die Reinigung des Tempels und die anschließende Lehre und Diskussion. Er erfuhr, was Jesus Nikodemus in Johannes 3 sagte, einschließlich V. 16. Sie tauften Menschen in Johannes 3:22-36 und hörten Jesus lehren. Er sah die Frau am Brunnen und 2 Tage in Samaria, wo Jesus ihr über ihr ganzes Leben erzählt hatte und das ganze Dorf glaubte.
                                                                                                                                            
Er war dabei, als der Sohn des Edelmannes in 4:46-54 geheilt wurde. Er war dabei, als der Lahme am Teich von Bethesda geheilt wurde (5,1-15). Er hörte das ganze Kapitel 5, in dem Jesus über seinen Vater lehrte. In 6,1-2 sah er, wie Menschenmengen geheilt wurden.
 
Mit all dem scheint die Frage: "Wo sollen wir Brot für all diese Menschen kaufen?" nicht so abwegig zu sein. Wir erfahren, dass Jesus Philippus auf die Probe stellte.
 
Fragen wir uns: Haben wir im Laufe der Monate oder Jahre genug Wunder in unserem Leben gesehen, um die Entscheidung für den Glauben treffen zu können? Hast du, wie Philippus, genug Lehren gehört, genug seiner Wunder beobachtet, genug seine Treue in Deinem Leben bezeugt, wenn er Dein Herz fragt: "Wie wirst du mit dieser Rechnung umgehen?" oder "Wie wirst du mit dieser Nachricht umgehen?". Wie wirst du antworten? Deinem Glauben entsprechend soll es dir gehen.
 
Und dort werden wir nächste Woche weitermachen. Bis dahin: Segen,
John Fenn
www.cwowi.org und E-Mail an [email protected]

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