Hallo an alle,
Mein Großvater war Arzt und er fing seine Praxis in der kleinen Stadt Philippi in West Virginia an, wo meine Mutter 1934 geboren wurde. Auch noch heute hat Philippi nur eine Einwohnerzahl von 2870, von daher war er in den frühen 30er Jahren ein wirklich kleiner Stadtarzt. Später zog er mit seiner jungen Familie nach Kokomo in Indiana um, wo meine Mutter aufwuchs, heiratete und wo ich geboren und erzogen wurde.

Eines Tages als ich siebzehn war und meine Großeltern besuchte, benutzte mein Großvater meinen Besuch als eine Entschuldigung um seinen Lieblingssnack zu essen; eine Schale Breyers Vanilleeiscreme – die Art mit den Splittern von Vanillebohnen. Als wir uns mit unseren Schalen zum Küchentisch setzten, fing er an darüber zu erzählen, wie er mit seiner Praxis in Philippi begonnen hatte:

Fieber
“Eines Tages rief Frau Richardson an und machte einen Termin mit deiner Großmutter um in die Praxis zu kommen, weil sie krank war, aber sie kam an diesem Nachmittag nicht zu dem Termin. (Meine Großmutter war eine Krankenschwester und zu der Zeit die Assistentin meines Großvaters). Ich war besorgt, dass sie zu krank war um zu kommen, darum ging ich zu ihrem Haus und klopfte an die Türscheibe.

Es war Sommer und damals hatten wir noch keine Klimaanlage, wir öffneten einfach die Türen und Fenster. Nachdem ich an die Vordertür geklopft hatte, sagte Frau Richardson: “Hallo, wer ist es?” So erwiderte ich; Frau Richardson, es ist Dr. Good. Sie hielten ihren Termin nicht ein, darum kam ich vorbei, um nachzusehen was los ist. Ist alles in Ordnung?”

Er machte eine Pause, damit wir alle einen Bissen der schnell schmelzenden Eiscreme essen konnten und ich wurde beunruhigt, während er ein Lachen zurückhielt und seine Augen funkelten während er sich erinnerte: “Sie sagte wieder: “Hallo, wer ist es?” Also sagte ich diesmal ein bißchen lauter: “Frau Richardson, es ist Dr. Good. Wie fühlen Sie sich, brauchen sie Hilfe?” 

Im Delirium
„Zu der Zeit dachte ich, dass sie durch das Fieber im Delirium war oder vielleicht zu schwach und zu unorientiert um richtig zu antworten, daher war ich sehr besorgt um sie. Ich lief schnell zur Hintertür bei der Küche, wo sie genau so eine Scheibentür wie vorne hatte. Die Küche war leer, außer dass ein Papagei in einem Käfig saß. Also klopfte ich an die Tür und spähte durch die Scheibe indem ich meine Hände um meine Augen hielt, während ich ziemlich besorgt rief: „Frau Richardson, es ist Dr. Good. Brauchen Sie Hilfe?“ (Ich saß nun an der Kante meines Stuhles, denn nun war auch ich um sie besorgt).

Aber Großvater begann so stark zu lachen, dass er sich Tränen von den Augen wischen musste, was mich verwirrte. Plötzlich bemerkte ich, dass ich nicht mehr viele Zeiten wie diese mit ihm haben würde, weshalb sich jedes Detail in meinen jungen Verstand fraß, während ich den Grund für sein Lachen zu erraten versuchte. Großmutter beschäftigte sich damit, dass sie das Geschirr wegräumte um ihm Zeit zu geben die Geschichte zu erzählen, während sie ihr Kichern kaum zurückhielt, welches wie ich vermutete daher kam, dass sie es so sehr genoss, wenn Großvater lachte und sich an die Geschichte erinnerte.

Er konnte sich kaum selbst zurückhalten, während er fortfuhr: „John, während ich mein Gesicht gegen die Scheibentür presste, sprach der Papagei in einer lauten und klaren Stimme zu mir: „Hallo, wer ist es?“

Und damit brachen wir alle in Lachen aus, während er das Offensichtliche erklärte: „Ich hatte die ganze Zeit mit einem Papagei geredet!“ Für mich war das Lachen teilweise wegen der Geschichte, teilweise deswegen weil Großmutter und Großvater so stark miteinander lachten. Sie berührte sanft seine Schulter während der mitgeteilten Erinnerung und plötzlich fühlte ich mich wie ein Zuschauer, der privilegiert ist von so etwas Großartigem und Rührendem Zeuge zu sein, was nie wieder kommen würde.

Weniger als zwei Jahre später starb Großmutter unerwartet und er verlor den Willen zu leben. Ich gab später diese Geschichte an Reader’s Digest zur Veröffentlichung für eine ihrer Humorspalten, aber ich war privilegiert sie direkt von ihm zu hören. Und was war mit Frau Richardson? Er fand später heraus, dass sie sich besser gefühlt hatte und so in die Stadt zum Einkaufen gegangen war, aber sich nicht darum bemüht hatte den Termin abzusagen.

Kennst du den Herrn oder nur das Wort?
Mein Großvater dachte, dass er Frau Richardsons Willen wegen der Worte, die er hörte, kannte. Sie hatte im Haus meiner Großeltern angerufen, mit Großmutter gesprochen, ihre Symptome beschrieben und einen Termin gemacht. Dann erzählte Großmutter Großvater was Frau Richardson gesagt hatte. Er kannte Frau Richardson durch ihre Worte, die ihm durch jemand anderen weitergeleitet worden waren.

Einige Christen kennen den Herrn auf die gleiche Weise wie mein Großvater dachte, dass er Frau Richardson kannte. Eine Mittelsperson, jemand dazwischen, hat ihnen über ihn erzählt und sagte ihnen, was er gesagt hat und darum glauben sie, dass sie ihn kennen weil sie sein Wort haben. Aber wenn eine Krise kommt, wenn sie wirklich von ihm hören müssen, nun gut dann …

Mein Großvater entdeckte, dass er die Stimme von Frau Richardson nicht kannte, denn sonst hätte er nicht mit ihrem Papagei gesprochen. Genauso ist es, wenn Christen versuchen dem zu folgen von dem sie glauben, dass es Gottes Stimme in einer Krise oder in einer Zeit von Entscheidung ist – dann entdecken sie, dass sie nicht wirklich seine Stimme kennen – und sie können sich nicht vorstellen, warum er so gemein zu ihnen ist oder warum ihr Glaube nicht wirksam ist oder warum es so scheint, dass er weit entfernt und gefühllos ist. Aber sie kennen ihn nicht, sie kennen sein Wort, das was andere über ihn sagen, Einiges an Lehre über Prinzipien und Konzepte. Aber sie kennen ihn nicht.

Wie machten sie es?
Christen in unserer Zeit gehen die Dinge von hinten her an, anders als es die Gläubigen des ersten Jahrhunderts taten und doch stellten diese ihre Welt auf den Kopf und das in nur wenigen Jahren, während wir selbst uns in der Lage befinden, dass wir mit jedem vorbeigehenden Jahr weniger Einfluss in unserer Welt haben. Neue griechische und römische an Jesus Gläubige wussten damals nicht viel über die jüdische Kultur, sie kannten das Alte Testament nicht und das Neue Testament war noch nicht geschrieben gewesen.

Was wäre, wenn plötzlich all deine Bibeln und Lehr-CDs, MP3s und Nachschlagewerke nicht mehr existieren würden? Was, wenn du kein Kapitel und keinen Vers in deinem Gedächtnis hättest, weil es da kein Kapitel und keinen Vers gibt, den du  dir einprägen konntest? Antwort: Du müsstest dem ins Auge blicken, dass du denjenigen kennen lernen müsstest, der in deinem Geist lebt.

Heutzutage legen wir all unsere Bemühungen auf das geschriebene Wort und kennen ihn durch das Wort. Während das natürlich gut ist, so hatten die Gläubigen des ersten Jahrhunderts das Neue Testament noch nicht – sie lernten seine Gegenwart in ihrem Inneren kennen. Er war ihr Führer. Er war ihr Lehrer. Er war ihr Leiter und ihre Hilfe in Zeiten von Krisen und Entscheidungen. Da gab es keine Schriftrolle um, Kapitel und Vers einzusehen, da gab es nur Christus in ihnen, die Hoffnung der Herrlichkeit. Sie MUSSTEN ihn kennen. Wir suchen Prinzipien, sie suchten Gott.

Keine Hilfsmittel
Klassische Kommentatoren glauben, dass die Evangelien nach Markus und Matthäus in den späten 66-70er Jahren nach Christi geschrieben wurden, nach dem Tod von Petrus und Paulus und einige 40 Jahre nach dem Kreuz. Es ist also so, dass einige glauben, dass Markus und dann Matthäus 30er oder 40er Jahren nach Christus geschrieben wurden und andere sagen in den 80-90er Jahren. Aber dies sind nur zwei Evangelien von all dem was unser Neues Testament wurde.

Lukas beendet die Apostelgeschichte damit, dass Paulus ein Haus in Rom mietete und zwar um das Jahr 62 n. Chr., daher wissen wir, dass die Apostelgeschichte nach 62 geschrieben wurde und die Apostelgeschichte ist nur Teil 2 des Evangeliums von Lukas. Jedes Teil wurde ursprünglich an einen römischen Christen mit dem Namen Theophilus geschrieben, der etwas über diesen Christus wissen wollte, der nun in seinem wiedergeborenen Geist lebte. (Lukas 1,3, Apg. 1,1)

Petrus und Paulus starben beide ungefähr um 66 n. Chr. Und Johannes schrieb sein Evangelium, seine drei Briefe und die Offenbarung erst in den späten 90er oder frühen 100er Jahren n. Chr. Da gab es also kein Neues Testament an das sich die Christen wenden konnten!

Wie kannten also die Gläubigen des ersten Jahrhunderts Gott, wenn nicht durch das geschriebene Wort? Es war, indem sie IHN kannten. Wenn sie etwas darüber wissen wollten, was der Vater in der Zukunft für sie bereit hatte, dann gab es da keine Gebetsliste, von der man jemanden man anrufen konnte, keine Hotline, bei der du für 20$ im Monat anrufen konntest um eine persönliche Prophetie zu bekommen.

Da gab es keine christliche Konferenz über Befreiung, keine Konferenz in der es darum ging wie du deine Kinder und deine Familie gerettet bekommst, keinen Buchladen mit einem theologischen Gang oder ein Studium über die Geschichte und Kultur des Alten Testaments. Sie hatten kein Hilfsmittel, außer den Gott der in ihnen lebte. Und das reichte um das Römische Reich auf den Kopf zu stellen.

Denk darüber nach!
Als Paulus den Gläubigern von Ephesus sagte, dass sie nicht mehr wie Kinder sein sollten, die von jedem neuen Wind von Lehre, die zu ihnen durch listige und betrügerische Menschen kam, umher geworfen sein sollten, sondern dass sie die Wahrheit in Liebe sprechen und in IHM in allen Dingen aufwachsen sollten, wie sollten sie das machen, ohne dass sie ein Kapitel oder einen Vers hatten, auf dem das stand? (Epheser 4,14-15)

Als Paulus den Römern schrieb, unterrichtete er sie über das Jüdische Gesetz und erzählte ihnen, wie ein Teil von ihm das Richtige tun wollte und ein Teil in ihm die Sünde tun wollte und wie man Sünde überwindet, indem man in der Neuheit des Lebens in Christus wandelt. Wie glaubst du waren sie in der Lage das zu tun, ohne dass sie Kaptitel und Vers hatten, ohne Gebetsliste, wo es die Möglichkeit gab in Zeiten der Versuchung anzurufen und ohne eine Seite, die sie aufschlagen konnten um so auf dem Wort zu stehen?

Gilligans Insel
Sie mussten den Herrn in ihrem Inneren kennen. Ihr Glaube war ein entschiedener, ein zielgerichteter Glaube. Sie hatten Rückgrat, sie wussten, dass Christus, der in ihnen lebte eine Mehrheit in jeder Situation ausmachte, und das sogar wenn sie dem Märtyrertod ins Angesicht schauten. Kein Teufel, kein Caesar konnte sie von der Tatsache, die sie kannten, die sie fühlten, trennen. Sie wandelten mit Gott, der in ihrem Inneren lebte. Sie hatten kein Kapitel und keinen Vers auf den sie sich stellen konnten, aber sie kannten seine Gegenwart in ihrem Inneren.

Sie mussten in seiner Gegenwart, die in ihnen war, wandeln, denn es gab keine andere Weise um ihn zu kennen. Bist du zu sehr von dem abhängig was andere über den Vater und Herrn sagen? Was, wenn du keine Bibel hättest, kein christliches Fernsehen, überhaupt keine andere Lehre als nur die Zeugnisse der anderen, die um dich sind, und die bezeugen was der Herr in ihrem Leben getan hat und deine eigenen Erinnerungen von seiner Treue in deinem Leben?

Sei also vielleicht eine zeitlang wie Gilligan und die Ausgestoßenen: Kein Telefon, keine Lichter, kein Auto, nicht ein einziger Luxus, wie Robinson Crusoe, so primitiv wie es nur sein kann … leg unsere modernen Helfer zur Seite und lerne es, davon abhängig zu sein ihn zu kennen, in seiner Gegenwart zu leben, indem du deine Aufmerksamkeit von der Welt um dich herum auf ihn hin wendest, auf ihn, der in deinem Inneren ist, und dann wieder und wieder … und sprich mit ihm, biete einen Gedanken an und frage: „Vater, was denkst du darüber?“ … und stelle dein Ohr darauf ein seine stille ruhige Stimme zu hören, die aus deinem Geist auftaucht.

Und verlier nie wieder deine einzige Gesinnung IHM, der in deinem Geist lebt, zuerst und vor allem zu kennen. Lass alles andere einfach nur eine Unterstützung sein und nicht zum primären Fokus werden, sondern nur Christus in dir, die Hoffnung der Herrlichkeit ist soll der primäre Fokus sein.

Nächste Woche gibt es ein neues Thema. Seid gesegnet bis dahin,

John Fenn
Übersetzung: RSt.
www.cwowi.org

Konferenz 2013

Hallo an alle,

in der Stadt Rocky Ford in Colorado, wo ich einmal ein Pastor war hatten wir jeden Donnerstag ein gemeinsames dienstliches Frühstück in einem örtlichen Restaurant.

Eines Morgens fragte einer der Pastoren, ob wir gehört hätten was Bruder Soundso in der nahegelegenen Stadt LaJunta passiert sei. Viele von uns kannten ihn, er war Pastor einer Lutheranischen Gemeinde.

Er besuchte ein Mitglied seiner Gemeinde in einem örtlichen Altenheim, eine Dame, die aufgrund von Diabetes und ihres Alters erblindet war. Er setzte sich auf einen Stuhl neben ihrem Bett nieder während sie anfingen sich zu unterhalten. Während seines Besuches bediente er sich selbst von einer kleinen Schale mit Erdnüssen, die am Nachtschränkchen neben ihrem Bett stand, bis fast alle auf waren.

Nach ungefähr 45 Minuten sagte die Frau: “Da gibt es jetzt an diesem Punkt meines Lebens wirklich nicht mehr viel für mich zu tun. Die einzige Freude die mir noch geblieben ist, ist es Schokolade zu essen. Eine der Angestellten brachte mir mit Schokolade bedeckte Erdnüsse, aber ich mag keine Erdnüsse, also habe ich einfach die Schokolade heruntergelutscht und sie in eine kleine Schale auf meinem Schränkchen gespukt.” (Seit ich die Geschichte gehört habe, habe ich sie über die Jahre gedruckt gesehen oder von anderen erzählt bekommen, aber ich kann dir sagen, dass sie wirklich passiert ist.

Missverstandene Identität

Wenn man nicht in der Lage ist den Unterschied zwischen seinem eigenen Geist und dem Heiligen Geist zu benennen, kann das zu missverstandener Identität führen, ganz ähnlich wie bei dem oben genannten Pastor. Wir treffen Entscheidungen von denen wir denken, dass sie von Gott sind, aber dann stellt sich heraus, dass sie es nicht sind, was uns in Verwirrung bringt und wir wundern uns wie wir das was wir gerade getan haben tun konnten und nun so drauf sind wie wir es gerade sind.

Qualitäten unseres Geistes

Barb liebt Sonnenuntergänge. Der Herbst ist ihre Lieblingszeit im Jahr. Ich liebe den Frühling. Sie hat ein starkes Gefühl für richtig und falsch. Wenn jemand eine merkwürdige Atmosphäre um sich hat, dann bermerkt sie das. Ich sehe das Potential in Menschen und ihre Gaben. Ich bemerke zuerst den geistlichen Zeitabschnitt und den Prozess im Leben von jemandem.

Sie ist eine planende Person, die zuerst ein Projekt fertig haben will bevor sie ein anderes beginnt. Bis nicht alles getan ist, ist alles andere für sie Ablenkung. Sie ist gründlich. Ich husche von Projekt zu Projekt und jongliere um die 6 Projekte auf einmal und arbeite hier ein bißchen und da ein bißchen und vollende sie im Laufe der Zeit. Sie liest eine Sache in einer Zeit, ich lese vier Bücher auf einmal und dann lese ich regelmäßig eine Seite hier und dort und dann noch drei Magazine. Da ist das halbe duzend von “Calvin & Hobes”-Kartoonbüchern nicht mit gezählt, die ich auf meinem Nachtschrank habe um damit vor dem Einschlafen ein bißchen Humor und Ablenkung zu haben.

Wenn ich mich auf ein einzelnes Projekt um das Haus herum länger als einen Tag fokusieren muss, dann ragt das vor mir wie “Arbeit” auf, die mir keine Freude macht, nur ein Job, der halt gemacht werden muss. Sie genießt Projekte, wenn sie vollendet sind, dann ist alles in Ordnung, an seinem Ort und für jedermanns Auge erfreulich. Daher hängt sie sich an Dinge, während diese auf mich wenig Anziehung ausüben, daher bin ich in vielerlei Weise romantischer als sie. Ich liebe ihren Geist, sie liebt meinen Geist. Mit unseren geistlichen Merkmale vervollständigen wir einander.

Du bist wer du bist
Dieses sind Eigenschaften des geistlichen Menschen, denn so sind wir, so funktionieren wir, wenn wir in Beziehung treten. Da gab es keine seelischen (emotionalen oder erzieherischen) Erfahrungen in unserer Erziehung, die uns dahingehend geformt haben, dass man einerseits Sonnenuntergänge liebt und es mag Projekte zu vollenden und andererseits Sonnenaufgänge liebt und Projekte anfängt. Wir sind so auf natürliche Weise.

Und die Tatsache ist, dass sie nur eine Sache auf einmal machen kann, während ich mehrere zur gleichen Zeit tun kann und das ist nicht eine Chrakterschwäche von jedem von uns, die verändert werden muss. Ja, durch sie habe ich gelernt, dass man eine Aufgabe bis zur Vollständigkeit zu Ende führt und sie hat gelernt flexibler zu sein, wenn es um ihre Projekte geht. Aber weil wir nun einmal diese Charaktereigenschaften haben und keine anderen, so sind das keine Charakterschwächen, Sünden oder ein anderer Hinweis, dass wir unvollkommen sind. Es sind einfach Charaktereigenschaften des Vaters in uns.

Die Sache mit der Seele: Wo Verwirrung beginnt
Die Eigenschaften in deinem geistlichen Menschen, die Dinge die deinem (innerstes) Wesen ausmachen, werden Zeugnis mit einer anderen Person tragen, die ähnlich wie du geschaffen ist oder die einen ähnlichen Ruf wie du hat. Diese geistliche Attraktion bedeutet nicht, dass Gott dir sagt, dass du in diese Richtung gehen sollst, es bedeutet nur, dass dein geistlicher Mensch eine Beziehung zu dem Geist von jemand anderen hat.

Es ist genau wie bei dieser Bibelschulstudentin, die mit Tränen in den Augen zu mir ins Büro kam und sich gewundert hat warum die Botschaft des Missionars sie vorher so sehr berührt hat. Ich sagte ihr, dass es deswegen war, weil sie auch in die Mission berufen ist, deshalb trug ihr Geist Zeugnis bezüglich ihrer Missionsarbeit – das bedeutete nicht, dass Gott sie genau dann und dort in das Missionsfeld berief oder in seinem Dienst zu arbeiten, es war nur, dass sie eine ähnliche Berufung auf ihrem Leben hatten. Anziehung wird oft als Richtigkeit und sogar als Liebe missverstanden.

Hier sind noch einige weitere Beispiele
1) Ein Ehepaar, das die Berge liebt: Wenn sie eine Stadt in den Bergen besuchen und Gott suchen um zu sehen, ob er möchte, dass sie dahin ziehen, dann haben sie eine Beziehung zu der Umgebeung und sie fühlen Frieden, daher nehmen sie es als Wort Gottes und ziehen da hin. Wenn sich dann keine Jobs auftun und sich das Leben schwierig gestaltet, dann wundern sie sich, warum Gott sie dahin geführt hat.

Realtität: Ihr geistlicher Mensch liebt die Berge, aber das bedeutet nicht, dass Gott möchte, dass sie dahin ziehen. Sie missverstanden die Eigenschaften in ihrem Geist, die das ausmachen was sie sind und interpretierten sie als Gottes Stimme. Als Resultat davon, dass sie die Hausaufgaben im Natürlichen nicht gemacht haben, um Dinge wirklich abzuchecken und Bestätigung über ihren Umzug zu suchen, oder einen Kostenplan aufzustellen, haben sie es erwählt lieber alles zu vergeistlichen und so schien Gott in ihren Umzug involviert zu sein, was er aber nicht war.

2) Eine Person stellt sich in zwei verschiedenen Firmen vor, eine in der sich die Unternehmenskultur ähnlich dem anfühlte, was sich in ihrem Geist richtig anfühlte, die andere hat überhaupt keine geistliche Attraktion oder  Unternehmenskultur. Sie nimmt den ersten Job an, aber es geht ihr trotzdem schlecht, weil sie abgesehen von einer eher christlichen Unternehmenskultur um sie herum, gefangen ist eine Arbeit zu tun, die sie hasst.

Realität: Sie war in ihrem Geist von den göttlichen Werten, die sich in der Unternehmenskultur ausdrückte, angezogen, ohne im Natürlichen die tatsächliche Jobbeschreibung zu prüfen. Hätte sie das gemacht, dann hätte sie den zweiten Job genommen, der sehr gut zu ihren Qualifikationen und zu dem, was sie tun wollte, passte, anstatt zu denken, dass die Attraktion in ihrem Geist von der göttlichen Kultur des Jobs sprach und Gott sie so leiten würde.

3) Da gibt es Dinge im Herzen einer Person und Ehe, von denen Gott möchte, dass daran etwas geändert wird, aber sie haben Angst davor, was passieren würde, wenn sie angesprochen werden. Also ziehen sie sich von der Gemeinde, aus Beziehungen in der Gemeinde und von Themen zurück, die zu nahe mit der Reife zu tun haben, die Gott versucht in ihnen zur Geburt zu bringen. In ihrem Geist wissen sie, dass sie mit diesen Dingen umgehen müssen, aber sie halten sie im Inneren verschlossen, sodass keiner zu nahe kommen kann (einschließlich des Herrn).

Realität: Sie laufen von Gott weg, wegen dem Geist der Angst anstatt dass sie mit dieser Sache umzugehen, während sie ihnen im Lauf des Lebens entgegentritt. Sie argumentieren es weg diese Sache zu konfrontieren, weil die Dinge momentan nicht so heftig sind und weil sie Gottes Frieden in ihrem Innern für eine Ausrede benutzen nicht damit umzugehen, anstatt dass sie verstehen, dass dieser Friede da ist, damit sie mit der Sache, der Sünde, dem Umstand umgehen können. Gnade in unserem Geist ist nicht Gottes Erlaubnis die Dinge zu ignorieren, sie ist seine Ermächtigung mit den Dingen umzugehen.

Andernfalls enden sie damit, was Jakobus als das Lügen gegen die Wahrheit bezeichnet, was bedeutet, dass die Weisheit Gottes in ihrem Herzen offenbar ist, aber sie belügen sich selbst und andere und machen Ausreden. Ganzheitlichkeit in diesem Gebiet ist neu für sie, deshalb haben sie Angst was geschehen könnten, wenn sie die Sache konfrontieren. Obwohl sie in Wirklichkeit von einem Geist der Angst gebunden sind, verstecken sie sich hinter der Gnade in ihrem Geist und verdrehen ihre Absicht.

4) Menschen gehen durch eine schwierige Zeit, wie einen Jobwechsel, einen Tod, eine (mentale oder phyische) Krankheit und sie spüren den überwältigenden Frieden Gottes in ihrem Geist, der sie durch diese Krise hindurchträgt. Weil sein Friede in ihrem Geist so stark ist, weigern sie sich mit Dingen im natürlichen Bereich umzugehen, wie Emotionen, die sich um ihre Zukunft drehen und tendieren dazu alles zu vergeistlichen. Wenn man sie fragt, dann weigern sie sich spezifisch über das was sie denken zu sein, erlauben es sich selbst nicht über Planungen nachzudenken, vermeiden direkte Fragen während sie geistlich klingende Antworten geben, die nichts aussagen.

Realität: Sie weigern sich, sich selbst zu untersuchen, weigern sich zuzugeben, dass sie da sind wo sie sind und zwar durch die Entscheidungen, die sie getroffen haben oder durch die Dinge, mit denen sie es verweigert haben umzugehen. Sie legen das was ihre Verantwortlichkeit betrifft auf Gott und realieren nicht, dass er sie ernten lassen wird was sie gesät haben. Der Herr kann sehr gnadenvoll mit seinem Frieden in unserem Geist sein und uns durch schwierige Zeiten hindurchtragen, aber dieser Friede ist weder dazu beabsichtigt uns daran zu hindern mit wirklichen Lebensentscheidungen umzugehen noch die Dinge unseres Herzens zu ignorieren. Dieser Friede in unserem Geist ist dazu da uns zu ermächtigen mit dem Leben umzugehen.

Seine Gegenwart täglich erfahren
Du kannst sehen, dass es dabei nicht nur darum geht seine Gegenwart während Zeiten der Anbetung und des Gebets zu erfahren, sondern den ganzen Tag zu erleben, auch bei großen und kleinen Entscheidungen. Ich kann ihn in meinem Geist 24 Stunden am Tag, 7 Tage die Woche und 365 Tage im Jahr spüren um mit dem Leben, wie es auf mich zukommt, umzugehen. Ich arbeite nicht daran um in seine Gegenwart zu kommen. Ich lebe in seiner Gegenwart – und so auch du! Nächste Woche gibt es mehr darüber.

Ich hoffe, dass dies ein Segen für dich ist.

Bis nächste Woche, sei gesegnet

John Fenn
Übersetzung: Renate St.
www.cwowi.org

Hallo zusammen,
letzte Woche habe ich diese Serie angefangen um zu zeigen wie man in die Anwesenheit des Vaters kommen kann.

Ich teilte, dass Jesus sagte, dass Sein Vater ein Geist ist und das wir wiedergeboren sind in unserem geistlichen Menschen. Darum spricht der Vater zu uns in unserem Geist, Sein (heiliger) Geist zu unserem Geist – alle Dinge kommen aus dem heraus was Er in unserem Geist teilt, offenbart und spricht. (Joh 4:24,  15:26-27,  16:13)

Wie kannst du sagen das es in deinem Geist ist
Letzte Woche habe ich auch geteilt wie die zwei die auf dem Weg nach Emmaus waren, sagten, nachdem der Herr aus ihrer Mitte gegangen war:: “Brannte es nicht wie ein Feuer in unseren Herzen, als er unterwegs mit uns sprach … ?“ (Luk 24:32)

Sie beschrieben das ihr geistlicher Mensch „brennend“ war. Beachte das ihr Verstand bemerkte das da tief drinnen in ihnen etwas passierte. Diese Aktion deines Verstandes welcher bemerkt das etwas im Geist geschieht, ist etwas, was du schon zahllose Male mitgemacht hast.

Hast du jemals etwas gesagt was du besser nicht gesagt hättest und sobald du es gesagt hattest fühltest du dich betrübt, bedrückt, traurig tief drinnen? Das ist dein geistlicher Mensch, welcher geboren ist aus dem Geist der Wahrheit, der dir die Wahrheit erzählt – du hast gesündigt – und dein Verstand bemerkt das.

Denk kurz nach, wo fühltest du diese Betrübnis genau? Kannst du benennen wo in deinem Körper?

War es in deiner Brust? Oder in deinem Bauch/ Magengegend? Es war nicht körperlich, es war in deinem Geist.

Hast du zuletzt noch gesündigt?
Paulus sagt über Sünder in Epheser 4:17-19 insbesondere über sexuelle Sünde „Aus ihrer inneren Leere heraus überlassen sie sich dem Laster....“ Im Griechischen steht für 'innere Leere' das Wort 'apalogeo'  und bedeutet 'aufhören Schmerz zu fühlen für' (eine sündige Tat).

Im Englischen gibt es dafür das Wort 'apology' (Entschuldigung) und in diesem Sinne sagt der o.g. Vers das eine Person so weit ist sich nicht mehr für ihre Sünden zu entschuldigen. Sie ist verhärtet und selbstgerecht in der Rechtfertigung ihrer eigenen Sünde.

Solche Menschen haben den Punkt überschritten um die Verschmutzung zu fühlen, noch das unreine Gefühl, noch das nagende Gewissen. Sie fühlen kein Reue  nach der Sünde und also bieten sie keine Entschuldigung an.... dieses Gefühl der Sünde kommt aus dem geistlichen Menschen. Der Verstand bemerkt es, das Gefühl der Betrübnis, der Scham, der Unreinheit als Reaktion des geistlichen Menschen.

Gebrandmarkt
Paulus sagt später dasselbe auf eine etwas andere Art: „Der Geist aber sagt deutlich, daß in den letzten Zeiten einige von dem Glauben abfallen werden und verführerischen Geistern und teuflischen Lehren anhängen, .. die ein Brandmal in ihrem Gewissen haben.“ (1. Tim. 4:1-2)

Das Wort Brandmal ist besser übersetzt mit „gebrandmarkt“. Nicht überraschend, es ist das griechische 'kausteriazo' aus dem sich das englische 'caustic' ableitet. Das bedeutet beißend (ätzend), etwas das bei dir was „wegfrisst“.

Es ist der Moment wenn ein heißes Eisen die Haut verbrennt und damit alles Blut und Säfte dahinter versiegelt. Paulus zeichnet hier ein Bild von diesen Menschen die sich immer wieder versündigen bis sie gebrandmarkt werden in ihrem Gewissen, keine Betrübnis mehr im Geiste fühlen. Sie sind dann nicht mehr in der Lage Scham über Sünde zu empfinden oder aber das Gefühl 'etwas verkehrt gemacht zu haben' .

Glückliche Gedanken jetzt
 In 1. Joh. 3:19-21 sagt der Apostel Johannes : „..wenn uns unser Herz verdammt, Gott größer ist als unser Herz... wenn uns unser Herz nicht verdammt, so haben wir Zuversicht zu Gott.“

Das griechische Wort für 'verdammt/verurteilt' ist 'kataginosko' bestehend aus 'kata' = gegen, und 'ginosko' = etwas wissen. Buchstäblich also 'wenn unser Herz etwas weiß was gegen uns ist, ist Gott größer als unser Herz. Wenn unser Herz nichts weiß was gegen uns spricht, dann haben wir Zuversicht/Frieden vor Gott'

Wenn unser Herz etwas weiß was gegen uns spricht, dann fühlen wir in unserem Geist das wir gesündigt haben. Gott ist größer und was wir brauchen ist genau das in Demut zu erkennen wenn wir um Vergebung fragen.

Ich teilte diese 'negativen' Dinge über den geistlichen Menschen weil wir alle wissen wie es sich anfühlt gesündigt zu haben. Und wir wissen wie unser Verstand bemerkt das unser Geist betrübt ist, sich schämt, sich unrein fühlt durch die Sünde und es ist wichtig das wir die Schritte kennen wodurch wir gefühllos werden.

Richte deine Aufmerksamkeit auf deinen Geist
Es ist genau die gleiche Tat unseres Verstandes zu erkennen was in unserem Geist passiert bezüglich der Sünde die uns auch Seine Anwesenheit in uns erkennen lässt. Wir suchen Seine Anwesenheit in unserem Geist, was so einfach ist wie die Aufmerksamkeit nach innen zu richten. Genauso wie wenn du etwas verkehrtes gesagt hast und dann die Betrübnis in deinem Geist bemerkst. Fange an Seine Anwesenheit zu bemerken, Seinen Frieden in dir.

Menschen die Heilung suchen sage ich auch immer:

schaue zur Heilung und nicht auf das was noch Heilung braucht. Und genauso: Schau auf Seine Anwesenheit und nicht auf das kleine bisschen Betrübnis. Suche Seinen Frieden tief in dir, in deinem Geist.

Abendessen unterbrochen
Meine Frau Barb hatte gerade eine herrliche Mahlzeit auf dem Esstisch bereitet. Den ganzen Tag war sie mit der Vorbereitung des Bratens beschäftigt, dazu Karotten, Kartoffeln und Zwiebeln. Das ganze Haus war erfüllt vom herrlichen Geschmack unseres bevorstehenden Festessens.

Unsere 3 Jungs saßen bereit, ich am einen Ende des Tisches und Barb am anderen Ende. Nach dem Gebet als wir das Essen auf die Teller der Jungs schöpften hielt Barb inne: „Tut mir Leid, ich kann jetzt nicht essen.  Ich hatte den ganzen Nachmittag eine solche Last um zu beten und ich betete während des Kochens aber ich muss jetzt ins Schlafzimmer um das zu Ende zu beten, jemandes Leben steht auf dem Spiel.“

 
 So ging sie und die Jungs und ich blieben am Tisch zurück, nachdenkend über die Gebetslast von Barb. Etwa 45 Minuten später kam sie wieder aus dem Schlafzimmer, erfrischt und fertig zum Essen. „Ich weiß nicht für wen ich betete, aber es war für jemand in Thailand dessen Leben stand auf dem Spiel. Darum musste ich bis zum endgültigen Sieg weiterbeten. Als dieser Friede mich überkam wusste ich das alles OK war.“ (Solche Sachen sind in unserer 34jährigen Ehe zahllose Male passiert, auch weil Barb eine Fürbitterin ist wie ich keine andere kenne)

Ächzen
Physisch gesehen war Barbs Körper in der Küche und mit der Mahlzeit beschäftigt. Ihre Gedanken (Seele) waren mit dem beschäftigt was in den Ofen musste, zu welcher Zeit, welcher Temperatur und damit ob wir noch genug sauberes Geschirr hatten. Inmitten von alldem bemerkte ihre Seele auch eine Last in ihrem Geist. Eine Schwere, ein Drang zur Fürbitte, nicht in unserer Muttersprache, auch nicht in Zungen, denn ich hörte tiefes Ächzen und Stöhnen wie bei einer Geburt aus unserem Schlafzimmer dringen.

Jesus stand neben dem Körper Seines Freundes Lazarus, der bereits 4 Tage tot war. Davor bereits, in Johannes 11, offenbarte Jesus das Er im Geiste wusste das Lazarus gestorben war. Aber weil man ihn in dieser Gegend verhaften wollte, musste Er warten bis Er vom  Vater wusste daß der Moment gekommen war um zu seinem toten Freund zu gehen.

Dort angekommen steht im Vers 33:  … ergrimmte Er im Geist und wurde sehr betrübt.“ Und weiter in Vers 38: „Da ergrimmte Jesus abermals und kam zum Grab.“

Wenn du diese Geschichte liest siehst du das Jesus gefühlsmäßig überwältigt war vom Tode seines Freundes. Aber nicht die Gefühle ließen Lazarus vom Tode auferstehen. Es war die Fürbitte die mehr ist als Worte, das Ächzen im Geiste wodurch es geschah.

Römer 8: 26-27 beschreibt das tiefe Ächzen/Stöhnen der Fürbitte als 'unaussprechlich', welches Barbs Last für einen Fremden im weit entfernten Thailand und auch  Jesus am Grab des Lazarus beschreibt.

Ströme eines Flusses
Jesus sagte in Johannes 7:38 das bei allen die zu Ihm kommen Ströme von lebendigem Wasser aus dem innersten fließen werden. Das Wort 'innersten' ist genau das und hat 3 Bedeutungen nach jeweiligem Kontext. Die erste Bedeutung ist der Bauch, der Appetit. Dasselbe Wort wird auch für 'Gebärmutter' benutzt. Beide Bedeutungen passen deutlich nicht in unseren Kontext. Die dritte Bedeutung und passend für uns: 'die versteckten innersten Vertiefungen unseres Seins'. Also aus unserem verborgenen und tiefsten Sein werden Ströme von lebendigem Wasser fließen. Es kommt aus unserem Geist in Zusammenarbeit mit dem heiligen Geist.

Beachte das in Offenbarung 22:1 steht das es nur ein Fluss ist, der Fluss des Lebens, der aus dem Thron des Vaters entspringt. Dieser Fluss des heiligen Geistes kommt in unseren Geist und strömt dann heraus in Zungen und Ächzen/Stöhnen, verteilt sich in Ströme, Mehrzahl !, und fließt in Fürbitte für viele Menschen und Probleme, wohin der Vater es führt.

Erkennen was in unserem Geist passiert ist der Schlüssel – und da geht es nächste Woche weiter … deine Hausaufgabe ist folgende: Denke zurück an die Momente als du dich betrübt fühltest. Bitte um Vergebung wenn es ein Gebiet gibt in dem du verhärtet bist. Übe das umschalten der Aufmerksamkeit von der Welt 'um dich herum' zu dem 'da drinnen', auf dein inneres, dahin wo der Vater wohnt, zu dem was dein Geist fühlt und erfährt. 

Segen,
John Fenn  / Übersetzung TJ

Konferenz 2013