Genesis 6, Nephilim 2 of 6; 2nd rebellion?
Genesis 6, Nephilim 2 von 6; 2. Rebellion?
Hallo zusammen,
Letzte Woche haben wir uns angesehen, warum die Bücher Henochs nicht als von Gott inspiriert gelten und daher nicht in das Alte Testament aufgenommen wurden. Sie wurden etwa zu der Zeit geschrieben, als das Alte Testament zusammengestellt wurde, also etwa 100 Jahre vor der Geburt Jesu.
Heute beginnen wir damit, die Möglichkeit einer zweiten Rebellion der Engel in den Tagen Noahs zu erörtern.
Eine 2. Rebellion der Engel?
Da wir Henoch als nicht inspiriert ablehnen und mit den Rabbinern übereinstimmen, die das Alte Testament zusammengestellt haben, betrachten wir nur die Heilige Schrift als unsere Quelle. Wir sehen in der Schrift, dass es nur eine Rebellion der Engel gibt, mit einem Anführer dieser Rebellion, der im Alten und Neuen Testament erwähnt wird.
Es gibt 2 Hauptstellen, die von denen benutzt werden, die glauben, dass es eine zweite Engelsrebellion gab, indem sie "die Söhne Gottes sahen, dass die Töchter der Menschen schön waren..." so interpretieren, dass es eine zweite Rebellion gab. Später werde ich Ihnen zeigen, dass die "Söhne Gottes" keine Engel waren, aber lassen Sie uns zunächst die beiden Stellen untersuchen, die zur Rechtfertigung des Glaubens an eine zweite Rebellion verwendet werden.
II. Petrus 2:4-5. Der Kontext, der in V. 1 beginnt, sind falsche Propheten und ihr endgültiges Schicksal in der Hölle. Dann schreibt er: "Denn wenn Gott die Engel, die gesündigt haben, nicht verschont hat, sondern sie in die Hölle geworfen und in Ketten der Finsternis gelegt hat, um sie bis zum Gericht zu behalten. Und verschonte nicht die alte Welt, sondern rettete Noah, den Prediger der Gerechtigkeit..."
Manche meinen, Petrus beziehe sich hier auf eine Rebellion der Engel unmittelbar vor Noah. Der Kontext dieses Verses, wenn man die Verse davor und danach liest, zeigt, dass Petrus Vergleiche zwischen Gericht und Gnade anstellt und die Dinge nicht in eine chronologische Reihenfolge der Ereignisse bringt
Aber denke daran: Weil Henoch als nicht biblisch verworfen wurde, hatte Petrus diesen Glauben nicht - er wurde gelehrt, was die Söhne Gottes wirklich waren - was keine zweite Engelsrebellion war. Nein, Petrus sprach über Luzifers Sturz vom Himmel, die 1. und einzige Rebellion der Engel. Er war es, der in Matthäus 16 zurechtgewiesen wurde, weil er Jesus vorschlug, nicht ans Kreuz zu gehen: "Du stellst dich hinter mich, Satan...". Petrus wusste, dass Jesus von Satan versucht wurde, bevor er seinen Dienst antrat, nicht von Satan und einem zweiten Anführer einer anderen Engelsrebellion.
Beachte, dass die Engel in Ketten der Finsternis gelegt wurden.
Wenn ich Ketten aus Papier machen würde, würde ich sagen, dass ihr durch Ketten aus Papier gebunden seid - Papier ist die Kette. Ketten der Finsternis" bedeutet also, dass sie an die Finsternis gebunden sind und für immer daran gehindert werden, in Gottes Licht einzutreten, so steht es hier.
Sie können den Ketten, die die Finsternis des Reiches Satans darstellen, nicht entkommen. Sie können nie wieder in Gottes Licht eintreten. Geht Satan umher wie ein brüllender Löwe, wie Petrus schreibt, ja, aber innerhalb des Reiches der Finsternis, das seine Ketten sind - und er versucht, andere in die gleiche Knechtschaft der Finsternis zu ziehen. "(Vater), der uns aus der Gewalt der Finsternis befreit und in das Reich seines lieben Sohnes versetzt hat." Kol 1,13
Die zweite Stelle ist Judas V6: "Und die Engel, die ihren Platz nicht behielten, sondern ihre Heimat verließen, hat er in Ketten der Finsternis aufbewahrt bis zum Gericht des großen Tages." Judas, der Bruder Jesu*, stimmt mit Petrus überein, dass die Engel, die sich auflehnten, in der Finsternis gehalten werden, gebunden an die Finsternis, es sind ihre Ketten, die sie an diesen Bereich binden. *Mt 13:55
Das ganze Alte Testament hindurch
Von Hiob über David bis hin zu Jesaja 14:12-15, wo Luzifer beim Namen genannt wird, bis hin zu Hesekiel 28:12-19, wo wir erfahren, dass Luzifer zunächst ein Cherub war, eines der vielflügeligen Engelwesen um den Thron, die in Offenbarung 4 und anderswo zu sehen sind, gibt es eine Rebellion, einen Anführer, der genannt wird. Es gibt nie einen Hinweis auf eine zweite Rebellion der Engel.
Jesus war dabei, als Luzifer aus dem Himmel geworfen wurde.
Denke darüber nach: In Lukas 10,18, als die 70 zurückkamen und so begeistert waren, dass sie im Namen Jesu Dämonen austreiben konnten, sagte Jesus ihnen im Wesentlichen, sie sollten sich beruhigen, denn er war Zeuge, wie Satan aus dem Himmel vertrieben wurde, also freuen sie sich, dass sie Bürger des Himmels sind, nicht dass sie Dämonen austreiben konnten. (Er sagte offensichtlich nicht, dass er den Satan an diesem Tag aus dem Himmel fallen sah, sondern dass er vorher existierte und Zeuge von Satans Rebellion und Fall war - Satan war bereits gefallen, als er Adam und Eva verführte).
Jesus sagte nicht, dass er sah, wie Luzifer aus dem Himmel gestürzt wurde und "Oh ja, ich war auch Zeuge der zweiten Rebellion zu Noahs Zeiten".
Wenn Jesaja 14:13-14 von Luzifers fünf "Ich werde"-Aussagen* spricht, sagt Jesaja nicht: "Und auch der Anführer jener zweiten Rebellion zu Noahs Zeiten sagte..." Nein, es wird nur Luzifer genannt. In Hesekiel 28:12-19 erwähnt er, dass er einmal ein Cherub vor dem Thron war, der wegen seiner Schönheit und Autorität erhöht wurde, aber er sagt nie: "Und auch dieser andere Engel, der zur Zeit Noahs rebellierte."
(*Ich werde in den Himmel aufsteigen, ich werde meinen Thron über die Engel Gottes erheben, ich werde auf dem Platz der Herrschaft sitzen, ich werde über die Wolken aufsteigen, ich werde wie der Allerhöchste sein.")
Und in der Offenbarung 12, wo vom Krieg im Himmel die Rede ist, wird kein zweiter Krieg von Engeln erwähnt, die Gott, Israel und Gottes Volk hassen - nur der eine, Satan.
Schlussfolgerung: Es gab eine Rebellion der Engel im Himmel, denn das ist alles, was in der Schrift erwähnt wird, und die Aussagen von Judas und Petrus, die aus einer Erziehung und Theologie stammen, die Henoch als nicht inspiriert auf dem Niveau des Kanons der Heiligen Schrift abtut, haben das verstanden.
Besuch: Was Jesus über Engel und Dämonen sagte...
Was ich hier mitteile, sind zum Teil Dinge, die ich bei Besuchen des Herrn gelernt habe. Eines der Dinge, nach denen ich den Herrn fragte, ist der Beweis - denn ich habe viele, viele Dämonen gesehen (ich spreche nur nicht über sie) und noch viel mehr Engel. Dämonen sehen ganz anders aus als Engel, und ich fragte den Herrn, ob etwas davon mit der (1) Rebellion zu tun hat.
Er fragte mich: "Wenn du Dämonen siehst, wie sehen sie dann aus?" Ich antwortete, dass sie immer nackt sind, egal wie groß sie sind, sie sind immer nackt, und viele sind wie geschrumpfte Individuen, geschrumpft durch Sünde und Dunkelheit wie eine Hülle ihres früheren Selbst.
Am ehesten kann ich es mit einem Menschen in der Natur vergleichen...
...ist ein älterer Mensch, der so weltmüde ist, dass seine Haut und sein Gesicht alt, müde, faltig und abgenutzt aussieht, bevor seine Zeit gekommen ist. Das ist nur ein winziger Teil dessen, wie Dämonen aussehen - alle sehen weltmüde und abgenutzt hässlich aus.
Als ich sagte: "Sie sind immer nackt und von der Welt abgenutzt", fragte er: "Und wie sehen die Engel aus?" Und ich sagte: "Sie sind immer mit schönen Kleidern bekleidet, Gewändern, weiten Hosen, über denen Gewänder getragen werden, verschiedenen Farben und Verzierungen und so weiter. Er sagte: "Die Engel hatten wie die Menschen einen freien Willen, und diejenigen, die sich für Mich entschieden haben, wurden mit Gewändern der Gerechtigkeit versiegelt, während die gefallenen Engel aller Gerechtigkeit beraubt wurden. Deshalb sind sie nackt und sehen so aus, wie sie aussehen."
Dass wir im Geist mit Gewändern der Gerechtigkeit bekleidet sind, wird an mehreren Stellen deutlich.
In Epheser 5 ist von Mann und Frau die Rede, als Sinnbild dafür, dass der Herr uns vor sich selbst darstellen will, "ohne Flecken oder Runzeln oder Makel" an unseren Gewändern. In Offenbarung 6:11, 19:8, 14 wird uns gesagt, dass die Gewänder aus feinem Leinen, rein und weiß, die Gerechtigkeit der Heiligen sind.
Er erwähnte ausdrücklich die Offenbarung 3:15-19...
...und was er zu der lauen Gemeinde in Laodicia sagte. Sie sagten, sie bräuchten nichts, denn sie seien reich und wohlhabend, aber er sagte ihnen, sie seien geistlich nackt, und rief sie zur Umkehr auf, "damit die Schande eurer Blöße nicht aufgedeckt werde", und riet ihnen, umzukehren und weiße Kleider der Gerechtigkeit zu empfangen. Er benutzte diese Verse, um zu erklären, warum Dämonen nackt und Engel bekleidet sind - und eine größere Lehre über Gerechtigkeit, die für das heutige Thema nicht relevant ist.
Nebenbei bemerkt: Menschen fragen mich, ob sie in 10.000 Jahren oder so rebellieren und vom Herrn abfallen könnten, obwohl sie den Herrn jetzt lieben - und ich erkläre: Nein, wir sind mit dem Heiligen Geist versiegelt, und vor allem, wenn wir verherrlichte Körper aus himmlischem Material erhalten haben, was bedeutet, dass wir keine Sündennatur haben und keinen Satan, der uns in Versuchung führen könnte, nachdem wir unsere Wahl getroffen haben, ist unser ganzes Wesen zu 100% für Gott, ohne die Fähigkeit oder den Willen, jemals wieder zu rebellieren.
Unser verherrlichter Körper, der aus himmlischem Material besteht, kann sich daher nur nach den Dingen Gottes sehnen. Im Gegensatz dazu sehnen sich unsere irdischen Körper, die aus der Erde gemacht sind, nach den Dingen der Erde und der sinnlichen Welt, weshalb sich die Menschen darüber wundern. Aber wir haben unsere Wahl getroffen und sind mit Gewändern der Gerechtigkeit ausgestattet worden, wie die Engel, die bei Gott geblieben sind, anstatt mit Luzifer zu gehen.
Nächste Woche - warum Gott an einer 2. Engelsrebellion beteiligt gewesen sein muss, damit sie stattfinden kann. Bis dahin: Segen,
John Fenn
www.cwowi.org und E-Mail an [email protected]
Genesis 6, Nephilim 2 von 6; 2. Rebellion?
Hallo zusammen,
Letzte Woche haben wir uns angesehen, warum die Bücher Henochs nicht als von Gott inspiriert gelten und daher nicht in das Alte Testament aufgenommen wurden. Sie wurden etwa zu der Zeit geschrieben, als das Alte Testament zusammengestellt wurde, also etwa 100 Jahre vor der Geburt Jesu.
Heute beginnen wir damit, die Möglichkeit einer zweiten Rebellion der Engel in den Tagen Noahs zu erörtern.
Eine 2. Rebellion der Engel?
Da wir Henoch als nicht inspiriert ablehnen und mit den Rabbinern übereinstimmen, die das Alte Testament zusammengestellt haben, betrachten wir nur die Heilige Schrift als unsere Quelle. Wir sehen in der Schrift, dass es nur eine Rebellion der Engel gibt, mit einem Anführer dieser Rebellion, der im Alten und Neuen Testament erwähnt wird.
Es gibt 2 Hauptstellen, die von denen benutzt werden, die glauben, dass es eine zweite Engelsrebellion gab, indem sie "die Söhne Gottes sahen, dass die Töchter der Menschen schön waren..." so interpretieren, dass es eine zweite Rebellion gab. Später werde ich Ihnen zeigen, dass die "Söhne Gottes" keine Engel waren, aber lassen Sie uns zunächst die beiden Stellen untersuchen, die zur Rechtfertigung des Glaubens an eine zweite Rebellion verwendet werden.
II. Petrus 2:4-5. Der Kontext, der in V. 1 beginnt, sind falsche Propheten und ihr endgültiges Schicksal in der Hölle. Dann schreibt er: "Denn wenn Gott die Engel, die gesündigt haben, nicht verschont hat, sondern sie in die Hölle geworfen und in Ketten der Finsternis gelegt hat, um sie bis zum Gericht zu behalten. Und verschonte nicht die alte Welt, sondern rettete Noah, den Prediger der Gerechtigkeit..."
Manche meinen, Petrus beziehe sich hier auf eine Rebellion der Engel unmittelbar vor Noah. Der Kontext dieses Verses, wenn man die Verse davor und danach liest, zeigt, dass Petrus Vergleiche zwischen Gericht und Gnade anstellt und die Dinge nicht in eine chronologische Reihenfolge der Ereignisse bringt
Aber denke daran: Weil Henoch als nicht biblisch verworfen wurde, hatte Petrus diesen Glauben nicht - er wurde gelehrt, was die Söhne Gottes wirklich waren - was keine zweite Engelsrebellion war. Nein, Petrus sprach über Luzifers Sturz vom Himmel, die 1. und einzige Rebellion der Engel. Er war es, der in Matthäus 16 zurechtgewiesen wurde, weil er Jesus vorschlug, nicht ans Kreuz zu gehen: "Du stellst dich hinter mich, Satan...". Petrus wusste, dass Jesus von Satan versucht wurde, bevor er seinen Dienst antrat, nicht von Satan und einem zweiten Anführer einer anderen Engelsrebellion.
Beachte, dass die Engel in Ketten der Finsternis gelegt wurden.
Wenn ich Ketten aus Papier machen würde, würde ich sagen, dass ihr durch Ketten aus Papier gebunden seid - Papier ist die Kette. Ketten der Finsternis" bedeutet also, dass sie an die Finsternis gebunden sind und für immer daran gehindert werden, in Gottes Licht einzutreten, so steht es hier.
Sie können den Ketten, die die Finsternis des Reiches Satans darstellen, nicht entkommen. Sie können nie wieder in Gottes Licht eintreten. Geht Satan umher wie ein brüllender Löwe, wie Petrus schreibt, ja, aber innerhalb des Reiches der Finsternis, das seine Ketten sind - und er versucht, andere in die gleiche Knechtschaft der Finsternis zu ziehen. "(Vater), der uns aus der Gewalt der Finsternis befreit und in das Reich seines lieben Sohnes versetzt hat." Kol 1,13
Die zweite Stelle ist Judas V6: "Und die Engel, die ihren Platz nicht behielten, sondern ihre Heimat verließen, hat er in Ketten der Finsternis aufbewahrt bis zum Gericht des großen Tages." Judas, der Bruder Jesu*, stimmt mit Petrus überein, dass die Engel, die sich auflehnten, in der Finsternis gehalten werden, gebunden an die Finsternis, es sind ihre Ketten, die sie an diesen Bereich binden. *Mt 13:55
Das ganze Alte Testament hindurch
Von Hiob über David bis hin zu Jesaja 14:12-15, wo Luzifer beim Namen genannt wird, bis hin zu Hesekiel 28:12-19, wo wir erfahren, dass Luzifer zunächst ein Cherub war, eines der vielflügeligen Engelwesen um den Thron, die in Offenbarung 4 und anderswo zu sehen sind, gibt es eine Rebellion, einen Anführer, der genannt wird. Es gibt nie einen Hinweis auf eine zweite Rebellion der Engel.
Jesus war dabei, als Luzifer aus dem Himmel geworfen wurde.
Denke darüber nach: In Lukas 10,18, als die 70 zurückkamen und so begeistert waren, dass sie im Namen Jesu Dämonen austreiben konnten, sagte Jesus ihnen im Wesentlichen, sie sollten sich beruhigen, denn er war Zeuge, wie Satan aus dem Himmel vertrieben wurde, also freuen sie sich, dass sie Bürger des Himmels sind, nicht dass sie Dämonen austreiben konnten. (Er sagte offensichtlich nicht, dass er den Satan an diesem Tag aus dem Himmel fallen sah, sondern dass er vorher existierte und Zeuge von Satans Rebellion und Fall war - Satan war bereits gefallen, als er Adam und Eva verführte).
Jesus sagte nicht, dass er sah, wie Luzifer aus dem Himmel gestürzt wurde und "Oh ja, ich war auch Zeuge der zweiten Rebellion zu Noahs Zeiten".
Wenn Jesaja 14:13-14 von Luzifers fünf "Ich werde"-Aussagen* spricht, sagt Jesaja nicht: "Und auch der Anführer jener zweiten Rebellion zu Noahs Zeiten sagte..." Nein, es wird nur Luzifer genannt. In Hesekiel 28:12-19 erwähnt er, dass er einmal ein Cherub vor dem Thron war, der wegen seiner Schönheit und Autorität erhöht wurde, aber er sagt nie: "Und auch dieser andere Engel, der zur Zeit Noahs rebellierte."
(*Ich werde in den Himmel aufsteigen, ich werde meinen Thron über die Engel Gottes erheben, ich werde auf dem Platz der Herrschaft sitzen, ich werde über die Wolken aufsteigen, ich werde wie der Allerhöchste sein.")
Und in der Offenbarung 12, wo vom Krieg im Himmel die Rede ist, wird kein zweiter Krieg von Engeln erwähnt, die Gott, Israel und Gottes Volk hassen - nur der eine, Satan.
Schlussfolgerung: Es gab eine Rebellion der Engel im Himmel, denn das ist alles, was in der Schrift erwähnt wird, und die Aussagen von Judas und Petrus, die aus einer Erziehung und Theologie stammen, die Henoch als nicht inspiriert auf dem Niveau des Kanons der Heiligen Schrift abtut, haben das verstanden.
Besuch: Was Jesus über Engel und Dämonen sagte...
Was ich hier mitteile, sind zum Teil Dinge, die ich bei Besuchen des Herrn gelernt habe. Eines der Dinge, nach denen ich den Herrn fragte, ist der Beweis - denn ich habe viele, viele Dämonen gesehen (ich spreche nur nicht über sie) und noch viel mehr Engel. Dämonen sehen ganz anders aus als Engel, und ich fragte den Herrn, ob etwas davon mit der (1) Rebellion zu tun hat.
Er fragte mich: "Wenn du Dämonen siehst, wie sehen sie dann aus?" Ich antwortete, dass sie immer nackt sind, egal wie groß sie sind, sie sind immer nackt, und viele sind wie geschrumpfte Individuen, geschrumpft durch Sünde und Dunkelheit wie eine Hülle ihres früheren Selbst.
Am ehesten kann ich es mit einem Menschen in der Natur vergleichen...
...ist ein älterer Mensch, der so weltmüde ist, dass seine Haut und sein Gesicht alt, müde, faltig und abgenutzt aussieht, bevor seine Zeit gekommen ist. Das ist nur ein winziger Teil dessen, wie Dämonen aussehen - alle sehen weltmüde und abgenutzt hässlich aus.
Als ich sagte: "Sie sind immer nackt und von der Welt abgenutzt", fragte er: "Und wie sehen die Engel aus?" Und ich sagte: "Sie sind immer mit schönen Kleidern bekleidet, Gewändern, weiten Hosen, über denen Gewänder getragen werden, verschiedenen Farben und Verzierungen und so weiter. Er sagte: "Die Engel hatten wie die Menschen einen freien Willen, und diejenigen, die sich für Mich entschieden haben, wurden mit Gewändern der Gerechtigkeit versiegelt, während die gefallenen Engel aller Gerechtigkeit beraubt wurden. Deshalb sind sie nackt und sehen so aus, wie sie aussehen."
Dass wir im Geist mit Gewändern der Gerechtigkeit bekleidet sind, wird an mehreren Stellen deutlich.
In Epheser 5 ist von Mann und Frau die Rede, als Sinnbild dafür, dass der Herr uns vor sich selbst darstellen will, "ohne Flecken oder Runzeln oder Makel" an unseren Gewändern. In Offenbarung 6:11, 19:8, 14 wird uns gesagt, dass die Gewänder aus feinem Leinen, rein und weiß, die Gerechtigkeit der Heiligen sind.
Er erwähnte ausdrücklich die Offenbarung 3:15-19...
...und was er zu der lauen Gemeinde in Laodicia sagte. Sie sagten, sie bräuchten nichts, denn sie seien reich und wohlhabend, aber er sagte ihnen, sie seien geistlich nackt, und rief sie zur Umkehr auf, "damit die Schande eurer Blöße nicht aufgedeckt werde", und riet ihnen, umzukehren und weiße Kleider der Gerechtigkeit zu empfangen. Er benutzte diese Verse, um zu erklären, warum Dämonen nackt und Engel bekleidet sind - und eine größere Lehre über Gerechtigkeit, die für das heutige Thema nicht relevant ist.
Nebenbei bemerkt: Menschen fragen mich, ob sie in 10.000 Jahren oder so rebellieren und vom Herrn abfallen könnten, obwohl sie den Herrn jetzt lieben - und ich erkläre: Nein, wir sind mit dem Heiligen Geist versiegelt, und vor allem, wenn wir verherrlichte Körper aus himmlischem Material erhalten haben, was bedeutet, dass wir keine Sündennatur haben und keinen Satan, der uns in Versuchung führen könnte, nachdem wir unsere Wahl getroffen haben, ist unser ganzes Wesen zu 100% für Gott, ohne die Fähigkeit oder den Willen, jemals wieder zu rebellieren.
Unser verherrlichter Körper, der aus himmlischem Material besteht, kann sich daher nur nach den Dingen Gottes sehnen. Im Gegensatz dazu sehnen sich unsere irdischen Körper, die aus der Erde gemacht sind, nach den Dingen der Erde und der sinnlichen Welt, weshalb sich die Menschen darüber wundern. Aber wir haben unsere Wahl getroffen und sind mit Gewändern der Gerechtigkeit ausgestattet worden, wie die Engel, die bei Gott geblieben sind, anstatt mit Luzifer zu gehen.
Nächste Woche - warum Gott an einer 2. Engelsrebellion beteiligt gewesen sein muss, damit sie stattfinden kann. Bis dahin: Segen,
John Fenn
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