From the visitation: Where will miracles be found? Social miracles #2 
Von der Heimsuchung: Wo werden Wunder zu finden sein? – Teil 2 

Hallo zusammen,
ich habe erzählt, dass eines der Dinge, über die der Herr sprach, "soziale Wunder" waren, die in Hausgemeinden, in christlichen Treffen und innerhalb von gläubigen Familien und Gemeinschaften zu sehen sein werden.

An allen verkehrten Orten suchen …
Diejenigen von uns, die im Glauben innerhalb von traditionellen Gemeinden mit Auditoriums-Gottesdiensten aufgewachsen sind, wurden unterwiesen, innerhalb der Grenzen dieses Auditoriums nach Wundern zu suchen. Das ist nicht bedenklich, sondern nur eine Beobachtung, dass wir dort waren und das getan haben.

Ab und zu mag ein Pastor sich sicher genug fühlen und lässt eine Zellgruppe von dem im Aushang veröffentlichten Entwurf abweichen, wenn er seinen Leitern vertraut, damit sie im Geist in der Anbetung und im Gebet fließen können, dies ist aber relativ selten. Alle Programme der Gemeinde lassen sich auf den Gottesdienst am Sonntagsmorgen im Gemeindesaal zurückführen.

Die Masse der Gemeinde schaut also pflichtbewusst auf den Gottesdienst im Gemeindesaal als die Quelle der Weisheit Gottes und als den Ort, an dem Wunder geschehen. Wenn einem besonderen Redner die Kanzel für einen Gottesdienst gegeben wird, ist die Erwartung hoch, dass Gott etwas Besonderes tun kann. Hinzuzufügen sind christliches Fernsehen, Videos von christlichen Diensten und Geschichten von Missionsreisen, in denen große Wunder geschahen, und es wird bestätigt, dass die Gemeinde im Gemeindesaal der Ort ist, an dem Gott durch seinen Geist wirkt.

Wo sind im Neuen Testament Wunder geschehen?
Es wird ganz richtig von Pastoren und Lehrern beobachtet und gepredigt, dass viele der Wunder Jesu und der Apostel in den Häusern oder in der Öffentlichkeit geschehen sind, was meist mit der Ermahnung einhergeht, dass die Gemeinde zu den Straßen und Gassen hinauskommen soll. Der Pastor wird dann zum Anfeuerer und die Gemeindemitglieder fühlen sich schuldig, weil es unbequem ist, einem völlig Fremden Zeugnis zu geben, weil es das normale soziale Protokoll verletzt.

Wir lesen von Jesu erstem Wunder, bei dem in einem Haus Wasser in Wein verwandelt wurde, und nicken zustimmend und fragen uns vielleicht, wie dieser Hochzeitsempfang gewesen sein mag. Wir sehen all die anderen Heilungen, die in den Häusern stattfanden, die manchmal sogar dann geschahen, während er eine Mahlzeit aß, und vielleicht erkennen wir sogar, dass auch Lazarus in seinem Haus von den Toten auferweckt wurde. Wir lesen, dass Pfingsten in einem Haus stattfand und später in Apostelgeschichte 9 wurde Tabea von den Toten auferweckt, während sie Zuhause zur letzten Ruhe lag.

Wir beobachten sogar, dass die Apostelgeschichte damit endet, dass Paulus den Herrscher der Insel Malta, einen Mann namens Publius, von der wahrscheinlich vorhandenen Ruhr heilte, was dazu führte, dass viele in dieser Region geheilt wurden. Das erste Wunder Jesu war ein soziales Wunder, und das letzte Wunder der Apostelgeschichte war ein soziales Wunder und wurde in Häusern vollbracht.

Aber es schlägt sich nie derart in unserem eigenen Denken nieder, dass für uns und unser Leben der erste Ort, an dem wir nach Heilungen, Wundern und Zeichen suchen sollen, das Zuhause sein soll. Wir schauen auch nicht auf eine Weise auf Gott, damit er ein Wunder aus sozialen Gründen tut - zum Wohle einer größeren Gruppe von Menschen.
Ist das eine Anklage gegen die schlechte geistliche Qualität unseres Lebens zu Hause oder gegen unser falsches Verständnis der Schrift – weil wir das ganze Neue Testament nicht so verstehen, dass es von Aposteln geschrieben wurde, die in den Häusern Gemeinde lebten und an Menschen geschrieben wurde, die ebenso in den Häusern Gemeinde lebten und erlebten?

Es ist an der Zeit, dass sich das ändert.
Was Jesus mir gesagt hat: „Ein Großteil meines Leibes hat am falschen Ort nach Wundern und Heilungen gesucht. Viele führen ein isoliertes geistliches Leben und haben keine echten Beziehungen zu anderen in Mir. Sie haben keine geistliche Familie oder Gemeinschaft zu ihrer Unterstützung, und doch ist es innerhalb dieser Familie und Gemeinschaft, wo Wunder gefunden werden können.

Das soll nicht heißen, dass es falsch ist, nach Wundern und Heilungen für uns selbst zu suchen, denn das ist es nicht. Aber dieser Fokus, ausschließlich auf das Selbst, wird sich ändern.

Die Tage werden kommen, an denen zum Beispiel der Vater in einer Familie, der die Milch bis auf eine kleine Menge im Behälter ausgegangen ist, diese vermehren wird und sie wird nicht ausgehen, bis vielleicht mehr Milch gekauft werden kann. Die Tage werden kommen, an denen eine Familie, die nichts zu essen hat, ein Klopfen an der Tür hören wird, und es wird jemand sein, den der Vater angewiesen hat, ihnen etwas zu Essen zu bringen. Tage werden kommen, an denen die Bedürfnisse an Kleidung und Vorrat von einigen durch andere in ihrem Glaubensnetzwerk, die diese Dinge haben, in einem wunderbaren Timing versorgt werden, weil sie sich veranlasst fühlen, zu geben.

Es kommen die Tage der Untergrundwirtschaft im Leib Christi, die ich, wie er bei dieser Heimsuchung vor etwa 10 Jahren gesagt hatte, sehen werde - alles im Rahmen von christlichen Beziehungen.
Der Zaun ist jetzt schmaler.

Viele Leser werden sich daran erinnern, dass ich erzählt habe, was der Herr mir am 4. Februar 2001 gesagt hat, was dann CWOWI in Gang gesetzt hat. Er sagte zu dieser Zeit:
„Seht, was ich sehe, viele Menschen laufen von einem zu einem anderen christlichen Event und suchen nach dem Spektakulären, weil sie denken, dass dies übernatürlich sei; während sie das übernatürliche Wirken in ihrer Mitte verpassen, sogar in ihren eigenen Herzen, denn der Prozess der Jüngerschaft IST übernatürlich.“

„Viele rennen hierhin und dorthin und fragen: 'Wo ist der nächste Schritt, was ist die nächste Saison des Geistes?', und ich sage euch, es ist direkt vor ihrer Nase. Sie stolpern über das übernatürliche Wirken in ihrer Mitte und weigern sich, sich zu demütigen und belehren zu lassen, weil sie das Sensationelle und das, was den äußeren Menschen anspricht, suchen. Sie versäumen es, die wahre Bewegung Gottes zu erkennen, weil sie geistlich erkannt werden muss.“

Es gibt ein Erwachen innerhalb von Millionen von Menschen, das sie dazu veranlasst, nicht mehr dem Spektakulären nachzujagen, sondern sich niederzulassen, um tatsächlich in Christus zu wachsen. Während die Kultur und die Gesellschaft zunehmend antichristlich werden, wächst hinter den Kulissen, in Millionen von Herzen, der Leib Christi heran, lässt die geistliche Kindheit hinter sich und tritt in die Reife ein.
Sie wollen etwas Reales. Sie möchten echte Menschen um sich. Sie wollen ein Netzwerk von Menschen, die sich gegenseitig wie ein Sicherheitsnetz dienen. Wahre Freunde. Das ist es, was aus den Herzen heraus geschieht; ein Schrei im Leib Christi nach dem Wirklichen, dem Authentischen, dem Wahrhaftigen. Es gibt so viel mehr... Aber nun empfinde ich, hier erst einmal damit aufzuhören. Nächste Woche gibt es ein neues Thema.
Bis dahin, seid gesegnet,
​
John Fenn
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From the visitation: Where will miracles be found? #1
Von der Heimsuchung: Wo werden Wunder zu finden sein? – Teil 1

Hallo zusammen,

Er hat die Toten auferweckt, Essen für Tausende vermehrt, Aussatz geheilt, geweissagt und Vieles mehr - und ich spreche nicht von Jesus.
Mehr von dem, was Er sagte

In den vergangenen drei Wochen habe ich einen Teil von dem weitergegeben, was der Herr mir über sein Wirken in den Herzen der so genannten „fleischlichen Gläubigen“ mitgeteilt hat. Heute werde ich andere Dinge mitteilen, die Er bezüglich denen gesagt hat, die bereits mit Ihm gehen.

Eines der Dinge, über die der Herr in dieser letzten Heimsuchung zu mir gesprochen hat, ist, wie der Vater Wunder in den Hausgemeinden und innerhalb ihrer Beziehungen tun wird. Er sagte mir, dass Hausgemeinden als der Ort bekannt sein werden, an dem man erhörte Gebete, Heilungen und Wunder empfangen wird. Er sagte, dass es ähnlich wie in den Tagen der Charismatischen Erneuerung in den 1970er Jahren sein wird, aber anders, weil unsere Kultur anders ist und Millionen Menschen charismatische Gemeinden verlassen werden, um ihn zu suchen.

„In der Vergangenheit haben viele in den Gottesdiensten und im Auditorium nach Wundern gesucht, und viele tun das auch jetzt noch, aber ich habe das Haus nie verlassen. Und dort ist es, wo man Heilungen und Wunder in Hülle und Fülle finden wird. Die Tage werden kommen, in denen Hausversammlungen in meinem Leib allgemein als der Ort bekannt sein werden, an dem Menschen ihre Wunder, ihre Heilung, ihre erhörten Gebete und das, was für ihren Glauben real ist, finden werden. Erinnere dich, dass ich euch gesagt habe: 'Wie es am Anfang war, so muss es jetzt sein.'“

Er fuhr fort: „Wie du jetzt auch schon weißt, sind Antworten auf Gebete und Heilungen in Hausgemeinden ganz alltäglich, und zwar genauso alltäglich wie es für viele ein Lebensstil ist. Dadurch sind sie örtlich anerkannt und für viele ist das ein ganz normales Christentum. Aber es wird von denjenigen, die außerhalb der Hausgemeinden sind,  nicht gesehen und ist neu für sie. Aber dazu bist du berufen. Hilf denjenigen, die sich im Übergang befinden. Es kommt ein Tag, an dem noch viel mehr Menschen zu kleinen Versammlungen in Häusern strömen werden, um dort Antworten, Heilung und erhörte Gebete und auch mich direkt zu suchen. Dort, innerhalb dieser Beziehungen, innerhalb eines echten Leibes in Mir, werden sie Mich finden. Sie alle werden ihren Vater finden.“

Die Ursache dafür war...
Ungefähr etwa zwei Monate vor dieser Heimsuchung hatte ich u.a. den Dienst von Elisa studiert. Es fiel mir auf, dass fast alle Wunder von Elisa derart waren, dass ich sie als „soziale Wunder“ bezeichnen würde. Mit sozial meine ich, dass sie größere Gruppen von Menschen betrafen und nicht nur ein Individuum.

Elias Dienst kam vor Elisa. Der Dienst von Elia beinhaltete dramatische Wunder, um Menschen und eine Nation zur Buße zu bringen: Die Konfrontation mit den Propheten des Baal und Feuer vom Himmel. Zweimal kam Feuer vom Himmel, um zwei Truppen von einundfünfzig Soldaten zu töten, die gekommen waren, um ihn zu verhaften, und es gab viele Konfrontationen mit Königen und Autoritätspersonen.

Aber Elisas Wunder waren weitgehend sozialer Natur, sehr ähnlich den Wundern Jesu. Wenn Johannes der Täufer sich mit Elia identifiziert und das tut er, denn Jesus hat diese Verbindung sehr deutlich gemacht, dann bezieht sich Elisa auf Jesus. Die Geschichte bestätigt dies, aber ich hatte es bis jetzt nicht studiert.

Ich erkannte, dass ein großer Teil der modernen Gemeindekultur nicht nach „sozialen Wundern“ sucht, um Menschen zu helfen, sondern nach persönlichen Heilungen und Wundern, die nur ihnen alleine zugutekommen.

Als der Herr mir erschien, äußerte er sich zu diesem selbst bezogenen Element, das einige im Leib Christi verfolgen. Er sprach sehr konkret über das, was ich bemerkt hatte, dass ein großer Teil des Leibes nach Wundern und Heilungen aus selbstbezogenen Gründen sucht, was ihre Unterhaltung, wie auch die Stärkung ihres Glaubens mit einschließt, um zu bestätigen, dass all dies real ist, oder eine Notwendigkeit in ihrem Leben betrifft. Er bemängelte dies nicht, sondern sagte nur, dass sich viele in ihrem Glauben und Leben dort befinden, weil sie so trainiert wurden, nämlich nach selbstbezogenen Wundern und Heilungen zu suchen.

Soziale Wunder: Elisas Wunder - von denen ich in meiner Eröffnungszeile oben gesprochen habe:

Er heilte die Wasserversorgung der Stadt Jericho und segnete eine ganze Stadt. 2 Könige 2, 18-22
Er vermehrte Öl für eine Witwe, das sie verkaufen konnte, um alle ihre Schulden zu bezahlen. 2 Könige 4, 1-7
Er machte eine giftige Suppe für eine große Gruppe von Menschen inmitten einer Hungersnot gesund. 2 Könige 4, 38-41
Er vermehrte das Essen für eine ganze Stadt inmitten der Hungersnot. 2 Könige 4, 42-44
Er heilte Naaman, den Leprakranken, einen Beamten von Syrien, der zum Frieden in Israel beitrug. 2 Könige 5, 1-14
Er brachte einen geliehenen und teuren Axtkopf zum Schwimmen, der ins Wasser gefallen war. 2 Könige 6, 1-7

Er machte die feindliche Armee blind, behandelte sie als Ehrengäste, was Frieden in der Nation zur Folge hatte. 2 Könige 6, 15-23
Er prophezeite, dass am nächsten Tag Essen für eine belagerte Stadt da sein würde und ernährte die Stadt. 2 Könige 6, 25-33, 7, 1-20
Blicke auf den sozialen Aspekt vieler dieser Wunder. Seine Wunder halfen ganzen Gruppen und Gemeinschaften.

Denke an einige von Jesu Wunder:
Wasser verwandelte sich in Wein, der den Gastgeber eines Hochzeitsfestes vor Peinlichkeiten bewahrte.
Zweimal sorgte es für große Fischfänge, was für die Fischer ein finanzieller Glücksfall war.

Er vermehrte Essen, das 5.000 Männer sowie Frauen und Kinder ernährte.
Er vermehrte Essen, das 4.000 Männer plus Frauen und Kinder ernährte.
Er heilte Petrus Schwiegermutter, damit sie sie beherbergen konnte, während er an ihrer Tür saß, um die Mengen zu heilen.
Er stillte zwei Stürme und rettete jedes Mal das Leben von mindestens zwölf Männern.

Durch ein Wunder sorgte er für Geld, um die Steuern zu zahlen.
Das sind soziale Wunder. Und bei dieser Heimsuchung sagte der Herr, dass sich der Vater auf diese Weise in Hausgemeinden, in Versammlungen, in Gebetstreffen bewegen würde - also in der Gemeinschaft und Familie des Glaubens, was ein Glaube ist, der die Basis in Beziehungen hat.

Nächste Woche werde ich genau hier weitermachen.
Bis dahin, seid gesegnet und ich bete, dass dies in eurem Geist mitschwingt und einen Freudensprung verursacht, der das Zeugnis des Heiligen Geistes für die Wahrheit von dem ist, was er gesagt hat. Ich kann mich kaum zurückhalten, da sich meine Perspektive in Bezug auf das geändert hat, was ich vom Vater erwarte, der seine Hand ausstreckt, um in unserer Mitte … zu tun.
Seid gesegnet,
​
John Fenn
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Word from the Lord  #3
Ein Wort vom Herrn – Teil 3

Hallo zusammen,
Heute werde ich noch klarer ausdrücken, wovon der Herr gesprochen hat und warum ich diese ungewöhnlich intensive Heimsuchung des Herrn und sein Wort für den Leib Christi hier weiter­gebe. Viele Gläubige sind wie die Gläubigen der Gemeinde in Laodizea, und sie sind wie diese in Gefahr, wenn sie sich nicht selbst richten. Bei der Heimsuchung ging es um den Teil des Leibes Christi, der wie die Gemeinde in Laodizea ist.

Laodizea
Laodizea wurde nicht weit von einer mineralreichen heißen Quelle gegründet. Die Menschen kamen aus dem ganzen Römischen Reich, um das heilende Wasser zu verwenden und um sich mit mineralreichem Schlamm behandeln zu lassen. Sie waren so wohlhabend, dass sie, als die Stadt im Jahr 60 n. Chr. durch ein Erdbeben zerstört wurde, Neros Angebot der föderalen Hilfeleistung für den Wiederaufbau ablehnten. Sie bauten ihre Stadt aus eigenen Mitteln wieder auf.

Besonders erwähnenswert war ein Behandlungszentrum für Augenkrankheiten, in dem sie eine Augensalbe herstellten, die sie in dem Glauben auf die Augen gaben, dass sie das Gift, das die Augenkrankheit verursachte, herausziehen würde. Die Römer bauten Rohre, um das Wasser in die Stadt zu leiten, aber das Wasser war so mineralhaltig, dass es das Innere der Rohre verstopfte und es regelmäßige Wartung erforderte. Man wusste, dass das Wasser, wenn es in der Stadt ankam, zu heiß war, um sofort getrunken zu werden, aber zu kühl, um es zum Kochen zu verwenden. Es war lauwarm.

Die komfortable Gemeinde
Mit diesem lokalen Verständnis wies Jesus sie zurecht: „Ich kenne deine Werke, dass du weder heiß noch kalt bist. Ach, dass du doch kalt oder heiß wärest! Aber weil du lau bist und weder heiß noch kalt, werde ich dich ausspeien aus meinem Munde.“ Offenbarung 3, 15-16
Das Wort „Taten“ oder „Werke“ ist „erga“, woraus das Wort "ergonomisch" abgeleitet wird, was eine effiziente und komfortable Gestaltung der Arbeit oder des Arbeitsumfelds bedeutet. Sie lebten ein Leben voller Leichtigkeit und Komfort, und es fiel ihnen ebenso leicht, sich gegenseitig zu beschenken. Ihr Leben war 'ergonomisch'; lauwarm, leicht, effizient, bequem.

Mit dem Mund wird das Bekenntnis für die Erlösung gemacht
In Matthäus 25 sagt Jesus, wenn er zurückkommt, wird er jene finden, die ihn lieben, was jene sind, die den Brüdern und Schwestern in Not Nahrung, Wasser und Kleidung gegeben haben und jene, die Menschen in ihren Häusern aufgenommen haben und die die Kranken und Gefangenen besucht haben. Was die Gemeinde in Laodizea praktizierte, war ein steriles, distanziertes Geben, bei dem sie sich nicht mit dem eigentlichen Akt des Gebens in das Leben eines Menschen die Hände schmutzig machen mussten. Sie gaben ihr Geld jemand anderen, der die schmutzige Arbeit machte, während sie sich zurücklehnten und unberührt von den Bedürfnissen um sie herum blieben und wobei sie sich selbst davon überzeugten, dass sie große Geber für Gott waren. Das Evangelium ist ein auf Beziehung basierender Glaube, aber ihr Glaube war nur zwischen ihnen und Gott und daher dachten sie, dass sie rechtschaffen seien.

Es fehlte ihnen die Leidenschaft für andere und für den Herrn, was sie in ein Gefühl der Selbstgefälligkeit einlullte. Jesus hat es ihnen gesagt: „Weil du sagst: 'Ich bin reich und ich bin reich geworden und brauche nichts', und weißt nicht, dass du elend und bemitleidenswert und arm und blind und nackt bist."

Nackt zu sein ist ein Hinweis darauf, dass man keine Gewänder der Gerechtigkeit hat. Offenbarung 19, 8 beschreibt Millionen im Himmel als eine Braut, die ein Hochzeitsmahl mit dem Herrn hat und über die folgendes gesagt wird: "Ihr wurde feines Leinen gegeben, rein und weiß, denn das feine Leinen ist die Gerechtigkeit der Heiligen." Die Kirche in Laodizea war nicht richtig gekleidet.

In Matthäus 22, 1-14 erzählt Jesus das Gleichnis vom Hochzeitsmahl. Jemand versucht ohne das Brautkleid in das Fest zu kommen: „Freund, wie bist du hier hereingekommen, da du kein Hochzeitskleid hast? Er aber verstummte.“  Also befahl der Herr den Dienern, den Mann hinauszuwerfen. Ohne das Hochzeitsgewand kommt niemand hinein. Das Gewand ist eine Robe der Gerechtigkeit.

In Psalm 107, 2 steht: 'So sollen die Erlösten des Herrn sagen', und in Römer 10, 9-10 steht: 'Mit dem Mund wird das Bekenntnis zur Erlösung abgelegt'. Mit anderen Worten, der Mann versuchte, in das Hochzeitsfest zu kommen, ohne die Kleider der Gerechtigkeit zu haben und konnte es nicht, da er nicht an den Herrn geglaubt und Jesus nicht als Herrn bekannt hatte. Als er gefragt wurde, weigerte er sich, sich zu Jesus zu bekennen. Also wurde er hinausgeworfen.

Glauben Sie, dass es heute Menschen gibt, die in den Himmel kommen wollen, aber nicht an Jesus glauben wollen und nicht gerecht gemacht werden wollen? Ich glaube, es gibt Millionen. Sie werden ihre Chance haben, ihren Glauben an Christus zu bekennen, aber anscheinend werden sich einige weigern. Sie wollen hinein, aber nicht um den Preis, ein an Jesus Gläubiger zu werden.

Kennen Sie Christen, auf die diese Beschreibung zutrifft?
Das Wort „nackt", wie der Herr Laodizea beschrieben hat, bedeutet „Mangel an hinreichender Kleidung“, was etwas anderes ist als eine Nacktheit, die für alle sichtbar ist, was aber die Idee in sich birgt, dass die Kleidung bezüglich des Erfordernisses unzureichend ist.

Jesus sagte ihnen, wenn sie nicht Buße tun würden, würde er ihren wahren geistlichen Zustand aufdecken. Wie würde Er das tun? Vielleicht, indem er ihnen ihren materiellen Reichtum wegnimmt. Vielleicht durch Verfolgung. Historisch gesehen wissen wir, dass das wahr ist. Eine Krise im Leben deckt Dinge auf, die vormals unterdrückt und außer Sichtweite gehalten wurden. In einer Ehe kommen alte Spannungen, die lange Zeit begraben waren, ans Licht. Im Leib Christi werden Millionen entdecken, dass ihr Glaube eher an Religion und Formeln gebunden war als daran, ihn wirklich zu kennen.

Sie sagten, dass sie reich seien, viele Besitztümer hätten und es ihnen an nichts fehlte, denn sie setzten natürlichen Wohlstand mit Gottesfurcht gleich. Jesus sagte, dass dem nicht so sei. Er befahl ihnen, sich Augensalbe zu kaufen und sie aufzutragen, damit sie ihren geistlichen Zustand erkennen konnten.

Mit anderen Worten: Du bist blind und glaubst dennoch, dass du sehen kannst. Du hast dich selbst mit einer falschen Rechtschaffenheit betrogen. Du siehst das nicht, was du sehen solltest. Du bist durch deine Reichtümer abgelenkt und unfähig, deinen wahren geistlichen Zustand zu sehen. Bedenke, was Er dir gesagt hat: Du bist „elend, erbärmlich, arm, blind, nackt".

Das griechische Wort „elend“ bedeutet „verzweifelt, im Elend“. Das nächste Wort „erbärmlich“ bedeutet im Griechischen „bemitleidenswert“, wenn man jemanden im Elend betrachtet und man sagt, er sei bemitleidenswert. Er drohte ihnen, sie ihren wahren geistlichen Zustand erfahren zu lassen, wenn sie nicht Buße tun würden.

Sein Ratschluss
Jesus hat es ihnen gesagt: „Mein Rat ist, von mir im Feuer geläutertes Gold zu kaufen, damit du reich wirst, und weiße Kleidung, damit du bekleidet wirst und die Schande deiner Blöße nicht offenbar werde; und Augensalbe, deine Augen zu salben, damit du siehst. Ich überführe und züchtige alle, die ich liebe. Sei nun eifrig und tu Buße! Siehe, ich stehe an der Tür und klopfe an; wenn jemand meine Stimme hört und die Tür öffnet, zu dem werde ich hineingehen und mit ihm essen und er mit mir. Wer überwindet, dem werde ich geben, mit mir auf meinem Thron zu sitzen, wie auch ich überwunden und mich mit meinem Vater auf seinen Thron gesetzt habe. Wer ein Ohr hat, höre, was der Geist den Gemeinden sagt.“

Laodizea war eine reiche Stadt, und ihr Reichtum machte die Stadt zu einem Brennpunkt von Kunst, von Freizeitaktivitäten und der Ausrichtung auf 'mich'. Sie verdienten Geld mit dem kontinuierlichen Strom von Menschen, die körperliche Heilung von ihren Wassern brauchten, und dachten, dass wegen ihrem Wohlstand Gott sie und ihren Glauben gutheißen würde. Sie verstanden Gott als einen, der Dinge für sie tat, der offensichtlich mit ihnen zufrieden war, weil er sie so reich gemacht hatte.

Sie begriffen ihren Wohlstand nicht so, wie sie es sollten; dass er ein Segen war, damit sie das Leben der Menschen um sie herum verbessern konnten und nicht damit sie sich selbst bereichern konnten. Sie fügten sich in die lokale Kultur ein, die viele Götter und Göttinnen verehrte, wobei Jesus nur einer von ihnen war.

Historisch gesehen wissen wir, dass den Christen bald befohlen wurde, sich für die Anbetung des Staates oder die Anbetung Jesu zu entscheiden, wodurch sie sich nicht länger anzupassen konnten. Sie würden erkannt werden und wenn sie einmal erkannt waren, so machte es Rom für Gläubige wirtschaftlich schwer, denn die Menschen distanzierten sich von ihnen – oder sie entschieden sich, einer von ihnen zu werden.

Auch heute wird dieser Teil des Leibes Christi am stärksten getroffen werden, wenn es zu gesellschaftlicher Verfolgung kommt und wirtschaftliche Belastungen auftreten. Andere, die mit dem Herrn wandeln, werden inmitten von all dem wachsen und gedeihen. Denjenigen, die mit einem Netzwerk von Gläubigen in Beziehung stehen, die auf der gleichen Ebene wie sie sind, wird es gut gehen. 

Der Herr bittet jene, die wie die Gläubigen aus  Laodizea sind, sich selbst zu richten und die Dinge aus ihrer richtigen Perspektive zu verstehen, was so ist wie Er sie sieht. Es stehen uns interessante Zeiten im Westen bevor.

Nächste Woche gibt es ein neues Thema. Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
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Word from the Lord  #2
Ein Wort vom Herrn – Teil 2

Hallo zusammen,
Ich erzählte von der Heimsuchung, die ich am 1. Dezember vom Herrn hatte, und vieles davon hatte damit zu tun, dass der Leib Christi sich selbst richtet und seine Liebesbeziehung mit der Welt und dem, was in der Welt ist, beendet. Tausende Menschen haben die Botschaft auf Facebook, YouTube und GodTube angeschaut, und ich danke jenen, die das getan haben. Ich hoffe, dass das, was ich mitteile, ein Segen sein wird.

Der Herr bezog sich dabei auf Johannes 6, was eine Stelle ist, bei der diejenigen, die ihm mit reinen Motiven folgten von denjenigen, die ihm nicht aus reinen Motiven folgten, getrennt wurden und sagte mir, ich weiter darüber studieren soll. Hier folgt nun das, wovon er gesprochen hat:

Die Umstände von Johannes 6
In Johannes 6 speiste Jesus 5.000 Männer plus Frauen und Kinder, und Vers 15 sagt uns, dass die Leute so begeistert waren, dass sie mit Gewalt kommen wollten um Jesus zu ihrem König zu machen. Als Reaktion darauf schickte Jesus die Jünger in ihrem Boot los und gab ihnen Anweisungen, wo sie auf der anderen Seite anlegen sollten, während er allein in die Berge ging.

In den frühen Morgenstunden lief Jesus auf dem Wasser und holte schließlich das Boot ein, das, wie wir aus der angegebenen Entfernung erfahren, nur etwa die Hälfte des Weges zurückgelegt hatte. Markus 6,48 sagt uns, dass Jesus 'an ihnen vorbei gegangen wäre' (um weiter zur anderen Seite zu gehen)", aber er hielt an, weil sie sich fürchteten, als sie ihn sahen. Matthäus 14, 29 beschreibt das Gehen des Petrus auf dem Wasser. Johannes 6, 21 fügt folgendes Detail hinzu, was in Matthäus 14 und Markus 6 weggelassen wird:

„Als Jesus in das Boot stieg, war das Boot sofort auf der anderen Seite, wohin sie fahren sollten." Das ist richtig; Jesus, die Männer, das Boot, wurden auf übernatürliche Weise ungefähr 3 Meilen/5 km auf die andere Seite des Sees transportiert, als Jesus in das Boot stieg.

Die Leute jedoch waren um das Ende des Sees (See Genezareth) herumgegangen und als sie Jesus fanden, fragten sie in 6, 25-26: „Wie bist du hierhergekommen?“ Jesus antwortete, dass sie ihn nicht wegen der Wunder suchten, sondern weil er ihnen zu essen gegeben hatte. Diese Offenbarung ihrer wahren Motive führte dazu, dass sie fragten, was sie dann tun müssten, und er sagte ihnen in Vers 29, dass sie einfach an ihn glauben sollten - reine Motive, nicht für das, was er für sie getan hat oder tun könnte.

Warum sind Sie ein Christ?
Es gilt zu verstehen, dass Menschen damals aus einer Vielzahl von Gründen Jünger Jesu waren. Zum Beispiel dachte die Mutter von Jakobus und Johannes, dass sie sich am Anfang eines neuen Königreiches waren und sie bat darum, dass ihre Söhne Positionen von Autorität im Reich zur rechten und linken Hand Jesu erhalten. Die Leute aus Johannes 6 bekamen ihre Bäuche gefüllt und sie dachten, Jesus würde ihnen ein einfaches Leben in Fülle geben.

Es gibt heute Menschen, die auch aufgrund verschiedener Hintergedanken Christen sind, und zwar aus den gleichen, wie sie es in Johannes 6 waren; Jesus erfüllt ihre fleischlichen Gelüste von Geld, Besitz, Status. Unsere christliche Welt ist voll von den Menschen wie in Johannes 6, die nicht wegen der Wunder gläubig waren, die er in ihrem Leben getan hat, die sie selbst auf seine Herrschaft verweisen würde, ihn einfach zu lieben weil er HERR ist, sondern weil er ihren körperlichen Bedürfnissen begegnet. Seine Antwort darauf, was sie tun müssen, ist die gleiche wie damals: Einfach (rein), glauben.

In Johannes 6 führte Jesus gleich ein schwer verständliches Gleichnis ein und sagte, dass Mose ihnen Brot vom Himmel gegeben hatte, dass er aber das wahre Brot vom Himmel sei, und dass, wenn sie das ewige Leben wollen, sie sein Fleisch essen und sein Blut trinken müssen.

Wenn sie Gläubige an ihn wegen Nahrung und materiellem Gewinn waren, dann hätten sie Kannibalismus gehört. Wenn sie ihm mit reinen Motiven folgten, würde die Reinheit ihrer Motive sie dazu veranlassen, Ihm weiterhin zu folgen, selbst wenn sie nicht verstanden hatten. 

Das ist es, was jetzt im Leib Christi dabei ist zu geschehen: Es ist eine Zeit des inneren Wirkens an den Herzen. Gerade jetzt tut der Herr ein Werk, in dem er die Christen bittet, sich selbst über ihre Liebe zur Welt zu richten und darüber, warum sie Christen sind. Gerade jetzt wird an den Herzen gehandelt, es wird äußerlich nicht gesehen, aber von Gott, der in den Herzen wirkt, um sie uns zu einem Punkt der Entscheidung zu bringen.

Aber die Umstände in der Welt werden welche sein, die schwierig sind, und diejenigen, die hören, was der Geist sagt und ihr Herz dem anpassen, werden Bestand haben und es wird ihnen gut gehen. Für diejenigen, die ignorieren, was der Geist sagt, oder die diese Etablierung von Jesu als Herr ihres Herzens verzögern, wird es, wenn die Zeiten sich wenden, verheerend und verwirrend sein.

In Johannes 6, 66 heißt es: „Viele seiner Jünger wandelten nicht mehr mit ihm" - weil sie es nicht verstanden. Sie waren bereit, als Gläubige identifiziert zu werden, solange die Dinge gut waren, wenn die Dinge leicht zu verstehen waren und als die Dinge auf eine siegreiche Krönung Jesu zum König zuzusteuern schienen.

Aber in dem Moment, als Jesus etwas lehrte, das sie nicht verstanden, und mehr noch, es eine falsche Lehre zu sein schien, und sie es mit dem verglichen, was sie gelehrt worden waren, verließen sie ihn. Als sie verwirrt wurden oder das Gefühl hatten, dass Jesus sie nicht so versorgen würde, wie er es mit den Broten und Fischen getan hatte, verließen sie ihn und bewiesen, dass sie ihm nur für das dienten, was sie dachten, dass er für sie tun würde.

Als Jesus die Zwölf fragte, ob auch sie gehen würden, sprach Petrus für alle und sagte: "Zu wem sollen wir gehen? Wir glauben und wissen, dass du der Christus bist, der Sohn des lebendigen Gottes." (Verse 68-69)
Sie verstanden das Gleichnis Jesu nicht unbedingt mehr als jene, die Jesus verlassen haben. Sie waren jedoch in der Lage, Prioritäten aus ihren Herzens zu setzen. Petrus kochte es auf das Wesentliche herunter: "Zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens."

Kein Umstand, kein verwirrendes Ereignis im Leben, keine schwer zu verstehende Lehre, egal wie viele Stimmen ihre Meinung und ihre Argumente äußern, es ließ sich in dem zusammenfassen, was zuerst und vor allem in ihren Herzen war: ewiges Leben. Lasst ihre Herzen wissen, dass Jesus der Herr ist und alles andere im Vergleich dazu verblasst, egal wie schwierig das Leben wird. Vor allem wollen sie das: Ihn und die Kraft seiner Auferstehung und die Gemeinschaft seiner Leiden kennen lernen. Allem voran wollen sie, dass der Herr sie vor dem Vater und seinen Engeln anerkennt: "Ja! Ich kenne  ________!" (Offenbarung 3, 5)

Das ist es, was im Leib Christi in den USA und im Westen geschehen wird. Denn viele in den verfolgten Nationen haben sich sozusagen bereits für eine Seite entschieden, haben ihre Liebe zu Ihm begründet, viele bis zum Tod. Historisch gesehen sind es wirtschaftliche und gesellschaftliche Zwänge (Verfolgung), die die Regierungen dazu veranlassen, eine Volksgruppe zu beschuldigen und wie die Geschichte von Rom bis ins 20. Jahrhundert gezeigt hat, sind es oft Juden und Christen, die die Schuld bekommen haben.

Nächste Woche bringe ich dies hier zum Abschluss.
Bis dahin, seid gesegnet,

John Fenn
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Word from the Lord 12/01/2019, #1 
Ein Wort vom Herrn – Teil 1 

Hallo zusammen,
Normalerweise fange ich an, den Vater über das nächste Jahr ungefähr im November zu fragen. Eigentlich erwarte ich dann keine sofortige Antwort bis Januar oder bis März. Denn erst da faste ich etwas und fokussiere mich auf das begonnene Jahr – wie es so viele von uns auch tun. Der Vater ist die Quelle von allen guten Dingen. Wenn er sich mir mitteilt, geht es oft um tiefere Dinge, die in mir selbst liegen, aber auch um Dinge in der politischen Welt oder in der Natur. Wenn mir der Herr erscheint, dann liegt oft sein Fokus mehr auf dem Leib Christi, dessen Haupt er ist, obgleich er einige der oben genannten Dinge mitteilt.

Das Muster
Seit vielen Jahren ist mir der Herr in den ersten Monaten des Jahres erschienen. Zum Beispiel, als er mich Anfang 2011 besuchte, teilte er mir Einiges über die verschiedenen Nationen, die in dem, was dann als arabischer Frühling bekannt wurde, beteiligt waren. Und nachdem Er mir bestimmte Nationen genannt hatte und was passieren würde, und nachdem Ich ihn immer wieder um mehr Informationen drängte, hielt er inne und sagte: "Aber was bedeutet das nun für dich? Was dich betrifft, so musst du dich um die Angelegenheiten des Vaters kümmern." Ein paar Jahre zuvor hatte er u.a. mit mir über die Untergrund-Wirtschaft gesprochen, die sich im Leib Christi entwickeln wird. Und diese Dinge habe ich hier und in der damaligen Zeit mitgeteilt, also werde ich hier nicht noch einmal ins Detail gehen.

Die Zeit sich selbst zu richten /beurteilen ist gekommen.
Ich sage das alles, um eine Grundlage des Verständnisses zu schaffen, dass diese Besuche zu Beginn des Jahres sehr oft ähnlich waren und sind zu dem was er den sieben Gemeinden Asiens sagte, und was in den Kapiteln 2 und 3 der Offenbarung dokumentiert ist. Es sind teilweise Ermutigung und Lob und teilweise "Buß-Botschaften“. Aber diese letzte war ganz anders als jene.

Diese Heimsuchung enthielt die Ankündigung, dass sich die Dinge in den USA ändern werden - die Veränderung war schon  bis jetzt schnell, aber immer noch über einige Jahre allmählich, aber plötzlich wird etwas auf uns zukommen, das alles verändern wird.

In I. Petrus 4, 16-17 schreibt er: "....wenn jemand als Christ verfolgt wird, soll er sich nicht schämen, sondern er soll Gott verherrlichen, denn die Zeit ist gekommen, dass das Gericht mit dem Haushalt Gottes beginnt....".
Genauso war die Heimsuchung, über die ich heute mitteile. Und während er über politische Ereignisse und Auswirkungen in dieser und anderen Nationen sprach – diesen Teil kann ich nicht ich zu diesem Zeitpunkt weitergeben – sondern, dass es nun die Zeit im Geist für den Leib Christi ist, sich selbst zu richten.

Ich war über seinen frühen Besuch überrascht, dass er schon am 1. Dezember zu mir kam, und ich kann nicht umhin, mich zu fragen, ob die Ereignisse im Zeitraum Januar-März stattfinden werden, was ihn dazu veranlasste, früher als sonst zu kommen.

Die Heimsuchung
Das erste, was er sagte, war: "Erinnerst du dich, als ich dich heimsuchte und über den Abbruch von Freundschaften sprach, die in meinen Leib kommen, wenn sich jemand nach mehr Tiefe in mir sehnt und ausstreckt, während sein Freund das nicht tut? (Die Heimsuchung, auf die er sich bezog, war 2003, also zirka ein Jahr nachdem wir Church Without Walls International gegründet hatten.)

"Während es weitergehen wird, dass Freundschaften auseinanderbrechen, wirst du innerhalb meines Leibes eine andere Art der Trennung sehen. Es kommt eine Trennung zwischen denen, die die Welt und ihre Kultur lieben, und denen, die Mich und die Kultur meines Königreichs lieben. Die Tage kommen, an denen die Unterschiede zwischen diesen beiden offensichtlich werden."

"Das wird zunächst nur allmählich geschehen, und bis jetzt bin ich in den Herzen vieler Menschen am Werk und werde in Sanftmut des Herzens weiter am Werk sein und sie bitten, ihre Liebesaffäre und ihren Ehebruch mit der Welt zu beenden. Ich bitte sie, sich selbst zu richten. Lass jene, die Ohren haben, es jetzt hören. Denn für diejenigen, die jetzt die Verschlagenheit ihres Herzens leugnen, kommt eine Zeit, in der ihnen die Entscheidung aufgezwungen wird. Ihr Ehebruch wird durch ihr eigenes Handeln aufhören oder er wird als das, was er ist, durch Ereignisse außerhalb ihrer Kontrolle enthüllt werden. Erinnere dich an das, was James geschrieben hat."

Was Jakobus geschrieben hat
(*James 4:4 sagt: "Ihr Ehebrecherinnen; wisst ihr nicht, dass Freundschaft mit der Welt Feindseligkeit gegen Gott ist...."?
Einige Versionen wie die von King James behaupten: "Ihr Ehebrecher und Ehebrecherinnen", was falsch ist. Andere wie die NIV sagen: "Ihr ehebrecherischen Menschen", was auch nicht korrekt ist. Im Griechischen ist es einfach "Ehebrecherin", weil er betont, dass wir als Braut leben sollen, die sich darauf vorbereitet, den Bräutigam zu treffen. Freundschaft hier ist „phileo“, was die Liebe ist, die gute oder beste Freunde füreinander haben. Das Wort für „Welt" ist „Kosmos", was "Weltsystem/Kultur" bedeutet. Jakobus beschuldigt einige, in einer tiefen Freundschaft mit der Welt wie in einer Liebesbeziehung zu sein, dem Herrn gegenüber untreu zu sein, indem sie dem Weltsystem und der Kultur treu sind und sie lieben.)

Ich möchte hier hinzufügen, dass er nicht von verschiedenen Sünden sprach, mit denen wir in uns selbst ringen können. Wir sind nicht perfekt und er weiß das. Wir sind nicht der Perfektion gegenüber verpflichtet, sondern dem Wachstum. Und selbst das jahrelange Ringen mit Sünden ist ein Zeichen des Wachstums, denn es gibt viele, die sich weigern, mitzumachen, gegen diese Sünden zu kämpfen. Der Punkt ist nicht, dass Sünde in unserem Leben existiert, sondern dass wir gegen die Sünde kämpfen. Viele tun das nicht. Sein Argument ist besonders mit denen, die die Welt und alles, was in ihr ist, lieben. Ihr Glaube ist mit dem System der Welt verflochten, anstatt in der Welt zu sein, aber eindeutig nicht ein Teil von ihr zu sein.

Er fuhr fort
„Ich werde alles nutzen, was mir möglich ist, um die Aufmerksamkeit von jenen, die mir gehören, zu erregen. Aber es wird ein Tag kommen, der alles verändern wird. Tatsächlich wird es eine Reihe von mehreren besonderen Tagen über Monate hinweg geben, die die Dinge verändern, was zu einem großen Tag führt, der die vorherigen Tage besiegelt."

„Im Moment prüfen viele ihre Liebe, zum Teil aufgrund dessen, was sie in der Welt sehen (die Politik, ihre Instabilität und ihre Hässlichkeit von dem alle). Zum Teil tun es einige aus Angst, und für viele ist es so, dass diese Dinge sie dazu führen, ihr Herz neu zu ordnen, um ihre Affäre mit der Welt und ihrer Kultur zu beenden und zu mir zurückzukehren."
„Andere spüren eine aufrüttelnde und tiefe Unzufriedenheit im Inneren (die dort tatsächlich schon einige Zeit ist), auf die sie durch viele Dinge, die in ihrer Welt zusammengekommen sind, aufmerksam geworden sind und die dieses plötzliche Bewusstsein im Inneren erzeugen."

"Ich (be-) wirke in vielen Menschen ein tiefes Verlangen einfach in Mir zu wachsen, weil sie sich letztendlich mit der Welt und falscher Religion ausgelaugt haben und nun suchen sie mich in Reinheit, wissen aber nicht, wohin sie sich wenden sollen. (Dann sprach er zu mir über CWOWI und die Arbeit, die wir tun, unseren Platz in all dem und was er im kommenden Jahr in uns tun wird, worum es aber hier gerade nicht geht).

„Es ist eine Arbeit, die ich an Herzen tue, denn ich werde alles, was ich kann, gebrauchen, um die Aufmerksamkeit der Meinen zu bekommen. Grenzen werden gezogen, Entscheidungen werden getroffen, und bald wird es klar, wer in Mir ist und wer nicht. Die Zeit nähert sich dieser Nation, in der der Glaube eines Menschen für ihn kostbar sein wird. Der Glaube an Mich wird für viele kostbar werden, etwas, das geschätzt, genährt und geschützt wird. Während andere mich beiseiteschieben."

Als ich fragte, was er  im Detail damit meinte, sagte er: „Du hast ganz richtig aus Johannes 6 gelehrt, dass ich den Menschen ein schwer verständliches Gleichnis gegeben habe, um diejenigen, die mir mit Hintergedanken folgten, von denen zu trennen, die aus einem reinen Herzen heraus glaubten. Aber schau dir den Rest an und du wirst es sehen."

"Erinnere dich auch an Paulus in Ephesus (Apg. 19,9), der die Jünger absonderte. Sieh dir an, wann und warum er das getan hat. Dies sind die Tage, die über diese Nation kommen. Studiere weiterhin meine Worte."

Nächste Woche werde ich mehr darüber erzählen und seine Bezugnahmen zu Johannes 6 und Apostelgeschichte 19 erläutern.
Bis dahin, seid gesegnet,

John Fenn
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When was Jesus born? Spring or fall? #3
Wann wurde Jesus geboren? Im Frühling oder im Herbst? – Teil 3

Hallo zusammen,

letzte Woche teilte ich mit, dass Jesus entweder im Herbst während der Zeit des Laubhüttenfestes, das im Zeitrahmen von September bis Oktober war, oder im Frühling um das Fest der ungesäuerten Brote, dem Passahfest geboren wurde. Der sechs­monatige Unterschied liegt darin, dass der Vater von Johannes dem Täufer entweder in seiner Frühlings- oder Herbstrotation diente, als ihm Gabriel erschien, aber wir wissen nicht, welche Rotation es war.

Wir sind bei der Betrachtung der Ordnung der Dienste der Priester so weit gegangen, wie wir konnten, daher lasst uns als nächstes die kulturellen Erwartungen anschauen.

Dass der Messias sterben würde, "aber nicht für sich selbst", ist beim Passahfest zu sehen, und es gab ein grundlegendes Verständnis dafür, dass das Lamm, das beim Passahfest getötet wurde, eine Art Gott war, der unsere Sünden bedeckt. Es wurde nicht erwartet, dass der Messias zu dieser Zeit geboren wird, sondern dass er zu diesem Zeitpunkt stirbt.

Wir wenden uns also dem Laubhüttenfest (Sukkot) im Herbst zu, das auch als "Fest der Weihung / Hingabe" bezeichnet wird  und von September bis Oktober stattfand. Das Laubhüttenfest fand statt als Salomo seinen Tempel weihte und die Gegenwart Gottes feierte, der bei den Menschen wohnt. Es wird auch als „Saison unserer Freude" bezeichnet. Das Laubhüttenfest wurde auch als "Fest der Lichter" bezeichnet.

Es gab vier große Lampen im Tempel, die „das Licht der Welt" genannt wurden, und es war bei einem späteren Laubhüttenfest, als Jesus aufstand und sagte: „Ich bin das Licht der Welt." Johannes 8, 12

Während des Laubhüttenfestes wurden bestimmte Passagen gelesen, und es gibt eine bestimmte Liturgie, die eingehalten wurde. Diese Passagen und diese Liturgie spiegeln sich in dem wider, was die Engel den Hirten in der Nacht der Geburt des Herrn sagten, als die helle und ehrfurchtgebietende Herrlichkeit Gottes überall um sie herum strahlte.

irten waren im Frühjahr und Herbst auf dem Feld, was uns hilft die Zeit einzugrenzen:
Und der Engel sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht“ Denn siehe, ich verkündige euch große Freude, die für alle Menschen sein wird. Denn euch ist heute ein Retter geboren, der ist Christus, der Herr, in Davids Stadt." Dies wurde wiederum inmitten des großen Lichts der Herrlichkeit des Herrn angekündigt.
Folgende Passagen werden gelesen: "Ich, der HERR, habe dich in Gerechtigkeit gerufen ...“ „So gebe ich dich als ein Bund für das Volk, als ein Licht für die Nationen, …" und „... Ich werde dich zu einem Licht für die Nationen machen, damit meine Erlösung bis an die Enden der Erde reicht" und „... Nationen werden zu deinem Licht kommen, und Könige zu dem Glanz deiner Auferstehung..." Jesaja 42, 6; 49, 6; 52, 10; 60, 3.

Folgende wurde am Ende der Mahlzeiten während des Laubhüttenfestes gebetet: „Möge der Barm­herzige uns all das Gute erben lassen. Möge der Barmherzige das Zelt / die Laubhütte (Sukkah) Davids wiederherstellen." Vielleicht hatten die Hirten ja gerade eine Mahlzeit beendet, als die Engel kamen?

Was der Engel sagte, enthielt Elemente jener Passagen, die beim Laubhüttenfest gesprochen werden. Im Wesentlichen sagen sie, dass Gott mit den Menschen lebt. Ich habe schon früher gesagt, dass diese Hirten aller Wahrscheinlichkeit nach Priester waren, denn als die Bevölkerung in den Städten wuchs, begannen die Priester, Kleinvieh und Herden zu züchten, die die Stadtbewohner für die Opfer kaufen konnten. Es war bekannt, dass sich ihr Gebiet um Bethlehem, das Brothaus, erstreckte. Dort wurde das wahre Manna vom Himmel geboren.

Traditionell wird angenommen, dass die "Weisen" Jesus besucht haben, als er etwa 18 Monate alt war, aber das ist falsch. Matthäus 2, 11 erzählt uns, dass sie ihn in einem Haus in Bethlehem besucht haben, nicht in dem Stall, der typisch für Krippen ist. Aber es gibt noch andere Überlegungen.

Zum Beispiel erzählt Lukas uns, dass Josef und Maria Jesus an seinem 8. Tag beschneiden ließen und nach den 40 Tagen ihrer Reinigung hingingen um ihn im Tempel zu weihen. Daher war der beinahe sechs Wochen alte Jesus mit Josef und Maria vierzig Tage nach seiner Geburt im Tempel von Jerusalem. Uns wird mitgeteilt, dass danach die Familie in ihre Heimatstadt Nazareth zurückgekehrte - nicht nach Bethlehem. (Lukas 2, 22-23 & 39; 3 Mose 12, 3-8)

Das bedeutet, dass Herodes die Babys in Bethlehem getötet haben musste, bevor Jesus 40 Tage alt war. Das bedeutet, dass die junge Familie vor seinem 40. Tag nach Ägypten gegangen und aus Ägypten zurückgekehrt sein muss.  Das heißt, irgendwo zwischen seiner Geburt und 40 Tagen starb Herodes, denn ihnen wurde gesagt, sie sollten nach Ägypten zurückkehren, denn Herodes war tot, und sie hatten keine Angst, weder im Tempel, als Jesus 40 Tage alt war, noch, als sie nach Nazareth zurückkehrten.

Die Reihenfolge der Ereignisse ist dann, dass Jesus in Bethlehem geboren wurde und in einer Krippe lag. Die Hirten besuchen Ihn kurz nach seiner Geburt. Die Weisen kamen an, nachdem die junge Familie in ein Haus in Bethlehem gezogen war, werden aber gewarnt, nachdem sie den Herrn gesehen hatten, nicht zu Herodes zurückzukehren.

Josef wird ebenfalls gewarnt, das Land zu verlassen und nach Ägypten zu fliehen. Herodes befiehlt den Tod der Unschuldigen. Die englische Bibel sagt, dass er zwei Jahre und jünger angeordnet  hatte. Da man aber weiß, dass das alte Israel das Alter von der Empfängnis an berechnete, bedeutet das, dass die tatsächliche Anordnung von Herodes für die Tötung von Einjährigen (wie wir sie sehen) und darunter galt.

Wann ist Herodes gestorben?
Der jüdische Historiker Josephus erklärt, dass Herodes zur Zeit einer Mondfinsternis sehr krank wurde. Die einzige Finsternis im Jahr der Krankheit von Herodes war am 13. März 4 v. Chr.. Die Krankheit von Herodes dauerte mehrere Monate, deren Einzelheiten gut dokumentiert sind. Josephus erklärt, dass Herodes in unserem heutigen Monat September starb, was 4 v. Chr. war. 
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Deshalb können wir untermauern, dass Jesus im September 4 v. Chr. geboren wurde. Zumindest sehe ich das so. Wann Er geboren wurde, ist nicht wichtig, sondern dass er da war.
Nächste Woche gibt es ein neues Thema. Bis dahin, seid gesegnet,

John Fenn

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When was Jesus born? When Gabriel appeared? #2
Wann wurde Jesus geboren Wann erschien der Engel Gabriel?  Teil 2

Hallo zusammen!
Kurzer Rückblick auf letzte Woche: Wir wissen, dass die Römer dachten, dass wenn sich die Sterne und Planeten annähern, sie bestätigen, dass Augustus göttlicher König und Rom das göttlich ernannte Imperium war. Wir wissen, dass Israel die Jahre gemäß der Offenbarung von Gabriel ausgerechnet hatte, nämlich dass der Messias 483 Jahre nach dem Befehl zum Wiederaufbau Jerusalems zu erwarten war. Israel erwartete, dass der Messias etwa 30 Jahre vor diesem Datum erscheinen würde, "in der Fülle der Zeit "*, dem Zeitrahmen der Geburt Jesu. Galater 4, 4.

Einige abschließende Kommentare zu den Sternen
Ignatius von Antiochia war ein Nachfolger des Apostels Johannes und starb etwa 30 Jahre nach dem Tod Johannes, der an Altersschwäche gestorben war, als Märtyrer. (Ignatius wurde in Rom den Löwen vorgeworfen und zu Tode zerfleischt). Er hatte geschrieben, dass im Sternbild Jungfrau und seiner verwandten Konstellation Koma, dem Begehrten, (dem Sohn der Jungfrau), ein Stern erschienen war, von dem er sagte: "Er funkelte hell über allen Sternen". (Ich habe eine Serie mit dem Titel "Das Evangelium in den Sternen" mit Handout, wenn Sie daran interessiert sind, die wahren Sternzeichen zu lernen.)

Zu den "Stern-Theorien“ tragen folgende bei: Ptolemäus, etwa 150 Jahre nach Jesus, sagte, dass der Stern zu seiner Zeit nur schwach sichtbar war. Nach seiner Zeit war keine Rede mehr davon. Es steht auch beim Historiker Josephus geschrieben, dass es um die Zeit, die mit der Geburt Jesu verbunden ist, immer wieder Zusammentreffen von Saturn und Jupiter in Pices gab, wovon bekannt war, dass dies mit Israel zusammenhing. Halleys Stellungnahme war 12 v. Chr. zu sehen, ägyptische Aufzeichnungen zeigen einen Stern, der 5-2 v. Chr. erscheint, und die Chinesen berichteten von einem hellen neuen Stern in 4 v. Chr.. Und es gibt noch so viele andere Aufzeichnungen darüber!

Es scheint, dass es einen Stern gab, der um die Geburt Jesu herum erschien, der aber aus der Sichtweite verschwand, so dass er in unserer Zeit nicht sichtbar ist. Das macht einige moderne Theorien ziemlich unvollständig, denn sie schauen auf die Sterne und Planeten jener Zeit zurück, aber es gibt keine Möglichkeit, einen Stern zu berechnen, der damals in der Erdgeschichte vorübergehend sichtbar war, aber es jetzt nicht mehr ist.

Meine Absicht, diesen Sternhintergrund zur Verfügung zu stellen, ist nicht, herauszufinden, was der Stern von Bethlehem war, nur dass Rom Dinge in den Sternen und Planeten sah, die sie glauben ließen, dass Augustus der göttliche König war. Satan fälscht immer das Wahre, und Israel suchte nach dem Wahren. Wer hätte gedacht, dass der Messias, der Schöpfer des Universums, in einem Stall statt in einem Palast geboren wird? Jesus ist wirklich das, was er vorgibt zu sein: "Ich bin sanftmütig und von Herzen demütig." Matthäus 11, 29

Nun zu dem, was Lukas uns sagt
Wenn wir feststellen können, wann Gabriel dem Vater von Johannes dem Täufer (dem Priester Zacharias) erschienen ist, so war es dann nach sechs Monaten, so wird uns gesagt, dass Gabriel Maria besuchte und ihr sagte, dass sie die Mutter des Herrn sein würde, und nach weiteren neun Monaten kam es zur Geburt Jesu. Wann erschien Gabriel dem Vater von Johannes dem Täufer?

Lukas 1,5 sagt uns, dass Zacharias gemäß der Abteilung des Abia ein Priester war. In 1 Chronik 24 hatte König David die Priester in 24 Gruppen oder Kursen organisiert, wobei jeder Kurs das ganze Jahr über rotierend diente, und der Kurs von Abia war der achte. Ich finde das interessant, weil Acht die Anzahl der Neuanfänge ist, die ursprünglich vom 8. Tag abgeleitet wurde, der der erste Tag der neuen Woche ist. Johannes der Täufer war der Anfang von etwas Neuem.....

Die alte Praxis war, dass jeder Kurs für 1 Woche in der ersten Jahreshälfte und 1 Woche in der zweiten Jahreshälfte dienen musste. Zusätzlich dienten alle Kurse während des Festes der ungesäuerten Brote, dem Passahfest, des Pfingstfestes und des  Laubhüttenfestes. (5. Mose 16, 16)

WENN Gabriel ihm im Frühjahr im Dienst erschien:
Der erste Kurs und alle anderen dienten in der ersten Woche des heiligen Kalenders, welches das Fest der ungesäuerten Brote oder das Passahfest ist. Nur der zweite Kurs diente in der zweiten Woche, und so weiter. In der 8. Woche diente der Kurs von Abia. Zusätzlich hatte Zacharias zu Pfingsten gedient, also fügen wir ab dem Fest der ungesäuerten Brote noch 9-10 Wochen hinzu, um zu sehen, wann er im Tempel war, was ungefähr Ende Juni gewesen sein musste. Außerdem durfte ein Priester zwei Wochen nach seinem Dienst im Tempel keine sexuellen Beziehungen haben, wodurch wir bei 11-12 Wochen nach dem Passahfest angelangen, was dann das Ende Juni oder die erste Juliwoche ist.

In Lukas 1, 26-33 wird uns gesagt, dass Elisabeth, die Mutter von Johannes dem Täufer, im sechsten Monat schwanger war, als Gabriel zu Maria geschickt wurde, damit sie zustimmen konnte, den Messias in ihrem Schoß zu tragen. Sechs Monate ab Juli bringen uns in den Dezember. Wenn man neun Monate weiterzählt, dann kommt man dahin, dass die Geburt Jesu im September ungefähr zur Zeit des Laubhüttenfestes stattfand.

Das ist, wenn Gabriel Zacharias während seinem ersten Dienst im Frühjahr erschienen ist. Wenn Gabriel ihm jedoch bei seiner zweiten Rotation im Herbst erschienen ist, würde das bedeuten, dass Jesus im Frühjahr geboren worden ist, d.h. nahe am Fest der ungesäuerten Brote oder des Passahfestes. Nun stellt sich die Frage, ob es kulturelle Informationen darüber gibt, ob Israel im 1. Jahrhundert beim Passahfest im Frühjahr nach dem Messias oder im Herbst beim Laubhüttenfest nach ihm Ausschau hielt?

Neben der kulturellen Erwartungen von Israel in dieser Zeit müssen wir uns auch die Altersgruppe der Kinder ansehen, die Herodes ermorden ließ, das Leben und den Tod von Herodes, die Zeit, in der Hirten auf den Feldern waren, und vieles mehr. Daher werden wir nächste Woche alles zusammenführen.

Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
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When was Jesus born, Things you probably didn’t know  #1 
Wann wurde Jesus geboren? Was Sie wahrscheinlich nicht wussten!  – Teil 1
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Hallo zusammen,
Es gibt so viele Theorien über die Zeit, in der Jesus geboren wurde, wie es Theorien über das Loch Ness Monster gibt. Aber wussten Sie, dass die Bibel es uns fast genau mitteilt, wann?

Was mich betrifft, so gehe ich gerne Sachen auf den Grund und der besteht darin, dass den Aposteln der Geburtstag von Jesu nichts bedeutete, obgleich sie etwa dreieinhalb Jahre mit Ihm gelebt hatten. Warum bedeutete ihnen sein Geburtstag die dreißig Jahre der ganzen Apostelgeschichte nichts, wo diese doch die Verbreitung durch die Jünger Jesu im gesamten Römischen Reich dokumentiert? Warum wird Sein Geburtstag in keinem der Briefe des Neuen Testaments erwähnt?

Und schlussendlich, warum haben nur Matthäus und Lukas das Ereignis aufgeschrieben und Markus und Johannes nicht? Offensichtlich war es für sie nicht wichtig, und letztlich sollte es auch für uns nicht wichtig sein.

Aber es ist hilfreich und lehrreich, die ungefähre Zeit seiner Geburt zu kennen, denn es stellt den Kontext für die Tage dar, in denen er geboren wurde. Es hilft uns, die Kultur und Gesellschaft und die Politik der damaligen Zeit zu verstehen.

Theorien, Theorien, Theorien
Ich bin überrascht über die Kühnheit von einigen, die eine "Ich-weiß-alles-Haltung“ von so Vielen haben und mit großem Vertrauen behaupten, dass Er in der und der Zeit des Jahres geboren wurde, wegen diesem und jenem. Die meisten von ihnen lassen jedoch andere Überlegungen außen vor, um sich auf ihren bevorzugten Glauben zu konzentrieren.

Es gibt Theorien, die auf dem Stern von Bethlehem basieren, angefangen von der Supernova, über die die Chinesen ungefähr um 10 v. Chr. berichten, die sogar tagsüber bis zur Zeit der Auferstehung sichtbar war. Es gibt Theorien über Sterne und deren Konstellationen, die als jüdisch galten, und über die Planeten, die sie durchkreuzten.
Es gibt Versuche, den Zeitpunkt des Todes von Herodes zu eruieren, den Zeitpunkt der Volkszählung, die der Grund war warum Josef und Maria in Bethlehem waren, und die Zeit, in der die Hirten mit ihren Herden auf den Feldern waren.

Einige sorgfältige Forscher sind sogar zu dem Verständnis gelangt, dass die alten Israeliten, weil sie orientalisch waren, Geburtstage bei der Berechnung des Alters von der Empfängnis an gezählt haben und nicht von Geburt an. Diese Berechnung des Lebensalters wird heute noch in Teilen des Orients verwendet - in China, Tibet, Korea und bei einigen japanischen Zeremonien. (Israel gilt als orientalisch, die Bibel als orientalisches Buch - der Ferne Osten und der Mittlere Osten sind also beide orientalisch.)

Und hin und wieder wird jemand die Kultur der Zeit betrachten, die nach dem Messias Ausschau hielt und was der Rabbiner über die Zeitphase lehrte, in der er wirken würde.

Alles zusammengesetzt
Können wir all diese Elemente zusammenfügen? Wenn wir nur den Hinweisen folgen, die der Arzt Lukas uns in seiner Erzähl­ung hinterlassen hat, passen all diese anderen Dinge zusammen. Aber nur wenige untersuchen tatsächlich, was Luke geschrieben hat.
 
Aber zuerst: Auf der Suche nach dem Messias
In Daniel 9, 21 erscheint der Engel Gabriel dem Daniel und sagt ihm, dass 70 Jahrwochen oder 490 Jahre die Summe ist, bis der Messias ewige Gerechtigkeit bringen wird.

In Vers 25 erklärt Gabriel, dass der Messias in 69. Jahrwoche oder in 483 Jahren kommen wird, und dann wird er „sterben, aber nicht für sich selbst". Gabriel sagte, der Countdown (das Zählen) dieser 483 Jahre bis zum Kommen des Messias mit dem Kommando zum Wiederaufbau Jerusalems beginnen wird.

Der Befehl zum Wiederaufbau Jerusalems kam 455 v. Chr. von Artahsasta im 20. Jahr seiner Herrschaft. (Nehemia 2, 1-8). Mit 483 Jahren vorwärts von 455 v. Chr. erreichen wir das Jahr 28 oder 29 n. Chr. – also das Jahr in dem Jesus am Kreuz starb, "aber nicht für sich selbst", wie Gabriel gesagt hatte.

Als sie erkannten, dass Priester in Israel ihren Dienst erst mit 30 Jahren beginnen konnten, aber nicht über 50 Jahre alt sein durften (4 Mose 4, 3), begann das altertümliche Israel, nach dem Messias Ausschau zu halten, der im Zeitrahmen 10 v. Chr. herum geboren werden sollte. Israel erwartete den Messias!

Zweitens: Gespräch über die Sterne
Aus römischer Sicht geschahen in den Sternen mehrere Dinge, die auf ihre göttliche Bestimmung als das vom Himmel gesegnete Reich hinzudeuten schienen. Sie betrachteten die Planeten als Vorhersager von Ereignissen, wie es auch ein Großteil Europas und des Orients tat. In jenem Zeitraum von 10 bis 3 v. Chr. gab es eine Ansammlung von Planeten. Jupiter, Saturn, Mars, Venus, Merkur, alle schienen sich im gleichen generellen Bereich des Himmels zu sammeln, also waren sie sich einig, dass es eine Absicht dafür gab und dass etwas passieren würde.

Im Jahre 3 v. Chr. schien der Weg des Jupiters, der für sie der "Königsplanet" war, über Wochen hinweg, um den Königsstern Regulus zu kreisen. Dass der Königsplanet den Königsstern umkreiste, schien Augustus Cäsar als "den gesalbten König" zu bestätigen.

Diese Umkreisung des Königsplaneten um den Königsstern im Jahr 3 v. Chr. war das 25. Jahr des Machtaufstiegs von Augustus als Kaiser. Es war der 750. (priesterliche/feierliche) Jahrestag der Gründung Roms und es war das Jahr, in dem der Senat von Rom Augustus den Titel "Vater des Landes" verlieh. Für Rom schien es, dass sogar das Universum zustimmte, dass Augustus der König war und Rom das göttliche Recht hatte, die Welt zu erobern.

Also schloss Rom daraus, dass auch die Sterne Augustus und Rom als göttlich bestätigten, der wahre Messias wurde jedoch in einem bescheidenen Stall in Israel geboren. In einem anderen Teil der Welt sahen die Weisen die Bestätigung von Gabriels Worten an Daniel in den Sternen, was sie dazu veranlasste, die Feierlichkeiten in Rom zu überspringen, da sie verstanden, dass der wahre König in Israel war. Und dort werden wir es nächste Woche fortsetzen.
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God's Secrets #3, Why we know what we know 
Gottes Geheimnisse: Warum wir wissen was wir wissen – Teil 3
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Hallo zusammen,
Diese Serie begann ich mit dem Zitat aus 5. Mose 29: „Das Verborgene gehört dem Herrn, unserem Gott, aber das Offenbarte gehört uns und unseren Kindern für immer, damit wir alle Worte dieses Gesetzes tun."

Das bedeutet, dass wir vielleicht nicht wissen, warum ein von uns  geliebter Mensch gestorben ist, aber was uns offenbart wird, ist, wie wir mit dem Herrn durch diese Zeit des Verlusts durchgehen können.

Wir wissen vielleicht nicht, warum das Ereignis X geschah, aber was offenbart wird, ist, wie man mit Ihm durch es hindurchgeht.

Wir wissen vielleicht nicht, warum die Person X gegen uns ist, aber was offenbart wird, ist, wie man mit Ihm da durchgeht.

Was alle Dinge des Lebens angeht, so wird uns Offenbarung dazu führen, mit Ihm zu wandeln, in Ihm zu wachsen, egal was uns trifft.

Es gibt Zeiten, vielleicht sogar oftmals im Leben, in denen wir uns wie Tevye aus dem Musical „Fiddler on the Roof“ fühlen, der zu Gott sagte: "Ich weiß, ich weiß. Wir sind das auserwählte Volk, aber kannst du nicht ab und zu jemand anderen aussuchen?"

Das Ende von sich selbst erreichen
Weil es einen Teufel auf der Erde gibt und diese Erde unter dem Fluch der Sünde steht, werden Dinge geschehen, die außerhalb unseres Wissens und unserer Kontrolle liegen. Schlimme Dinge. Dinge, die uns verletzen, Dinge, die uns verwirren und irritieren. Einiges von dem, was wir durchmachen, ist selbstverschuldet. Einiges von dem, was wir durchmachen, ist, weil jemand, den wir kennen, etwas getan hat, das uns außerordentlich getroffen hat.

Einiges von dem, was uns passiert, ist ein Geheimnis, eine Tragödie, die von jemandem in Gang gesetzt wird, den wir nicht kennen, oder es ist ein Geheimnis der Natur. Viele von uns wurden gelehrt, dass unser Glaube verhindern sollte, dass uns diese unbekannten Dinge passieren, und wenn sie geschehen, dann stimmt etwas nicht mit uns oder mit unserem Glauben.

Wieder andere werden gelehrt, dass, wenn uns etwas passiert, wir den Teufel zurechtweisen können, der die Ursache dafür ist und Gott wird es dann in Ordnung bringen. Oder wir können zumindest jemanden aufsuchen, der sich auf dämonische oder verborgene Dinge spezialisiert hat, der uns das Geheimnis erklären wird. Viele Menschen geben sehr viel Geld pro Jahr aus, um diese und jene Veranstaltung zu besuchen, um nach dem einen Schlüssel zu suchen, das eine fehlende Glied zu entdecken, warum all die schlechten Dingen in ihrem Leben passieren.

Bis jetzt sind die Gründe nicht bekannt, und weil die Schrift sagt, dass der Vater das nicht zurückhält, was wir wissen müssen, warum kämpfen wir dann noch gegen Gott? Warum beenden wir nicht unsere fleischlichen Bemühungen und vertrauen Ihm? Mach was richtig ist, und das was du im Natürlichen zu tun weißt, aber beende deine fleischlichen Bemühungen, ihn zu manipulieren, damit er das, was für uns ein Geheimnis ist, aufgibt, weil es ein Geheimnis ist, das in seinem eigenen Vertrauen behält.

In Jahren um 1910 waren junge Mädchen angestellt, um Farben, die  Radium enthielten, auf Zifferblätter von Uhren zu malen, damit sie im Dunkeln leuchten konnten. Sie wurden ermutigt, den Pinsel mit ihren Lippen bis zu einem feinen Punkt zu befeuchten, was dazu führte, dass sie hunderte Male am Tag eine kleine Menge an radioaktiver Farbe aufnahmen. Sie fanden es harmlos. Damals machten die Leute Radium in alles ein, angefangen von Lippenstift bis hin zu Schokolade. Menschen legen Radium gesättigte Tücher auf den Rücken und den Magen, um im Körper Krankheiten loszuwerden  und sie taten noch anderes mehr. Aber ungefähr nach 10 Jahren begannen diese jungen Frauen, die Uhrengesichter bemalt hatten, zu sterben. Es dauerte Jahre, bis sie die tödliche Wirkung von zu viel Strahlung entdeckt wurde und das mit den Krankheiten in Zusammenhang gebracht wurde.
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Wir sind unkundig, halten uns aber für weise.
Aber bis sie den Zusammenhang zwischen Radium und einer Vielzahl von Krankheiten entdeckt hatten, war die Ursache dieser Krankheiten ein Geheimnis. Einige gaben Gott die Schuld, andere gaben dem Teufel die Schuld, wieder andere dachten, dass jemand sie mit einem Fluch belegt hatte. Einige fragten warum es Gott zuließ, dass eine so mysteriöse Krankheit auf den von ihnen geliebten Menschen gekommen war. Einige wussten es einfach nicht und mussten Gott vertrauen.

Ich frage mich heute, welche Chemikalien und chemischen Kombinationen wir einnehmen, die Krankheiten und Zustände verursachen, über die wir nichts wissen? Wir machen es auf die gleiche Weise: Einige beschuldigen den Teufel, andere beschuldigen Gott, wieder andere fragen, wie ein guter Gott es zulassen konnte, dass ein von ihm geliebter Mensch stirbt. Einige wissen es nicht und müssen Gott vertrauen. Das wird sich nie ändern. Wir sind winzige Menschen, die wenig wissen.

Mit all unserer Technologie wurden bisher nur 5% des Ozeans entdeckt. Von allem, was wir über das Universum wissen und erforscht haben, kennen wir nur 4% des Universums. Die anderen 96% sind Dinge, die Wissenschaftler nicht einmal sehen, wissen oder erkennen können. Und bei diesen 4% handelt es sich um eine Vermutung, denn ein unendliches Universum bedeutet, dass wir kaum etwas wissen.

Daher ist es kaum eine Überraschung, dass wir die Auswirkungen unserer synthetisch hergestellten chemischen Welt noch nicht kennen? Das heiße Thema in den USA ist gerade die Praxis des „Inhalierens von E-Zigaretten“ und ich habe Ärzte sagen hören, dass Menschen, die das inhalieren wie Labormeerschweinchen sind, weil es so neu ist, dass es keine Studien über die Auswirkungen davon gibt. Es wird Jahrzehnte dauern, um die Auswirkungen der Praxis zu entdecken.
 „ das, was offenbart wird, gehört uns und unseren Kindern für immer, damit wir alle Worte dieses Gesetzes tun."

Wir sollten zu einem Punkt kommen, an dem wir dahingelangen einfach dem Herrn zu vertrauen, weil er seine Geheimnisse nicht mit uns teilt. Das bringt uns in die Position, bei der uns nichts anderes übrigbleibt, als das zu tun, was Paulus feststellte: "Wir leben aus Glauben, nicht aus Schauen." (2 Korinther 5,7).

Warum also kämpfen wir also so schwer gegen das, was wir nicht wissen können? An welchem Punkt akzeptieren wir dann, dass das Zurechtweisen des Teufels die Dinge nicht beeinflusst hat? An welchem Punkt hören wir auf, alles zu untersuchen, angefangen von den Dämonen bis hin zu „dem gesalbten Diener", der sich auf dieses oder jenes besonders geistliche Ding spezialisiert hat? Wann fangen wir einfach damit an, Gott zu vertrauen und konzentrieren uns darauf, in ihm zu wachsen und das im Natürlichen Naheliegende zu tun und vertrauen wir darauf, dass eines Tages alles offenbart wird?

Am Ende seines Lebens schrieb Paulus Timotheus in einem damals privaten Brief zwischen den beiden: „Ich weiß, an wen ich geglaubt habe, und ich bin überzeugt, dass er mächtig ist, das, was mir anvertraut worden ist, bis auf jenen Tag zu bewahren.“ 2 Timotheus 1,12

Es gab Geheimnisse, die nicht einmal Paulus kannte. Aber was er tat, war, dem Herrn Dinge und Menschen und Ereignisse in seinem Leben zu ihrer Sicherheit dem Herrn zu übergeben, bis er in den Himmel kam. Er war überzeugt, dass der Herr diese Dinge bis zu diesem Tag in ihm (im Herrn) sicher bewahren würde. Das ist nicht nur Glaube, es ist Vertrauen in den Charakter und die Natur unseres Herrn und unseres Vaters.

Wie auch Corrie ten Boom so berühmt sagte: „Hab keine Angst, eine unbekannte Zukunft einem bekannten Gott anzuvertrauen." Amen Schwester!
Nächste Woche gibt es ein neues Thema. Bis dahin, seid gesegnet,
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John Fenn
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God's Secrets #2, Judging God 
Gottes Geheimnisse: Gott richten – Teil 2 
Hallo zusammen,

In 1. Mose 15, als der Herr dem Abraham offenbarte, dass er Vater werden würde und seine Nachkommen so zahlreich sein würden wie die Sterne, die er sehen konnte, hielt der Herr die Tatsache verborgen, dass Sarah die Mutter sein würde. Aus welchem Grund auch immer war es – vorerst - sein Geheimnis.

Im nächsten Kapitel versuchen Abraham und Sarah, ohne Gottes Geheimnis zu kennen, dass Sarah auf wundersame Weise die Mutter sein würde, herauszufinden, wie sie der Verheißung Gottes helfen können: Er hatte gesagt, Abraham würde der Vater sein. Die Lebenszeit war vorbei, in der Sarah hätte schwanger werden können, von daher überlegten sie, dass sie eine Leihmutter brauchten, die mit Abraham ein Baby machte. (1. Mose 16,1-3).

Wir können Gott helfen: Lass uns ein Baby machen!
Abraham unterwirft sich Sarahs Bitte, mit Hagar ein Baby zu machen, was zu Ismael Geburt, dem Vater der arabischen Völker, führte.
Aber in den nächsten beiden Kapiteln, 17 & 18, erscheint der Herr wieder und sagt ihnen, dass in der Tat Sarah die Mutter des Sohnes der Verheißung sein wird. Er wird Ismael segnen und vermehren, aber die Verheißung wird mit Isaak sein. Beide lachten zu dieser Offenbarung, was dazu führte, dass der Herr den Sohn Isaak nannte, was "Lachen" bedeutet. (Genesis 17, 15-19; 18, 10-15)

Irgendwo zwischen der Zeit, in der sie über den Herrn lachten, und der Empfängnis Isaaks, hatten Abraham und Sarah einen Sinneswandel. Sie haben ein Urteil über Gott gefällt. Hebräer 11: 11 erzählt uns von Sarah: "Durch den Glauben erhielt Sarah die Kraft (Fähigkeit) zu empfangen und wurde von einem Kind entbunden, als sie über das Alter hinaus war, weil sie den für treu befand, der es versprochen hatte". Von Abraham: "... er war voll davon überzeugt, dass er das, was er versprochen hatte, er tun würde." Römer 4, 21

Wir wissen nicht, warum Gott ursprünglich vor Abraham und Sarah geheim gehalten hat, dass Sarah die Mutter des Sohnes der Verheißung sein würde. Es gibt kein Kapitel und keinen Vers, in dem Gott sich selbst erklärt. Wir können im Allgemeinen sagen, dass es seiner höheren Absicht gedient hat, aber in Wahrheit sind wir über alle seine Gründe, dieses geheim zu halten, unwissend. Und nach der Geburt Ismaels können wir nur spekulieren, aber wir wissen nicht, warum.

Gott ist Gott - aber können wir Ihm vertrauen?
Er ist jedoch Gott. Er ist niemandem Antwort schuldig. Und das ist es, was schwer zu akzeptieren ist. Wir wollen all die Antworten wissen und zwar gleich.

Irgendwann einmal richten wir alle Gott. Wir Glaubenden sind wie Sarah und halten ihn für treu. Im Laufe der Zeit gehen wir von den Fragen und der Wut auf die unerklärliche Ereignisse dazu über, darauf zu vertrauen, dass alle Antworten auf der anderen Seite da sein werden.

Wir, die wir Ihn kennen, können uns gewöhnlich durch diese Tragödien und unbeantworteten Fragen über die Zeit durcharbeiten, was sogar Jahre und Jahrzehnte dauern kann, weil wir Ihn kennen und darauf vertrauen, dass er es eines Tages richtig machen wird. Aber das Erreichen von Vertrauen ist oft ein sehr langer Prozess.

Wir können unser ganzes Leben lang mit unbeantworteten Fragen kämpfen - und das ist in Ordnung, denn es ist normal.
Jeder von uns, trifft oft mehrmals am Tag bei weniger wichtigen Dingen Urteile über Gott, dass er treu ist.

Wir denken vielleicht an einen grausamen Mitarbeiter: „Er wird das Seine am Ende bekommen". Wir mögen beten: „Herr, ich vergebe ihm, aber ich möchte trotzdem, dass du ihn zur Rechenschaft ziehst." Wir mögen Fragen haben, warum jemand etwas getan hat, das unser Leben dramatisch verändert hat, oder warum etwas passiert ist, das auch unser Leben verändert hat, und wir zucken mit den Schultern und sagen: „Eines Tages werden wir es wissen".

All dies und unzählige andere Ausdrücke, die eine widerwillige Annahme von etwas für das wir keine Antwort haben zum Ausdruck bringen, sind Urteile über Gott, wie sie Sarah getroffen hat: Er, der es versprochen hat, ist treu. Er muss treu sein. Der einzige Weg, durch das Leben zu kommen, ist es, der Integrität seines Charakters und seiner Natur zu glauben und zu vertrauen, dass er am Ende alles richtig machen (stellen) wird. Wie jemand mir sagte: „Der Himmel muss wirklich, wirklich gut sein, denn auf Erden bin ich wahrlich durch die Hölle gegangen."

Fokussiere dich nicht auf das Geheimnis, von dem du nie Antwort auf diese Seite des Himmels finden wirst: Fokussiere dich auf das, was du weißt.
Als Jesus in Johannes 6 anfing in Gleichnissen darüber zu sprechen, dass er das wahre Manna vom Himmel ist, und die Menschen sein Fleisch essen und sein Blut trinken mussten, war dies schwer zu verstehen.

Viele Jünger hörten auf, ihm nachzufolgen. An einer Stelle wandte er sich zu den Zwölfen und fragte: „Werdet auch ihr mich verlassen?"
Petrus hatte alles gesehen, was der Herr in Bezug auf Wunder und Heilungen getan hatte. Er hatte die Vermehrung von Brot und Fisch gesehen und alle Lehren gehört. Wenn man eine gedankliche Liste von „guten Dingen" erstellen würde, wären all diese in der Spalte.

Aber an einer anderen Stelle sprach Jesus darüber, dass er das wahre Manna war und dass die Menschen seinen Leib essen und sein Blut trinken mussten, um das ewige Leben zu haben. Bei den vielen Menschen, von denen sie wussten, dass sie weggingen, kam Gruppenzwang auf auch wegzugehen: Der Druck, mit diesem sonderbaren Lehrer in Verbindung gebracht zu werden.

Peter durchdachte beides; sowohl das was er nachvollziehen konnte als auch das was verwirrend war. Schließlich reduzierte er es auf den wesentlichen Kern: „Zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte ewigen Lebens." (Johannes 6, 50-68)

Irgendwann urteilte Petrus über Gott, wie Sarah es getan hatte und wie du und ich es tun müssen. Wenn uns das Leben verwirrt, wie damals Jesu Gleichnis es getan hatte, dann müssen wir die Verwirrung mit dem, was wir wissen, überwinden: Du hast die Worte ewigen Lebens.

Jedes Mal, wenn wir die Antwort nicht kennen, jedes Mal, wenn Gott uns ein Geheimnis vorenthält, um es uns später zu offenbaren, müssen wir das gleiche Urteil über ihn fällen wie Sarah und wie Petrus: „Zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte ewigen Lebens." Konzentriere dich auf das, was du weißt, nicht auf das, was du nicht weißt. Sei dankbar für das, was du weißt. Lasst den Rest los, bis du in den Himmel kommst.
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Nächste Woche schließe ich das Thema ab. Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
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