What will the Millennium be like #2
Wie wird das Tausendjährige Reich sein? Teil 2
Hallo zusammen,
letzte Woche habe ich erklärt, dass Jesus bei seiner Rückkehr den internen Rahmen seiner Regierung schaffen wird, indem er diejenigen von uns, die Pfingsten erlebt haben, bei seiner Rückkehr als Mitarbeiter in seinem weltweiten Königreich einsetzen wird. Ich gehe davon aus, dass auch Gläubige des Alten Testaments einbezogen werden, obgleich sie auch im Himmel bleiben können, aber unser Wissen ist momentan nur bruchstückhaft...
Erzwungene Gerechtigkeit
In Offenbarung 19, 15 heißt es, dass er bei seiner Rückkehr mit einem scharfen Schwert, das aus seinem Mund hervorgeht, 'die Nationen schlagen und sie mit eiserner Hand regieren' wird. Das Wort „herrschen“ ist hier eigentlich "poimanei", was "Hirte" bedeutet. Er wird sie mit einem eisernen Stab hüten.
Das offenbart, dass mit seiner Herrschaft eine erzwungene Gerechtigkeit einhergehen wird, was bedeutet, dass Sie und ich für Menschen Entscheidungen treffen und Probleme zwischen ihnen lösen werden, so ähnlich wie es Salomo in seiner Weisheit getan hat. Wir denken vielleicht: „Ich bin jetzt kaum in der Lage mein Leben zu führen und suche nach Antworten, wer bin ich, dass ich jemandem sagen soll, was richtig oder falsch ist?
Aber Hebräer 6, 5 nennt die Gaben des Geistes „die Kräfte des künftigen Zeitalters“, was bedeutet, wenn wir in unseren verherrlichten Körpern sind, dass wir voll des Geistes sein werden und wir mit Worten der Erkenntnis, mit Worten der Weisheit, mit dem Unterscheiden von Geistern und anderem mehr dienen und verwalten werden. Wir werden die Weisheit des Heiligen Geistes haben, um zu wissen, was ein gerechtes Urteil ist und was nicht.
Was ist zum Beispiel, wenn jemand zu Ihnen kommt und behauptet, ein Zimmermann habe für seine Arbeit, die er für ihn erledigen musste, zu viel Zeit berechnet. Der Bauunternehmer behauptet, dass er das, was er wollte, mehrmals verändert habe und schuldet ihm für seine Zeit – was Zeit ist, die er nicht hätte aufwenden müssen, wenn er nicht ständig seine Meinung geändert hätte. Sie würden Worte der Erkenntnis und der Weisheit vom Herrn darüber haben, wer Recht hat und eine gerechte Entscheidung darüber treffen.
Das bedeutet nicht, dass jede Person notwendigerweise mit Ihrer Entscheidung zufrieden sein wird, aber es wird eine gerechte Entscheidung sein, ob die Person es mag oder nicht. Es wird eine erzwungene Gerechtigkeit sein.
Im Tausendjährigen Reich gibt es unerrettete Menschen und unerrettete Nationen
Eines der Dinge, die der Herr festlegt, ist ein Fest, das die ganze Erde deshalb haben wird, weil Gott mit den Menschen lebt. Dies ist die buchstäbliche Erfüllung des Laubhüttenfestes, als sie feierten, dass Gott mit den Menschen lebt, indem sie sich an Israels Wanderung durch die Wüste mit Gott erinnerten.
Sacharja 14, 16-19 sagt uns: „Alle von der Schlacht Übriggebliebenen von allen Völkern, die gegen Israel gekommen sind, werden Jahr für Jahr nach Jerusalem hinaufziehen, um den König, den Herrn der Heerscharen, anzubeten und das Laubhüttenfest zu feiern. Und es wird geschehen, wenn eines von den Geschlechtern der Erde nicht nach Jerusalem hinaufziehen wird, um den König anzubeten, zum Beispiel, wenn Ägypten nicht hinaufkommt, um den König anzubeten, über es keinen Regen kommen wird. Und wenn das Geschlecht Ägyptens nicht hinaufzieht und nicht kommt um den König anzubeten, dann (wird der Regen) auch über dieses nicht kommen. Das wird die Plage sein, mit der der HEER die Nationen plagen wird, die nicht hinaufziehen werden… ".
Erzwungene Gerechtigkeit heißt: Jesus ist König, und er verlangt vom Volk, das Richtige zu tun und ihn zu ehren, weil es sonst Konsequenzen geben wird. Es sollte uns nicht überraschen, dass es selbst bei denen, die Armageddon überleben, einige geben wird, die sich weigern, sich dem Herrn zuzuwenden, denn die menschliche Natur hat sich nicht geändert.
Der Fluch ist aufgehoben, die Menschen leben länger - spielen mit Löwen!
Jesaja 11, 6-11: „Und der Wolf wird beim Lamm weilen, und der Leopard beim Böckchen lagern. Das Kalb und der Junglöwe und das Mastvieh werden zusammen sein, und ein kleiner Junge wird sie treiben. Kuh und Bärin werden miteinander weiden und ihre Jungen werden zusammen lagern. Und der Löwe wird Stroh fressen wie das Rind. Und das Kleinkind wird spielen an dem Loch der Viper und das entwöhnte Kind wird seine Hand ausstrecken nach der Höhle der Otter. Man wird nichts Böses tun noch verderblich handeln auf meinem ganzen heiligen Berg. Denn das Land wird voll von der Erkenntnis des HERRN sein, wie von Wassern, die das Meer bedecken.“
Jesaja 65, 20-25 erzählt von Menschen, die Häuser bauen und Weinberge und Obstgärten pflanzen werden und endet mit ähnlichen Aussagen über wilde und gezähmte Tiere. Aber die Übersetzung von Vers 20 mag den Leser über einen scheinbaren Widerspruch stutzig machen:
"Es wird dort keinen Säugling mehr geben, der nur wenige Tage alt wird und keinen Greis, der seine Tage nicht erfüllte. Denn ein Kind wird im Alter von hundert Jahren sterben, aber der Sünder, der hundert Jahre nicht erreicht, wird als verflucht gelten".
Die englische Redewendung „a child will die at 100 years old", kurz nachdem gesagt wurde, dass kein Kind mehr sterben wird, scheint im Widerspruch zu stehen, aber das ist auf eine schlechte Übersetzung aus dem Hebräischen ins Englische zurückzuführen. Im Hebräischen heißt es:
"...die Jugend wird im Alter von hundert Jahren sterben..." Mit anderen Worten, die Kindheit wird erst mit hundert Jahren enden. Wenn wir uns heute vorstellen, dass ein Kind im Alter von 10 Jahren zu einem 'Teenager' wird, so scheint das ein Verhältnis von etwa 10 zu 1 zu dem zu sein, was Adam und Eva lebten.
Wenn wir davon ausgehen, dass Adam 930 Jahre lebte und ein Verhältnis von 10 zu 1 verwenden, bedeutet dies, dass Adam ungefähr 93 Jahre alt war, als er starb. Jesaja stellt fest, dass die Kindheit im Alter von 100 Jahren endet, da der Tod ausgesetzt wird. Wenn also ein Kind kurz nach der Rückkehr Jesu geboren wird, kann es am Ende von tausend Jahren tausend Jahre alt sein! (wie unsere 100) Aber weil sich das Leben in die Länge ziehen wird, werden sie eine hundertjährige Kindheit haben. Das ist erstaunlich.
Nächste Woche schließe ich mit den geographischen Veränderungen, die es rund um Jerusalem und um das Tote Meer geben wird und damit wie diese tausend Jahre enden werden.
Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
Weitere Informationen unter: www.cwowi.org
Kontakt unter E-Mail: [email protected]
Wie wird das Tausendjährige Reich sein? Teil 2
Hallo zusammen,
letzte Woche habe ich erklärt, dass Jesus bei seiner Rückkehr den internen Rahmen seiner Regierung schaffen wird, indem er diejenigen von uns, die Pfingsten erlebt haben, bei seiner Rückkehr als Mitarbeiter in seinem weltweiten Königreich einsetzen wird. Ich gehe davon aus, dass auch Gläubige des Alten Testaments einbezogen werden, obgleich sie auch im Himmel bleiben können, aber unser Wissen ist momentan nur bruchstückhaft...
Erzwungene Gerechtigkeit
In Offenbarung 19, 15 heißt es, dass er bei seiner Rückkehr mit einem scharfen Schwert, das aus seinem Mund hervorgeht, 'die Nationen schlagen und sie mit eiserner Hand regieren' wird. Das Wort „herrschen“ ist hier eigentlich "poimanei", was "Hirte" bedeutet. Er wird sie mit einem eisernen Stab hüten.
Das offenbart, dass mit seiner Herrschaft eine erzwungene Gerechtigkeit einhergehen wird, was bedeutet, dass Sie und ich für Menschen Entscheidungen treffen und Probleme zwischen ihnen lösen werden, so ähnlich wie es Salomo in seiner Weisheit getan hat. Wir denken vielleicht: „Ich bin jetzt kaum in der Lage mein Leben zu führen und suche nach Antworten, wer bin ich, dass ich jemandem sagen soll, was richtig oder falsch ist?
Aber Hebräer 6, 5 nennt die Gaben des Geistes „die Kräfte des künftigen Zeitalters“, was bedeutet, wenn wir in unseren verherrlichten Körpern sind, dass wir voll des Geistes sein werden und wir mit Worten der Erkenntnis, mit Worten der Weisheit, mit dem Unterscheiden von Geistern und anderem mehr dienen und verwalten werden. Wir werden die Weisheit des Heiligen Geistes haben, um zu wissen, was ein gerechtes Urteil ist und was nicht.
Was ist zum Beispiel, wenn jemand zu Ihnen kommt und behauptet, ein Zimmermann habe für seine Arbeit, die er für ihn erledigen musste, zu viel Zeit berechnet. Der Bauunternehmer behauptet, dass er das, was er wollte, mehrmals verändert habe und schuldet ihm für seine Zeit – was Zeit ist, die er nicht hätte aufwenden müssen, wenn er nicht ständig seine Meinung geändert hätte. Sie würden Worte der Erkenntnis und der Weisheit vom Herrn darüber haben, wer Recht hat und eine gerechte Entscheidung darüber treffen.
Das bedeutet nicht, dass jede Person notwendigerweise mit Ihrer Entscheidung zufrieden sein wird, aber es wird eine gerechte Entscheidung sein, ob die Person es mag oder nicht. Es wird eine erzwungene Gerechtigkeit sein.
Im Tausendjährigen Reich gibt es unerrettete Menschen und unerrettete Nationen
Eines der Dinge, die der Herr festlegt, ist ein Fest, das die ganze Erde deshalb haben wird, weil Gott mit den Menschen lebt. Dies ist die buchstäbliche Erfüllung des Laubhüttenfestes, als sie feierten, dass Gott mit den Menschen lebt, indem sie sich an Israels Wanderung durch die Wüste mit Gott erinnerten.
Sacharja 14, 16-19 sagt uns: „Alle von der Schlacht Übriggebliebenen von allen Völkern, die gegen Israel gekommen sind, werden Jahr für Jahr nach Jerusalem hinaufziehen, um den König, den Herrn der Heerscharen, anzubeten und das Laubhüttenfest zu feiern. Und es wird geschehen, wenn eines von den Geschlechtern der Erde nicht nach Jerusalem hinaufziehen wird, um den König anzubeten, zum Beispiel, wenn Ägypten nicht hinaufkommt, um den König anzubeten, über es keinen Regen kommen wird. Und wenn das Geschlecht Ägyptens nicht hinaufzieht und nicht kommt um den König anzubeten, dann (wird der Regen) auch über dieses nicht kommen. Das wird die Plage sein, mit der der HEER die Nationen plagen wird, die nicht hinaufziehen werden… ".
Erzwungene Gerechtigkeit heißt: Jesus ist König, und er verlangt vom Volk, das Richtige zu tun und ihn zu ehren, weil es sonst Konsequenzen geben wird. Es sollte uns nicht überraschen, dass es selbst bei denen, die Armageddon überleben, einige geben wird, die sich weigern, sich dem Herrn zuzuwenden, denn die menschliche Natur hat sich nicht geändert.
Der Fluch ist aufgehoben, die Menschen leben länger - spielen mit Löwen!
Jesaja 11, 6-11: „Und der Wolf wird beim Lamm weilen, und der Leopard beim Böckchen lagern. Das Kalb und der Junglöwe und das Mastvieh werden zusammen sein, und ein kleiner Junge wird sie treiben. Kuh und Bärin werden miteinander weiden und ihre Jungen werden zusammen lagern. Und der Löwe wird Stroh fressen wie das Rind. Und das Kleinkind wird spielen an dem Loch der Viper und das entwöhnte Kind wird seine Hand ausstrecken nach der Höhle der Otter. Man wird nichts Böses tun noch verderblich handeln auf meinem ganzen heiligen Berg. Denn das Land wird voll von der Erkenntnis des HERRN sein, wie von Wassern, die das Meer bedecken.“
Jesaja 65, 20-25 erzählt von Menschen, die Häuser bauen und Weinberge und Obstgärten pflanzen werden und endet mit ähnlichen Aussagen über wilde und gezähmte Tiere. Aber die Übersetzung von Vers 20 mag den Leser über einen scheinbaren Widerspruch stutzig machen:
"Es wird dort keinen Säugling mehr geben, der nur wenige Tage alt wird und keinen Greis, der seine Tage nicht erfüllte. Denn ein Kind wird im Alter von hundert Jahren sterben, aber der Sünder, der hundert Jahre nicht erreicht, wird als verflucht gelten".
Die englische Redewendung „a child will die at 100 years old", kurz nachdem gesagt wurde, dass kein Kind mehr sterben wird, scheint im Widerspruch zu stehen, aber das ist auf eine schlechte Übersetzung aus dem Hebräischen ins Englische zurückzuführen. Im Hebräischen heißt es:
"...die Jugend wird im Alter von hundert Jahren sterben..." Mit anderen Worten, die Kindheit wird erst mit hundert Jahren enden. Wenn wir uns heute vorstellen, dass ein Kind im Alter von 10 Jahren zu einem 'Teenager' wird, so scheint das ein Verhältnis von etwa 10 zu 1 zu dem zu sein, was Adam und Eva lebten.
Wenn wir davon ausgehen, dass Adam 930 Jahre lebte und ein Verhältnis von 10 zu 1 verwenden, bedeutet dies, dass Adam ungefähr 93 Jahre alt war, als er starb. Jesaja stellt fest, dass die Kindheit im Alter von 100 Jahren endet, da der Tod ausgesetzt wird. Wenn also ein Kind kurz nach der Rückkehr Jesu geboren wird, kann es am Ende von tausend Jahren tausend Jahre alt sein! (wie unsere 100) Aber weil sich das Leben in die Länge ziehen wird, werden sie eine hundertjährige Kindheit haben. Das ist erstaunlich.
Nächste Woche schließe ich mit den geographischen Veränderungen, die es rund um Jerusalem und um das Tote Meer geben wird und damit wie diese tausend Jahre enden werden.
Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
Weitere Informationen unter: www.cwowi.org
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