What will the Millennium be like #1
Wie wird das Tausendjährige Reich sein? Teil 1
Hallo zusammen,
nachdem wir soeben eine Reihe abgeschlossen haben, die das Chaos der Trübsal zusammenfasst, lassen wollen wir nun dazu kommen, den Übergang von der Regierung durch die Menschheit zur Regierung durch Jesu zu beschreiben, was als das Tausendjährige Reich bekannt ist.
Jesus materialisiert sich bei seiner Rückkehr
Seit seiner Himmelfahrt in Apostelgeschichte 1 verhält es sich so, wenn eine Person den Herrn sieht, dann ist es deshalb, weil es dieser Person erlaubt wird, in den geistlichen Bereich zu sehen oder sich dort zu befinden, wo er ist. So sah Paulus den Herrn in Apostelgeschichte 9, wie auch der Gläubige namens Ananias. Paulus sah ihn abermals in Apostelgeschichte 18 in Korinth und erneut in Apostelgeschichte 22, 17. Der Apostel Johannes nannte es in Offenbarung 1, 10 und 4, 2 „im Geiste sein“. Er verwendet diese Formulierung das erste Mal, als er im Geist war und den Herrn in seinem Bereich sah, und das zweite Mal, als er in den Himmel entrückt wurde.
Für mich fühlt es sich wie eine Überlagerung von zwei Paralleluniversen an, die ich gleichzeitig sehe, wenn meine physischen Augen offen sind und gleichzeitig meine geistlichen Augen für seinen Bereich geöffnet sind. Das Gleiche wird dabei beschrieben, was Elisa und seinem Diener in 2 Könige 6, 15-17 passiert ist, die sowohl die natürliche Welt um sie herum als auch die Armee der Engel sahen, die sie beschützen.
Bei der Rückkehr Jesu wird es umgekehrt sein: Er wird aus dem geistlichen Bereich herauskommen, um wieder ganz in der natürlichen Welt zu sein, und wir werden auch unsere „verherrlichten Körper“ haben, damit wir mit ihm herrschen und regieren können. Wie die Engel bei seiner Himmelfahrt sagten: „Derselbe Jesus, den ihr gesehen habt wie er in den Himmel aufgenommen wurde, wird auf dieselbe Weise wieder kommen, wie ihr ihn in den Himmel habt fahren sehen. Apostelgeschichte 1, 11
Die Geschichte der Offenbarung ist die Geschichte des gewaltigen Übergangs, bei dem die Herrschaft des Menschen auf Erden zu Ende geht und die tausendjährige Herrschaft Jesu als König über die ganze Erde beginnt.
Betrachten wir aus einer politischen Perspektive, was bei der Wiederkunft Jesu geschehen wird
Wenn ein König, eine Königin, ein Präsident, ein Premierminister, ein Diktator oder ein Despot sein Amt antritt, müssen sie zunächst Ordnung, Führung und Infrastruktur schaffen, damit ihre Verwaltung funktionieren kann.
Jesus offenbart seine Vorgehensweise in Matthäus 25, 31-32: „Wenn aber der Sohn des Menschen in seiner Herrlichkeit kommen wird und alle Engel mit ihm, dann wird er auf seinem Thron der Herrlichkeit sitzen; und vor ihm werden versammelt werden alle Nationen, und er wird sie voneinander scheiden, wie ein Hirte die Schafe von den Böcken scheidet.“
Wir können praktisch gesehen verstehen, dass Vertreter aller Nationen vor ihn gebracht werden, Aber da gibt es eine weitere Nation, die bisher nicht in Betracht gezogen wurde: Die Nation seines Volkes, die auch Bürger der Nationen auf Erden sind. Aus dem Inneren der vor ihm versammelten Nationen wird Jesus sein Volk sammeln, wie er in den Versen 33-36 fortfährt:
"Und er wird die Schafe (Nationen) zu seiner Rechten und die Böcke (Nationen) zu seiner Linken setzen. Zu denen zu seiner Rechten wird er sagen: 'Kommt her, ihr Gesegneten meines Vaters, und erbt das Königreich, das von Grundlegung der Welt an für euch bereitet ist: Denn mich hungerte und ihr habt mir zu Essen gegeben. Ich war durstig und ihr habt mir zu trinken gegeben, ich war ein Fremder und ihr habt mich aufgenommen, ich war nackt und ihr habt mich bekleidet, ich war krank und ihr habt mich besucht, ich war im Gefängnis und ihr seid zu mir gekommen.‘“
Beziehungen
Um es noch einmal klarzustellen - beachten Sie seinen Maßstab für das Urteil über sein Volk: Es geht nicht darum, wie schön das Soundsystem der Gemeinde ist oder um unsere Anwesenheit oder unsere Geldspenden, und auch nicht darum, wie viele Menschen wir für den Herrn gewonnen haben. Jesus sagt, dass sein Maßstab Beziehungen sind und soziale Gaben an jene, die sich in unserem Kreis von Freunden, Familien, unseren Nachbarn, Mitarbeitern, … befinden. Es beinhaltet das Geben von: Essen, Kleidung, Gastfreundschaft, Besuche bei Kranken, Gefangenen und Bedürftigen.
Wie ich schon so oft gesagt habe, kann jeder sagen, er sei wiedergeboren, aber diese Behauptung ist unbewiesen, denn sie ist im Herzen verborgen. Gott hat in seiner Weisheit die Gerechtigkeit bestimmt, die im Rahmen von Beziehungen bewiesen wird. Deshalb wird uns gesagt, wir sollen über die Früchte von Menschen urteilen und nicht über ihr Herz, sondern über die Frucht ihres Lebens, und diese Frucht wird in den Beziehungen gesehen.
Wir werden in den staatlichen Dienst gehen
Paulus bestätigt die Tatsache, dass die Schafe des Herrn von den anderen getrennt werden und sie über die Nationen herrschen werden. In 1 Korinther 6, 2-4 heißt es: „Wisst ihr nicht, dass die Heiligen die Welt richten werden? ... wisst ihr nicht, dass wir Engel richten werden?" (Das Wort 'richten' ist administrativ und würde besser übersetzt werden mit: 'herrschen', 'regieren', 'entscheiden'. Es ist nicht über Himmel oder Hölle, sondern vielmehr, dass ein Herrscher Entscheidungen trifft und Anweisungen gibt.)
In der Offenbarung 20, 4-6 beschreibt Johannes, dass er Throne sieht und dass den Heiligen Autorität gegeben wird mit Christus tausend Jahre lang zu regieren, wobei ein Thron der Sitz von Autorität ist.
Ein Punkt der Ordnung halber:
Manchmal wird gefragt, warum ich das letzte Buch der Bibel gewöhnlich als "die Offenbarung" und nicht als "Offenbarung" oder "Offenbarungen" bezeichne. Der Grund ist einfach und wird in der Offenbarung 1, 1 erklärt: Es ist "Die Offenbarung Jesu Christi, die Gott Vater ihm gegeben hat, um seinen Knechten Dinge zu zeigen, die sich bald erfüllen müssen ..."
Es ist eine Offenbarung, die der Vater Jesus in Form einer versiegelten Schriftrolle gegeben hat. Johannes wird in Kapitel 4 in den Himmel gerufen, und er sah den Vater auf seinem Thron, umgeben von vierundzwanzig Ältesten und den Cherubimen, die geflügelte Engelsgeschöpfe um den Thron des Vaters sind.
In Kapitel 5 wird ein Dilemma dargestellt: Der Vater hat eine Schriftrolle in seiner rechten Hand, aber die Verse 1-5 sagen uns, dass kein Mensch würdig ist, die Schriftrolle zu öffnen. Johannes weint sehr, weil niemand würdig ist, aber seine Trauer wird durch einen Ältesten in Vers 5 beendet: „Weine nicht! Siehe, es hat überwunden der Löwe aus dem Stamme Juda, die Wurzel Davids, um das Buch und seine sieben Siegel zu öffnen.“
Sofort beginnt Jesus damit, die Offenbarung, die in der Schriftrolle zu finden ist, zu öffnen, indem er die sieben Siegel aufbricht ... und darum handelt das restliche Buch der Offenbarung.
Nächste Woche geht es um Jesus, der von Jerusalem aus regiert, den Ton seiner Herrschaft, unseren Teil dabei und mehr!
Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
Weitere Informationen unter: www.cwowi.org
E-Mail-Kontakt: [email protected]
Wie wird das Tausendjährige Reich sein? Teil 1
Hallo zusammen,
nachdem wir soeben eine Reihe abgeschlossen haben, die das Chaos der Trübsal zusammenfasst, lassen wollen wir nun dazu kommen, den Übergang von der Regierung durch die Menschheit zur Regierung durch Jesu zu beschreiben, was als das Tausendjährige Reich bekannt ist.
Jesus materialisiert sich bei seiner Rückkehr
Seit seiner Himmelfahrt in Apostelgeschichte 1 verhält es sich so, wenn eine Person den Herrn sieht, dann ist es deshalb, weil es dieser Person erlaubt wird, in den geistlichen Bereich zu sehen oder sich dort zu befinden, wo er ist. So sah Paulus den Herrn in Apostelgeschichte 9, wie auch der Gläubige namens Ananias. Paulus sah ihn abermals in Apostelgeschichte 18 in Korinth und erneut in Apostelgeschichte 22, 17. Der Apostel Johannes nannte es in Offenbarung 1, 10 und 4, 2 „im Geiste sein“. Er verwendet diese Formulierung das erste Mal, als er im Geist war und den Herrn in seinem Bereich sah, und das zweite Mal, als er in den Himmel entrückt wurde.
Für mich fühlt es sich wie eine Überlagerung von zwei Paralleluniversen an, die ich gleichzeitig sehe, wenn meine physischen Augen offen sind und gleichzeitig meine geistlichen Augen für seinen Bereich geöffnet sind. Das Gleiche wird dabei beschrieben, was Elisa und seinem Diener in 2 Könige 6, 15-17 passiert ist, die sowohl die natürliche Welt um sie herum als auch die Armee der Engel sahen, die sie beschützen.
Bei der Rückkehr Jesu wird es umgekehrt sein: Er wird aus dem geistlichen Bereich herauskommen, um wieder ganz in der natürlichen Welt zu sein, und wir werden auch unsere „verherrlichten Körper“ haben, damit wir mit ihm herrschen und regieren können. Wie die Engel bei seiner Himmelfahrt sagten: „Derselbe Jesus, den ihr gesehen habt wie er in den Himmel aufgenommen wurde, wird auf dieselbe Weise wieder kommen, wie ihr ihn in den Himmel habt fahren sehen. Apostelgeschichte 1, 11
Die Geschichte der Offenbarung ist die Geschichte des gewaltigen Übergangs, bei dem die Herrschaft des Menschen auf Erden zu Ende geht und die tausendjährige Herrschaft Jesu als König über die ganze Erde beginnt.
Betrachten wir aus einer politischen Perspektive, was bei der Wiederkunft Jesu geschehen wird
Wenn ein König, eine Königin, ein Präsident, ein Premierminister, ein Diktator oder ein Despot sein Amt antritt, müssen sie zunächst Ordnung, Führung und Infrastruktur schaffen, damit ihre Verwaltung funktionieren kann.
Jesus offenbart seine Vorgehensweise in Matthäus 25, 31-32: „Wenn aber der Sohn des Menschen in seiner Herrlichkeit kommen wird und alle Engel mit ihm, dann wird er auf seinem Thron der Herrlichkeit sitzen; und vor ihm werden versammelt werden alle Nationen, und er wird sie voneinander scheiden, wie ein Hirte die Schafe von den Böcken scheidet.“
Wir können praktisch gesehen verstehen, dass Vertreter aller Nationen vor ihn gebracht werden, Aber da gibt es eine weitere Nation, die bisher nicht in Betracht gezogen wurde: Die Nation seines Volkes, die auch Bürger der Nationen auf Erden sind. Aus dem Inneren der vor ihm versammelten Nationen wird Jesus sein Volk sammeln, wie er in den Versen 33-36 fortfährt:
"Und er wird die Schafe (Nationen) zu seiner Rechten und die Böcke (Nationen) zu seiner Linken setzen. Zu denen zu seiner Rechten wird er sagen: 'Kommt her, ihr Gesegneten meines Vaters, und erbt das Königreich, das von Grundlegung der Welt an für euch bereitet ist: Denn mich hungerte und ihr habt mir zu Essen gegeben. Ich war durstig und ihr habt mir zu trinken gegeben, ich war ein Fremder und ihr habt mich aufgenommen, ich war nackt und ihr habt mich bekleidet, ich war krank und ihr habt mich besucht, ich war im Gefängnis und ihr seid zu mir gekommen.‘“
Beziehungen
Um es noch einmal klarzustellen - beachten Sie seinen Maßstab für das Urteil über sein Volk: Es geht nicht darum, wie schön das Soundsystem der Gemeinde ist oder um unsere Anwesenheit oder unsere Geldspenden, und auch nicht darum, wie viele Menschen wir für den Herrn gewonnen haben. Jesus sagt, dass sein Maßstab Beziehungen sind und soziale Gaben an jene, die sich in unserem Kreis von Freunden, Familien, unseren Nachbarn, Mitarbeitern, … befinden. Es beinhaltet das Geben von: Essen, Kleidung, Gastfreundschaft, Besuche bei Kranken, Gefangenen und Bedürftigen.
Wie ich schon so oft gesagt habe, kann jeder sagen, er sei wiedergeboren, aber diese Behauptung ist unbewiesen, denn sie ist im Herzen verborgen. Gott hat in seiner Weisheit die Gerechtigkeit bestimmt, die im Rahmen von Beziehungen bewiesen wird. Deshalb wird uns gesagt, wir sollen über die Früchte von Menschen urteilen und nicht über ihr Herz, sondern über die Frucht ihres Lebens, und diese Frucht wird in den Beziehungen gesehen.
Wir werden in den staatlichen Dienst gehen
Paulus bestätigt die Tatsache, dass die Schafe des Herrn von den anderen getrennt werden und sie über die Nationen herrschen werden. In 1 Korinther 6, 2-4 heißt es: „Wisst ihr nicht, dass die Heiligen die Welt richten werden? ... wisst ihr nicht, dass wir Engel richten werden?" (Das Wort 'richten' ist administrativ und würde besser übersetzt werden mit: 'herrschen', 'regieren', 'entscheiden'. Es ist nicht über Himmel oder Hölle, sondern vielmehr, dass ein Herrscher Entscheidungen trifft und Anweisungen gibt.)
In der Offenbarung 20, 4-6 beschreibt Johannes, dass er Throne sieht und dass den Heiligen Autorität gegeben wird mit Christus tausend Jahre lang zu regieren, wobei ein Thron der Sitz von Autorität ist.
Ein Punkt der Ordnung halber:
Manchmal wird gefragt, warum ich das letzte Buch der Bibel gewöhnlich als "die Offenbarung" und nicht als "Offenbarung" oder "Offenbarungen" bezeichne. Der Grund ist einfach und wird in der Offenbarung 1, 1 erklärt: Es ist "Die Offenbarung Jesu Christi, die Gott Vater ihm gegeben hat, um seinen Knechten Dinge zu zeigen, die sich bald erfüllen müssen ..."
Es ist eine Offenbarung, die der Vater Jesus in Form einer versiegelten Schriftrolle gegeben hat. Johannes wird in Kapitel 4 in den Himmel gerufen, und er sah den Vater auf seinem Thron, umgeben von vierundzwanzig Ältesten und den Cherubimen, die geflügelte Engelsgeschöpfe um den Thron des Vaters sind.
In Kapitel 5 wird ein Dilemma dargestellt: Der Vater hat eine Schriftrolle in seiner rechten Hand, aber die Verse 1-5 sagen uns, dass kein Mensch würdig ist, die Schriftrolle zu öffnen. Johannes weint sehr, weil niemand würdig ist, aber seine Trauer wird durch einen Ältesten in Vers 5 beendet: „Weine nicht! Siehe, es hat überwunden der Löwe aus dem Stamme Juda, die Wurzel Davids, um das Buch und seine sieben Siegel zu öffnen.“
Sofort beginnt Jesus damit, die Offenbarung, die in der Schriftrolle zu finden ist, zu öffnen, indem er die sieben Siegel aufbricht ... und darum handelt das restliche Buch der Offenbarung.
Nächste Woche geht es um Jesus, der von Jerusalem aus regiert, den Ton seiner Herrschaft, unseren Teil dabei und mehr!
Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
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