What will believers do when 666 comes? (Why the 666?) 3 of 4
Was werden die Gläubigen tun, wenn 666 kommt? (Warum die 666?) Teil 3
Hallo zusammen,
zuerst möchte ich an unser Zoom-Web-Meeting am Samstag, den 25.04. um 13.00 Uhr US Central-Zeit erinnern. Ich werde über die Ordnung der Endzeit und das Posaunenfest, den Richterstuhl Christi und anderes mehr sprechen.
In der letzten Woche habe ich die jüdische Lehre aus der Zeit, in der Paulus lebte, eingeführt: Das Blasen der letzten Posaune an einem Posaunenfest wird eines Tages bewirken, dass die gerechten Toten auferstehen werden und jene, die lebendig sind und den Herrn suchen, verwandelt und mit dem Herrn vereint werden.
Schofar
In vielen alten jüdischen Gräbern ist das Schofar eingraviert, und auch heute noch wird bei manchen Begräbnissen das Schofar in Erwartung der Auferstehung geblasen, genau wie es Paulus lehrte.
Paulus schrieb in 1. Thessalonicher 1, 10, dass wir von dem kommenden Zorn erlöst worden sind, und in 5, 9, dass Gott uns nicht zum Zorn, sondern zur Errettung bestimmt hat. In der jüdischen Terminologie wurde die „Zeit von Jakobs Not“ (Unruhe) auch als „Tag des Zorns“ bezeichnet. Paulus sagte, dass Gott uns nicht für den „Tag des Zorns/Jakobs Not“ bestimmt hat.
Im Anschluss an die Aussagen, dass wir nicht für die Tage des Zorns bestimmt sind, schrieb er in 1 Thessalonicher 4, 13-18, dass es das Blasen „der Posaune Gottes“ geben wird, was bewirken würde, dass wir dem Herrn in der Luft begegnen. Er sagte ihnen, sie sollten sich „mit diesen Worten trösten“. Leute, wenn ihr glaubt, dass er die Gläubigen lehrt, dass sie durch die Trübsal gehen würden, warum hat er ihnen dann zweimal gesagt, dass wir es nicht werden, und dass sie durch seine Worte getröstet werden sollen?
In seinem zweiten Brief sagte er ihnen, dass „ER“ (Christus, der Leib Christi) „weggehen“ muss, bevor der Mensch der Sünde offenbart werden kann, und er sagte ihnen erneut, dass sie durch seine Worte getröstet werden sollten.
Weil es jedoch Gläubige in der Trübsal geben wird,
was einige Bibellehrer sehen, denken sie dann, dass es keine Entrückung gibt und verstehen nicht, dass das Judentum lehrt, dass dies Menschen sein werden, die nach der Auferstehung der Gerechten glauben werden. Oder einige Lehrer verstehen nicht, dass die sieben Tage die sieben Jahre, also die „Zeit der Not Jakobs“ sind und sehen uns durch die ersten dreieinhalb Jahre hindurchgehen und dass wir erst dann entrückt werden.
Buchstäblich gesprochen hat Jesus in seiner Lehre von Matthäus 24 denen, die ein jüdisches Gehör haben, was seine ursprünglichen Zuhörer und Leser waren, deutliche Hinweise gegeben. Als Jesus in Matthäus 24, 8 sagte: „, dass falsche Christus’, Hungersnöte, Kriege, Seuchen „der Anfang der Geburtswehen“ sind, so war mit dieser Redewendung „der Anfang der Geburtswehen“ für das jüdische Ohr eindeutig der Beginn der Zeit von Jakobs Not gemeint, was das ist, was wir die Trübsal nennen.
Die vollständige Redewendung im Judentum lautet „die Geburtswehen des Messias“. Es wurde nicht gelehrt, dass die Geburtswehen das Leiden des Messias sind, sondern vielmehr die Geburtswehen, die Israel durchmachen muss, um die Herrschaft des Messias in die Welt zu „gebären“, die im „Tag des Herrn“ (Kommen des Messias) seinen Höhepunkt findet. (Jeremia 40, 3-7, Jesaja 13, 6-9)
Glücklicherweise heißt es für seine Rückkehr in Vers 31, dass die Engel die Gläubigen von einem Ende des Himmels zum anderen sammeln werden, nicht von einem Ende der Erde zum anderen. Dies stimmt mit Offenbarung 19, 6-8 & 14 überein, wo der Leib Christi im Himmel zur Zeit des Hochzeitsmahles des Lammes gesehen wird, und ihn danach bei seiner Rückkehr (auf Pferden) begleiten wird.
Warum sollte eine Regierung ein 666-System einführen?
In Teil 1 haben wir gesehen, dass 666 ein Wirtschaftssystem ist, ohne das eine Person weder kaufen noch verkaufen kann. Wenn wir die religiösen Schlussfolgerungen des 666-Systems beiseitelassen, können wir uns fragen, unter welchen Bedingungen ein solches System notwendig sein wird.
Denken Sie daran, dass Gott auf einer persönlichen Ebene die Erde nur auf Einladung betritt. Er wird unseren freien Willen nicht verletzen. Er kam in unser aller Leben, als wir ihn darum baten, und vielleicht wurden wir involviert, als ein Elternteil oder ein Freund ihn bat, in unserem Leben zu wirken, was zu unserer Errettung führte. Er wird unseren freien Willen nicht verletzen, aber als Schöpfer ...
behält Er die vollständige Souveränität.
Nach Römer 1 ist es die grundlegendste Sache, Ihn als Schöpfer zu kennen. Und als solcher wird der Schöpfer in der Zeit, die als die Zeit der Not (Unruhe) Jakobs bezeichnet wird, zulassen, dass die Schöpfung, die unter der Last der Sünde seufzt und leidet, dies dazu benutzt wird, um die Menschheit zu demütigen.
Offenbarung 8, 8-12 und 9, 1-11 beschreiben einen doppelten Asteroiden/Kometen, die auf die Erde einschlagen, einer in einem Ozean und einer an Land. Es heißt, dass ein Drittel des Sonnenlichts blockiert wird, was zur Folge hat, dass ein Drittel der Pflanzen stirbt und ein Drittel des Wassers vergiftet wird. (Algen und Meerespflanzen sind vom Sonnenlicht abhängig.) Von dem, der auf Land trifft, so sagt Kapitel 9, dass Wunden und Krankheiten, die auf die Menschheit kommen, was mit der wissenschaftlichen Überzeugung übereinstimmt, dass ein Treffer auf der Erde nicht nur eine weltweite Staubwolke verursachen würde, sondern alles von Schimmelpilzsporen bis hin zu Milzbrand freisetzen würde, was weltweit Krankheiten verursachen würde. Offenbarung 9 sagt uns, dass Dämonen hinter der Ausbreitung dieser Krankheiten stehen.
Es gibt zahlreiche Aussagen darüber, dass dies eine Zeit der wirtschaftlichen Not, insbesondere der Inflation, ist. In Offenbarung 6, 6 heißt es: "Ein Liter Weizen für einen Denar und 3 Liter Gerste für einen Denar". Zu jener Zeit war ein „Quart“ ein Trockenmaß.
Ein Denar entsprach einem Tageslohn und 1 Quart war die Menge an Getreide, die eine Person pro Tag benötigte. Mit einem Tageslohn kann man genug Getreide (Weizen) kaufen, um eine Person für einen Tag zu ernähren. Mit demselben Lohn kann man mit der weniger wertvollen Gerste genug für drei Personen kaufen. Mit anderen Worten: Inmitten der politischen Unruhen, inmitten eines doppelten Asteroideneinschlags auf der Erde, führen Krieg und Natur zu wirtschaftlicher Katastrophe und Hungersnot. Es gibt eine gewisse Gnade, denn der Vers besagt, dass weder dem Öl noch dem Wein Schaden zugefügt darf. Getreide für die Nahrung wird knapp werden, aber die Menschen werden Öl und Wein haben, Gewürze könnten wir sagen. In unseren Tagen ist es vielleicht so, als ginge man in einen Laden, und es gibt kein Fleisch, kein Brot, aber immer noch Öl, Salz und Gewürze, die man kaufen kann.
Es ist interessant zu erwähnen, dass die alten Römer, Griechen und Juden ihren Wein mit Wasser verdünnt haben. Homer erwähnt zwanzig Teile Wasser auf einen Teil Wein, aber im täglichen Gebrauch zur Zeit Jesu waren es etwa drei oder vier Teile Wasser auf einen Teil Wein. Es gibt viele Schriften, die die Gefahren des Trinkens von Wein in voller Stärke beschreiben, aber im täglichen Gebrauch wurde er verdünnt, weshalb Paulus Timotheus riet, seinem Wasser Wein hinzuzufügen, um seinen Magenbeschwerden zu lindern (medizinisch - 1 Timotheus 5, 23).
Ein starker Herrscher ist nötig
Jenseits seiner Bedeutung für uns wird der Antichrist während seiner Herrschaft als Mensch Ordnung in Naturkatastrophen und von Menschen verursachten Katastrophen schaffen müssen, und der Weg, wie er dies tun kann, besteht darin, die Nationen wirtschaftlich und natürlich auch religiös zu vereinen. In jedem Wirtschaftssystem hat es immer eine Schattenwirtschaft, einen Schwarzmarkt oder ein System außerhalb des offiziellen Systems gegeben. Und darum wird es nächste Woche gehen. Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
Weitere Informationen unter: www.cwowi.org
Kontakt unter E-Mail: cwowi@aol.com
Was werden die Gläubigen tun, wenn 666 kommt? (Warum die 666?) Teil 3
Hallo zusammen,
zuerst möchte ich an unser Zoom-Web-Meeting am Samstag, den 25.04. um 13.00 Uhr US Central-Zeit erinnern. Ich werde über die Ordnung der Endzeit und das Posaunenfest, den Richterstuhl Christi und anderes mehr sprechen.
In der letzten Woche habe ich die jüdische Lehre aus der Zeit, in der Paulus lebte, eingeführt: Das Blasen der letzten Posaune an einem Posaunenfest wird eines Tages bewirken, dass die gerechten Toten auferstehen werden und jene, die lebendig sind und den Herrn suchen, verwandelt und mit dem Herrn vereint werden.
Schofar
In vielen alten jüdischen Gräbern ist das Schofar eingraviert, und auch heute noch wird bei manchen Begräbnissen das Schofar in Erwartung der Auferstehung geblasen, genau wie es Paulus lehrte.
Paulus schrieb in 1. Thessalonicher 1, 10, dass wir von dem kommenden Zorn erlöst worden sind, und in 5, 9, dass Gott uns nicht zum Zorn, sondern zur Errettung bestimmt hat. In der jüdischen Terminologie wurde die „Zeit von Jakobs Not“ (Unruhe) auch als „Tag des Zorns“ bezeichnet. Paulus sagte, dass Gott uns nicht für den „Tag des Zorns/Jakobs Not“ bestimmt hat.
Im Anschluss an die Aussagen, dass wir nicht für die Tage des Zorns bestimmt sind, schrieb er in 1 Thessalonicher 4, 13-18, dass es das Blasen „der Posaune Gottes“ geben wird, was bewirken würde, dass wir dem Herrn in der Luft begegnen. Er sagte ihnen, sie sollten sich „mit diesen Worten trösten“. Leute, wenn ihr glaubt, dass er die Gläubigen lehrt, dass sie durch die Trübsal gehen würden, warum hat er ihnen dann zweimal gesagt, dass wir es nicht werden, und dass sie durch seine Worte getröstet werden sollen?
In seinem zweiten Brief sagte er ihnen, dass „ER“ (Christus, der Leib Christi) „weggehen“ muss, bevor der Mensch der Sünde offenbart werden kann, und er sagte ihnen erneut, dass sie durch seine Worte getröstet werden sollten.
Weil es jedoch Gläubige in der Trübsal geben wird,
was einige Bibellehrer sehen, denken sie dann, dass es keine Entrückung gibt und verstehen nicht, dass das Judentum lehrt, dass dies Menschen sein werden, die nach der Auferstehung der Gerechten glauben werden. Oder einige Lehrer verstehen nicht, dass die sieben Tage die sieben Jahre, also die „Zeit der Not Jakobs“ sind und sehen uns durch die ersten dreieinhalb Jahre hindurchgehen und dass wir erst dann entrückt werden.
Buchstäblich gesprochen hat Jesus in seiner Lehre von Matthäus 24 denen, die ein jüdisches Gehör haben, was seine ursprünglichen Zuhörer und Leser waren, deutliche Hinweise gegeben. Als Jesus in Matthäus 24, 8 sagte: „, dass falsche Christus’, Hungersnöte, Kriege, Seuchen „der Anfang der Geburtswehen“ sind, so war mit dieser Redewendung „der Anfang der Geburtswehen“ für das jüdische Ohr eindeutig der Beginn der Zeit von Jakobs Not gemeint, was das ist, was wir die Trübsal nennen.
Die vollständige Redewendung im Judentum lautet „die Geburtswehen des Messias“. Es wurde nicht gelehrt, dass die Geburtswehen das Leiden des Messias sind, sondern vielmehr die Geburtswehen, die Israel durchmachen muss, um die Herrschaft des Messias in die Welt zu „gebären“, die im „Tag des Herrn“ (Kommen des Messias) seinen Höhepunkt findet. (Jeremia 40, 3-7, Jesaja 13, 6-9)
Glücklicherweise heißt es für seine Rückkehr in Vers 31, dass die Engel die Gläubigen von einem Ende des Himmels zum anderen sammeln werden, nicht von einem Ende der Erde zum anderen. Dies stimmt mit Offenbarung 19, 6-8 & 14 überein, wo der Leib Christi im Himmel zur Zeit des Hochzeitsmahles des Lammes gesehen wird, und ihn danach bei seiner Rückkehr (auf Pferden) begleiten wird.
Warum sollte eine Regierung ein 666-System einführen?
In Teil 1 haben wir gesehen, dass 666 ein Wirtschaftssystem ist, ohne das eine Person weder kaufen noch verkaufen kann. Wenn wir die religiösen Schlussfolgerungen des 666-Systems beiseitelassen, können wir uns fragen, unter welchen Bedingungen ein solches System notwendig sein wird.
Denken Sie daran, dass Gott auf einer persönlichen Ebene die Erde nur auf Einladung betritt. Er wird unseren freien Willen nicht verletzen. Er kam in unser aller Leben, als wir ihn darum baten, und vielleicht wurden wir involviert, als ein Elternteil oder ein Freund ihn bat, in unserem Leben zu wirken, was zu unserer Errettung führte. Er wird unseren freien Willen nicht verletzen, aber als Schöpfer ...
behält Er die vollständige Souveränität.
Nach Römer 1 ist es die grundlegendste Sache, Ihn als Schöpfer zu kennen. Und als solcher wird der Schöpfer in der Zeit, die als die Zeit der Not (Unruhe) Jakobs bezeichnet wird, zulassen, dass die Schöpfung, die unter der Last der Sünde seufzt und leidet, dies dazu benutzt wird, um die Menschheit zu demütigen.
Offenbarung 8, 8-12 und 9, 1-11 beschreiben einen doppelten Asteroiden/Kometen, die auf die Erde einschlagen, einer in einem Ozean und einer an Land. Es heißt, dass ein Drittel des Sonnenlichts blockiert wird, was zur Folge hat, dass ein Drittel der Pflanzen stirbt und ein Drittel des Wassers vergiftet wird. (Algen und Meerespflanzen sind vom Sonnenlicht abhängig.) Von dem, der auf Land trifft, so sagt Kapitel 9, dass Wunden und Krankheiten, die auf die Menschheit kommen, was mit der wissenschaftlichen Überzeugung übereinstimmt, dass ein Treffer auf der Erde nicht nur eine weltweite Staubwolke verursachen würde, sondern alles von Schimmelpilzsporen bis hin zu Milzbrand freisetzen würde, was weltweit Krankheiten verursachen würde. Offenbarung 9 sagt uns, dass Dämonen hinter der Ausbreitung dieser Krankheiten stehen.
Es gibt zahlreiche Aussagen darüber, dass dies eine Zeit der wirtschaftlichen Not, insbesondere der Inflation, ist. In Offenbarung 6, 6 heißt es: "Ein Liter Weizen für einen Denar und 3 Liter Gerste für einen Denar". Zu jener Zeit war ein „Quart“ ein Trockenmaß.
Ein Denar entsprach einem Tageslohn und 1 Quart war die Menge an Getreide, die eine Person pro Tag benötigte. Mit einem Tageslohn kann man genug Getreide (Weizen) kaufen, um eine Person für einen Tag zu ernähren. Mit demselben Lohn kann man mit der weniger wertvollen Gerste genug für drei Personen kaufen. Mit anderen Worten: Inmitten der politischen Unruhen, inmitten eines doppelten Asteroideneinschlags auf der Erde, führen Krieg und Natur zu wirtschaftlicher Katastrophe und Hungersnot. Es gibt eine gewisse Gnade, denn der Vers besagt, dass weder dem Öl noch dem Wein Schaden zugefügt darf. Getreide für die Nahrung wird knapp werden, aber die Menschen werden Öl und Wein haben, Gewürze könnten wir sagen. In unseren Tagen ist es vielleicht so, als ginge man in einen Laden, und es gibt kein Fleisch, kein Brot, aber immer noch Öl, Salz und Gewürze, die man kaufen kann.
Es ist interessant zu erwähnen, dass die alten Römer, Griechen und Juden ihren Wein mit Wasser verdünnt haben. Homer erwähnt zwanzig Teile Wasser auf einen Teil Wein, aber im täglichen Gebrauch zur Zeit Jesu waren es etwa drei oder vier Teile Wasser auf einen Teil Wein. Es gibt viele Schriften, die die Gefahren des Trinkens von Wein in voller Stärke beschreiben, aber im täglichen Gebrauch wurde er verdünnt, weshalb Paulus Timotheus riet, seinem Wasser Wein hinzuzufügen, um seinen Magenbeschwerden zu lindern (medizinisch - 1 Timotheus 5, 23).
Ein starker Herrscher ist nötig
Jenseits seiner Bedeutung für uns wird der Antichrist während seiner Herrschaft als Mensch Ordnung in Naturkatastrophen und von Menschen verursachten Katastrophen schaffen müssen, und der Weg, wie er dies tun kann, besteht darin, die Nationen wirtschaftlich und natürlich auch religiös zu vereinen. In jedem Wirtschaftssystem hat es immer eine Schattenwirtschaft, einen Schwarzmarkt oder ein System außerhalb des offiziellen Systems gegeben. Und darum wird es nächste Woche gehen. Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
Weitere Informationen unter: www.cwowi.org
Kontakt unter E-Mail: cwowi@aol.com
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