Suicide; unforgivable? 1 of 2
Selbstmord; unverzeihlich? 1 von 2
Hallo zusammen,
Es gibt viele dokumentierte Fälle von Christen im alten Rom, die so unglücklich in diesem Leben waren und sich nach dem Himmel sehnten, dass sie sich den Behörden stellten, um verhaftet zu werden. Sie wussten, dass sie getötet werden würden. Haben sie Selbstmord begangen? Selbstmord wird definiert als "die Handlung, die absichtlich den eigenen Tod herbeiführt". Es ist der Mord an sich selbst. Kann Gott das vergeben?
Eine Frau, 42 Jahre alt, verheiratet und Mutter von 2 Teenagern, hatte 2 Jahre lang tapfer gegen den Krebs gekämpft. Sie vertraute mir an: "John, bitte sag meinem Mann und der Kirche, sie sollen aufhören, für mich zu beten. Ich werde mich nicht weiter behandeln lassen, die letzten 2 Wochen waren so wunderbar im Herrn, ich bin es leid, dagegen anzukämpfen und möchte einfach nur nach Hause in den Himmel."
Wir sprachen mit ihrem Mann, und er stimmte zu, sie nicht zu drängen, weiter zu kämpfen. Sie starb innerhalb weniger Wochen. Hat sie Selbstmord begangen, weil sie die Behandlung ablehnte und einfach nur nach Hause wollte?
Ein junger Mann, den ich kannte, kämpfte mit einer Geisteskrankheit. Er sah Dämonen auf Zäunen und Sträuchern, wenn er die Straße entlangfuhr, und versuchte, sie zu überfahren, wobei er mehrere Male einen Totalschaden verursachte und dabei Zäune, Briefkästen und Gartengestaltung zerstörte. Seine Krankheit trieb ihn ins Verderben, und eines Tages erfuhren wir, dass er in einer Kurve der Straße geradeaus fuhr, gegen eine Böschung prallte und auf der Stelle starb.
Als ich den Vater fragte, was der Geist war, der ihn dazu veranlasste, dies zu tun, sagte er: "Der Geist des Selbstmords." Wie ich den jungen Mann kenne, hat er sicher einen Dämon gesehen und versucht, ihn mit seinem Lastwagen zu überfahren - dieser Geist hat ihn buchstäblich von der Straße in den Tod geführt. Aber war es Selbstmord, nur weil der Dämon, der hinter seinen Handlungen stand, ein Geist des Selbstmords war. Welcher ihn aber nicht dazu brachte, sich tatsächlich eine Waffe an den Kopf zu halten oder eine Überdosis Medikamente zu nehmen oder ähnliches?
Für seine Eltern und alle anderen war es nur ein tragischer Unfall mit einem Auto. Am Sonntag nach seiner Beerdigung, mitten in unserem Gottesdienst, wurden mir die Augen für das Reich Gottes geöffnet, und da stand dieser junge Mann, breit grinsend und überglücklich, und betete mit uns. Zwei Andere sahen ihn auch. Dann, nach ein paar Sekunden, war er verschwunden. Der Herr tat das, um uns zu versichern, dass er bei ihm war und es ihm im Himmel gut ging.
Begeht eine Person, die Zigaretten raucht, langsamen Selbstmord? Begeht ein Alkoholiker, der so viel trinkt, dass seine Leber geschädigt wird und er vielleicht seine Ehe und seinen Arbeitsplatz verliert, langsamen Selbstmord? Was ist mit dem magersüchtigen Mädchen, das sich zu Tode hungert, oder dem Vielfraß, der sich zu Tode isst? Bezeichnen wir ihre Gewohnheiten und ihren Lebensstil nicht nur als "destruktiv", sondern auch als "selbstmörderisch"? Unter Selbstmord versteht man einen einmaligen Akt der Selbsttötung, aber viele leben einen selbstzerstörerischen Lebensstil über Jahrzehnte in einer langsamen Spirale in Richtung Tod.
Worin besteht der Unterschied?
Was ist der Unterschied zwischen "Niemand hat eine größere Liebe, als wenn er sein Leben für seine Freunde hingibt" (Johannes 15,13) und jemandem, der wissentlich selbstzerstörerisch lebt?
Ist der Akt, sein Leben für einen anderen hinzugeben, Selbstmord? War Johannes 15,13 nicht eine verschleierte Anspielung des Herrn darauf, dass er selbst ans Kreuz gegangen ist? Er tat dies mit Absicht. Wieso war das kein Selbstmord? Wo ziehen wir die Grenze?
Die meisten Menschen, die Selbstmord begehen, haben lange Zeit darüber nachgedacht.
Eine Frau mittleren Alters zeigte mir die Narben von Schnittverletzungen an ihren Unterarmen und Handgelenken. Sie bestätigte ein Wort des Wissens, das ich während eines Gottesdienstes gesprochen hatte, dass dort eine Frau war, deren Mutter ihr gesagt hatte, als sie 12 Jahre alt war: "Du bist nicht hübsch und nicht sehr klug, also musst du im Leben hart arbeiten, um weiterzukommen."
Der Vater hatte mir gesagt, dass sie glaubte, was ihre Mutter sagte, und dass es für sie die Wahrheit war. Diese Worte an eine zerbrechliche 12-Jährige, die gerade in die Pubertät kam und mit ihrem Selbstbild kämpfte, als sich die Dinge in ihr veränderten, hatten tiefgreifende Folgen. Sie war entmutigt, dann verzagt, dann verließ sie die Hoffnung, die durch Wut und Depression, dann Selbsthass und Selbstmordgedanken ersetzt wurde. Als Teenager begann sie, sich selbst zu schneiden. Mehr als 20 Jahre später, bei diesem Mittwochabendgottesdienst, wurde sie befreit. Monate später sah ich sie und sie bestätigte, dass sie immer noch frei war, sich geliebt fühlte und sich selbst liebte.
Der Unterschied war die Liebe des Vaters; dass sie zum ersten Mal in ihrem Leben in ihrem Geist und in ihrem Verstand wusste, dass sie vom Vater bedingungslos geliebt wurde, und dann konnte sie sich selbst bewegen. Aber auf der praktischen Ebene war der Selbstmord durch eine lange Reihe von Verletzungen, Enttäuschungen, Verurteilungen und Hoffnungslosigkeit in ihr Leben getreten.
Wenn sie sich das Leben genommen hätte, wäre sie dann in die Hölle gekommen?
An einem Sonntagmorgen sprach ich in einer kleinen Landkirche in den Hügeln von West Central Tennessee. Als ich auf die etwa 40-köpfige Gemeinde blickte, sah ich eine Frau, die mit ihren Kindern in einer der hinteren Kirchenbänke saß, etwa 2/3 des Platzes. Über ihr sah ich plötzlich das Bild einer Haustür mit einer Veranda und einem Mann, der dort mit einer Waffe in der Hand saß. Daneben sah ich denselben Mann im Himmel, der seine Familie ansah und seiner Frau sagte, wie leid ihm der Schmerz tue, den er ihr und ihren Kindern zugefügt habe, und wie sehr er sich auf den Tag freue, an dem sie alle wieder zusammen sein würden.
Dann sagte der Vater zu mir. "Dieser Mann hat auf dieser Veranda Selbstmord begangen. Er hatte jahrelang mit Alkoholismus und Depressionen zu kämpfen, unter anderem, weil er mehr für seine Familie tun wollte, was ihm aber immer schwer fiel. Sag ihr, dass er bei mir ist und es ihm gut geht, und dass er sich darauf freut, dass sie wieder zusammen sind."
Ich tat genau das, erklärte ihr genau, was ich sah, und sie brach in Tränen aus, sagte, es sei genau so, wie ich es sah, und sie sei so dankbar, weil sie große Angst hatte, dass er in der Hölle sei. Sie verstand "und es ihm gut geht" so, dass es ihm geistig und emotional gut ging, und sie war dem Herrn sehr dankbar.
Sie war in der Lage, sich selbst und ihm zu vergeben und hatte die Gewissheit, dass am Ende alles gut werden würde. Sie hatte sich selbst dafür verurteilt, dass sie sich nicht mehr Mühe gegeben hatte, ihm zu helfen. Er war zwar wiedergeboren, aber alkoholkrank. Sie war voller Verurteilung und Schuldgefühle - und war so erleichtert, dass er im Himmel war, dass sie heftig schluchzte, weil die Last von ihr genommen war.
Im Laufe der Jahre hat mir der Vater mehrmals eine Vision und/oder ein Wort darüber gegeben, dass jemand, der Selbstmord begangen hat, im Himmel ist. Aber können wir in der Heiligen Schrift Antworten über Selbstmord und die Gedanken finden, die zu einer solchen Entscheidung führen? Das ist ein Thema für die nächste Woche, bis dahin: Segen,
John Fenn
www.cwowi.org und E-Mail an [email protected]
Selbstmord; unverzeihlich? 1 von 2
Hallo zusammen,
Es gibt viele dokumentierte Fälle von Christen im alten Rom, die so unglücklich in diesem Leben waren und sich nach dem Himmel sehnten, dass sie sich den Behörden stellten, um verhaftet zu werden. Sie wussten, dass sie getötet werden würden. Haben sie Selbstmord begangen? Selbstmord wird definiert als "die Handlung, die absichtlich den eigenen Tod herbeiführt". Es ist der Mord an sich selbst. Kann Gott das vergeben?
Eine Frau, 42 Jahre alt, verheiratet und Mutter von 2 Teenagern, hatte 2 Jahre lang tapfer gegen den Krebs gekämpft. Sie vertraute mir an: "John, bitte sag meinem Mann und der Kirche, sie sollen aufhören, für mich zu beten. Ich werde mich nicht weiter behandeln lassen, die letzten 2 Wochen waren so wunderbar im Herrn, ich bin es leid, dagegen anzukämpfen und möchte einfach nur nach Hause in den Himmel."
Wir sprachen mit ihrem Mann, und er stimmte zu, sie nicht zu drängen, weiter zu kämpfen. Sie starb innerhalb weniger Wochen. Hat sie Selbstmord begangen, weil sie die Behandlung ablehnte und einfach nur nach Hause wollte?
Ein junger Mann, den ich kannte, kämpfte mit einer Geisteskrankheit. Er sah Dämonen auf Zäunen und Sträuchern, wenn er die Straße entlangfuhr, und versuchte, sie zu überfahren, wobei er mehrere Male einen Totalschaden verursachte und dabei Zäune, Briefkästen und Gartengestaltung zerstörte. Seine Krankheit trieb ihn ins Verderben, und eines Tages erfuhren wir, dass er in einer Kurve der Straße geradeaus fuhr, gegen eine Böschung prallte und auf der Stelle starb.
Als ich den Vater fragte, was der Geist war, der ihn dazu veranlasste, dies zu tun, sagte er: "Der Geist des Selbstmords." Wie ich den jungen Mann kenne, hat er sicher einen Dämon gesehen und versucht, ihn mit seinem Lastwagen zu überfahren - dieser Geist hat ihn buchstäblich von der Straße in den Tod geführt. Aber war es Selbstmord, nur weil der Dämon, der hinter seinen Handlungen stand, ein Geist des Selbstmords war. Welcher ihn aber nicht dazu brachte, sich tatsächlich eine Waffe an den Kopf zu halten oder eine Überdosis Medikamente zu nehmen oder ähnliches?
Für seine Eltern und alle anderen war es nur ein tragischer Unfall mit einem Auto. Am Sonntag nach seiner Beerdigung, mitten in unserem Gottesdienst, wurden mir die Augen für das Reich Gottes geöffnet, und da stand dieser junge Mann, breit grinsend und überglücklich, und betete mit uns. Zwei Andere sahen ihn auch. Dann, nach ein paar Sekunden, war er verschwunden. Der Herr tat das, um uns zu versichern, dass er bei ihm war und es ihm im Himmel gut ging.
Begeht eine Person, die Zigaretten raucht, langsamen Selbstmord? Begeht ein Alkoholiker, der so viel trinkt, dass seine Leber geschädigt wird und er vielleicht seine Ehe und seinen Arbeitsplatz verliert, langsamen Selbstmord? Was ist mit dem magersüchtigen Mädchen, das sich zu Tode hungert, oder dem Vielfraß, der sich zu Tode isst? Bezeichnen wir ihre Gewohnheiten und ihren Lebensstil nicht nur als "destruktiv", sondern auch als "selbstmörderisch"? Unter Selbstmord versteht man einen einmaligen Akt der Selbsttötung, aber viele leben einen selbstzerstörerischen Lebensstil über Jahrzehnte in einer langsamen Spirale in Richtung Tod.
Worin besteht der Unterschied?
Was ist der Unterschied zwischen "Niemand hat eine größere Liebe, als wenn er sein Leben für seine Freunde hingibt" (Johannes 15,13) und jemandem, der wissentlich selbstzerstörerisch lebt?
Ist der Akt, sein Leben für einen anderen hinzugeben, Selbstmord? War Johannes 15,13 nicht eine verschleierte Anspielung des Herrn darauf, dass er selbst ans Kreuz gegangen ist? Er tat dies mit Absicht. Wieso war das kein Selbstmord? Wo ziehen wir die Grenze?
Die meisten Menschen, die Selbstmord begehen, haben lange Zeit darüber nachgedacht.
Eine Frau mittleren Alters zeigte mir die Narben von Schnittverletzungen an ihren Unterarmen und Handgelenken. Sie bestätigte ein Wort des Wissens, das ich während eines Gottesdienstes gesprochen hatte, dass dort eine Frau war, deren Mutter ihr gesagt hatte, als sie 12 Jahre alt war: "Du bist nicht hübsch und nicht sehr klug, also musst du im Leben hart arbeiten, um weiterzukommen."
Der Vater hatte mir gesagt, dass sie glaubte, was ihre Mutter sagte, und dass es für sie die Wahrheit war. Diese Worte an eine zerbrechliche 12-Jährige, die gerade in die Pubertät kam und mit ihrem Selbstbild kämpfte, als sich die Dinge in ihr veränderten, hatten tiefgreifende Folgen. Sie war entmutigt, dann verzagt, dann verließ sie die Hoffnung, die durch Wut und Depression, dann Selbsthass und Selbstmordgedanken ersetzt wurde. Als Teenager begann sie, sich selbst zu schneiden. Mehr als 20 Jahre später, bei diesem Mittwochabendgottesdienst, wurde sie befreit. Monate später sah ich sie und sie bestätigte, dass sie immer noch frei war, sich geliebt fühlte und sich selbst liebte.
Der Unterschied war die Liebe des Vaters; dass sie zum ersten Mal in ihrem Leben in ihrem Geist und in ihrem Verstand wusste, dass sie vom Vater bedingungslos geliebt wurde, und dann konnte sie sich selbst bewegen. Aber auf der praktischen Ebene war der Selbstmord durch eine lange Reihe von Verletzungen, Enttäuschungen, Verurteilungen und Hoffnungslosigkeit in ihr Leben getreten.
Wenn sie sich das Leben genommen hätte, wäre sie dann in die Hölle gekommen?
An einem Sonntagmorgen sprach ich in einer kleinen Landkirche in den Hügeln von West Central Tennessee. Als ich auf die etwa 40-köpfige Gemeinde blickte, sah ich eine Frau, die mit ihren Kindern in einer der hinteren Kirchenbänke saß, etwa 2/3 des Platzes. Über ihr sah ich plötzlich das Bild einer Haustür mit einer Veranda und einem Mann, der dort mit einer Waffe in der Hand saß. Daneben sah ich denselben Mann im Himmel, der seine Familie ansah und seiner Frau sagte, wie leid ihm der Schmerz tue, den er ihr und ihren Kindern zugefügt habe, und wie sehr er sich auf den Tag freue, an dem sie alle wieder zusammen sein würden.
Dann sagte der Vater zu mir. "Dieser Mann hat auf dieser Veranda Selbstmord begangen. Er hatte jahrelang mit Alkoholismus und Depressionen zu kämpfen, unter anderem, weil er mehr für seine Familie tun wollte, was ihm aber immer schwer fiel. Sag ihr, dass er bei mir ist und es ihm gut geht, und dass er sich darauf freut, dass sie wieder zusammen sind."
Ich tat genau das, erklärte ihr genau, was ich sah, und sie brach in Tränen aus, sagte, es sei genau so, wie ich es sah, und sie sei so dankbar, weil sie große Angst hatte, dass er in der Hölle sei. Sie verstand "und es ihm gut geht" so, dass es ihm geistig und emotional gut ging, und sie war dem Herrn sehr dankbar.
Sie war in der Lage, sich selbst und ihm zu vergeben und hatte die Gewissheit, dass am Ende alles gut werden würde. Sie hatte sich selbst dafür verurteilt, dass sie sich nicht mehr Mühe gegeben hatte, ihm zu helfen. Er war zwar wiedergeboren, aber alkoholkrank. Sie war voller Verurteilung und Schuldgefühle - und war so erleichtert, dass er im Himmel war, dass sie heftig schluchzte, weil die Last von ihr genommen war.
Im Laufe der Jahre hat mir der Vater mehrmals eine Vision und/oder ein Wort darüber gegeben, dass jemand, der Selbstmord begangen hat, im Himmel ist. Aber können wir in der Heiligen Schrift Antworten über Selbstmord und die Gedanken finden, die zu einer solchen Entscheidung führen? Das ist ein Thema für die nächste Woche, bis dahin: Segen,
John Fenn
www.cwowi.org und E-Mail an [email protected]
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