2016-05-14
Emotional kranke Christen – Teil 1
Hallo an alle,
wusstest du, dass Paulus über emotional kranke Christen geschrieben hat? Er stellte sorgfältig die Symptome dar und das was eine Person tun muss, wenn sie mit einer solchen Person umgeht und auch was diese Person tun muss, damit sie wieder emotionale Gesundheit gewinnt.
Dieses Thema ist so wichtig, dass ich dir davon bei der Zusammenfassung dieser dreiteiligen Weekly Thoughts eine Audio-Lehre anbiete, in der ich mehr ins Detail gehe und einige wirkliche Situationen aus dem Leben weitergeben kann, die dir helfen werden, mehr Tiefe bezüglich dieses wichtigen Themas zu erfahren.
Wie Paulus damit anfing über emotional kranke Christen zu reden
In 1 Timotheus 6, 1-6 schreibt Paulus dem Timotheus und kommt dabei auf das Thema von emotional oder mental kranken Christen zu sprechen. Seine Aussage, dass die Menschen über die er schreibt, emotional krank sind, ist der mittlere Punkt in einer sechs Verse langen Lehre. Die ersten drei Verse definieren den Zustand ihrer Herzen, dann beschreibt er sie in Vers 4 als mental krank und dann stellt er im Vers 6 ihre Handlungen dar. Heute geht es um diese ersten drei Verse, nämlich um ihr Herz.
Die ersten zwei Verse lehren darüber wie Sklaven unter dem Joch der Sklaverei arbeiten sollen – Gott billigt Sklaverei nicht, weil wir in Christus alle gleich sind und doch musste er mit Kulturen umgehen, die Sklaverei hatten, weil der Herr immer sehr praktisch ist.
Vers 1: „Alle, die Sklaven sind, sollen ihre Herren uneingeschränkt ehren, damit der Name Gottes und seine Lehre nicht entehrt werden.“
In unserer Zeit bezieht sich das auf gläubige Angestellte, die ungläubige Chefs haben. Paulus lehrte, dass Christen einen Sinn für Verantwortlichkeit haben und mit einem Bewusstsein leben sollten, dass ihre Handlungen verursachen können, dass über den Herrn armselig gedacht wird oder, dass er verherrlicht wird, wenn sie richtig am Arbeitsplatz leben.
Im ersten Vers geht es um unseren Sinn für Verantwortlichkeit in der Öffentlichkeit göttliche Leben zu leben, weil wir wissen, dass wir Christus in uns haben.
Vers 2: „Wenn euer Herr gläubig ist, ist das kein Grund, ihn weniger zu achten, nur weil ihr im Glauben Brüder seid. Ja, ihr sollt sogar noch härter arbeiten, weil ihr durch eure Bemühungen anderen Gläubigen helft. Lehre diese Wahrheiten, Timotheus, und ermutige alle, sie zu befolgen!“
Das griechische Wort, das als „nicht respektvoll“ übersetzt wird, ist „kataphroneo“, und bedeutet buchstäblich „auf jemanden hinunterschauen“. Es wird manchmal mit „geringschätzen“ übersetzt, weil dieses zusammengesetzte Wort aus „kata“ und „phren“ besteht. „kata bedeutet hinunter und „phren“ bedeutet „Verstand“, auf einen anderen hinunterdenken oder ihn geringschätzen.
In diesen zweiten Vers geht es um unseren Sinn von Verantwortlichkeit ein göttliches Leben innerhalb unserer Beziehungen zu leben.
Vers 3: „Wenn jemand etwas anderes lehrt als die guten Worte von Jesus Christus, unserem Herrn, und nicht an der Lehre festhält, auf der unser Leben im Glauben beruht, …
Paulus sagt: Wenn jemand etwas anderes lehrt, was „heterodidaskaleo“ ist - eine andere Lehre zu lehren, von „heteros“, was bedeutet „etwas anderes“ oder „etwas Verschiedenes“ und „didaskalos“ ist „ein Ausbilder“, „ein Lehrer“. Mit anderen Worten bedeutet das, dass diese Menschen einen anderen Lehrer haben, eine andersartige Stimme, der sie zuhören, und sie lehnen die Lehre von Pauls zugunsten „eines anderen Meisters“ ab, der über die gesunde Weisheit von Paulus hinweggegangen ist.
Beachte, worum Paulus in den ersten beiden Versen bittet …
Welche Person, die rechten Sinnes ist, würde eine Lehre ablehnen, die besagt, wie man sich vor seinem ungläubigen Chef benehmen soll und dass man gläubige Chefs mit noch mehr Respekt behandeln soll? Wer würde solch einen Menschenverstand, eine solche Logik und solch eine vernünftige Anweisung ablehnen?
Als er damit anfängt die Symptome von einem emotional kranken Christen darzustellen, beginnt er hier damit, dass sie diese Lehre ablehnen. Die Schritte in Richtung emotionaler oder mentaler Krankheit beginnen damit und werden zuerst darin gesehen, dass eine Ablehnung von gesundem Menschenverstand und von einem logischen Verständnis stattfindet, was es bedeutet mit Christus und in göttlichen Beziehungen zu wandeln. Paulus spricht in diesen ersten zwei Versen über Beziehungen und über Menschen, die diesen gesunden Menschenverstand, soziale Fähigkeiten und Weisheiten ablehnen, wenn sie mit anderen umgehen. Angespannte Beziehungen oder ein Rückzug aus Beziehungen sind die ersten Zeichen bei einer Person die auf dem Pfad in Richtung emotionaler oder mentaler Krankheit unterwegs ist.
Was die meisten Christen als gesunden Menschenverstand und Logik verstehen, daran nehmen sie Anstoß. Sie haben andere Ideen, andere „Stimmen, die ihnen sagen solche Dinge zugunsten ihrer eigenen Gedanken in der Sache abzulehnen.
Wie wir später sehen, bezeichnet Paulus Arroganz und Eigensinnigkeit als die hauptsächlichen Eigenschaften von jemandem, der emotional krank ist.
Vers 3 fährt fort: „und sich nicht zuwendet den gesunden Worten“
Das Wort „gesund“ ist „proserchomai“ und bedeutet „auf etwas zukommen“ und es wird in Hebräer 10,1 für jene verwendet, die sich dem Herrn „nähern“. Im Negativen wird es hier für Menschen gebraucht, die sich weigern dem Herrn zu nähern. Das Wort bedeutet auch „das Haupt (in Übereinstimmung zu) hin neigen, als jemand, der sich in Übereinstimmung mit dem Herrn neigt und sich daher ihm nähert. Aber diese Menschen weigern sich übereinzustimmen und sich zu nähern.
Sie stimmen nicht überein, wenn es um Menschenverstand, Logik und um „gesunde Worte“ geht und behaupten, dass sie erstaunliche neue Offenbarung von Gott haben oder sie verdrehen in besonderer Weise alte Lehre. Oder sie werden aus anderen Bedingungen von einer Idee im Besonderen besessen, vielleicht über ihr Selbstverständnis, vielleicht über ihre Erscheinung, vielleicht fokussieren sie sich darauf ihr Leben zu beenden – oder sie haben irgendeinen anderen zwanghaften Gedanken.
Weil sie gesunden Menschenverstand und Logik, die jeder andere hat, ablehnen, werden sie zu geistlichen Inseln und sind in dem, was sie glauben, alleine und sogar in ihren Ehen sind sie nicht in der Lage sich dem Herrn mit ihrem eigenen Herzen zu nähern. Sie hören damit auf, sich in Beziehungen anderen zu nähern oder sogar am gemeinsamen Glauben mit ihrem Partner oder Freunden teilzuhaben.
„gesunde Worte“ …
… „hygianio“ ist das Wort von dem wir „Hygiene“ oder Sauberkeit – saubere Worte ableiten. Beachte, dass Paulus so weit geht zu sagen: Wenn jemand etwas anderes lehrt, dann haben sie einen anderen Herrn, dem sie zuhören und weigern sich damit sich dem Herrn und seiner sauberen und gesunden Lehre zu nähern. Rat von Familie und Freunden hilft ihnen nicht. Keiner kann sie davon überzeugen, dass das was sie denken außer Balance ist. Sie sind davon überzeugt, dass sie Recht haben.
Diese Menschen gleiten weiter in emotionale Krankheit hinein, während sie gesunde Lehre zugunsten anderen Lehren und Gedanken ablehnen, die sie daran hindern sich der Person des Herrn zu nähern. Sie verstecken sich hinter ihren unausgewogenen Gedanken und Lehrmeinungen und beschuldigen oftmals andere in arroganter Weise, während sie sich weigern, sich persönlich dem Herrn zu nahen. Sie haben eine Fassade von geistlichem Leben und entfremden sich von jenen, die sie am meisten lieben und im Kontext des Verses auch von ihren Chefs und Mitarbeitern und anderen Beziehungen – von all jenen ziehen sie sich zurück.
„den gesunden Worten unseres Herrn Jesus Christus und der Lehre, die gemäß der Gottseligkeit ist.“
Paulus sagt, dass sie tatsächlich die Worte des Herrn Jesus ablehnen, auch wenn sie behaupten, dass sie ihm durch eine besondere Offenbarung gehorchen oder sie können ihre eigenen Gedanken nicht für seine Gedanken verlassen. Ihre Gedanken halten sie für größere Wichtigkeit für sich als die Worte von Jesus, die eine Person in einen tieferen Wandel von Gottseligkeit hineinführen würden.
Gottseligkeit ist ein christlicher Charakter, der sich durch einen Lebensstil von Liebe, Transparenz, Demut, Integrität, Geben und in gesunden Beziehungen zeigt. Diese Menschen sind das Gegenteil davon. Sie nahen sich weder dem Herrn, noch geistlich gesprochen ihren Partnern, noch ihren Chefs, noch ihren Mitarbeitern oder Freunden.
Man kann sehen, worauf Paulus hinauswill, wenn er den Zustand ihrer Herzen aufzeigt, denn jene, die den gesunden Menschenverstand und Logik verlassen, haben bald keine Freunde mehr, sondern suchen entweder eine Plattform von der aus sie gehört werden oder sie ziehen sich in sich selbst zurück. Oftmals hat das dahinterliegende Durcheinander mit einem Mangel an Selbstliebe und einen Mangel an einem gesunden Selbstbild, das durch Ablehnung verstärkt wird, zu tun. Kurz gesagt; sie kennen die bedingungslose Liebe des Vaters nicht, sind niemals während sie aufwuchsen und in späteren Beziehungen in der bedingungslosen Liebe verwurzelt und gegründet worden, noch kennen sie ihn wahrhaftig als einen Freund.
Für heute soll es genug sein. Nächste Woche geht es um „in Nebel eingehüllt“. Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
www.cwowi.org und emaile mir unter cwowi@aol.com
Emotional kranke Christen – Teil 1
Hallo an alle,
wusstest du, dass Paulus über emotional kranke Christen geschrieben hat? Er stellte sorgfältig die Symptome dar und das was eine Person tun muss, wenn sie mit einer solchen Person umgeht und auch was diese Person tun muss, damit sie wieder emotionale Gesundheit gewinnt.
Dieses Thema ist so wichtig, dass ich dir davon bei der Zusammenfassung dieser dreiteiligen Weekly Thoughts eine Audio-Lehre anbiete, in der ich mehr ins Detail gehe und einige wirkliche Situationen aus dem Leben weitergeben kann, die dir helfen werden, mehr Tiefe bezüglich dieses wichtigen Themas zu erfahren.
Wie Paulus damit anfing über emotional kranke Christen zu reden
In 1 Timotheus 6, 1-6 schreibt Paulus dem Timotheus und kommt dabei auf das Thema von emotional oder mental kranken Christen zu sprechen. Seine Aussage, dass die Menschen über die er schreibt, emotional krank sind, ist der mittlere Punkt in einer sechs Verse langen Lehre. Die ersten drei Verse definieren den Zustand ihrer Herzen, dann beschreibt er sie in Vers 4 als mental krank und dann stellt er im Vers 6 ihre Handlungen dar. Heute geht es um diese ersten drei Verse, nämlich um ihr Herz.
Die ersten zwei Verse lehren darüber wie Sklaven unter dem Joch der Sklaverei arbeiten sollen – Gott billigt Sklaverei nicht, weil wir in Christus alle gleich sind und doch musste er mit Kulturen umgehen, die Sklaverei hatten, weil der Herr immer sehr praktisch ist.
Vers 1: „Alle, die Sklaven sind, sollen ihre Herren uneingeschränkt ehren, damit der Name Gottes und seine Lehre nicht entehrt werden.“
In unserer Zeit bezieht sich das auf gläubige Angestellte, die ungläubige Chefs haben. Paulus lehrte, dass Christen einen Sinn für Verantwortlichkeit haben und mit einem Bewusstsein leben sollten, dass ihre Handlungen verursachen können, dass über den Herrn armselig gedacht wird oder, dass er verherrlicht wird, wenn sie richtig am Arbeitsplatz leben.
Im ersten Vers geht es um unseren Sinn für Verantwortlichkeit in der Öffentlichkeit göttliche Leben zu leben, weil wir wissen, dass wir Christus in uns haben.
Vers 2: „Wenn euer Herr gläubig ist, ist das kein Grund, ihn weniger zu achten, nur weil ihr im Glauben Brüder seid. Ja, ihr sollt sogar noch härter arbeiten, weil ihr durch eure Bemühungen anderen Gläubigen helft. Lehre diese Wahrheiten, Timotheus, und ermutige alle, sie zu befolgen!“
Das griechische Wort, das als „nicht respektvoll“ übersetzt wird, ist „kataphroneo“, und bedeutet buchstäblich „auf jemanden hinunterschauen“. Es wird manchmal mit „geringschätzen“ übersetzt, weil dieses zusammengesetzte Wort aus „kata“ und „phren“ besteht. „kata bedeutet hinunter und „phren“ bedeutet „Verstand“, auf einen anderen hinunterdenken oder ihn geringschätzen.
In diesen zweiten Vers geht es um unseren Sinn von Verantwortlichkeit ein göttliches Leben innerhalb unserer Beziehungen zu leben.
Vers 3: „Wenn jemand etwas anderes lehrt als die guten Worte von Jesus Christus, unserem Herrn, und nicht an der Lehre festhält, auf der unser Leben im Glauben beruht, …
Paulus sagt: Wenn jemand etwas anderes lehrt, was „heterodidaskaleo“ ist - eine andere Lehre zu lehren, von „heteros“, was bedeutet „etwas anderes“ oder „etwas Verschiedenes“ und „didaskalos“ ist „ein Ausbilder“, „ein Lehrer“. Mit anderen Worten bedeutet das, dass diese Menschen einen anderen Lehrer haben, eine andersartige Stimme, der sie zuhören, und sie lehnen die Lehre von Pauls zugunsten „eines anderen Meisters“ ab, der über die gesunde Weisheit von Paulus hinweggegangen ist.
Beachte, worum Paulus in den ersten beiden Versen bittet …
Welche Person, die rechten Sinnes ist, würde eine Lehre ablehnen, die besagt, wie man sich vor seinem ungläubigen Chef benehmen soll und dass man gläubige Chefs mit noch mehr Respekt behandeln soll? Wer würde solch einen Menschenverstand, eine solche Logik und solch eine vernünftige Anweisung ablehnen?
Als er damit anfängt die Symptome von einem emotional kranken Christen darzustellen, beginnt er hier damit, dass sie diese Lehre ablehnen. Die Schritte in Richtung emotionaler oder mentaler Krankheit beginnen damit und werden zuerst darin gesehen, dass eine Ablehnung von gesundem Menschenverstand und von einem logischen Verständnis stattfindet, was es bedeutet mit Christus und in göttlichen Beziehungen zu wandeln. Paulus spricht in diesen ersten zwei Versen über Beziehungen und über Menschen, die diesen gesunden Menschenverstand, soziale Fähigkeiten und Weisheiten ablehnen, wenn sie mit anderen umgehen. Angespannte Beziehungen oder ein Rückzug aus Beziehungen sind die ersten Zeichen bei einer Person die auf dem Pfad in Richtung emotionaler oder mentaler Krankheit unterwegs ist.
Was die meisten Christen als gesunden Menschenverstand und Logik verstehen, daran nehmen sie Anstoß. Sie haben andere Ideen, andere „Stimmen, die ihnen sagen solche Dinge zugunsten ihrer eigenen Gedanken in der Sache abzulehnen.
Wie wir später sehen, bezeichnet Paulus Arroganz und Eigensinnigkeit als die hauptsächlichen Eigenschaften von jemandem, der emotional krank ist.
Vers 3 fährt fort: „und sich nicht zuwendet den gesunden Worten“
Das Wort „gesund“ ist „proserchomai“ und bedeutet „auf etwas zukommen“ und es wird in Hebräer 10,1 für jene verwendet, die sich dem Herrn „nähern“. Im Negativen wird es hier für Menschen gebraucht, die sich weigern dem Herrn zu nähern. Das Wort bedeutet auch „das Haupt (in Übereinstimmung zu) hin neigen, als jemand, der sich in Übereinstimmung mit dem Herrn neigt und sich daher ihm nähert. Aber diese Menschen weigern sich übereinzustimmen und sich zu nähern.
Sie stimmen nicht überein, wenn es um Menschenverstand, Logik und um „gesunde Worte“ geht und behaupten, dass sie erstaunliche neue Offenbarung von Gott haben oder sie verdrehen in besonderer Weise alte Lehre. Oder sie werden aus anderen Bedingungen von einer Idee im Besonderen besessen, vielleicht über ihr Selbstverständnis, vielleicht über ihre Erscheinung, vielleicht fokussieren sie sich darauf ihr Leben zu beenden – oder sie haben irgendeinen anderen zwanghaften Gedanken.
Weil sie gesunden Menschenverstand und Logik, die jeder andere hat, ablehnen, werden sie zu geistlichen Inseln und sind in dem, was sie glauben, alleine und sogar in ihren Ehen sind sie nicht in der Lage sich dem Herrn mit ihrem eigenen Herzen zu nähern. Sie hören damit auf, sich in Beziehungen anderen zu nähern oder sogar am gemeinsamen Glauben mit ihrem Partner oder Freunden teilzuhaben.
„gesunde Worte“ …
… „hygianio“ ist das Wort von dem wir „Hygiene“ oder Sauberkeit – saubere Worte ableiten. Beachte, dass Paulus so weit geht zu sagen: Wenn jemand etwas anderes lehrt, dann haben sie einen anderen Herrn, dem sie zuhören und weigern sich damit sich dem Herrn und seiner sauberen und gesunden Lehre zu nähern. Rat von Familie und Freunden hilft ihnen nicht. Keiner kann sie davon überzeugen, dass das was sie denken außer Balance ist. Sie sind davon überzeugt, dass sie Recht haben.
Diese Menschen gleiten weiter in emotionale Krankheit hinein, während sie gesunde Lehre zugunsten anderen Lehren und Gedanken ablehnen, die sie daran hindern sich der Person des Herrn zu nähern. Sie verstecken sich hinter ihren unausgewogenen Gedanken und Lehrmeinungen und beschuldigen oftmals andere in arroganter Weise, während sie sich weigern, sich persönlich dem Herrn zu nahen. Sie haben eine Fassade von geistlichem Leben und entfremden sich von jenen, die sie am meisten lieben und im Kontext des Verses auch von ihren Chefs und Mitarbeitern und anderen Beziehungen – von all jenen ziehen sie sich zurück.
„den gesunden Worten unseres Herrn Jesus Christus und der Lehre, die gemäß der Gottseligkeit ist.“
Paulus sagt, dass sie tatsächlich die Worte des Herrn Jesus ablehnen, auch wenn sie behaupten, dass sie ihm durch eine besondere Offenbarung gehorchen oder sie können ihre eigenen Gedanken nicht für seine Gedanken verlassen. Ihre Gedanken halten sie für größere Wichtigkeit für sich als die Worte von Jesus, die eine Person in einen tieferen Wandel von Gottseligkeit hineinführen würden.
Gottseligkeit ist ein christlicher Charakter, der sich durch einen Lebensstil von Liebe, Transparenz, Demut, Integrität, Geben und in gesunden Beziehungen zeigt. Diese Menschen sind das Gegenteil davon. Sie nahen sich weder dem Herrn, noch geistlich gesprochen ihren Partnern, noch ihren Chefs, noch ihren Mitarbeitern oder Freunden.
Man kann sehen, worauf Paulus hinauswill, wenn er den Zustand ihrer Herzen aufzeigt, denn jene, die den gesunden Menschenverstand und Logik verlassen, haben bald keine Freunde mehr, sondern suchen entweder eine Plattform von der aus sie gehört werden oder sie ziehen sich in sich selbst zurück. Oftmals hat das dahinterliegende Durcheinander mit einem Mangel an Selbstliebe und einen Mangel an einem gesunden Selbstbild, das durch Ablehnung verstärkt wird, zu tun. Kurz gesagt; sie kennen die bedingungslose Liebe des Vaters nicht, sind niemals während sie aufwuchsen und in späteren Beziehungen in der bedingungslosen Liebe verwurzelt und gegründet worden, noch kennen sie ihn wahrhaftig als einen Freund.
Für heute soll es genug sein. Nächste Woche geht es um „in Nebel eingehüllt“. Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
www.cwowi.org und emaile mir unter cwowi@aol.com
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