Have you ever heard a teaching on this? 2 of 4
Haben Sie jemals eine Lehre zu diesem Thema gehört? 2 von 4
Hallo zusammen,
Die meisten Christen haben noch nie gehört, dass die Umkehr von den toten Werken an erster Stelle im Fundament Christi steht. Tote Werke sind natürlich Sünde, aber insbesondere ist es die Umkehr von unseren eigenen Formeln, mit denen wir denken, dass wir uns Gott nähern und von ihm empfangen sollen.
Ganz gleich, ob die "toten Werke" im Atheismus begründet sind, d. h. in der Selbstverehrung oder darin, ein "guter Mensch" zu sein, oder ob es sich um formalere, wie jüdische oder christliche oder von Menschenhand geschaffene Formeln anderer Religionen handelt, es ist Umkehr erforderlich.
Umkehr von toten Werken, Glaube an Gott, Taufe....
Diese grundlegenden Lehren Christi sind eine Abfolge, die wir klar erkennen können: Buße von toten Werken, Glaube an Gott, Taufen, Handauflegung, Auferstehung der Toten, ewiges Gericht.
Das bedeutet, dass von einem Christen erwartet wird, dass er sowohl als Gläubiger als auch als Mensch einen Fortschritt in Richtung Reife zeigt. Nach der Buße kommt der "Glaube an Gott", was im Griechischen eine interessante Formulierung ist.
Andere Übersetzungen sagen einfach "Glaube an Gott", und in der wörtlichen Übersetzung von Young heißt es "Glaube an Gott". Der Grund für den Unterschied ist das kleine Wort "epi", das mit "zu", "in" oder "auf" übersetzt werden kann. Das Wort 'epi' beschreibt, was nach dem Kontakt mit etwas geschieht, also nachdem Gott mit unseren Herzen umgegangen ist, haben wir 'Glauben an Gott'. Glaube ist das, was geschieht, nachdem wir mit Gott in Kontakt gekommen sind.
Das "ep", so zeigt eine Wortstudie, "drückt eine Bewegung aus, auf die eine Ruhe folgt". Es bedeutet "ruhen auf" (Thayer). Die wörtliche Bedeutung ist die Ruhe vor dem Einatmen. Es ist das Innehalten, die Ruhe vor dem Einatmen. Wenn man das Wort "epi" vor den Glauben setzt, sagt es uns, dass der Glaube an Gott ein Akt der Ruhe ist, eine Reaktion auf den Kontakt mit dem Allmächtigen. Es ist das Zur-Ruhe-Kommen durch die persönliche Offenbarung Gottes. All das ist in der Formulierung "Glaube an Gott" enthalten.
Ob Johannes der Täufer die Menschen auffordert, umzukehren und zu Gott zu kommen, oder die moderne Version von "Bete dieses Gebet und glaube" - die Umkehr von den toten Werken und der Glaube sind untrennbar miteinander verbunden. Der Glaube an Gott beruht darauf, dass ein Mensch eine persönliche Offenbarung von Gott hat und mit sich selbst ins Reine kommt.
Daraus folgt: Glaube ist Ruhe
Ich habe schon oft gesagt, dass der Glaube sich wie Frieden anfühlt, wie Ruhe. Das liegt daran, dass der Glaube an Gott auf einer persönlichen Offenbarung von ihm beruht. Unsere Bemühungen, Gott zu beeindrucken, zu bewegen oder zu erreichen, enden mit dem Glauben an ihn.
Wenn jeder so leben würde, wie die Bibel es lehrt, gäbe es in der Christenheit keine Formeln. Keine Bücher darüber, wie man ein bestimmtes Gebet beten muss, um das gewünschte Ergebnis zu erzielen, keine Seminare darüber, wie man dies tut und Gott jenes tun wird. Niemand würde versuchen, Gott zu bewegen oder ihn mit seinen Bemühungen zu beeindrucken, sie würden einfach mit ihm gehen und aus dieser Vertrautheit Offenbarung über ihre Situation erhalten.
Was könnte er sonst noch tun? Deshalb ruhen wir im Glauben
"Er, der uns Jesus gegeben hat, wie sollte er uns dann nicht mit ihm auch alles schenken?" Römer 8,32
Wir haben Jesus, den einzigen Sohn des Vaters, der über dem ganzen Universum steht: Ihn gegeben zu haben, was bleibt dann noch? Deshalb ist unsere einzige Antwort, uns selbst zu geben. Denn keine irdische Anstrengung unsererseits könnte auch nur annähernd das leisten, was der Vater im Himmel uns mit Jesus gegeben hat. Was können wir ihm als Gegenleistung geben außer unserer Seele?
Ruhen Sie sich darauf aus. Hören Sie auf mit den Argumenten, warum er Sie nicht lieben oder retten kann oder warum Sie ihn so beleidigt haben, dass er Sie aus seiner Familie ausstoßen wird. Hören Sie auf damit. Es ist zu spät, er hat Ihnen bereits Jesus gegeben. Es gibt nichts mehr, was er für dich tun kann. Ja, das ist die überwältigende Gnade. Der Glaube ist unsere Antwort auf diese Gnade.
Er, der in seine Ruhe eingegangen ist...
Hebräer Kapitel 4 beginnt mit dem Thema der Selbstüberwindung und des (ruhenden) Glaubens an Gott. Der Autor macht die Bemerkung in V. 10-11:
"Denn wer in Seine Ruhe eingegangen ist, der hat aufgehört mit seinen eigenen Werken (Anstrengungen). Lasst uns also arbeiten, um in diese Ruhe einzugehen..."
Glaube ist Ruhe, und diese Ruhe kommt, weil wir ihn kennen. Wenn wir an Ihn glauben, dann deshalb, weil wir am Ende unserer eigenen Anstrengungen angelangt sind. Man gibt auf. Man überlässt es Ihm. Haben Sie noch nie bemerkt, dass sein Friede über Sie kommt, wenn Sie die Kontrolle abgeben? Sie haben mit Ihren eigenen Werken aufgehört und sich ausgeruht - das ist Glaube. Lernen Sie, 24/7 in diesem Glauben zu leben. Jedes Mal, wenn Sie anfangen, etwas anderes zu tun, als nur mit Ihm zu gehen, hören Sie auf. Beurteilen Sie, ob das, was Sie tun wollen, darauf beruht, dass Sie Ihn kennen und mit Ihm gehen, oder ob es Ihre eigene Idee ist, etwas zu tun. Wenn das, was Sie tun, nicht aus der Vertrautheit mit Ihm geboren ist, dann hören Sie auf. Lass ab von deinen eigenen Werken und komm in seine Ruhe.
Der Rest von Hebräer 4 erklärt, warum wir von unseren eigenen Werken ablassen können. Vers 12 sagt uns, dass das Wort Gottes lebendig und scharf ist und unsere Seele und unseren Geist durchdringt. Leider wurde vielen Christen fälschlicherweise beigebracht, dass dies bedeutet, dass die geschriebene Bibel das Wort ist, von dem der Autor spricht. Das ist falsch.
Aus den Versen 13-16 geht hervor, dass er von der Person spricht, die das Wort Gottes ist, denn er fährt fort: "Und darüber hinaus sind alle Dinge der Schöpfung offen und nackt vor dem, mit dem wir zu tun haben. Da wir nun einen so großen Hohenpriester haben, der in den Himmel eingegangen ist, Jesus, den Sohn Gottes, so lasst uns an unserem Beruf festhalten. Denn wir haben keinen Hohenpriester, der nicht mit den Gefühlen und Schwachheiten von uns in Berührung kommt, sondern der in allen Punkten versucht wurde wie wir, aber ohne Sünde. Darum lasst uns kühn zum Thron der Gnade treten, um Barmherzigkeit zu erlangen und Hilfe zu finden, wenn wir in Not sind."
Nicht die geschriebenen Kapitel und Verse sind das Wort, das alles weiß, sondern die Person, die das Wort IST, aus dem das geschriebene Wort hervorgeht, die alles weiß. Deshalb kannst du dich ausruhen, denn dein Friede liegt nicht in Feder und Tinte, sondern in dem Herrn selbst.
DAS ist der Grund, warum unser "Glaube an Gott" auf Ihm ruht, das Innehalten, wenn alle Dinge in Frieden sind. Denn er sieht unsere innersten Gedanken und Motive, kritisiert sie, hat Verständnis für unsere menschlichen Schwächen und liebt uns trotzdem, weil er in den Himmel gegangen ist, um für uns vor dem Vater zu erscheinen. Erstaunliche Gnade.
Nächste Woche: Taufen und Handauflegen. Bis dahin: Segen,
John Fenn
www.cwowi.org und E-Mail an cwowi@aol.com
Haben Sie jemals eine Lehre zu diesem Thema gehört? 2 von 4
Hallo zusammen,
Die meisten Christen haben noch nie gehört, dass die Umkehr von den toten Werken an erster Stelle im Fundament Christi steht. Tote Werke sind natürlich Sünde, aber insbesondere ist es die Umkehr von unseren eigenen Formeln, mit denen wir denken, dass wir uns Gott nähern und von ihm empfangen sollen.
Ganz gleich, ob die "toten Werke" im Atheismus begründet sind, d. h. in der Selbstverehrung oder darin, ein "guter Mensch" zu sein, oder ob es sich um formalere, wie jüdische oder christliche oder von Menschenhand geschaffene Formeln anderer Religionen handelt, es ist Umkehr erforderlich.
Umkehr von toten Werken, Glaube an Gott, Taufe....
Diese grundlegenden Lehren Christi sind eine Abfolge, die wir klar erkennen können: Buße von toten Werken, Glaube an Gott, Taufen, Handauflegung, Auferstehung der Toten, ewiges Gericht.
Das bedeutet, dass von einem Christen erwartet wird, dass er sowohl als Gläubiger als auch als Mensch einen Fortschritt in Richtung Reife zeigt. Nach der Buße kommt der "Glaube an Gott", was im Griechischen eine interessante Formulierung ist.
Andere Übersetzungen sagen einfach "Glaube an Gott", und in der wörtlichen Übersetzung von Young heißt es "Glaube an Gott". Der Grund für den Unterschied ist das kleine Wort "epi", das mit "zu", "in" oder "auf" übersetzt werden kann. Das Wort 'epi' beschreibt, was nach dem Kontakt mit etwas geschieht, also nachdem Gott mit unseren Herzen umgegangen ist, haben wir 'Glauben an Gott'. Glaube ist das, was geschieht, nachdem wir mit Gott in Kontakt gekommen sind.
Das "ep", so zeigt eine Wortstudie, "drückt eine Bewegung aus, auf die eine Ruhe folgt". Es bedeutet "ruhen auf" (Thayer). Die wörtliche Bedeutung ist die Ruhe vor dem Einatmen. Es ist das Innehalten, die Ruhe vor dem Einatmen. Wenn man das Wort "epi" vor den Glauben setzt, sagt es uns, dass der Glaube an Gott ein Akt der Ruhe ist, eine Reaktion auf den Kontakt mit dem Allmächtigen. Es ist das Zur-Ruhe-Kommen durch die persönliche Offenbarung Gottes. All das ist in der Formulierung "Glaube an Gott" enthalten.
Ob Johannes der Täufer die Menschen auffordert, umzukehren und zu Gott zu kommen, oder die moderne Version von "Bete dieses Gebet und glaube" - die Umkehr von den toten Werken und der Glaube sind untrennbar miteinander verbunden. Der Glaube an Gott beruht darauf, dass ein Mensch eine persönliche Offenbarung von Gott hat und mit sich selbst ins Reine kommt.
Daraus folgt: Glaube ist Ruhe
Ich habe schon oft gesagt, dass der Glaube sich wie Frieden anfühlt, wie Ruhe. Das liegt daran, dass der Glaube an Gott auf einer persönlichen Offenbarung von ihm beruht. Unsere Bemühungen, Gott zu beeindrucken, zu bewegen oder zu erreichen, enden mit dem Glauben an ihn.
Wenn jeder so leben würde, wie die Bibel es lehrt, gäbe es in der Christenheit keine Formeln. Keine Bücher darüber, wie man ein bestimmtes Gebet beten muss, um das gewünschte Ergebnis zu erzielen, keine Seminare darüber, wie man dies tut und Gott jenes tun wird. Niemand würde versuchen, Gott zu bewegen oder ihn mit seinen Bemühungen zu beeindrucken, sie würden einfach mit ihm gehen und aus dieser Vertrautheit Offenbarung über ihre Situation erhalten.
Was könnte er sonst noch tun? Deshalb ruhen wir im Glauben
"Er, der uns Jesus gegeben hat, wie sollte er uns dann nicht mit ihm auch alles schenken?" Römer 8,32
Wir haben Jesus, den einzigen Sohn des Vaters, der über dem ganzen Universum steht: Ihn gegeben zu haben, was bleibt dann noch? Deshalb ist unsere einzige Antwort, uns selbst zu geben. Denn keine irdische Anstrengung unsererseits könnte auch nur annähernd das leisten, was der Vater im Himmel uns mit Jesus gegeben hat. Was können wir ihm als Gegenleistung geben außer unserer Seele?
Ruhen Sie sich darauf aus. Hören Sie auf mit den Argumenten, warum er Sie nicht lieben oder retten kann oder warum Sie ihn so beleidigt haben, dass er Sie aus seiner Familie ausstoßen wird. Hören Sie auf damit. Es ist zu spät, er hat Ihnen bereits Jesus gegeben. Es gibt nichts mehr, was er für dich tun kann. Ja, das ist die überwältigende Gnade. Der Glaube ist unsere Antwort auf diese Gnade.
Er, der in seine Ruhe eingegangen ist...
Hebräer Kapitel 4 beginnt mit dem Thema der Selbstüberwindung und des (ruhenden) Glaubens an Gott. Der Autor macht die Bemerkung in V. 10-11:
"Denn wer in Seine Ruhe eingegangen ist, der hat aufgehört mit seinen eigenen Werken (Anstrengungen). Lasst uns also arbeiten, um in diese Ruhe einzugehen..."
Glaube ist Ruhe, und diese Ruhe kommt, weil wir ihn kennen. Wenn wir an Ihn glauben, dann deshalb, weil wir am Ende unserer eigenen Anstrengungen angelangt sind. Man gibt auf. Man überlässt es Ihm. Haben Sie noch nie bemerkt, dass sein Friede über Sie kommt, wenn Sie die Kontrolle abgeben? Sie haben mit Ihren eigenen Werken aufgehört und sich ausgeruht - das ist Glaube. Lernen Sie, 24/7 in diesem Glauben zu leben. Jedes Mal, wenn Sie anfangen, etwas anderes zu tun, als nur mit Ihm zu gehen, hören Sie auf. Beurteilen Sie, ob das, was Sie tun wollen, darauf beruht, dass Sie Ihn kennen und mit Ihm gehen, oder ob es Ihre eigene Idee ist, etwas zu tun. Wenn das, was Sie tun, nicht aus der Vertrautheit mit Ihm geboren ist, dann hören Sie auf. Lass ab von deinen eigenen Werken und komm in seine Ruhe.
Der Rest von Hebräer 4 erklärt, warum wir von unseren eigenen Werken ablassen können. Vers 12 sagt uns, dass das Wort Gottes lebendig und scharf ist und unsere Seele und unseren Geist durchdringt. Leider wurde vielen Christen fälschlicherweise beigebracht, dass dies bedeutet, dass die geschriebene Bibel das Wort ist, von dem der Autor spricht. Das ist falsch.
Aus den Versen 13-16 geht hervor, dass er von der Person spricht, die das Wort Gottes ist, denn er fährt fort: "Und darüber hinaus sind alle Dinge der Schöpfung offen und nackt vor dem, mit dem wir zu tun haben. Da wir nun einen so großen Hohenpriester haben, der in den Himmel eingegangen ist, Jesus, den Sohn Gottes, so lasst uns an unserem Beruf festhalten. Denn wir haben keinen Hohenpriester, der nicht mit den Gefühlen und Schwachheiten von uns in Berührung kommt, sondern der in allen Punkten versucht wurde wie wir, aber ohne Sünde. Darum lasst uns kühn zum Thron der Gnade treten, um Barmherzigkeit zu erlangen und Hilfe zu finden, wenn wir in Not sind."
Nicht die geschriebenen Kapitel und Verse sind das Wort, das alles weiß, sondern die Person, die das Wort IST, aus dem das geschriebene Wort hervorgeht, die alles weiß. Deshalb kannst du dich ausruhen, denn dein Friede liegt nicht in Feder und Tinte, sondern in dem Herrn selbst.
DAS ist der Grund, warum unser "Glaube an Gott" auf Ihm ruht, das Innehalten, wenn alle Dinge in Frieden sind. Denn er sieht unsere innersten Gedanken und Motive, kritisiert sie, hat Verständnis für unsere menschlichen Schwächen und liebt uns trotzdem, weil er in den Himmel gegangen ist, um für uns vor dem Vater zu erscheinen. Erstaunliche Gnade.
Nächste Woche: Taufen und Handauflegen. Bis dahin: Segen,
John Fenn
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