Understanding Grace #2; It's not about you.
Gnade verstehen – Es geht nicht um dich – Teil 2
Hallo zusammen,
letzte Woche habe ich weitergegeben, dass Liebe bedingungslos ist, Gnade aber immer Bedingungen und Erwartungen hat.
Gnade hat immer Grenzen, Regeln und Einschränkungen. Selbst beim Geben an die Witwen in Ephesus sagte Paulus zu Timotheus, dass er nur den Witwen geben soll, die selbst keine Familie haben, denn jene, die eine haben, sollen für diese sorgen. Es sollten auch nur solche Witwen sein, die bekanntlich ihre Zeit und ihre Talente ehrenamtlich in den Dienst anderer gestellt haben. Zu denen, die etwas umsonst wollten, sagte Paulus: „Weigert euch ihnen zu geben! Es gibt also Qualifikationen, um diese Gnade überhaupt zu erhalten, und man musste einer Erwartung entsprechen, wenn man sie erhalten wollte. 1 Timotheus 5, 9-13
Es ist immer eine Absicht damit verbunden, wenn Gnade gewährt wird
Es gibt kein solches Konstrukt, das keine Bedingungen und keine Erwartungen an das Schenken von Gnade knüpft. Selbst wenn Sie den kleinen Welpen oder das Kätzchen kaufen und mit nach Hause nehmen, erwarten Sie, dass Sie emotionalen Nutzen daraus ziehen. Wenn ein Elternteil seinem Kind erlaubt, ein Haustier zu bekommen, erkennt das Kind mit dieser Bitte gewöhnlich die Bedingung der Gnade an: „Ich kümmere mich um es, ich füttere es, ich gebe ihm zu trinken, ich räume hinter ihm auf, ich verspreche es ...“ :) Sicherlich wird das Kind das tun. Die Eltern werden die Gnade nutzen, um dem Kind Verantwortung beizubringen. Mit der Gnade ist immer eine Absicht verbunden.
In 2 Timotheus 1, 9 finden wir folgende Aussage: „Er (der Vater) ist derjenige, der uns gerettet und berufen hat mit einer heiligen Berufung, die nicht auf unseren Werken beruht, sondern auf seinem (des Vaters) eigenen Vorsatz und seiner (des Vaters) Gnade, die uns in Christus Jesus vor ewigen Zeiten gewährt wurde.“
Gnade wird nicht mit dem Ziel gegeben, dass ein Christ in ständiger Sünde weiterlebt. Sie erfordert keine Vollkommenheit, aber Gnade erwartet Wachstum, Fortschritt und einen Reifeprozess. Sie ist eine heilige Berufung, die mit der Absicht gewährt wird.
Dass Er uns in Christus vor ewigen Zeiten gemäß Seinem Vorsatz die Erlösung in Christus gegeben hat, zeigt uns, dass Gott einen Plan für unser Leben hat, sowohl jetzt als auch in den kommenden Zeitaltern. Wir befinden uns bereits in der Ewigkeit, während wir auf dieser Erde leben, so dass die Enthüllung Seines Vorsatzes (buchstäblich) ewig dauern wird, um sich in unserem Leben zu entfalten.
Gnade, die versagt
Wenn eine Person, der Sie Gnade gewährt haben, mit Absicht versagt, gibt es einen Punkt, an dem Sie aufhören, die Gnade weiter zu gewähren. Als Israel Ägypten verließ, versagte es zehnmal in der Gnade. Als sie beim zehnten Mal versagten, sagte der Herr in 4 Mose 14, 21-23, dass sie in das Gericht eingetreten waren. (Die Lehrreihe des letzten Monats handelte von Lektionen, die sie hätten lernen sollen: „Schätze, die in der Wüste zu finden sind“, was einige großartige Lektionen für uns heute beinhaltet.)
Jesus sagte uns in Matthäus 5, 39-41, dass wir, nachdem wir einmal geohrfeigt worden sind, die andere Wange hinhalten sollen, aber nicht mehr. Er sagte, wenn man uns den Mantel wegnimmt, dann soll man noch einen anderen geben, aber nicht mehr. Er sagte, wenn man uns zwingt, eine Meile zu laufen, dann soll man noch eine weitere Meile laufen, aber nicht mehr. Gnade hat Grenzen, woraus wir schließen können: „Es kann keine weitere Gnade mehr gewährt werden“.
Wenn man seinen Anteil zur Ausdehnung der Gnade beigetragen hat, liegt es nun an der anderen Person aufgrund ihrer eigenen Handlungen (Werte) zu stehen oder zu fallen. Alles, was darüber hinausgeht, ermöglicht es ihr weiter in ihrer Sünde zu bleiben. Wo diese Grenze zu ziehen ist, ist von Fall zu Fall verschieden, und wir müssen darauf vertrauen, dass der Herr diesen Punkt bestimmt.
Aber ich kann aus der Heiligen Schrift ableiten, dass wir nicht unsere eigene Familie und unser finanzielles und emotionales Wohlergehen opfern müssen, um dafür zu sorgen, dass es anderen besser geht. Paulus sagte vom Geben an andere in 2 Korinther 8, 12-14: „Wenn ein Mensch bereit ist zu geben, so ist es willkommen nach dem, was er hat, und nicht nach dem, was er nicht hat. Denn ich will nicht, dass ihr belastet werdet, während ihr ihre Not lindert ... aber jetzt in dieser Zeit eures Überflusses mögt ihr geben...“.
Wir geben, was wir können, und wir nehmen keinen Kredit auf, der über das hinausgeht, was uns zur Verfügung steht, denn das Geben sollte niemals den Geber belasten, während es den Empfänger bereichert. Das ist keine Gnade, sondern das sind wohlmeinende Herzen, die unklug handeln. Gott muss jedermanns Quelle sein und jeder muss auf seinen eigenen zwei Beinen stehen oder fallen. Man hat seinen Teil mit dieser Extra-Wange, diesem zusätzlichen Mantel, dieser zusätzlichen Meile beigetragen. Jetzt sind sie an der Reihe, sich in die Reife hineinzubegeben. Wenn sie es nicht tun, ist es ihre Schuld, nicht unsere.
Gnade ist heilig.
Beachten Sie auch, dass Paulus sagte, er habe uns „mit einer heiligen Berufung berufen, nicht nach dem, was wir getan haben, sondern nach seiner eigenen Absicht und Gnade“.
Die Gnade unserer Errettung ist heilig - das heißt, sie ist etwas Besonderes. Wenn wir einem Familienmitglied oder einem Freund zu einem bestimmten Zweck Geld geben oder leihen, ist die Beziehung zwischen ihnen und uns etwas Besonderes, mit einem Wort heilig. Mit der Gnade, die man einer Person gibt, ist eine Absicht verbunden und man erwartet, dass sie das, was man getan hat, als etwas Besonderes anerkennt und wertschätzt - das ist Heiligkeit. Es ist eine einzigartige Beziehung, die man zu ihr hat, und man erwartet von ihr, dass sie das schätzt und es wertschätzt. Das gleiche gilt für uns und unsere Errettung, die so viel gekostet hat. Sie ist heilig, Gnade ist heilig, Gnade hat eine heilige Absicht. Gnade ist nicht so weit ausdehnbar, dass wir sagen können: „Wir sind frei zu sündigen“, sondern vielmehr: „Wir sind frei zu tun, was richtig ist, wir sind frei, um zu wachsen“.
Wenn jemand, dem Sie Gnade gewähren, die Gnade missbraucht und sich nie auf die Absicht einlässt, für die sie gewährt wurde, zeigt er, dass er das, was Sie getan haben, nicht wertschätzt. Für ihn ist es nichts Besonderes, weil das sein Handeln bewiesen hat. Er versteht Ihre Beziehung nicht als „heilig“, besonders, einzigartig. An diesem Punkt überschreitet er die Grenze zum Gericht und Sie brechen die Sache ab. Aufgrund der Handlungen kann keine Gnade mehr gewährt werden. ER hat es sich selbst angetan.
Gnade hat nichts mit uns zu tun; es geht nicht um uns
Es gilt zu beachten, dass der Vater uns Christus vor ewigen Zeiten gegeben hat. Seine Gnade wurde uns vor der Ewigkeit geschenkt. Das bedeutet, dass die Gnade zu hundert Prozent vom Geber der Gnade abhängt. Der Empfänger der Gnade hat damit nichts zu tun. Der Empfänger der Gnade kann den Geber weder auf die eine noch auf die andere Weise beeinflussen, weil die Gnade im Herzen des Gebers liegt. Die Gnade, uns die Sünde des nächsten Jahres zu vergeben, wurde bereits gegeben, bevor die Welt überhaupt entstanden ist. Das Kreuz ist die legale Art und Weise, wie Er es vor 2000 Jahren getan hat - aber sein Herz, das uns vergab, war bereits gefestigt, bevor sich die Schöpfungsgeschichte in 1 Mose mit „Am Anfang“ eröffnete.
Ob es nun die Liebe zu einem Kind, zu einem Haustier oder zu etwas ist, das man sammelt, man kann nicht erklären, warum man es liebt, man tut es einfach. Die Gnade, die man in seinem Herzen für jemanden empfindet, liegt ganz in unserem Inneren. Selbst wenn dieses Kind oder dieses Haustier das Schlimmste tut, was man sich vorstellen kann, liebt man es immer noch, weil es einfach in einem ist, es zu lieben. Das ist Gnade. Das Kind, das Haustier, … hat nichts mit unserer Gnade und unserer Liebe zu ihm zu tun - sie ist in unserem Herzen und nichts kann das jemals ändern.
Gott gab uns Gnade mit einer Absicht von Ihm und nur von Ihm. Sie ist völlig von Ihm abhängig und es gibt nichts, was man tun kann, das einem von dieser Liebe trennen würde. Und man kann diese Gnade und Liebe auch nicht verbessern.
Man kann nicht schnell genug fasten, jemals genug geben oder heilig genug leben, um Ihn zu beeindrucken, weil uns die Gnade bereits gegeben wurde, bevor die Schöpfung gemacht wurde. Man kann nicht noch mehr versagen, was Ihn dann dazu veranlassen würde, (die Gnade) zu gereuen, selbst wenn Er unsere Unordnung immer wieder aufräumen muss, weil die Gnade in Seinem Herzen war, bevor die Schöpfung in Existenz kam. Es ist keine Religion, es ist eine Beziehung. Beziehungen ermächtigen uns, Religion schränkt uns ein. Wie erstaunlich ist doch die Gnade ... Damit werden wir nächste Woche weitermachen.
Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
Weitere Informationen unter: www.cwowi.org
Kontakt unter E-Mail: [email protected]
Gnade verstehen – Es geht nicht um dich – Teil 2
Hallo zusammen,
letzte Woche habe ich weitergegeben, dass Liebe bedingungslos ist, Gnade aber immer Bedingungen und Erwartungen hat.
Gnade hat immer Grenzen, Regeln und Einschränkungen. Selbst beim Geben an die Witwen in Ephesus sagte Paulus zu Timotheus, dass er nur den Witwen geben soll, die selbst keine Familie haben, denn jene, die eine haben, sollen für diese sorgen. Es sollten auch nur solche Witwen sein, die bekanntlich ihre Zeit und ihre Talente ehrenamtlich in den Dienst anderer gestellt haben. Zu denen, die etwas umsonst wollten, sagte Paulus: „Weigert euch ihnen zu geben! Es gibt also Qualifikationen, um diese Gnade überhaupt zu erhalten, und man musste einer Erwartung entsprechen, wenn man sie erhalten wollte. 1 Timotheus 5, 9-13
Es ist immer eine Absicht damit verbunden, wenn Gnade gewährt wird
Es gibt kein solches Konstrukt, das keine Bedingungen und keine Erwartungen an das Schenken von Gnade knüpft. Selbst wenn Sie den kleinen Welpen oder das Kätzchen kaufen und mit nach Hause nehmen, erwarten Sie, dass Sie emotionalen Nutzen daraus ziehen. Wenn ein Elternteil seinem Kind erlaubt, ein Haustier zu bekommen, erkennt das Kind mit dieser Bitte gewöhnlich die Bedingung der Gnade an: „Ich kümmere mich um es, ich füttere es, ich gebe ihm zu trinken, ich räume hinter ihm auf, ich verspreche es ...“ :) Sicherlich wird das Kind das tun. Die Eltern werden die Gnade nutzen, um dem Kind Verantwortung beizubringen. Mit der Gnade ist immer eine Absicht verbunden.
In 2 Timotheus 1, 9 finden wir folgende Aussage: „Er (der Vater) ist derjenige, der uns gerettet und berufen hat mit einer heiligen Berufung, die nicht auf unseren Werken beruht, sondern auf seinem (des Vaters) eigenen Vorsatz und seiner (des Vaters) Gnade, die uns in Christus Jesus vor ewigen Zeiten gewährt wurde.“
Gnade wird nicht mit dem Ziel gegeben, dass ein Christ in ständiger Sünde weiterlebt. Sie erfordert keine Vollkommenheit, aber Gnade erwartet Wachstum, Fortschritt und einen Reifeprozess. Sie ist eine heilige Berufung, die mit der Absicht gewährt wird.
Dass Er uns in Christus vor ewigen Zeiten gemäß Seinem Vorsatz die Erlösung in Christus gegeben hat, zeigt uns, dass Gott einen Plan für unser Leben hat, sowohl jetzt als auch in den kommenden Zeitaltern. Wir befinden uns bereits in der Ewigkeit, während wir auf dieser Erde leben, so dass die Enthüllung Seines Vorsatzes (buchstäblich) ewig dauern wird, um sich in unserem Leben zu entfalten.
Gnade, die versagt
Wenn eine Person, der Sie Gnade gewährt haben, mit Absicht versagt, gibt es einen Punkt, an dem Sie aufhören, die Gnade weiter zu gewähren. Als Israel Ägypten verließ, versagte es zehnmal in der Gnade. Als sie beim zehnten Mal versagten, sagte der Herr in 4 Mose 14, 21-23, dass sie in das Gericht eingetreten waren. (Die Lehrreihe des letzten Monats handelte von Lektionen, die sie hätten lernen sollen: „Schätze, die in der Wüste zu finden sind“, was einige großartige Lektionen für uns heute beinhaltet.)
Jesus sagte uns in Matthäus 5, 39-41, dass wir, nachdem wir einmal geohrfeigt worden sind, die andere Wange hinhalten sollen, aber nicht mehr. Er sagte, wenn man uns den Mantel wegnimmt, dann soll man noch einen anderen geben, aber nicht mehr. Er sagte, wenn man uns zwingt, eine Meile zu laufen, dann soll man noch eine weitere Meile laufen, aber nicht mehr. Gnade hat Grenzen, woraus wir schließen können: „Es kann keine weitere Gnade mehr gewährt werden“.
Wenn man seinen Anteil zur Ausdehnung der Gnade beigetragen hat, liegt es nun an der anderen Person aufgrund ihrer eigenen Handlungen (Werte) zu stehen oder zu fallen. Alles, was darüber hinausgeht, ermöglicht es ihr weiter in ihrer Sünde zu bleiben. Wo diese Grenze zu ziehen ist, ist von Fall zu Fall verschieden, und wir müssen darauf vertrauen, dass der Herr diesen Punkt bestimmt.
Aber ich kann aus der Heiligen Schrift ableiten, dass wir nicht unsere eigene Familie und unser finanzielles und emotionales Wohlergehen opfern müssen, um dafür zu sorgen, dass es anderen besser geht. Paulus sagte vom Geben an andere in 2 Korinther 8, 12-14: „Wenn ein Mensch bereit ist zu geben, so ist es willkommen nach dem, was er hat, und nicht nach dem, was er nicht hat. Denn ich will nicht, dass ihr belastet werdet, während ihr ihre Not lindert ... aber jetzt in dieser Zeit eures Überflusses mögt ihr geben...“.
Wir geben, was wir können, und wir nehmen keinen Kredit auf, der über das hinausgeht, was uns zur Verfügung steht, denn das Geben sollte niemals den Geber belasten, während es den Empfänger bereichert. Das ist keine Gnade, sondern das sind wohlmeinende Herzen, die unklug handeln. Gott muss jedermanns Quelle sein und jeder muss auf seinen eigenen zwei Beinen stehen oder fallen. Man hat seinen Teil mit dieser Extra-Wange, diesem zusätzlichen Mantel, dieser zusätzlichen Meile beigetragen. Jetzt sind sie an der Reihe, sich in die Reife hineinzubegeben. Wenn sie es nicht tun, ist es ihre Schuld, nicht unsere.
Gnade ist heilig.
Beachten Sie auch, dass Paulus sagte, er habe uns „mit einer heiligen Berufung berufen, nicht nach dem, was wir getan haben, sondern nach seiner eigenen Absicht und Gnade“.
Die Gnade unserer Errettung ist heilig - das heißt, sie ist etwas Besonderes. Wenn wir einem Familienmitglied oder einem Freund zu einem bestimmten Zweck Geld geben oder leihen, ist die Beziehung zwischen ihnen und uns etwas Besonderes, mit einem Wort heilig. Mit der Gnade, die man einer Person gibt, ist eine Absicht verbunden und man erwartet, dass sie das, was man getan hat, als etwas Besonderes anerkennt und wertschätzt - das ist Heiligkeit. Es ist eine einzigartige Beziehung, die man zu ihr hat, und man erwartet von ihr, dass sie das schätzt und es wertschätzt. Das gleiche gilt für uns und unsere Errettung, die so viel gekostet hat. Sie ist heilig, Gnade ist heilig, Gnade hat eine heilige Absicht. Gnade ist nicht so weit ausdehnbar, dass wir sagen können: „Wir sind frei zu sündigen“, sondern vielmehr: „Wir sind frei zu tun, was richtig ist, wir sind frei, um zu wachsen“.
Wenn jemand, dem Sie Gnade gewähren, die Gnade missbraucht und sich nie auf die Absicht einlässt, für die sie gewährt wurde, zeigt er, dass er das, was Sie getan haben, nicht wertschätzt. Für ihn ist es nichts Besonderes, weil das sein Handeln bewiesen hat. Er versteht Ihre Beziehung nicht als „heilig“, besonders, einzigartig. An diesem Punkt überschreitet er die Grenze zum Gericht und Sie brechen die Sache ab. Aufgrund der Handlungen kann keine Gnade mehr gewährt werden. ER hat es sich selbst angetan.
Gnade hat nichts mit uns zu tun; es geht nicht um uns
Es gilt zu beachten, dass der Vater uns Christus vor ewigen Zeiten gegeben hat. Seine Gnade wurde uns vor der Ewigkeit geschenkt. Das bedeutet, dass die Gnade zu hundert Prozent vom Geber der Gnade abhängt. Der Empfänger der Gnade hat damit nichts zu tun. Der Empfänger der Gnade kann den Geber weder auf die eine noch auf die andere Weise beeinflussen, weil die Gnade im Herzen des Gebers liegt. Die Gnade, uns die Sünde des nächsten Jahres zu vergeben, wurde bereits gegeben, bevor die Welt überhaupt entstanden ist. Das Kreuz ist die legale Art und Weise, wie Er es vor 2000 Jahren getan hat - aber sein Herz, das uns vergab, war bereits gefestigt, bevor sich die Schöpfungsgeschichte in 1 Mose mit „Am Anfang“ eröffnete.
Ob es nun die Liebe zu einem Kind, zu einem Haustier oder zu etwas ist, das man sammelt, man kann nicht erklären, warum man es liebt, man tut es einfach. Die Gnade, die man in seinem Herzen für jemanden empfindet, liegt ganz in unserem Inneren. Selbst wenn dieses Kind oder dieses Haustier das Schlimmste tut, was man sich vorstellen kann, liebt man es immer noch, weil es einfach in einem ist, es zu lieben. Das ist Gnade. Das Kind, das Haustier, … hat nichts mit unserer Gnade und unserer Liebe zu ihm zu tun - sie ist in unserem Herzen und nichts kann das jemals ändern.
Gott gab uns Gnade mit einer Absicht von Ihm und nur von Ihm. Sie ist völlig von Ihm abhängig und es gibt nichts, was man tun kann, das einem von dieser Liebe trennen würde. Und man kann diese Gnade und Liebe auch nicht verbessern.
Man kann nicht schnell genug fasten, jemals genug geben oder heilig genug leben, um Ihn zu beeindrucken, weil uns die Gnade bereits gegeben wurde, bevor die Schöpfung gemacht wurde. Man kann nicht noch mehr versagen, was Ihn dann dazu veranlassen würde, (die Gnade) zu gereuen, selbst wenn Er unsere Unordnung immer wieder aufräumen muss, weil die Gnade in Seinem Herzen war, bevor die Schöpfung in Existenz kam. Es ist keine Religion, es ist eine Beziehung. Beziehungen ermächtigen uns, Religion schränkt uns ein. Wie erstaunlich ist doch die Gnade ... Damit werden wir nächste Woche weitermachen.
Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
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