Mental illness and the last days, 1 of 4. Enticing
Geisteskrankheit und die letzten Tage, 1 von 4. Verlockend
Hallo zusammen,
Ich war schon lange neugierig darauf, wo die chemischen und elektrischen Systeme des Gehirns enden und das Dämonische beginnt. In dieser Serie geht es um den Punkt, an dem menschliche Gedanken und Emotionen enden und das Dämonische beginnt, und um die Denkprozesse, die zu emotionalen und mentalen Krankheiten führen.
Emotionale und geistige Krankheiten werden als eines der Zeichen der Endzeit genannt, obwohl die Autoren nicht unsere modernen Begriffe verwenden - aber sie beschreiben sie perfekt.
Bipolar?
Denken Sie an König Saul, der Gottes Anweisungen einmal zu oft abgelehnt hatte und dem Gott gesagt hatte, dass seine Familie nicht auf dem Thron bleiben würde, und der daraufhin unberechenbare Wutanfälle bekam. Heute würden wir bei ihm vielleicht eine Krankheit diagnostizieren und ihm ein Medikament verschreiben, um seine Launen zu beruhigen, aber die Bibel sagt, dass auch ein Dämon im Spiel war.
In 1. Samuel 18,8-12 wird Saul eifersüchtig, als das Volk David die Ehre gibt, Goliath zu töten. Saul ist eifersüchtig und wütend. Nachdem David ihm mit einem Lied gedient hatte, warf Saul einen Speer nach ihm und versuchte, ihn zu töten. Wie würden wir es nennen, in einer Sekunde von Ruhe zu Wut zu wechseln? Bipolar? Unregelmäßige Explosive Störung? (Wut, die in keinem Verhältnis zur Situation steht, wie Wut im Straßenverkehr)
Warum war in diesem Fall ein dämonischer Geist involviert, und wie kam der Geist ins Spiel? Saulus öffnete die Tür eindeutig aus Eifersucht und Wut, aber an welchem Punkt kam ein Dämon ins Spiel?
Grundlegende Bibelauslegung:
Im King James und den meisten anderen Versionen heißt es in V. 10, dass "ein böser Geist vom Herrn" über Saul kam, obwohl das Hebräische im Permissiv und nicht im Kausativ geschrieben ist. Wörtlich heißt es im Hebräischen: "Saul wurde von dem Geist, der am nächsten Tag kam, von Gott bedrängt..."Einige Übersetzungen sagen, Saul habe "geweissagt", obwohl das Hebräische nicht von göttlicher Weissagung spricht, aber mir gefällt die revidierte Version, die besagt, Saul habe unter dem Einfluss des Dämons "getobt" - er sei verrückt geworden und habe Unsinn geredet, ist eine Möglichkeit, den Abschnitt zu verstehen.
Außerdem ist eine grundlegende Regel der Bibelauslegung, dass wir das Alte Testament mit den Augen des Neuen Testaments verstehen. Das heißt, weil Jakobus 1:13 sagt, dass Gott niemanden mit Bösem versucht, prüft oder versucht, denn er wird nicht mit Bösem versucht, geprüft oder versucht, tun wir die falsche Übersetzung als das ab, was sie ist - eine falsche Übersetzung. Es gibt viele andere alttestamentliche Stellen, die mit Jakobus 1,13 übereinstimmen, z. B. Hiob 37,23: "Der Allmächtige bedrängt nicht" und der gesamte Text von Hesekiel 18.
Hier wird Sauls Eifersucht und die dadurch verursachte emotionale Not mit Zorn als Türöffner für einen Geist dargestellt, den Gott zuließ, weil Saul den Weg mit Gott verlassen hatte.
Wo treffen Sauls Gefühle der Eifersucht und des Zorns auf das Dämonische?
In Jakobus 1,2 schreibt er uns, dass wir uns freuen sollen, wenn wir in Prüfungen, Tests und Versuchungen hinein fallen (stolpern)".(Das griechische Wort wird hier verwendet, um alle 3 dieser Dinge auszudrücken).
Freude ist eine Frucht des Geistes/Geistes, er sagt also nicht, dass wir glücklich sein sollen, sondern dass wir mit dem Herrn wandeln und seine Freude aus unserem Geist fließen lassen sollen, während wir Prüfungen, Tests und Versuchungen durchstehen. Dann ermutigt er uns, uns auf den Herrn zu konzentrieren und nicht wankelmütig zu sein, während wir seine Weisheit suchen.
In V. 13 will er dann genau verstanden sein, woher diese Prüfungen, Tests und Versuchungen kommen: "Niemand soll sagen, wenn er versucht, geprüft oder versucht wird, dass Gott es ihm antut.Denn Gott wird nicht versucht, geprüft oder mit Bösem versucht, noch prüft, versucht oder versucht er jemanden mit Bösem."
(Wenn Sie dieses Verständnis haben, kombiniert mit der Tatsache, dass Jesus der physische Ausdruck des Vaters ist, dann werden Sie das Alte Testament mit den Augen des Neuen verstehen, und alles wird einen Sinn ergeben.)
Hier treffen die Gedanken und das Dämonische aufeinander
"Ein jeder aber wird von seinem eigenen Verlangen/starker Begierde/Lust weggezogen und verführt. Wenn dann die Begierde schwanger geworden ist, gebiert sie die Sünde. Und wenn die Sünde vollendet (wörtlich: ausgewachsen, gereift) ist, bringt sie den Tod hervor (bringt hervor, bringt zur Vollendung, endet im Tod)."
DAS ist der Punkt, an dem das Verlangen nach Sünde - Lust bedeutet jedes Verlangen nach Sünde - und die Verlockung zusammenkommen, um Sünde im Leben eines Menschen zu erzeugen.
Das ist es, was der Dämon tut
Das Verlangen nach Sünde ist in jedem von uns.Die Verlockung ist das Dämonische. Das Wort "verlocken" ist hier "deleazo", von "delear", was "ködern" (eine Falle) bedeutet. Im ersten Jahrhundert bedeutete es, "ein Opfer in eine moralische Falle zu locken oder zu verführen, indem man es mit seinen eigenen egoistischen Impulsen lockt".
Bei König Saul war es so, dass er sich feige weigerte, gegen Goliath anzutreten, sondern ihn von einem Hirtenjungen besiegen ließ.Die Ehre und der Ruhm des Volkes, nach denen er sich sehnte, gingen an David.Er war wütend, vielleicht zuerst auf sich selbst, und dann auf David.
Indem er sich weigerte, "sein Herz in Ordnung zu bringen", als die Gefühle und Gedanken der Eifersucht und des Zorns aufstiegen, gab er ihnen nach, was dem Dämonischen die Tür öffnete. Wenn Lust und Verlockung empfangen, schreibt Jakobus, dann ist das, was sie empfangen, Sünde.
Die Grammatik deutet darauf hin, dass die Sünde nach einer Reifezeit geboren wird, wie bei einer Schwangerschaft.Wenn sie voll ausgetragen ist, bringt die Sünde den Tod hervor - den buchstäblichen Tod oder den Tod einer Beziehung, einer Ehe, einer Arbeit oder eines Lebens.Das Endergebnis der Sünde ist der Tod in jeder seiner vielen Formen.
Doch vor dem Geburtsprozess, der es ans Licht bringt, entwickeln sich die Begierde und die Verlockung im Geist und in der Vorstellungskraft eines Menschen.Das ist die Reifungsprozess, könnten wir sagen, wenn sich der Wunsch zu sündigen mit der dämonischen Verlockung verbindet und ein Wirbel von Gedanken und Gefühlen entsteht.
Das ist es, was Kain in 1. Mose 4,3-16 widerfuhr.
In den Versen 3-4 lesen wir, dass Abel ein Blutopfer darbrachte, nachdem er von seinen Eltern erfahren hatte, wie Gott der Herr das erste Blutopfer brachte und seine Eltern bekleidete, um ihre Ungerechtigkeit zu bedecken. Abel war gerecht und akzeptierte den Weg des Herrn, ein Blutopfer zur Deckung der Sünden zu bringen.
Kain tat dies nicht.Aus eigenem Antrieb brachte Kain Gemüse als Opfer dar, anstatt sich dem rechtmäßigen Blutopfer zu unterwerfen.Als sein Zorn noch in seinem Herzen war, begann Gott, der Herr, mit ihm zu reden (V. 6-7): "Warum bist du zornig?" (keine Antwort). Der Herr versuchte, Kain dazu zu bringen, sich mit seinen Gefühlen und Gedanken des Zorns auseinanderzusetzen.Der erste Schritt ist die Frage, warum du zornig bist (es gibt keinen Grund).
"Warum hat sich dein Ausdruck verändert?" (Keine Antwort) "Wenn du das Richtige tust, wird es dann nicht akzeptiert werden?"(Keine Antwort, und selbst hier bietet der Herr ihm eine Chance, das Richtige zu tun, mit dem Versprechen, dass sein rechtes Opfer angenommen werden wird). Wenn du nicht das Richtige tust, steht die Sünde vor der Tür und will dich überwältigen.Aber du musst sie beherrschen."(Keine Antwort) Vier Fragen, die der Herr an Kain stellte, um ihn dazu zu bringen, sich mit seinen Gefühlen auseinanderzusetzen - aber stattdessen dachte Kain weiter diese Gedanken und fühlte diese Gefühle.
Die Dinge haben sich nicht geändert - der Prozess ist für uns derselbe. Die ganze Zeit über hat der Herr versucht, Kain vor den Folgen seines ungerechtfertigten Zorns zu bewahren.Indem er im Zorn verweilte, entwickelten sich seine Gedanken zu Mord. Die Sünde beherrschte ihn, anstatt dass er lernte, seine Gedanken, Gefühle und seinen Zorn zu kontrollieren.
König Saul und Kain hätten sich mit ihren Gefühlen und Gedanken auseinandersetzen müssen und sie nicht außer Kontrolle geraten lassen dürfen.In unserer Welt gibt es mehr als je zuvor Menschen, denen nicht beigebracht wurde, Dinge zu verarbeiten und zu durchdenken.Gesunder Menschenverstand ist nicht mehr üblich.
Die Popkultur ist voll von Menschen, die jeden Gedanken aussprechen, der ihnen in den Sinn kommt, und wenn sie ihn fühlen, dann ist dieses Gefühl für sie die Wahrheit.
Wenn eine Kultur das annimmt, was ihr präsentiert wird, sei es Lust, moralische Probleme oder politische Aussagen, ohne diese Dinge zu durchdenken, haben wir es mit einer Epidemie von emotionalen und geistigen Krankheiten zu tun.
Es ist die Verarbeitung von Gedanken, wobei wir einige dem Gehorsam Christi unterwerfen und andere ignorieren, was uns in die Lage versetzt, weise Entscheidungen zu treffen, logisch zu denken und von starken moralischen Überzeugungen getragen zu werden, die zu einem erfolgreichen Leben führen.
Mehr über diese Prozesse beim nächsten Mal.Bis dahin: Segen,
John Fenn
http://www.cwowi.org und E-Mail an cwowi@aol.com.
Geisteskrankheit und die letzten Tage, 1 von 4. Verlockend
Hallo zusammen,
Ich war schon lange neugierig darauf, wo die chemischen und elektrischen Systeme des Gehirns enden und das Dämonische beginnt. In dieser Serie geht es um den Punkt, an dem menschliche Gedanken und Emotionen enden und das Dämonische beginnt, und um die Denkprozesse, die zu emotionalen und mentalen Krankheiten führen.
Emotionale und geistige Krankheiten werden als eines der Zeichen der Endzeit genannt, obwohl die Autoren nicht unsere modernen Begriffe verwenden - aber sie beschreiben sie perfekt.
Bipolar?
Denken Sie an König Saul, der Gottes Anweisungen einmal zu oft abgelehnt hatte und dem Gott gesagt hatte, dass seine Familie nicht auf dem Thron bleiben würde, und der daraufhin unberechenbare Wutanfälle bekam. Heute würden wir bei ihm vielleicht eine Krankheit diagnostizieren und ihm ein Medikament verschreiben, um seine Launen zu beruhigen, aber die Bibel sagt, dass auch ein Dämon im Spiel war.
In 1. Samuel 18,8-12 wird Saul eifersüchtig, als das Volk David die Ehre gibt, Goliath zu töten. Saul ist eifersüchtig und wütend. Nachdem David ihm mit einem Lied gedient hatte, warf Saul einen Speer nach ihm und versuchte, ihn zu töten. Wie würden wir es nennen, in einer Sekunde von Ruhe zu Wut zu wechseln? Bipolar? Unregelmäßige Explosive Störung? (Wut, die in keinem Verhältnis zur Situation steht, wie Wut im Straßenverkehr)
Warum war in diesem Fall ein dämonischer Geist involviert, und wie kam der Geist ins Spiel? Saulus öffnete die Tür eindeutig aus Eifersucht und Wut, aber an welchem Punkt kam ein Dämon ins Spiel?
Grundlegende Bibelauslegung:
Im King James und den meisten anderen Versionen heißt es in V. 10, dass "ein böser Geist vom Herrn" über Saul kam, obwohl das Hebräische im Permissiv und nicht im Kausativ geschrieben ist. Wörtlich heißt es im Hebräischen: "Saul wurde von dem Geist, der am nächsten Tag kam, von Gott bedrängt..."Einige Übersetzungen sagen, Saul habe "geweissagt", obwohl das Hebräische nicht von göttlicher Weissagung spricht, aber mir gefällt die revidierte Version, die besagt, Saul habe unter dem Einfluss des Dämons "getobt" - er sei verrückt geworden und habe Unsinn geredet, ist eine Möglichkeit, den Abschnitt zu verstehen.
Außerdem ist eine grundlegende Regel der Bibelauslegung, dass wir das Alte Testament mit den Augen des Neuen Testaments verstehen. Das heißt, weil Jakobus 1:13 sagt, dass Gott niemanden mit Bösem versucht, prüft oder versucht, denn er wird nicht mit Bösem versucht, geprüft oder versucht, tun wir die falsche Übersetzung als das ab, was sie ist - eine falsche Übersetzung. Es gibt viele andere alttestamentliche Stellen, die mit Jakobus 1,13 übereinstimmen, z. B. Hiob 37,23: "Der Allmächtige bedrängt nicht" und der gesamte Text von Hesekiel 18.
Hier wird Sauls Eifersucht und die dadurch verursachte emotionale Not mit Zorn als Türöffner für einen Geist dargestellt, den Gott zuließ, weil Saul den Weg mit Gott verlassen hatte.
Wo treffen Sauls Gefühle der Eifersucht und des Zorns auf das Dämonische?
In Jakobus 1,2 schreibt er uns, dass wir uns freuen sollen, wenn wir in Prüfungen, Tests und Versuchungen hinein fallen (stolpern)".(Das griechische Wort wird hier verwendet, um alle 3 dieser Dinge auszudrücken).
Freude ist eine Frucht des Geistes/Geistes, er sagt also nicht, dass wir glücklich sein sollen, sondern dass wir mit dem Herrn wandeln und seine Freude aus unserem Geist fließen lassen sollen, während wir Prüfungen, Tests und Versuchungen durchstehen. Dann ermutigt er uns, uns auf den Herrn zu konzentrieren und nicht wankelmütig zu sein, während wir seine Weisheit suchen.
In V. 13 will er dann genau verstanden sein, woher diese Prüfungen, Tests und Versuchungen kommen: "Niemand soll sagen, wenn er versucht, geprüft oder versucht wird, dass Gott es ihm antut.Denn Gott wird nicht versucht, geprüft oder mit Bösem versucht, noch prüft, versucht oder versucht er jemanden mit Bösem."
(Wenn Sie dieses Verständnis haben, kombiniert mit der Tatsache, dass Jesus der physische Ausdruck des Vaters ist, dann werden Sie das Alte Testament mit den Augen des Neuen verstehen, und alles wird einen Sinn ergeben.)
Hier treffen die Gedanken und das Dämonische aufeinander
"Ein jeder aber wird von seinem eigenen Verlangen/starker Begierde/Lust weggezogen und verführt. Wenn dann die Begierde schwanger geworden ist, gebiert sie die Sünde. Und wenn die Sünde vollendet (wörtlich: ausgewachsen, gereift) ist, bringt sie den Tod hervor (bringt hervor, bringt zur Vollendung, endet im Tod)."
DAS ist der Punkt, an dem das Verlangen nach Sünde - Lust bedeutet jedes Verlangen nach Sünde - und die Verlockung zusammenkommen, um Sünde im Leben eines Menschen zu erzeugen.
Das ist es, was der Dämon tut
Das Verlangen nach Sünde ist in jedem von uns.Die Verlockung ist das Dämonische. Das Wort "verlocken" ist hier "deleazo", von "delear", was "ködern" (eine Falle) bedeutet. Im ersten Jahrhundert bedeutete es, "ein Opfer in eine moralische Falle zu locken oder zu verführen, indem man es mit seinen eigenen egoistischen Impulsen lockt".
Bei König Saul war es so, dass er sich feige weigerte, gegen Goliath anzutreten, sondern ihn von einem Hirtenjungen besiegen ließ.Die Ehre und der Ruhm des Volkes, nach denen er sich sehnte, gingen an David.Er war wütend, vielleicht zuerst auf sich selbst, und dann auf David.
Indem er sich weigerte, "sein Herz in Ordnung zu bringen", als die Gefühle und Gedanken der Eifersucht und des Zorns aufstiegen, gab er ihnen nach, was dem Dämonischen die Tür öffnete. Wenn Lust und Verlockung empfangen, schreibt Jakobus, dann ist das, was sie empfangen, Sünde.
Die Grammatik deutet darauf hin, dass die Sünde nach einer Reifezeit geboren wird, wie bei einer Schwangerschaft.Wenn sie voll ausgetragen ist, bringt die Sünde den Tod hervor - den buchstäblichen Tod oder den Tod einer Beziehung, einer Ehe, einer Arbeit oder eines Lebens.Das Endergebnis der Sünde ist der Tod in jeder seiner vielen Formen.
Doch vor dem Geburtsprozess, der es ans Licht bringt, entwickeln sich die Begierde und die Verlockung im Geist und in der Vorstellungskraft eines Menschen.Das ist die Reifungsprozess, könnten wir sagen, wenn sich der Wunsch zu sündigen mit der dämonischen Verlockung verbindet und ein Wirbel von Gedanken und Gefühlen entsteht.
Das ist es, was Kain in 1. Mose 4,3-16 widerfuhr.
In den Versen 3-4 lesen wir, dass Abel ein Blutopfer darbrachte, nachdem er von seinen Eltern erfahren hatte, wie Gott der Herr das erste Blutopfer brachte und seine Eltern bekleidete, um ihre Ungerechtigkeit zu bedecken. Abel war gerecht und akzeptierte den Weg des Herrn, ein Blutopfer zur Deckung der Sünden zu bringen.
Kain tat dies nicht.Aus eigenem Antrieb brachte Kain Gemüse als Opfer dar, anstatt sich dem rechtmäßigen Blutopfer zu unterwerfen.Als sein Zorn noch in seinem Herzen war, begann Gott, der Herr, mit ihm zu reden (V. 6-7): "Warum bist du zornig?" (keine Antwort). Der Herr versuchte, Kain dazu zu bringen, sich mit seinen Gefühlen und Gedanken des Zorns auseinanderzusetzen.Der erste Schritt ist die Frage, warum du zornig bist (es gibt keinen Grund).
"Warum hat sich dein Ausdruck verändert?" (Keine Antwort) "Wenn du das Richtige tust, wird es dann nicht akzeptiert werden?"(Keine Antwort, und selbst hier bietet der Herr ihm eine Chance, das Richtige zu tun, mit dem Versprechen, dass sein rechtes Opfer angenommen werden wird). Wenn du nicht das Richtige tust, steht die Sünde vor der Tür und will dich überwältigen.Aber du musst sie beherrschen."(Keine Antwort) Vier Fragen, die der Herr an Kain stellte, um ihn dazu zu bringen, sich mit seinen Gefühlen auseinanderzusetzen - aber stattdessen dachte Kain weiter diese Gedanken und fühlte diese Gefühle.
Die Dinge haben sich nicht geändert - der Prozess ist für uns derselbe. Die ganze Zeit über hat der Herr versucht, Kain vor den Folgen seines ungerechtfertigten Zorns zu bewahren.Indem er im Zorn verweilte, entwickelten sich seine Gedanken zu Mord. Die Sünde beherrschte ihn, anstatt dass er lernte, seine Gedanken, Gefühle und seinen Zorn zu kontrollieren.
König Saul und Kain hätten sich mit ihren Gefühlen und Gedanken auseinandersetzen müssen und sie nicht außer Kontrolle geraten lassen dürfen.In unserer Welt gibt es mehr als je zuvor Menschen, denen nicht beigebracht wurde, Dinge zu verarbeiten und zu durchdenken.Gesunder Menschenverstand ist nicht mehr üblich.
Die Popkultur ist voll von Menschen, die jeden Gedanken aussprechen, der ihnen in den Sinn kommt, und wenn sie ihn fühlen, dann ist dieses Gefühl für sie die Wahrheit.
Wenn eine Kultur das annimmt, was ihr präsentiert wird, sei es Lust, moralische Probleme oder politische Aussagen, ohne diese Dinge zu durchdenken, haben wir es mit einer Epidemie von emotionalen und geistigen Krankheiten zu tun.
Es ist die Verarbeitung von Gedanken, wobei wir einige dem Gehorsam Christi unterwerfen und andere ignorieren, was uns in die Lage versetzt, weise Entscheidungen zu treffen, logisch zu denken und von starken moralischen Überzeugungen getragen zu werden, die zu einem erfolgreichen Leben führen.
Mehr über diese Prozesse beim nächsten Mal.Bis dahin: Segen,
John Fenn
http://www.cwowi.org und E-Mail an cwowi@aol.com.
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