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Fragen, die mir gestellt werden: Covid-Impfstoff: Der  Schuss, den die Welt fühlte

7/10/2021

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Questions I get asked:Covid vaccine:The shot felt 'round the world
Fragen, die mir gestellt werden: Covid-Impfstoff: Der  Schuss, den die Welt fühlte
 
Hallo zusammen,
Sie sagen, wenn du es tust, bist du vom Herrn abgefallen.
Sie sagen, wenn du es tust, öffnest du dich für Dämonen (und ihre Kontrolle).
Sie sagen, wenn du es tust, können sie nicht länger mit dir Gemeinschaft haben.
Sie sagen, wenn du es tust, bist du lehrmäßig falsch.
Sie sagen, wenn du es tust, bist du töricht, unverantwortlich und sogar gefährlich.
Die Menschen auf beiden Seiten des Themas sind überzeugt, dass sie Recht haben.
Viele sind arrogant in ihrer Haltung und weigern sich, Informationen von "der anderen Seite" zu hören.
Viele denken, sie hätten ein höheres Wissen als andere.
Viele kritisieren diejenigen, die nicht so glauben, wie sie es tun.
 
Und all das fand im ersten Jahrhundert statt.
 
Zur Zeit von Paulus...
Wenn Sie ein Grieche oder Römer waren und zum Herrn kamen, waren Sie ein Götzendiener. Ihr Leben vor Christus bestand darin, regelmäßig einem Gott oder einer Göttin zu opfern, damit Sie gesegnet werden. Wenn es einen heidnischen Feiertag gab, brachten Sie ein Opfer dar. Wenn Sie einen Geschäftsvertrag abschließen wollten, brachten Sie ein Opfer dar. Wenn eine Pflanze gepflanzt und geerntet wurde, brachte man ein Opfer dar, wenn ein Baby geboren wurde, wenn jemand heiratete, wenn jemand starb, brachte man für jedes Lebensereignis ein Opfer dar.
 
Die Opfer in der griechischen und römischen Kultur konnten Tiere, Getreide, Früchte oder Wein beinhalten, genau wie im Judentum. Anders als im Judentum hatte der Anbeter, nachdem er dem Gott oder der Göttin sein Opfer dargebracht hatte, oft Sex mit einer Tempelprostituierten (männlich oder weiblich) - der Akt des Sexes sollte den Gott oder die Göttin dazu verleiten, dem Vertrag oder dem Ereignis beizutreten und es zu segnen.
 
Aus dieser Kultur und Praxis heraus kamen viele zum Herrn. Es gab einen großen kulturellen Druck von der (römischen) Bundesregierung, den lokalen (Stadt-)Regierungen, den lokalen Unternehmen, dem oben beschriebenen Muster zu folgen. Wie konnte ein Christ in einer solchen Kultur ein aufrechter Geschäftsmann sein?
 
Wenn man damals Christ wurde, trat man aus der lokalen Kultur heraus und befand sich außerhalb der Gesellschaft, am Rande und man verursachte große Verwirrung bei den Ungläubigen. Wir wissen, dass die Römer über die Christen verwirrt waren, denn sie schrieben, dass die Christen Atheisten waren, weil sie keine Götzen oder Heiligtümer in ihren Häusern hatten, wie es in einem "normalen" römischen Haushalt der Fall war. Sie dachten, die Christen seien sexbesessen und hätten immer diese Dinge, die sie 'Liebesfeste' nannten. Und sie waren Kannibalen, weil sie auf ihre Art den Körper und das Blut dieses Mannes, Jesus, aßen und tranken.
 
Christen waren für sie seltsam, illoyal gegenüber der Regierung, weil sie nicht mit der nationalen Kultur übereinstimmten, gefährlich, Verdächtige für alles, was in der römischen Gesellschaft falsch lief.
 
Innerhalb dieser Kultur kam die Diskussion über Fleisch und Getränke, die den Götzen geopfert wurden
Christen standen außerhalb der heidnischen Kultur, also öffnete das Essen von Fleisch oder das Trinken von Wein, der früher im heidnischen Tempel verwendet worden war, nicht Erinnerungen an ihre Vergangenheit. Und öffnete das vielleicht Türen für Dämonen, die in ihrem Leben waren?
 
Im Judentum nahmen die Priester oder Leviten einen Teil , der Tiere, Getreide oder Wein das dem Herrn geopfert wurde, für ihre eigenen Bedürfnisse. Und bei 4 der 6 Arten von Zehnten wurde dem Geber des Zehnten der verbleibende Zehnte zurückgegeben, damit er ihn an die Bedürftigen, von denen er wusste, geben konnte.
 
Aber in der heidnischen Welt wurde das überschüssige Fleisch, Getreide, Wein und dergleichen an Restaurants, Fleischmärkte und Geschäfte verkauft, die den Tempelplatz umgaben. Wie ich vor ein paar Wochen, als ich mich mit Christen und Alkohol beschäftigte, erwähnte, bin ich bereits in Korinth gewesen und habe die Ruinen des Tempels und dieser Läden gesehen. Es wäre für das Tempelpersonal sehr einfach gewesen, das Fleisch, das Getreide oder den Wein zur Hintertür der Läden zu bringen, damit sie es verkaufen konnten.
 
Die auf den Tempeln basierende Wirtschaft der heidnischen Welt war sehr verwoben mit allem anderen in jeder Stadt. Es war die Kultur und Erwartung, dass jeder Bürger und Sklave an diesen Dingen teilnahm. Sehen Sie sich nur den Aufruhr an, den der Götzenmacher Demetrius in Ephesus in Apostelgeschichte 19,24-28 verursachte, als der Verkauf der Götzen zurückging, weil so viele Christen wurden!
 
Christen leiden selten an 'Meinungsdefizitstörungen'
Und so waren die Christen in Korinth und vor allem in Rom gespalten über die nationale Kultur und den Druck, Fleisch zu essen und Wein zu trinken, der früher ein Götzenopfer war.
 
Paulus sprach die Korinther zunächst auf einer geistlichen Ebene an, dass ein Gott nichts ist, denn es gibt nur einen Gott, der wir sind und dem wir dienen. Und dann auf praktischer Ebene, indem er ihnen in 10,25 sagt, dass sie essen sollen, "was sie in den Läden verkaufen, ohne zu fragen, woher es kommt, um des Gewissens willen". Und auch, dass sie, wenn sie alleine essen und Fleisch essen wollen, das zuvor einem Götzen geopfert wurde, und es sie nicht stört, dies tun sollen. Aber wenn ein Freund dabei ist, von dem Sie wissen, dass er sich daran stört, dann essen Sie das Fleisch dann nicht, essen Sie etwas anderes.
 
Aber in Römer 14 wurde er persönlich und nannte die Gläubigen, die glaubten, ein Tag sei heiliger als andere, und die kein Fleisch aßen oder Wein aus dem Tempel tranken, "schwach im Glauben". "Der eine glaubt, er dürfe alles essen, der andere ist schwach und isst nur Gemüse." Der Schlüssel findet sich in den Versen 5 & 6:
 
"Der eine hält alle Tage für gleich, der andere hält einen Tag für heiliger als die anderen. Ein jeder sei völlig überzeugt in seinem eigenen Sinn. Wer einen Tag achtet, der tut es für den Herrn. Wer einen Tag nicht als etwas Besonderes ansieht, der tut es dem Herrn. Wer alles isst, der dankt dem Herrn, und wer nicht alles isst, der dankt dem Herrn."
 
Vor und nach diesen Worten sagt Paulus, man solle nicht "eines anderen (des Herrn) Knecht" richten, denn was ein jeder tut, das tut er dem Herrn, der sowohl die annimmt, die einen Tag ansehen oder nicht, als auch die, die essen/trinken oder nicht. Wenn Er uns also alle annimmt, dann sollten wir das auch.
 
Um dies auf die Frage der Spritze zu aktualisieren (manche ziehen es vor, sie nicht als Impfstoff zu bezeichnen), werdet erwachsen, Leib Christi! Hört auf, euch gegenseitig in dieser Frage zu verurteilen. Hört auf, euch untereinander zu streiten wie Kinder, die auf dem Rücksitz des Familienautos zusammengepfercht sind, wobei das eine geistliche Kind sagt: "Er hat mich berührt" und das andere geistliche Kind ausruft: "Er hat mich zuerst berührt", damit unsere "Eltern" nicht gezwungen sind, euch beide für euer kindisches Verhalten zu züchtigen!
 
Paulus stellte klar, dass niemand wegen seiner Meinung zum Evangelisten werden sollte. Es war eine persönliche Angelegenheit. Er sagte, verurteilt euch nicht gegenseitig, klärt die Angelegenheit in eurem eigenen Herzen vor dem Herrn, macht Nachsicht mit denen, die anders glauben als ihr.
 
Und oh, ich glaube nicht, dass jemand beleidigt war, dass er einige als schwach im Glauben bezeichnete. Also keine Beleidigung erlaubt. Gehen Sie damit um. Gehen Sie mit Ihren Gefühlen um und lassen Sie sich nicht von den Geistern in der Welt, die nach Beleidigung suchen, beeinflussen. Wandeln Sie in der Liebe, denn der Herr nimmt sowohl diejenigen an, die den ‚Schuss‘ bekommen, als auch diejenigen, die ihn nicht bekommen. Warum nicht diesem Beispiel folgen?
 
Neues Thema nächste Woche, bis dahin, Segen,
John Fenn
www.cwowi.org und mailen Sie mir unter [email protected]
 

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