Endzeittypen & Schatten 1 von 3. eine Flut und Hochzeit
Hallo zusammen,
Als Barb und ich in Colorado lebten, liebten wir es, in den Bergen und Prärien zu wandern. Wir hatten drei kleine Jungs, zwei zu Fuß und Chris, den ich auf dem Rücken trug, weil er nicht laufen konnte, und los ging´s in die Wildnis.
Zuerst studierte ich die Gegend mit einer Karte, die ich auch bei mir trug. Während wir liefen, hielt ich Ausschau nach bestimmten Bergen oder Zeichen entlang eines Weges oder notierte Merkmale auf der Karte, wie zum Beispiel eine Felsformation. Während wir wanderten, notierte ich mir gedanklich jedes Zeichen, jeden See oder jeden Felsvorsprung, damit ich genau wusste, wo wir waren.
Als wir diese Merkmale und Zeichen sahen, wussten wir, dass wir in die richtige Richtung gingen. Das ist die Rolle der Typen und Schatten der Endzeitereignisse in der Heiligen Schrift. Wir mögen eine grundlegende Vorstellung von bestimmten Endzeitereignissen haben, aber unsere Überzeugungen werden durch die Typen und Schatten in der Schrift bestätigt. Einzeln sind sie nur aufgezeichnete Ereignisse, aber zusammen bilden sie einen Wissensfundus, der größere Lehren über den Plan Gottes unterstützt und bestätigt.
In dieser kleinen Studie werden einige dieser biblischen "Orientierungspunkte" entlang des Weges aufgelistet, insbesondere der für die Menschheit angegebene Zeitrahmen von 7.000 Jahren. Es sollte uns weiterhin den Gesamtplan des Vaters für unser Leben bestätigen und versichern, denn wir sind ein winziger Teil eines viel größeren Dramas, das sich auf dem Planeten Erde abspielt.
Warum 7.000 Jahre?
Das ist ein lange vertrener jüdischer Glaube, der darauf beruht, dass Gott sechs Tage brauchte, um die Welt zu erschaffen, und dann am siebten Tag aufhörte. Demnach wird der Mensch 6000 Jahre leben, und dann wird die Welt in einen siebten "Tag" von 1000 Jahren Ruhe eintreten. Das nennen wir das Tausendjährige Zeitalter. Die Zahl des Menschen ist also 6, die Zahl Gottes und der Vollendung, 7.
Petrus war Jude und wuchs mit diesem Verständnis auf, wie es in 2. Petrus 3,8 heißt: "Ein Tag mit dem Herrn ist wie 1000 Jahre und 1000 Jahre wie ein Tag."
Während dies eine Aussage über die Zeitlosigkeit des Vaters ist, der in der Lage ist, gleichzeitig in der Vergangenheit, der Gegenwart und der Zukunft zu sein, wird das Prinzip, dass ein Tag 1.000 Jahren und 1.000 Jahre einem Tag entsprechen, auch in der gesamten Heiligen Schrift bestätigt.
Hosea
Dieses Thema von 1 Tag gleich 1.000 Jahren findet sich in Hosea 6,2. Es folgt eine Aufforderung an Israel, zum Herrn zurückzukehren: "Nach zwei Tagen wird er uns wiederbeleben, am dritten Tag wird er uns auferwecken, um mit ihm zu leben."
Dies wurde lange Zeit so verstanden, dass Gott 2.000 Jahre lang, welche die 2 Tage sind, nicht von ihnen gesehen werden wird. Aber am 3. Tag oder in der 3. Folge von 1.000 Jahren wird er Israel aufrichten, um mit ihm auf der Erde zu leben.
Dies spielt auf die 2.000 Jahre der "Zeit der Heiden" an, als Israel im Jahr 70 zerstört wurde und nach fast 2.000 Jahren wieder eine Nation wurde. Sie haben in den letzten 2000 Jahren mächtig gelitten, und viele fragen sich, warum Gott sie verlassen hat. Aus ihrer jüdischen Perspektive haben sie Gott in den letzten 2.000 Jahren nicht gesehen - aber an jenem dritten Tag wird er sie wieder zum Leben erwecken und mit ihm auf der Erde leben.
Noah
In 1. Mose 7,6 heißt es, dass Noah 600 Jahre lebte und dann das Gericht kam. Es wird also 6.000 Jahre für den Menschen geben, dann kommt das Gericht. Während des Gerichts, genau wie zu Noahs Zeiten, werden die Gerechten über der Erde "schweben". Dann folgt ein 1.000-jähriger "Tag" der Ruhe/des Neuanfangs. (Tausendjähriges Zeitalter mit Jesus als Herrscher auf Erden)
Noah wurde in 1. Mose 6,16 vom Herrn angewiesen, die Arche mit 3 Ebenen zu bauen. Dies ist ein Typus von Kolosser 2,9, wo es heißt: "Denn in ihm ist die Fülle der Gottheit leibhaftig." Dies zeigte Noah und den Menschen um ihn herum den dreieinigen Gott - Vater, Sohn, Heiliger Geist - in und als Teil der Arche. Jesus Christus trägt uns in Sicherheit über die Fluten des Gerichts.
In 1. Mose 7,16 heißt es, als sie die Arche betraten, "schloss der Herr sie ein". Das ist eine Anspielung auf Epheser 1,13 und 4,30, wo es heißt, dass wir, als wir an den Herrn glaubten, vom Heiligen Geist in ihm versiegelt wurden. Als Noah und seine Familie in Christus, die Arche, eintraten, versiegelte der Heilige Geist sie in Christus.
Sie schwebten über den Wassern der Flut, weil sie in der Arche versiegelt waren - dies ist ein Beispiel für die Entrückung vor der Trübsalszeit. Das Gericht kam, als Noah 600 Jahre alt war, dies ist ein Typus dafür, dass die Menschen 6.000 Jahre lang leben und dann das Gericht kommt - und die Gläubigen werden darüber hochgehoben sein. Wir nähern uns dem Ende dieser 6.000 Jahre....
Die Hochzeit zu Kana
Johannes wird veranlasst, die Tage des Wirkens von Johannes dem Täufer und den Beginn des Wirkens von Jesus in 5 Tagen zu zählen. Diese 5 Tage stehen für 5.000 Jahre Menschheit und zeigen etwas, das kommen wird, dann fehlen 2 Tage (2.000 Jahre), und am 7. Tag findet eine Hochzeit statt.
Johannes 1:19-28 berichtet über Tag 1, beginnend mit "Dies ist das Protokoll des Johannes" in V 19.
In Johannes 1,29 heißt es: "am nächsten Tag", was Tag 2 ist, und geht weiter bis V. 34.
In Johannes 1,35 heißt es: "am nächsten Tag", also an Tag 3, und weiter bis V. 42.
In Johannes 1,43 heißt es "am Tag danach", das ist Tag 4, und geht weiter bis V 51, dem Ende des Kapitels.
Zusammenfassend lässt sich sagen, dass wir in Johannes 1,19-51 vier Tage im Leben von Johannes und Jesus sehen, oder 4.000 Jahre Menschheitsgeschichte. Im Judentum, sowie auch der Autor Johannes glaubte, sind diese 4.000 Jahre die Zeit von Adam bis Jesus.
Diese 4.000 Jahre oder 4 Tage im Leben von Johannes und Jesus zeigen, dass beide aktiv waren und zur Umkehr und zur Nachfolge Gottes aufriefen.
Um bei diesen 4 Tagen aus Johannes 1 zu bleiben, beginnt Kapitel 2 mit dieser Aussage: "Am 3. Tag war eine Hochzeit in Kana..." (Drei Tage später war eine Hochzeit in Kana...). Johannes zählt also die 4 Tage auf, überspringt die Tage 5 und 6 und sagt dann, dass am dritten Tag danach, also am 7. Tag eine Hochzeit stattfindet.
Die Tage 5 und 6 sind 2 Tage oder 2.000 Jahre, in denen Gott von dem jüdischen Volk nicht gesehen wird. Das sind die 2 Tage, von denen Hosea spricht: "Nach 2 Tagen wird er uns wiederbeleben" - und am 3. Tag sagt Hosea, dass er sie aufrichten wird und sie mit ihm leben werden. Der 3. Tag ist eine Hochzeitsfeier.
Der 3. Tag (Tag 7), war eine Hochzeit
Johannes stellt 4 Tage oder 4.000 Jahre der Menschheitsgeschichte dar, in denen Gott aktiv ist und Umkehr und sein Heil offenbart, dann gibt es 2 Tage oder 2.000 Jahre, in denen er von den Juden nicht gesehen wird. Der 7. Tag ist dann eine Hochzeitsfeier - man nennt es das Tausendjährige Reich, das nach einer Hochzeitsfeier für die Gläubigen beginnt.
Wie ich eingangs sagte, dienen diese kleinen Typen und Schatten, die im Alten Testament und hier am Anfang des Johannesevangeliums zu finden sind, als Wegweiser. Sie sind Wegweiser auf dem Pfad des Lebens, die uns bestätigen, dass wir richtig glauben.
Nächste Woche werden wir uns mit weiteren Typen und Schatten beschäftigen, die den 7.000-Jahres-Plan Gottes für die Menschheit bestätigen. Bis dahin: Segen,
John Fenn
www.cwowi.org und E-Mail an [email protected]