Hallo an alle,
als Jesus gerade auferstanden war, sagte er Maria außerhalb des Grabes: „Geh hin zu meinen Brüdern und sage ihnen, ich fahre auf zu meinem Vater und zu eurem Vater und zu meinem Gott und zu euren Gott“, womit er eine Ausdrucksweise verwendete, die er nie zuvor verwendet hatte. Johannes 20, 17
Warum war das die erste Sache, die er nach seiner Auferstehung sagte?
Paulus erklärt es in Apostelgeschichte 13, 33 als er über den Auferstehungstag spricht: „Gott hat diese Verheißungen, die er den Vorvätern gemacht hat, erfüllt, indem er Jesus von den Toten auferweckte, denn es steht im zweiten Psalm geschrieben: „Du bist mein Sohn, heute bin ich dein Vater geworden (heute habe ich dich geboren bzw. gezeugt).“
Paulus brachte es auf dem Punkt, dass für den Vater der Tag der Auferstehung eine solch große Veränderung in ihrer Beziehung war, dass er die Aussage machte: „Heute habe ich dich geboren(gezeugt).“ Was war die Veränderung?
Die große Veränderung
Jesus war von Anfang an der unbegrenzte Sohn mit dem Vater, mit all der Autorität und den Rechten, die ihm gehörten, weil er der einzige Sohn Gottes war, aber er hatte sich selbst von all diesen Rechen und Privilegien entleert um in Maria als Mensch empfangen zu werden*. Er lebte als ein Mensch, starb als ein Mensch und kehrte zum Vater als ein Mensch zurück – der erste Mensch, der aus den Toten geboren (gezeugt) wurde. Gottes Sohn war auf immer ein Mensch. *Philipper 2, 5 – 8
Sogar die Jünger hatten eine schwierige Zeit um zu begreifen, dass er nicht als Geist auferstanden ist und der Grund warum Jesus vor ihnen aß, war um zu beweisen, dass er physisch von den Toten auferstanden ist und immer noch ein Mensch war. Lukas 24, 41 – 43
Jesus ist nun als der Erstgeborene von den Toten bekannt. Er wurde zuerst aus den Toten geboren (gezeugt) und du und ich sind Nummer x, die nach ihm aus den Toten geboren wurden – jetzt geistlich, aber eines Tages buchstäblich in einem auferstandenen oder von den Toten veränderten verherrlichten Leib.
Römer 8, 29 besagt: „Jene, die er vorher erkannt hat, die hat er auch vorher bestimmt, dem Bild seines Sohnes gleichförmig zu werden (sein), damit er der Erstgeborene unter vielen Brüdern sei.“
Kolosser 1, 18: „ Und er ist der Haupt des Leibes, der Gemeinde, Er ist der Anfang, der Erstgeborene aus den Toten, damit er in allem den Vorrang habe.“
Hebräer 12, 22 – 23: „Sondern ihr seid zum Berg Zion gekommen und zur Stadt des lebendigen Gottes, dem himmlischen Jerusalem, und zu Myriaden von Engeln, einer Festversammlung; und zu der Gemeinde der Erstgeborenen, die in den Himmeln angeschrieben sind; und zu Gott, dem Richter aller; und zu den Geistern der vollendeten Gerechten.“
Offenbarung 1, 5: „Und von Christus, der der treue Zeuge ist, der Erstgeborene der Toten und der Fürst der Könige der Erde.“
Was dies für uns bedeutet
Der Erstgeborene von den Toten zu sein ist ein Beweis dafür, dass da noch andere sind, die nachfolgen, sonst wäre er anderseits der Einziggeborene aus den Toten genannt worden. Aber er ist stattdessen der Erstgeborene von den Toten. Seine Auferstehung ist Beweis und Zusicherung für alle, die an ihn glauben. Als Zeuge der Wahrheit von seiner Auferstehung und als Status des Erstgeborenen von den Toten ist uns der Heilige Geist gegeben worden, der ein Augenzeuge des Lebens, des Todes und der Auferstehung des Herrn war.
Epheser 1, 13 besagt, dass wir nachdem wir geglaubt haben, „mit dem Heiligen Geist der Verheißung versiegelt worden sind, der das Unterpfand unseres Erbes ist bis auf die Erlösung seines Eigentums zum Preise seiner Herrlichkeit.“
Das Wort „versiegeln“ ist „sphragizo“ und wurde in alten Zeiten für so normale Dinge wie das Versiegeln eines Beutels Getreide benutzt, wobei das Siegel den vollen Inhalt des Beutels garantierte, sowie den Eigentümer, die Bestimmung und die Vertraulichkeit des Inhaltes. Wir können uns auch an die Versiegelung von Briefen in alten Zeiten erinnern, was mit geschmolzenem Wachs und mit dem Siegel des Absenders geschah, der darauf gepresst wurde.
Der Siegel war die Garantie von dem, der es abgeschickt hatte, wohin es ging und die Sicherheit und Vertraulichkeit über den darin enthaltenen Inhalt. Wir sind von Gott selbst versiegelt worden, seinem Geist, der uns zeigt wem wir gehören, wohin wir gehen, unsere Sicherheit und Vertraulichkeit unserer Herzen, die durch den geschützt werden, der uns versiegelt hat.
Das Wort „Anzahlung“ ist das griechische Wort „arrabon“ und war ursprünglich „angezahltes Geld“, das vom Käufer als Versprechen hinterlegt wurde, dass er das Geschäft zu Ende führen würde. Heutzutage mag eine Person angezahltes Geld hinterlegen um das Gut (Grundstück) vom Markt herunterzubekommen und damit das Versprechen ablegen, dass sie den vollen Erwerb zu Ende bringen wird.
Wir sind mit dem Heiligen Geist versiegelt worden und alles was wir in diesem Leben haben, ist tatsächlich bloß das Versprechen, sozusagen das „Anzahlungsgeld“ der Verheißung, dass Gott den Rest des Abkommens erfüllen wird – dass der Erstgeborene aus den Toten tatsächlich bewirken wird, dass der Rest von uns auch aus den Toten geboren wird. Die geistliche Wiedergeburt ist die Gutschrift (die Wertmarke) von dieser Verheißung.
Epheser 1, 13 besagt, dass wir versiegelt worden sind und die Anzahlung unserer Errettung empfangen haben und zwar bis zu der Zeit, wenn Gott, dem wir gehören, die Transaktion vervollständigen wird und uns volle Erlösung bringen wird. Wie Paulus in Römer 8, 23 sagte: „nicht allein die Schöpfung, sondern auch wir selbst seufzen in uns selbst und erwarten die Sohnschaft, das ist die Erlösung unseres Leibes.“ Unser geistlicher Mensch sehnt sich nach dem Tag der Vervollständigung, wenn wir wie der Erstgeborene auch einen verherrlichten Körper haben mögen, einen der in der Lage ist, mit der gleichen Leichtigkeit sowohl im Geist als auch im natürlichen Bereich zu funktionieren.
Welche Zusicherung (Gewissheit) welcher Friede!
Dieses Geheimnis von Jesus, dass er der Erstgeborene aus den Toten ist, ist die erstaunliche Wahrheit für uns, dass wir durch den Vater mit seinem eigenen Geist versiegelt worden sind, was uns zeigt, dass der Feind uns nicht berühren kann. Diese tatsächliche (aufrichtige) Anzahlung sollte uns großen Frieden, Sicherheit und Freude in unserem Sinn geben.
Die Bibel beschreibt Hoffnung eher als eine „positive und zuversichtliche Erwartung“ in der Seele (der Gefühle, des Sinnes, der Gedanken), als eine geistliche Kraft wie sie der Glaube ist. Aber Hoffnung und Glaube gehören zusammen, denn Glaube ist der Beweis für die Dinge auf die man hofft – zerstöre die Hoffnung und der Glaube verschwindet.
Hoffnung ist eine erstaunliche Fähigkeit, obgleich sie sich im mentalen und emotionalen Bereich befindet, denn wenn sie mit Glauben verbunden wird, wird ihre Auswirkung durch die Zusicherung in unserem Geist gefühlt, dass wir dem Vater gehören und dass er uns an einem Tag vollkommen erlösen wird. In Hebräer 6, 13 – 20 erzählt uns der Schreiber von Abraham und wie Hoffnung ihn beeinflusst hat.
Er sagt, dass Abraham in zwei Dingen zuversichtlich war: Gott hat eine Verheißung gegeben und Gott kann nicht lügen. Er sagt, dass „wir, die wir zum Herrn als unsere Zuflucht geflohen sind, daher eine starke Ermutigung haben und dass wir an der Hoffnung, die für uns bereitgestellt ist, festhalten sollen, die wir als einen Anker für unsere Seele dorthin haben, wohin der Vorläufer Jesus für uns eingetreten ist, das ist hinter den Vorhang …“
Er sagt, dass Hoffnung ein Anker für unsere Seele, unsere Gefühle, unsere Gedanken ist, die unter die Kontrolle der Hoffnung gebracht werden müssen, das ist die vertrauensvolle Erwartung eines positiven (erfolgreichen) Ausgangs, denn dieser wird in Jesus gefunden, der uns voraus- und hinter den Vorhang gegangen ist und für uns das Allerheiligste im Himmel betreten hat.
Das Wort Vorläufer ist das Wort „prodromos“ , was „im Voraus vorlaufen“ bedeutet und wurde zu Zeiten für militärische Kundschafter benutzt, die weit nach vorne gesandt wurden um ein Gebiet auszukundschaften und auch für jemanden, der vor dem König her gesandt wurde um sicherzustellen, dass alles für sein Kommen vorbereitet wurde. Er wurde auch von alten Kriegsflotten benutzt, wenn ein Schiff in einen Hafen hereinkam, in dem es Riffe und Felsen, die es zu vermeiden galt, gab. Dann hatten sie einen Schwimmer mit einem Seil, das mit dem Schiff verbunden war, damit er vor dem Schiff herschwamm um es zu geleiten. – Unser Herr Jesus ist uns zum Haus unseres gemeinsamen Vaters voraus gegangen und unsere Gedanken und Gefühle müssen diese Tatsache zu allen Zeiten behalten (bewahren) – und dafür haben wir den Geist in uns, der in uns diese Wahrheit bezeugt.
Wir haben die Tatsache, dass der Vater seine Handlungen und Pläne in vielerlei Weisen versprochen und bestätigt hat und wir wissen, dass der Vater nicht lügen kann. Er hat uns seinen Erstgeborenen aus den Toten gegeben, er hat uns mit seinem eigenen Geist versiegelt, wir haben den Geist als die Anzahlung einer vervollständigten Transaktion in unserem Leben erhalten.
Jesus ist erstaunlich als der Erstgeborene von den Toten – und so ist jeder von uns aus dem Toten geboren, jetzt im Geist, aber eines Tages auch im Fleisch und wie Paulus sagte, seufzen wir darum von Oben bekleidet zu werden. Komm schnell Herr Jesus!
Nächste Woche gibt es ein neues Thema, seid gesegnet
John Fenn
Übersetzung: Renate Stauber
www.cwowi.org und emaile mir unter [email protected]
als Jesus gerade auferstanden war, sagte er Maria außerhalb des Grabes: „Geh hin zu meinen Brüdern und sage ihnen, ich fahre auf zu meinem Vater und zu eurem Vater und zu meinem Gott und zu euren Gott“, womit er eine Ausdrucksweise verwendete, die er nie zuvor verwendet hatte. Johannes 20, 17
Warum war das die erste Sache, die er nach seiner Auferstehung sagte?
Paulus erklärt es in Apostelgeschichte 13, 33 als er über den Auferstehungstag spricht: „Gott hat diese Verheißungen, die er den Vorvätern gemacht hat, erfüllt, indem er Jesus von den Toten auferweckte, denn es steht im zweiten Psalm geschrieben: „Du bist mein Sohn, heute bin ich dein Vater geworden (heute habe ich dich geboren bzw. gezeugt).“
Paulus brachte es auf dem Punkt, dass für den Vater der Tag der Auferstehung eine solch große Veränderung in ihrer Beziehung war, dass er die Aussage machte: „Heute habe ich dich geboren(gezeugt).“ Was war die Veränderung?
Die große Veränderung
Jesus war von Anfang an der unbegrenzte Sohn mit dem Vater, mit all der Autorität und den Rechten, die ihm gehörten, weil er der einzige Sohn Gottes war, aber er hatte sich selbst von all diesen Rechen und Privilegien entleert um in Maria als Mensch empfangen zu werden*. Er lebte als ein Mensch, starb als ein Mensch und kehrte zum Vater als ein Mensch zurück – der erste Mensch, der aus den Toten geboren (gezeugt) wurde. Gottes Sohn war auf immer ein Mensch. *Philipper 2, 5 – 8
Sogar die Jünger hatten eine schwierige Zeit um zu begreifen, dass er nicht als Geist auferstanden ist und der Grund warum Jesus vor ihnen aß, war um zu beweisen, dass er physisch von den Toten auferstanden ist und immer noch ein Mensch war. Lukas 24, 41 – 43
Jesus ist nun als der Erstgeborene von den Toten bekannt. Er wurde zuerst aus den Toten geboren (gezeugt) und du und ich sind Nummer x, die nach ihm aus den Toten geboren wurden – jetzt geistlich, aber eines Tages buchstäblich in einem auferstandenen oder von den Toten veränderten verherrlichten Leib.
Römer 8, 29 besagt: „Jene, die er vorher erkannt hat, die hat er auch vorher bestimmt, dem Bild seines Sohnes gleichförmig zu werden (sein), damit er der Erstgeborene unter vielen Brüdern sei.“
Kolosser 1, 18: „ Und er ist der Haupt des Leibes, der Gemeinde, Er ist der Anfang, der Erstgeborene aus den Toten, damit er in allem den Vorrang habe.“
Hebräer 12, 22 – 23: „Sondern ihr seid zum Berg Zion gekommen und zur Stadt des lebendigen Gottes, dem himmlischen Jerusalem, und zu Myriaden von Engeln, einer Festversammlung; und zu der Gemeinde der Erstgeborenen, die in den Himmeln angeschrieben sind; und zu Gott, dem Richter aller; und zu den Geistern der vollendeten Gerechten.“
Offenbarung 1, 5: „Und von Christus, der der treue Zeuge ist, der Erstgeborene der Toten und der Fürst der Könige der Erde.“
Was dies für uns bedeutet
Der Erstgeborene von den Toten zu sein ist ein Beweis dafür, dass da noch andere sind, die nachfolgen, sonst wäre er anderseits der Einziggeborene aus den Toten genannt worden. Aber er ist stattdessen der Erstgeborene von den Toten. Seine Auferstehung ist Beweis und Zusicherung für alle, die an ihn glauben. Als Zeuge der Wahrheit von seiner Auferstehung und als Status des Erstgeborenen von den Toten ist uns der Heilige Geist gegeben worden, der ein Augenzeuge des Lebens, des Todes und der Auferstehung des Herrn war.
Epheser 1, 13 besagt, dass wir nachdem wir geglaubt haben, „mit dem Heiligen Geist der Verheißung versiegelt worden sind, der das Unterpfand unseres Erbes ist bis auf die Erlösung seines Eigentums zum Preise seiner Herrlichkeit.“
Das Wort „versiegeln“ ist „sphragizo“ und wurde in alten Zeiten für so normale Dinge wie das Versiegeln eines Beutels Getreide benutzt, wobei das Siegel den vollen Inhalt des Beutels garantierte, sowie den Eigentümer, die Bestimmung und die Vertraulichkeit des Inhaltes. Wir können uns auch an die Versiegelung von Briefen in alten Zeiten erinnern, was mit geschmolzenem Wachs und mit dem Siegel des Absenders geschah, der darauf gepresst wurde.
Der Siegel war die Garantie von dem, der es abgeschickt hatte, wohin es ging und die Sicherheit und Vertraulichkeit über den darin enthaltenen Inhalt. Wir sind von Gott selbst versiegelt worden, seinem Geist, der uns zeigt wem wir gehören, wohin wir gehen, unsere Sicherheit und Vertraulichkeit unserer Herzen, die durch den geschützt werden, der uns versiegelt hat.
Das Wort „Anzahlung“ ist das griechische Wort „arrabon“ und war ursprünglich „angezahltes Geld“, das vom Käufer als Versprechen hinterlegt wurde, dass er das Geschäft zu Ende führen würde. Heutzutage mag eine Person angezahltes Geld hinterlegen um das Gut (Grundstück) vom Markt herunterzubekommen und damit das Versprechen ablegen, dass sie den vollen Erwerb zu Ende bringen wird.
Wir sind mit dem Heiligen Geist versiegelt worden und alles was wir in diesem Leben haben, ist tatsächlich bloß das Versprechen, sozusagen das „Anzahlungsgeld“ der Verheißung, dass Gott den Rest des Abkommens erfüllen wird – dass der Erstgeborene aus den Toten tatsächlich bewirken wird, dass der Rest von uns auch aus den Toten geboren wird. Die geistliche Wiedergeburt ist die Gutschrift (die Wertmarke) von dieser Verheißung.
Epheser 1, 13 besagt, dass wir versiegelt worden sind und die Anzahlung unserer Errettung empfangen haben und zwar bis zu der Zeit, wenn Gott, dem wir gehören, die Transaktion vervollständigen wird und uns volle Erlösung bringen wird. Wie Paulus in Römer 8, 23 sagte: „nicht allein die Schöpfung, sondern auch wir selbst seufzen in uns selbst und erwarten die Sohnschaft, das ist die Erlösung unseres Leibes.“ Unser geistlicher Mensch sehnt sich nach dem Tag der Vervollständigung, wenn wir wie der Erstgeborene auch einen verherrlichten Körper haben mögen, einen der in der Lage ist, mit der gleichen Leichtigkeit sowohl im Geist als auch im natürlichen Bereich zu funktionieren.
Welche Zusicherung (Gewissheit) welcher Friede!
Dieses Geheimnis von Jesus, dass er der Erstgeborene aus den Toten ist, ist die erstaunliche Wahrheit für uns, dass wir durch den Vater mit seinem eigenen Geist versiegelt worden sind, was uns zeigt, dass der Feind uns nicht berühren kann. Diese tatsächliche (aufrichtige) Anzahlung sollte uns großen Frieden, Sicherheit und Freude in unserem Sinn geben.
Die Bibel beschreibt Hoffnung eher als eine „positive und zuversichtliche Erwartung“ in der Seele (der Gefühle, des Sinnes, der Gedanken), als eine geistliche Kraft wie sie der Glaube ist. Aber Hoffnung und Glaube gehören zusammen, denn Glaube ist der Beweis für die Dinge auf die man hofft – zerstöre die Hoffnung und der Glaube verschwindet.
Hoffnung ist eine erstaunliche Fähigkeit, obgleich sie sich im mentalen und emotionalen Bereich befindet, denn wenn sie mit Glauben verbunden wird, wird ihre Auswirkung durch die Zusicherung in unserem Geist gefühlt, dass wir dem Vater gehören und dass er uns an einem Tag vollkommen erlösen wird. In Hebräer 6, 13 – 20 erzählt uns der Schreiber von Abraham und wie Hoffnung ihn beeinflusst hat.
Er sagt, dass Abraham in zwei Dingen zuversichtlich war: Gott hat eine Verheißung gegeben und Gott kann nicht lügen. Er sagt, dass „wir, die wir zum Herrn als unsere Zuflucht geflohen sind, daher eine starke Ermutigung haben und dass wir an der Hoffnung, die für uns bereitgestellt ist, festhalten sollen, die wir als einen Anker für unsere Seele dorthin haben, wohin der Vorläufer Jesus für uns eingetreten ist, das ist hinter den Vorhang …“
Er sagt, dass Hoffnung ein Anker für unsere Seele, unsere Gefühle, unsere Gedanken ist, die unter die Kontrolle der Hoffnung gebracht werden müssen, das ist die vertrauensvolle Erwartung eines positiven (erfolgreichen) Ausgangs, denn dieser wird in Jesus gefunden, der uns voraus- und hinter den Vorhang gegangen ist und für uns das Allerheiligste im Himmel betreten hat.
Das Wort Vorläufer ist das Wort „prodromos“ , was „im Voraus vorlaufen“ bedeutet und wurde zu Zeiten für militärische Kundschafter benutzt, die weit nach vorne gesandt wurden um ein Gebiet auszukundschaften und auch für jemanden, der vor dem König her gesandt wurde um sicherzustellen, dass alles für sein Kommen vorbereitet wurde. Er wurde auch von alten Kriegsflotten benutzt, wenn ein Schiff in einen Hafen hereinkam, in dem es Riffe und Felsen, die es zu vermeiden galt, gab. Dann hatten sie einen Schwimmer mit einem Seil, das mit dem Schiff verbunden war, damit er vor dem Schiff herschwamm um es zu geleiten. – Unser Herr Jesus ist uns zum Haus unseres gemeinsamen Vaters voraus gegangen und unsere Gedanken und Gefühle müssen diese Tatsache zu allen Zeiten behalten (bewahren) – und dafür haben wir den Geist in uns, der in uns diese Wahrheit bezeugt.
Wir haben die Tatsache, dass der Vater seine Handlungen und Pläne in vielerlei Weisen versprochen und bestätigt hat und wir wissen, dass der Vater nicht lügen kann. Er hat uns seinen Erstgeborenen aus den Toten gegeben, er hat uns mit seinem eigenen Geist versiegelt, wir haben den Geist als die Anzahlung einer vervollständigten Transaktion in unserem Leben erhalten.
Jesus ist erstaunlich als der Erstgeborene von den Toten – und so ist jeder von uns aus dem Toten geboren, jetzt im Geist, aber eines Tages auch im Fleisch und wie Paulus sagte, seufzen wir darum von Oben bekleidet zu werden. Komm schnell Herr Jesus!
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John Fenn
Übersetzung: Renate Stauber
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