ich fragte einmal einen Pastor einer Mega-Gemeinde, der für seine illustrierten Osterpredigten bekannt war, warum er damit weitermachte zu dramatisieren, dass Jesus am Freitag gekreuzigt worden war, wenn er wusste, dass er das am Donnerstag war und er sagte: „Es ist einfacher es so zu machen, als durch jedes Detail zu gehen um die Wahrheit zu präsentieren.“
In den sechs Präsentationen von seiner illustrierten Predigt nahmen in diesem Jahr über 24.000 Menschen teil. Also wurde allen 24.000 ein mittelalterlicher Gemeindeirrtum gelehrt, wobei ich denke, dass das traurig ist. Im Folgenden nun, wie es zu diesem Irrtum kam und wie sich die Woche in der richtigen Reihenfolge abspielte.
Grundlage für die Osterwoche ist das Passahfest
In seinem Tod, seiner Beerdigung und seiner Auferstehung erfüllte Jesus drei Frühlingsfeste, die sein Opfer am Kreuz und seine Auferstehung im Voraus andeuteten. Sie sind: Das Fest der ungesäuerten Brote, das Passahfest und das Fest der Erstlingsfrüchte, die erstmals in Israel vorkamen als es dabei war Ägypten zu verlassen und die im Detail in 2 Mose 12,1-19 und in 3 Mose 23, 4-14 beschrieben werden.
Das Fest der ungesäuerten Brote benutzt Hefe als einen Typus für Sünde, also durften sie bei dem siebentägigen Fest keine Hefe essen, was das sündlose Leben Jesu aufzeigt. Sie aßen sieben Tage lang ungesäuerte Brote, wobei die Sieben Vervollständigung repräsentiert, aber am letzten Tag des Festes, was ein Sabbat nur für dieses Fest war, aßen sie mit ihrem Brot das Lamm. Jesus lebte ein sündloses Leben und dieses sündlose Brot ist vom Himmel und wird von den Gläubigen in einem Akt des Essens verzehrt und zwar in zweierlei Hinsicht: das sündlose Brot und das Passahlamm für unsere Sünden.
Das Passahfest, das innerhalb des Festes der ungesäuerten Brote stattfand, bezieht sich auf die Praxis des Bestreichens der Türrahmen von ihren Häusern mit dem geopferten Lammesblut, damit, wenn das Gericht auf Ägypten kam, die Israeliten, die Blut auf ihren Häusern hatten, ausgelassen und nicht verletzt werden würden. Natürlich ist unser „Haus“ wir selbst, die lebendigen Heime mit Christus in unserem Inneren, der das Blut des Lammes über uns hat. (1 Korinther 6, 19)
Das Fest der Erstlingsfrüchte wurde am Tag nach dem Sabbat, nach dem Passahfest gefeiert und es geschah, dass der Priester ein Bündel von der ersten Gerstenernte nehmen würde und damit vor dem Herrn winken würde und zwar als Typus von einer größeren Ernte, die noch kommen würde. Israel kam aus dem Meer heraus nachdem es Ägypten am Morgen des Festes der Erstlingsfrüchte verlassen hatte, was ein Typus von Jesus ist, der am Fest der Erstlingsfrucht auferstanden ist und zwar in Erfüllung der Überquerung des Roten Meeres.
Die Passahwoche von Jesus
Wie in 2 Mose 12,3 dargelegt wird, so wurde am 10. des Monats das Lamm in das Haus gebracht um untersucht zu werden, ob es würdig war geopfert zu werden, bis es „zwischen den Abenden“, was um 15 Uhr am 14. des Monats geschah, getötet wurde. Kannst du dir vorstellen, dass du ein kleines Lamm für vier Tage in dein Haus bringst , wie sehr würdest du es da kennenlernen und an ihm hängen – der Dienst von Jesus war über 3 ½ Jahre, während derer er im Hause Israel geprüft wurde und schließlich durch Pilatus, der höchsten Autorität dieser Tage für sündlos erklärt wurde.
Der Tag des Opfers wurde „der Tag der Vorbereitung“ genannt, wobei, wenn das Lamm einmal um 15 Uhr umgebracht worden war es für das Essen beim Abendmahl zubereitet werden musste, was dann bei Sonnenuntergang begann. Erinnere dich, dass der Jüdische Tag bei Sonnenuntergang beginnt, weil bei der Schöpfung am ersten Tag Gott von der Dunkelheit zum Licht ging, von daher werde ich (worüber diskutiert werden kann) 18 Uhr für den Sonnenuntergang und den Beginn des nächsten Tages benutzen.
EIN SEHR WICHTIGER PUNKT: Hier ist der Grund warum wir Freitag als Kreuzigungstag bekommen haben
Alle vier Evangelien sagen, dass Jesus am „Tag der Vorbereitung“ starb, was genau dann war als das Passahlamm um 15 Uhr geschlachtet wurde: „Und dieser Tag war der Tag der Vorbereitung und der Sabbat sollte beginnen“ und „Und als der Abend kam, weil es der Tag der Vorbereitung war, das ist der Tag vor dem Sabbat.“ (Der heilige Sabbat war der letzte Tag des Festes und nicht der Samstag - Matthäus 27,62, Markus 15,42, Lukas 23, 54, Johannes 19, 14, 31, 42)
Die nichtjüdischen römisch-katholischen Vorväter waren unkundig über die Tatsache, dass das Passahfest einen Heiligen Sabbat anordnete, der mit dem Abend anfing an dem sie das Mahl aßen und sie dachten, dass der erwähnte Sabbat ein Samstag war! Seither haben wir „Karfreitag. Sie hatten keinen Anhaltspunkt, dass zwei Sabbate erwähnt werden, denn da gab es den feierlichen Sabbat, dem der Sabbat am Samstag folgte. Weil es einen doppelten Sabbat gab, konnten die Frauen nicht bis Sonntag zum Grab gehen.
Füge all das nun zusammen – Am Palmsonntag, dem 10. fing die Untersuchungszeit in dem Haus an.
Nicht nur, dass Jesus beinahe 4 Jahre vom Haus Israel untersucht worden war, wie der Typus der 4 Tage in denen das Lamm untersucht wurde, sondern Markus war geführt eine viertägige Untersuchung durch die Herrscher mit zu berücksichtigen. In Markus 11, 1-11, ist das was wir den Palmsonntag nennen der 10. des Monats Nisan, wobei Jesus in das Haus für seine Zeit der Untersuchung kommt.
Die Menschen legen Palmzweige vor das Fohlen, einem das noch nie geritten worden war, was uns wieder einmal Jesu Herrschaft über die Schöpfung (Wind, Wellen, Essensvermehrung, Verwandlung von Wasser in Wein) und seine freiwillige Hingabe seines Lebens als Passahlamm zeigt und sie rufen aus: „Hosanna, gesegnet ist wer im Namen des Herrn kommt …“
Das Wort „hosanna“ bedeutet „rette uns“ und der Ausdruck kommt aus Psalm 118, der während der Passahwoche gesungen und gelesen wurde (Matthäus 26,30). Die ganze Passage besagt folgendes:
„Ich werde nicht sterben, sondern leben und die Taten des Herrn erzählen. Hart hat mich der Herr gezüchtigt, aber dem Tod hat er mich nicht übergeben … Der Stein, den die Bauleute verworfen haben, ist zum Eckstein geworden. Vom Herrn ist dies geschehen, es ist ein Wunder vor unseren Augen. DIES ist der Tag, den der HERR gemacht hat! Seien wir fröhlich und freuen wir uns in ihm! Ach Herr rette nun (hosanna)! Ach Herr, gib doch Gelingen und sende uns Errettung! Gesegnet ist der, der da kommt im Namen des Herrn: Vom Haus des Herrn aus haben wir euch gesegnet … Bindet nun das Opfer mit Stricken an den Altar. Du bist mein Gott und ich will dich preisen. Du bist mein Gott und ich will dich erheben. Oh, gebt dem Herrn Dank, denn er ist gut und seine Gnade währet ewig.“ Psalm 118, 17- 29
Das war der Sonntag, der 10. Und Vers 11 besagt, dass er und die Zwölf die Stadt verließen und die Nacht in Bethanien verbrachen.
Vers 12 besagt: „Und am Morgen“ Montag, den 11., befahl er einem Feigenbaum, der keine Frucht an ihm hatte wie er es haben sollte, zu sterben, was als ein Typus für Israel in dieser Woche steht, das ihn hätte empfangen sollen, aber es nicht tat. Dann ging er in den Tempel und „reinigte“ den Tempel von den Geldwechslern und jenen, die darin Opfertiere verkauften. Vers 19 besagt, dass Jesus und seine Jünger am Abend die Stadt verließen.
Kannst du dir die Gefühle von Jesus vorstellen, der wusste, dass es seine Untersuchungszeit für das Passahlamm war und dort im Tempel waren die Tiere, die für das Opfer in einer solch fleischlichen Schaustellung von Menschen verkauft werden sollten, die keinen Anhaltspunkt darüber hatten was gerade passierte. Er zwang sie den Tempel zu verlassen und bereitete den Weg für das wahre Opfer, das in dieser Woche geopfert werden sollte.
Markus 11,20 besagt: „Am Morgen“, was nun Dienstag, der 12. Ist, welches der längste Tag der Untersuchung ist. Markus verbringt den Rest des Kapitel 11 und das ganze Kapitel 12 damit über die Autoritäten von jeder Sekte zu schreiben, die ihn untersuchten:
Mark. 11, 27: Hohe Priester, Schriftgelehrte und Älteste kamen zu ihm und fragten: „In wessen Autorität tust du diese Dinge?“
Mark. 12, 13: „Und sie sandten bestimmte Pharisäer und Herodianer zu ihm um ihn in der Rede zu fangen.“
Mark 12, 18: „Dann kamen die Sadduzäer zu ihm …“
Mark 12, 28: „Und einer der Schriftgelehrten …“
Schließlich ist die Untersuchung vollständig und indem diese widerwilligen Komplizen zum Plan des Vaters auf legale Weise beweisen, dass Jesus des Opfers würdig ist, kommt die Untersuchung mit der Bekanntgabe von Markus in 12, 34 zu einem Ende: „Und danach wagte niemand mehr ihn zu befragen.“ Sie schlossen die Untersuchungszeit am späten Dienstag ab, denn Markus 14,1 besagt:
„Es war aber in zwei Tagen das Passah und das Fest der ungesäuerten Brote …“, was Donnerstag bedeutet.
Dies stimmt mit den vier Evangelien überein, die aussagen, dass Jesus am Tag der Vorbereitung starb, Donnerstag, den 14. und an diesem Abend war ein Sabbat, der 15., dem der Sabbat am Samstag also am 16. folgte, dem wiederum das Fest der Erstlingsfrüchte am Sonntag, den 17. folgte, was der Sonntagmorgen war an dem Jesus als der Erstgeborene von den Toten auferstand.
Am Kreuz sagte Jesus: „Es ist vollbracht“, was das griechische Wort „tetelestai“ ist, was zuerst bei griechischen und dann bei römischen Befehlshabern (Feldherrn) benutzt worden war, die ein Schlachtfeld beaufsichtigten und verkündeten: „Es ist vollbracht“. Die Erklärung von „tetelestai“ durch einen General war mehr als nur eine Beobachtung, sondern es war auch eine Verkündigung, dass die Schlacht gewonnen worden ist und, dass sie nun ihre Aufmerksamkeit der Mitnahme der Ausbeute zuwenden konnten – und genau das sagte Jesus als er starb – die Schlacht ist gewonnen – nichts ist jetzt übrig, außer der Mitnahme der Ausbeute.
Nächste Woche geht es darum was in den untersten Teilen der Erde passiert ist und um die Auferstehung. Bis dahin, seid gesegnet,
John Fenn
Übersetzung: Renate Stauber
www.cwowi.org und emaile mir unter [email protected]