Der Irrtum der "Höfe des Himmels". Orientalisches Gericht. 1 von 6
Hallo zusammen,
Es heißt, dass Bundesagenten, die für das Erkennen von Falschgeld ausgebildet sind, zuerst alle Aspekte des echten Geldes studieren. Wenn sie das echte Geld sehr, sehr gut kennen, können sie die Fälschungen leicht erkennen.
So gehe ich auch an diese Studie über die Lehre von den "Gerichten des Himmels" heran. In der ersten Hälfte werde ich mich in erster Linie auf das Wahre konzentrieren, so dass Sie, wenn ich dazu komme, die Elemente der "Gerichte des Himmels"-Lehre zu beschreiben, in Ihrem Geist und Verstand bereits wissen, dass es sich um eine Fälschung handelt.
Was sind die Grundlagen der Lehre von den "Gerichten des Himmels"?
Die "Gerichte des Himmels" stellen das Gebet als Teil eines modernen Strafrechtssystems des Westens/Europas dar. Die Prämisse lautet: Der Vater ist der Richter, Jesus ist unser Anwalt, Satan ist der Ankläger, und wir sollen unsere Fälle vor die "Gerichte des Himmels" bringen, um ein angemessenes Urteil zu fällen. Es handelt sich um ein formelhaftes Gebetssystem, mit dem man einen Rechtsfall darlegen kann, ähnlich wie ein Strafgericht heute.
Es heißt, dass Satan Zugang zum Vater hat, vor dem jeder Fall verhandelt wird. Weiter heißt es, dass einige verstorbene Gläubige als Rat des Himmels fungieren. (Mehr dazu später in dieser Serie)
Die verwandten Buchthemen des Gründers der "Gerichte des Himmels" sprechen alle Ängste und Wünsche an, die ein Mensch haben kann. Dazu gehören: "Operieren in den Gerichten des Himmels", "Grundlagen für das Brechen von Generationsflüchen", "Gebete und Erklärungen, die die Gerichte des Himmels öffnen", "Himmlische Zeugen; Partnerschaft mit dem Rat des Himmels für den persönlichen Durchbruch", "Ausstellen göttlicher Unterlassungsanordnungen", "Heilung von den Gerichten des Himmels empfangen", "Schicksale von den Gerichten des Himmels aufschließen", "Das Parkett des Himmels (Reichtum erschließen)", und so weiter.
Verstehen Sie dies über die Gnade unseres Vaters und unseres Herrn.
Der Vater und unser Herr werden tun, was getan werden kann, um unschuldigen und gutmeinenden Gläubigen zu helfen, die verzweifelt nach Antworten suchen, aber in diesem Irrtum gefangen sind. Eine Gebetserhörung durch eine Formel wie diese ist keine Bestätigung der Lehre, sondern ein Ausdruck der Gnade des Vaters, der einem seiner Kinder in einer Zeit der Not hilft.
Genauso kann ein Pastor, der eine heimliche Affäre hat, für jemanden beten und er wird geheilt, der Herr hat um der Person willen geheilt, nicht wegen oder als Bestätigung des Pastors.
Die Bibel ist ein orientalisches Buch. Der Vater ist ein orientalischer König. Jesus ist orientalisch.
Dies ist der Schlüssel zum Verständnis der ersten Verwendung von "Gericht" in der Bibel.
Der Ferne und der Mittlere Osten sind der Osten - der Orient. Die Gerichtshöfe der Könige sind orientalische Gerichtshöfe, nicht ein auf Demokratie basierendes Gerichtssystem des 21. Jahrhunderts. Für die Klassifizierung im Studium sind Europa und Amerika "abendländisch", während Israel und der Nahe Osten "orientalisch" sind.
"Tretet ein in seine Tore mit Danksagung und in seine Höfe mit Lobpreis, seid ihm dankbar und preist seinen Namen. Denn der Herr ist gut. Seine Barmherzigkeit währt ewig, und seine Wahrheit währt von Geschlecht zu Geschlecht." Psalm 100,4-5
Ein orientalischer Hof, wie er in Psalm 100 erwähnt wird, bezieht sich auf den Bereich um den Thron eines Königs. Man kommt durch die Tore und betritt die Vorhöfe des Throns. Das Wort "Hof" bedeutet im Hebräischen "Einfriedung" und bezieht sich auf den Bereich um einen Thron oder Palast. Im Alten Testament werden innere und äußere Höfe erwähnt. Damit ist nicht ein modernes Gerichtssystem gemeint, sondern der Bereich um einen Thron.
Orientalische Bräuche: Von Abraham bis zu den Evangelien und darüber hinaus
Dazu gehört die Verbeugung in der Taille oder das Knien auf dem Boden aus Respekt vor einer Autoritätsperson. Im Westen geben wir uns die Hand. Im Orient verbeugt man sich zumindest in der Taille. In 1. Mose 18,2 verbeugt sich Abraham vor dem Herrn, als er und zwei Engel sich materialisieren, damit der Herr Abraham die Möglichkeit gibt, für seinen Neffen Lot und die Menschen in Sodom einzutreten. Die beiden Engel zogen später in Kapitel 19 weiter, um Lot und seine Familie zu retten.
In Matthäus 2,11 fallen die Weisen vor dem Jesuskind anbetend nieder. In Apostelgeschichte 10,25 fällt der Römer Kornelius vor Petrus "zu seinen Füßen nieder" und "betet ihn an". In Philipper 2:10 heißt es sogar, dass sich jedes Knie beugen und jede Zunge bekennen wird, dass Jesus Christus der Herr ist. Das ist alles orientalisch.
Denken Sie an die orientalische Art, einen König zu transportieren.
Viele von uns haben Filme, Bücher, Kunstwerke oder historische Darstellungen aus China, Japan, Indien und so weiter gesehen, in denen Kaiser und wichtige Beamte auf einem Stuhlpodest sitzen. Normalerweise hat die Stuhlplattform Vorhänge oder Schleier und wird auf Stangen auf den Schultern von Dienern getragen.
Genau auf diese Weise wurde die Bundeslade von den Priestern getragen, wie Gott es befohlen hatte. Wir können das in 1.Chronik 15 sehen, wo die Ringe an den Seiten der Lade mit Stangen versehen waren, und dann hoben Leviten die Lade an und trugen sie auf ihren Schultern.
Ich habe diese Stelle erwähnt
weil sie erklärt, warum Usa starb, als er in 2. Samuel 6,6-8 den Ochsenkarren lenkte. David hatte die Bundeslade unsachgemäß und unwissend auf einem Ochsenkarren transportiert. Nachdem Usa gestorben war, machte David seine Hausaufgaben und fand die Anweisungen Gottes. Dann ließ er die Lade von den Leviten richtig tragen. Die Ringe an den Seiten der Lade waren mit Holzstangen versehen, und die Leviten benutzten diese Stangen, um die Lade auf ihren Schultern zu tragen. Siehe Exodus 25:12-15, 27.2. Mose 27,6-8.
Die Art und Weise, wie Israel die Bundeslade transportierte, ist ein Abbild des Himmels. Hesekiel erlebte in Hesekiel 1, wie der Vater zu ihm auf seinen Thron flog. Er beschreibt, wie die flammenden Cherubim die Thronplattform auf ihren Schultern trugen und ihn dorthin brachten, wohin er gehen wollte.(Hesekiel 1:15-28)
Zu den Menschen, die direkten Zugang zu einem orientalischen Hof (Thron) haben, gehören die Familie und die Kinder des Königs, Freunde, Älteste oder Berater und geistliche Führer.
Wenn Sie das Buch Daniel gelesen haben, werden Sie verstehen, dass Daniel eine solche Position am Hof von Nebukadnezar innehatte; wir sehen Esther und ihren Mann, den König, und Joseph (und seine Brüder) am königlichen Hof des Pharao. In Israel und Juda sehen wir den Propheten Samuel vor König Saul, Jesaja als Diener von König Hiskia, Jeremia als Diener von König Zedekia und so weiter. Propheten, Priester und Könige regierten und berieten Israel im Laufe der Geschichte.
Ja, die Bibel ist ein östliches Buch und der Thron des Vaters ist Teil eines östlichen Hofes.
Wir gehören zur Familie, also haben wir Zugang, und niemand darf uns vor unserem Vater, dem König, anklagen. Ein königlicher (östlicher und westlicher) Hof ist eine Erweiterung des königlichen Haushalts. Zu denjenigen, die vor dem König zugelassen und willkommen geheißen werden, gehören die Familie und der Adel des Königs sowie die geistlichen Führer, aber auch die Diener, die nicht zum Königshaus gehören.
Nächste Woche geht es weiter mit den Kindern der östlichen Könige, bis dahin
Segen
John Fenn
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