The new Kingdom, 2 of 4, What He is doing
Das neue Königreich, teil 2 von 4, Was er tut
Hallo zusammen,
letzte Woche habe ich über den Zustand einiger im Leib Christi berichtet, geistlich gesprochen über Ehebrecher, denn dies ist die Zeit, in der der Herr die untreuen Gläubigen zu ihm zurückruft. Er tut das, indem er in vielen Gläubigen einen geistlichen Hunger weckt, während sie sehen, wie die Welt auseinander fällt.
Von dort aus geht es weiter...
Er spricht eine Einladung durch den Geist aus, im Geistmenschen zu hören, was er tut. Es fühlt sich an, als ob etwas tief im Inneren mitschwingt, obwohl der Verstand versucht, herauszufinden, was es bedeutet. Aber es wird tief im Inneren einer Person wahrgenommen.
Er betont sein inneres Wirken in den Herzen vieler Menschen, indem er dem Leib Christi die wachsende Kluft zwischen seiner Kultur und der Kultur der Welt vor Augen führt. Es ist interessant, dass Jakobus in Jakobus 4,4 einige wegen ihrer Liebe zur Welt als "Ehebrecher und Ehebrecherinnen" bezeichnet und sagt, dass jeder, der die Welt liebt, ein Feind Gottes ist.
Im Griechischen wird nur das Wort "Ehebrecherinnen" verwendet, während die King James Version auch "Ehebrecher" einfügt. Vielleicht wollten die Übersetzer sicherstellen, dass die Leser verstehen, dass Jakobus über Männer und Frauen spricht, wir wissen es nicht. Aber die Art und Weise, wie Jakobus im Griechischen schreibt, ist lehrmäßig korrekt. Hier ist der wörtliche griechische Text von Jakobus 4:4:
"Ehebrecherinnen. Wisst ihr nicht, dass die Freundschaft mit der Welt Feindschaft mit Gott ist? Deshalb macht sich jeder, der sich entschieden hat, ein Freund der Welt zu sein, zu einem Feind Gottes."
Die Ungläubigen nach Hause rufen
Das Wort "Ehebrecherinnen" bezieht sich auf Jesu Definition von Ehebruch in Matthäus 5, wie letzte Woche erklärt, als eine Angelegenheit des Herzens, der Phantasie. Die Welt, die hier für "Freundschaft" verwendet wird, ist die Wurzel "phileo", die Liebe, die beste Freunde füreinander empfinden, und "Welt" ist hier "kosmos", was das System und die Kultur der Welt bedeutet.
Und wie Sie im Griechischen lesen können, heißt es ganz klar: "Wer sich dazu entschlossen hat, ein Freund der Welt zu sein" - es liegt an uns. Wir sind dort, wo wir jetzt sind, aufgrund von Entscheidungen, die wir getroffen haben. Unser Leben für Ihn neu zu gestalten, beginnt damit, dass wir unser Herz neu ordnen, unsere Prioritäten neu setzen und es dann auch tun.
Geistlicher Ehebruch ist jemand, der sich als Teil der Braut Christi betrachtet, sich aber entschieden hat, die Kultur der Welt zu lieben. Sie haben sich auf eine Herzensbeziehung mit dem System der Welt eingelassen und stellen sich damit gegen das, was Gott in der Welt tut und was er in ihren Herzen zu tun versucht. Dies ist die Person, die nicht will, dass der Herr kommt, weil sie die Welt und alles, was in ihr ist, liebt. Das offenbart ihre erste Liebe.
Die kommende Zeit, die wir nächstes Jahr erleben werden, beinhaltet, dass geistlich ehebrecherische Gläubige aus der Liebe zur Welt herausgerufen werden und zu ihrer ersten Liebe zurückkehren. Dieses Gericht, das im Haus Gottes beginnt, d. h. der Herr fordert sie auf, sich selbst zu richten, kommt für diese Menschen in einem Tempo, das proportional zum Abstieg der Welt in weitere Finsternis ist.
Dies ist die erste Erkenntnis aus dem Besuch, und der Herr wird sie dadurch herbeiführen, dass er das Bewusstsein für seine Kultur schafft, die im Gegensatz zur versagenden Kultur der Welt steht. Viele werden wahre Freundschaften in einer Hausgemeinschaft von Gläubigen suchen, und mehr als Gläubige: Jünger. Die Jüngerschaft wird einen riesigen Schritt vorwärts machen, denn immer mehr Gläubige werden sich entschließen, Jünger zu werden (Lernende, Menschen, die sich bemühen, das, was sie glauben, auszuleben).
Der Besuch geht weiter: Was er über sein Tun sagte
"Was ihr im kommenden Jahr sehen werdet, ist, dass mein Leib/Körper sich der Kultur des Reiches Gottes immer mehr bewusst wird: Für die Wege des Vaters. Von meinen Wegen. Diejenigen, die ein Ohr haben, um zu hören, werden es als einen starken inneren Drang spüren, der von ihrem Geist ausgeht, der aufsteigt, ein Verlangen, das durch nichts anderes gestillt werden kann."
"Während die Welt ihren Weg fortsetzt, werden viele sehen, wie eine Kluft* zwischen ihnen und dem Weg, den die Welt geht, wächst. Schon jetzt ist das, was sie in der Welt für stabil und verlässlich hielten, nicht mehr da, und sie sehen das, und viele haben Angst. Wenn diese Kultur zerbröckelt und sich um sie herum neu ordnet, werden sie mich und meine Kultur suchen, und sie werden sie finden, denn ich ändere mich nie. Ich werde reichlich verzeihen." *(Abgrund: Eine tiefe Schlucht, wie der Boden, der sich zwischen den Menschen auftut und sie zunehmend trennt, je größer die Kluft wird)
Zu diesem Zeitpunkt überschlugen sich meine Gedanken, als ich die Tatsache, dass Er "reichlich vergeben" wird, mit der Tatsache verglich, dass alle Sünden rechtlich am Kreuz vergeben wurden, wenn auch nicht lebensmäßig (lebensmäßig bedeutet "eine lebendige Realität" - wir müssen unseren Willen ausüben, um Zugang zu dem zu erhalten oder "lebendig zu machen", was am Kreuz für uns getan wurde). Ich untersuchte also, was er sagte, seltsamerweise auf lehrmäßige Fehler und dachte über alle Möglichkeiten nach, damit ich die Fülle seiner Worte erfassen konnte.
Er unterbrach mein stilles Kreuzverhör, denn Er kannte meine Gedanken: "Ihr wisst, was ich zu den 7 Gemeinden gesagt habe: "Wer ein Ohr hat zu hören, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt." So ist es auch jetzt. Es ist eine Einladung, an dem teilzunehmen, was ich tue. ICH BIN".
Was er ihnen sagte, und die Art und Weise, wie er es sagte, ist die gleiche
Indem er "ICH BIN" benutzte, um sich selbst zu beschreiben, verstand ich, dass er damit sagen wollte, dass er sich niemals ändert. Ich verstand sofort, dass das, was jetzt geschieht, die gleiche Art und Weise ist, in der er zu jeder der 7 Gemeinden in der Offenbarung, Kapitel 2 und 3, handelte und sprach. Er sucht nach der gleichen Einfalt des Herzens, die er von ihnen verlangt.
Seine Botschaften waren Einladungen zum Hören. Ich sollte anmerken, dass die Formulierung "ein Ohr haben, um zu hören" tiefgründiger ist, als sie zunächst klingt.
Die verwendeten Worte sind "echo ous akousato" oder "Ohren zum Hören". Sie können die Wortwurzeln "Echo" und "akustisch" in dem Satz erkennen. Es ist der Unterschied zwischen dem Hören des Klangs und dem Hören der Botschaft. Es gibt viele im Leib Christi, die den Klang hören, aber nur wenige hören die Botschaft und setzen sie in ihrem Leben um. "Wer ein Ohr hat zu hören, der höre" bedeutet nicht nur, den Klang zu hören, sondern zu verstehen und zu tun, was Jesus gesagt hat.
Beachten Sie auch, dass unser freier Wille eine Rolle spielt. "Wer Ohren hat zu hören" bedeutet, dass es nicht vorbestimmt ist - es liegt zu 100 % in unserer Verantwortung. Der Herr ist ganz ähnlich wie damals, als er Josua als Hauptmann des Heeres mit gezücktem Schwert vor Jericho erschien (Josua 5, 13-15). Josua fiel sofort auf die Knie und betete an, und ihm wurde gesagt, er solle seine Schuhe ausziehen, weil er sich auf heiligem Boden befinde, was nur vor Gott, niemals vor einem Engel getan wird.
(Wenn Sie ein Buch oder ein Zeugnis von jemandem haben, der lehrt, dass das ein Engel war, der Josua erschien, müssen Sie die Legitimität ihrer Erfahrung und/oder Lehre ernsthaft in Frage stellen, denn sie offenbaren, dass sie weder ihre Theologie noch ihren Herrn sehr gut kennen, denn zu verstehen, wer es war, ist das Einmaleins der Bibel.)
(Der Grund, warum die Menschen des Alten Testaments ihre Schuhe vor Gott ausziehen mussten (niemals vor einem Engel), liegt darin, dass Schuhe von Menschen gemacht sind und niemand aus eigener Kraft, aus eigenem Design, zu Gott kommen kann. Als sie einen Altar für Gott bauten, konnten sie aus dem gleichen Grund die Felsen nicht in irgendeiner Weise formen, sondern mussten sie so verwenden, wie sie sie in der Natur vorfanden. Wenn sie ein Werkzeug zu einem Felsen nähmen, um einen Altar für Gott zu bauen, würden sie aus eigener Kraft, nach eigenem Entwurf, zu Gott kommen).
Bist du für uns oder gegen uns?
Josua fragt den Herrn, ob er "für uns oder für unsere Feinde" ist, und der Herr antwortet: "Weder noch" oder "Nein", je nach Übersetzung: "Aber als Hauptmann der Heere des Herrn bin ich gekommen." Wir könnten es so formulieren: "Nein, ihr versteht nicht, worum es geht. Ich bin hier weder als Vertreter der israelitischen noch der kanaanitischen Heere, sondern als Hauptmann der Heere des Herrn."
Der Punkt ist, dass die Treue des Herrn dem Vater gilt, sich selbst, der Kultur und dem Königreich des Himmels. Er möchte, dass wir dieselbe Einzigartigkeit des Herzens und der Ziele haben. Das ist auch heute so - wer Ohren hat zu hören, der höre.
Aber wenn nicht, wird der Herr immer noch tun, was der Herr tun wird, und der Geist spricht zu den Kirchen, ob jemand darauf achtet oder nicht. Er kommt vom Himmel, nicht von der Erde, also sind wir willkommen, uns ihm und seinem Tun anzuschließen, aber wenn nicht, dann liegt das an uns. Das ist die Einladung an den Leib Christi in diesem Augenblick. Gläubige werden zu Jüngern. Bitte.
Aber wenn nicht, geht der Herr weiter und tut, was er auf der Erde tun will. Er erwartet keine Perfektion, nur Wachstum, und das beginnt im Herzen, gefolgt von dem Rückgrat, starke und oft schwierige Entscheidungen für ihn zu treffen.
Nächste Woche werde ich darauf eingehen, was er mit seiner Kultur meint, der Kultur des Reiches Gottes. Bis dahin: Segen,
John Fenn
www.cwowi.org und mailen Sie mir an [email protected]
Das neue Königreich, teil 2 von 4, Was er tut
Hallo zusammen,
letzte Woche habe ich über den Zustand einiger im Leib Christi berichtet, geistlich gesprochen über Ehebrecher, denn dies ist die Zeit, in der der Herr die untreuen Gläubigen zu ihm zurückruft. Er tut das, indem er in vielen Gläubigen einen geistlichen Hunger weckt, während sie sehen, wie die Welt auseinander fällt.
Von dort aus geht es weiter...
Er spricht eine Einladung durch den Geist aus, im Geistmenschen zu hören, was er tut. Es fühlt sich an, als ob etwas tief im Inneren mitschwingt, obwohl der Verstand versucht, herauszufinden, was es bedeutet. Aber es wird tief im Inneren einer Person wahrgenommen.
Er betont sein inneres Wirken in den Herzen vieler Menschen, indem er dem Leib Christi die wachsende Kluft zwischen seiner Kultur und der Kultur der Welt vor Augen führt. Es ist interessant, dass Jakobus in Jakobus 4,4 einige wegen ihrer Liebe zur Welt als "Ehebrecher und Ehebrecherinnen" bezeichnet und sagt, dass jeder, der die Welt liebt, ein Feind Gottes ist.
Im Griechischen wird nur das Wort "Ehebrecherinnen" verwendet, während die King James Version auch "Ehebrecher" einfügt. Vielleicht wollten die Übersetzer sicherstellen, dass die Leser verstehen, dass Jakobus über Männer und Frauen spricht, wir wissen es nicht. Aber die Art und Weise, wie Jakobus im Griechischen schreibt, ist lehrmäßig korrekt. Hier ist der wörtliche griechische Text von Jakobus 4:4:
"Ehebrecherinnen. Wisst ihr nicht, dass die Freundschaft mit der Welt Feindschaft mit Gott ist? Deshalb macht sich jeder, der sich entschieden hat, ein Freund der Welt zu sein, zu einem Feind Gottes."
Die Ungläubigen nach Hause rufen
Das Wort "Ehebrecherinnen" bezieht sich auf Jesu Definition von Ehebruch in Matthäus 5, wie letzte Woche erklärt, als eine Angelegenheit des Herzens, der Phantasie. Die Welt, die hier für "Freundschaft" verwendet wird, ist die Wurzel "phileo", die Liebe, die beste Freunde füreinander empfinden, und "Welt" ist hier "kosmos", was das System und die Kultur der Welt bedeutet.
Und wie Sie im Griechischen lesen können, heißt es ganz klar: "Wer sich dazu entschlossen hat, ein Freund der Welt zu sein" - es liegt an uns. Wir sind dort, wo wir jetzt sind, aufgrund von Entscheidungen, die wir getroffen haben. Unser Leben für Ihn neu zu gestalten, beginnt damit, dass wir unser Herz neu ordnen, unsere Prioritäten neu setzen und es dann auch tun.
Geistlicher Ehebruch ist jemand, der sich als Teil der Braut Christi betrachtet, sich aber entschieden hat, die Kultur der Welt zu lieben. Sie haben sich auf eine Herzensbeziehung mit dem System der Welt eingelassen und stellen sich damit gegen das, was Gott in der Welt tut und was er in ihren Herzen zu tun versucht. Dies ist die Person, die nicht will, dass der Herr kommt, weil sie die Welt und alles, was in ihr ist, liebt. Das offenbart ihre erste Liebe.
Die kommende Zeit, die wir nächstes Jahr erleben werden, beinhaltet, dass geistlich ehebrecherische Gläubige aus der Liebe zur Welt herausgerufen werden und zu ihrer ersten Liebe zurückkehren. Dieses Gericht, das im Haus Gottes beginnt, d. h. der Herr fordert sie auf, sich selbst zu richten, kommt für diese Menschen in einem Tempo, das proportional zum Abstieg der Welt in weitere Finsternis ist.
Dies ist die erste Erkenntnis aus dem Besuch, und der Herr wird sie dadurch herbeiführen, dass er das Bewusstsein für seine Kultur schafft, die im Gegensatz zur versagenden Kultur der Welt steht. Viele werden wahre Freundschaften in einer Hausgemeinschaft von Gläubigen suchen, und mehr als Gläubige: Jünger. Die Jüngerschaft wird einen riesigen Schritt vorwärts machen, denn immer mehr Gläubige werden sich entschließen, Jünger zu werden (Lernende, Menschen, die sich bemühen, das, was sie glauben, auszuleben).
Der Besuch geht weiter: Was er über sein Tun sagte
"Was ihr im kommenden Jahr sehen werdet, ist, dass mein Leib/Körper sich der Kultur des Reiches Gottes immer mehr bewusst wird: Für die Wege des Vaters. Von meinen Wegen. Diejenigen, die ein Ohr haben, um zu hören, werden es als einen starken inneren Drang spüren, der von ihrem Geist ausgeht, der aufsteigt, ein Verlangen, das durch nichts anderes gestillt werden kann."
"Während die Welt ihren Weg fortsetzt, werden viele sehen, wie eine Kluft* zwischen ihnen und dem Weg, den die Welt geht, wächst. Schon jetzt ist das, was sie in der Welt für stabil und verlässlich hielten, nicht mehr da, und sie sehen das, und viele haben Angst. Wenn diese Kultur zerbröckelt und sich um sie herum neu ordnet, werden sie mich und meine Kultur suchen, und sie werden sie finden, denn ich ändere mich nie. Ich werde reichlich verzeihen." *(Abgrund: Eine tiefe Schlucht, wie der Boden, der sich zwischen den Menschen auftut und sie zunehmend trennt, je größer die Kluft wird)
Zu diesem Zeitpunkt überschlugen sich meine Gedanken, als ich die Tatsache, dass Er "reichlich vergeben" wird, mit der Tatsache verglich, dass alle Sünden rechtlich am Kreuz vergeben wurden, wenn auch nicht lebensmäßig (lebensmäßig bedeutet "eine lebendige Realität" - wir müssen unseren Willen ausüben, um Zugang zu dem zu erhalten oder "lebendig zu machen", was am Kreuz für uns getan wurde). Ich untersuchte also, was er sagte, seltsamerweise auf lehrmäßige Fehler und dachte über alle Möglichkeiten nach, damit ich die Fülle seiner Worte erfassen konnte.
Er unterbrach mein stilles Kreuzverhör, denn Er kannte meine Gedanken: "Ihr wisst, was ich zu den 7 Gemeinden gesagt habe: "Wer ein Ohr hat zu hören, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt." So ist es auch jetzt. Es ist eine Einladung, an dem teilzunehmen, was ich tue. ICH BIN".
Was er ihnen sagte, und die Art und Weise, wie er es sagte, ist die gleiche
Indem er "ICH BIN" benutzte, um sich selbst zu beschreiben, verstand ich, dass er damit sagen wollte, dass er sich niemals ändert. Ich verstand sofort, dass das, was jetzt geschieht, die gleiche Art und Weise ist, in der er zu jeder der 7 Gemeinden in der Offenbarung, Kapitel 2 und 3, handelte und sprach. Er sucht nach der gleichen Einfalt des Herzens, die er von ihnen verlangt.
Seine Botschaften waren Einladungen zum Hören. Ich sollte anmerken, dass die Formulierung "ein Ohr haben, um zu hören" tiefgründiger ist, als sie zunächst klingt.
Die verwendeten Worte sind "echo ous akousato" oder "Ohren zum Hören". Sie können die Wortwurzeln "Echo" und "akustisch" in dem Satz erkennen. Es ist der Unterschied zwischen dem Hören des Klangs und dem Hören der Botschaft. Es gibt viele im Leib Christi, die den Klang hören, aber nur wenige hören die Botschaft und setzen sie in ihrem Leben um. "Wer ein Ohr hat zu hören, der höre" bedeutet nicht nur, den Klang zu hören, sondern zu verstehen und zu tun, was Jesus gesagt hat.
Beachten Sie auch, dass unser freier Wille eine Rolle spielt. "Wer Ohren hat zu hören" bedeutet, dass es nicht vorbestimmt ist - es liegt zu 100 % in unserer Verantwortung. Der Herr ist ganz ähnlich wie damals, als er Josua als Hauptmann des Heeres mit gezücktem Schwert vor Jericho erschien (Josua 5, 13-15). Josua fiel sofort auf die Knie und betete an, und ihm wurde gesagt, er solle seine Schuhe ausziehen, weil er sich auf heiligem Boden befinde, was nur vor Gott, niemals vor einem Engel getan wird.
(Wenn Sie ein Buch oder ein Zeugnis von jemandem haben, der lehrt, dass das ein Engel war, der Josua erschien, müssen Sie die Legitimität ihrer Erfahrung und/oder Lehre ernsthaft in Frage stellen, denn sie offenbaren, dass sie weder ihre Theologie noch ihren Herrn sehr gut kennen, denn zu verstehen, wer es war, ist das Einmaleins der Bibel.)
(Der Grund, warum die Menschen des Alten Testaments ihre Schuhe vor Gott ausziehen mussten (niemals vor einem Engel), liegt darin, dass Schuhe von Menschen gemacht sind und niemand aus eigener Kraft, aus eigenem Design, zu Gott kommen kann. Als sie einen Altar für Gott bauten, konnten sie aus dem gleichen Grund die Felsen nicht in irgendeiner Weise formen, sondern mussten sie so verwenden, wie sie sie in der Natur vorfanden. Wenn sie ein Werkzeug zu einem Felsen nähmen, um einen Altar für Gott zu bauen, würden sie aus eigener Kraft, nach eigenem Entwurf, zu Gott kommen).
Bist du für uns oder gegen uns?
Josua fragt den Herrn, ob er "für uns oder für unsere Feinde" ist, und der Herr antwortet: "Weder noch" oder "Nein", je nach Übersetzung: "Aber als Hauptmann der Heere des Herrn bin ich gekommen." Wir könnten es so formulieren: "Nein, ihr versteht nicht, worum es geht. Ich bin hier weder als Vertreter der israelitischen noch der kanaanitischen Heere, sondern als Hauptmann der Heere des Herrn."
Der Punkt ist, dass die Treue des Herrn dem Vater gilt, sich selbst, der Kultur und dem Königreich des Himmels. Er möchte, dass wir dieselbe Einzigartigkeit des Herzens und der Ziele haben. Das ist auch heute so - wer Ohren hat zu hören, der höre.
Aber wenn nicht, wird der Herr immer noch tun, was der Herr tun wird, und der Geist spricht zu den Kirchen, ob jemand darauf achtet oder nicht. Er kommt vom Himmel, nicht von der Erde, also sind wir willkommen, uns ihm und seinem Tun anzuschließen, aber wenn nicht, dann liegt das an uns. Das ist die Einladung an den Leib Christi in diesem Augenblick. Gläubige werden zu Jüngern. Bitte.
Aber wenn nicht, geht der Herr weiter und tut, was er auf der Erde tun will. Er erwartet keine Perfektion, nur Wachstum, und das beginnt im Herzen, gefolgt von dem Rückgrat, starke und oft schwierige Entscheidungen für ihn zu treffen.
Nächste Woche werde ich darauf eingehen, was er mit seiner Kultur meint, der Kultur des Reiches Gottes. Bis dahin: Segen,
John Fenn
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