Are we in the Tribulation? 2 of 4
Befinden wir uns in der Trübsal? 2 von 4
Hallo zusammen,
letzte Woche habe ich über Daniels 70 Wochen berichtet. Der Engel Gabriel sagte Daniel, dass vom Erlass, die Stadt wieder aufzubauen, bis zum Kommen des Messias 69 von 70 prophetischen Wochen, also 483 Jahre, vergehen würden. Daniel wurde gesagt, dass der Messias getötet werden würde, "aber nicht für sich selbst". Damit bleibt noch 1 Woche oder 7 Jahre übrig. Gabriel sagte Daniel in 9:26-27, dass die 70. Woche durch dieses Ereignis gekennzeichnet sein wird:
"Das Volk des Fürsten (des Menschen der Sünde), das kommen wird, wird die Stadt und das Heiligtum zerstören ... auf diese Weise ... wird er einen Bund (Vertrag) bestätigen, der für 7 Jahre gilt. Aber mitten in diesem Vertrag (3 1/2 Jahre) wird er bewirken, dass die Opfer aufhören und die Gräuel geschehen, bis alles vollendet ist."
Es bleibt also die 70. Woche, die durch einen 7-jährigen Friedensvertrag mit Israel gekennzeichnet ist.
Dieses Verständnis wurde von Jesus in Matthäus 24:15-16 bestätigt, als er sagte:
"Wenn ihr den Gräuel der Verwüstung, von dem der Prophet Daniel gesprochen hat, an heiliger Stätte stehen seht - wer das liest, der verstehe es -, dann sollen die in Judäa auf die Berge laufen..."
Über die 70. Woche und warum wir noch nicht in der Trübsal sind
Der Apostel Johannes wird in Offenbarung 4,2 in den Himmel entrückt und vor den Thron des Vaters gebracht, der in Kapitel 4 beschrieben wird. Es ist der Vater auf dem Thron, das ist klar. Um den Thron herum befindet sich ein Regenbogen, vor dem ein klarer Bodenbelag ist. Um den Thron herum befinden sich Cherubim, und wie wir in Kapitel 5:1 sehen, hält der Vater eine Schriftrolle in seiner rechten Hand.
Kapitel 5 beginnt damit, dass der Apostel weint, weil es niemanden gab, den der Vater für würdig hielt, das Buch zu öffnen und die Siegel zu lösen. Dann sah er ein Lamm, als wäre es getötet worden, den Löwen aus dem Stamm Juda, der nun lebt. Vers 7 sagt uns, dass es würdig ist, und es tritt vor und "nahm das Buch aus der rechten Hand dessen, der auf dem Thron sitzt..." Wir haben also den Vater in Kapitel 4, der Jesus in Kapitel 5 das Buch gibt.
Lustige Tatsache‚ ‚fun fact‘: Daniel wurde die gleiche Szene gezeigt. In Daniel 7:9-14 sieht er den "Alten der Tage" (den Vater) auf seinem Thron sitzen, zu dem der Menschensohn in den Wolken des Himmels kommt, um ein Reich ohne Ende zu empfangen.
Die 7 Siegel, 7 Posaunen, 7 Schalen
Die häufigsten E-Mails, die ich zu diesem Thema erhalte, haben mit den Siegeln zu tun und lauten in der Regel so etwas wie: "Wir befinden uns in der Zeit des dritten Siegels". Nachdem wir bereits die Kernfrage beantwortet haben, dass wir uns noch nicht in der 7-jährigen Endzeit befinden, die dadurch gekennzeichnet ist, dass die Führer in Europa (und vielleicht auch andere Nationen im Mittelmeerraum) einen 7-jährigen Friedensvertrag mit Israel schließen, wollen wir uns die Siegel ansehen.
Die Offenbarung ist ein interessantes Buch, das so aufgebaut ist, dass es uns 3 Gesichtspunkte vermittelt: Die Geschehnisse auf der Erde, die Geschehnisse im Himmel und die Informationen. Die 7 Siegel, Posaunen und Schalen sind in numerischer Reihenfolge zueinander in Beziehung gesetzt - Siegel 1, Posaune 1 und Schale 1 sind miteinander verbunden. Siegel 2, Posaune 2 und Schale 2 sind miteinander verbunden, und so weiter.
Das 6. Siegel steht für die Wiederkunft Jesu, das 7. Siegel für das Ende des Zeitalters und die Aufrichtung seines Reiches.
Das 6. Siegel wird in 6:12-17 geöffnet und steht für die Wiederkunft Jesu, die im jüdischen Verständnis als "Zorn des Lammes" oder "Tag des Zorns", auch "Tag des Herrn", bekannt ist (AT). Beachten Sie, dass es heißt, dass bei seiner Wiederkunft die Sonne und der Mond verfinstert werden und die Sterne vom Himmel fallen. Im Judentum (AT) ist der gebräuchlichste Begriff der "Tag des Herrn".
Dies ist genau das, was Jesus in Matthäus 24:29-31 über seine Wiederkunft sagte: "Gleich nach der Trübsal jener Tage wird die Sonne verfinstert werden, der Mond wird nicht mehr scheinen, und die Sterne werden vom Himmel fallen..."
Die Art und Weise, wie Jesus seine Wiederkunft hier in Matthäus 24 beschreibt, ist der Maßstab, an dem wir andere Hinweise auf die Verfinsterung von Sonne und Mond messen. In Apostelgeschichte 2,17-21 zitiert Petrus beispielsweise Joel, der dasselbe sah und erklärte, dass Gottes Geist über Männer und Frauen, Jungen und Mädchen ausgegossen werden würde, bis sich die Sonne verfinstert und der Mond sich rot färbt am "großen und schrecklichen Tag des Herrn". (Das Zungenreden hat also nicht aufgehört und wird auch nicht aufhören bis zu seiner Wiederkunft, die die Fülle aller Dinge ist)
Das 6. Siegel stellt also den "Tag des Herrn" dar, wie es heißt.
Wenn die sechste Posaune in 9:14-21 geblasen und die sechste Schale in 16:12 ausgegossen wird, sieht der Apostel ein 200.000.000 Mann starkes Heer der "Könige des Ostens", das den ausgetrockneten Fluss Euphrat überquert, um in Israel einzufallen.
Wenn man dies mit dem Krieg von Hesekiel 38-39 in unserer Zeit in Verbindung bringt, bedeutet dies, dass, wenn dieser Krieg stattfindet und Russland, Iran, die Türkei und ihre Verbündeten besiegt sind, die einzige Bedrohung für Israel China und die "Könige des Ostens" sein werden. Deshalb reisen die Könige des Ostens etwa 7 Jahre nach dem Hesekiel-Krieg ohne Risiko durch den südlichen Teil Russlands auf ihrem Weg nach Nordisrael.
Das 7. von allen ist nach der Wiederkunft Jesu, wie im 7. Siegel in 8:1 zu sehen ist, welches besagt, dass es im Himmel für etwa 30 Minuten still war. Die 7. Posaune in 10,7 sagt: "Das Geheimnis Gottes ist vollbracht", und in 11,15 heißt es: "Viele Stimmen im Himmel verkündeten: 'Die Reiche dieser Welt sind unseres Gottes und seines Christus geworden, und er wird herrschen von Ewigkeit zu Ewigkeit.'" Als die 7. Schale in 16:7 ausgegossen wird, ruft Gottvater: "Es ist vollbracht!"
Nachdem wir nun geklärt haben, dass die 6. von allen seine Wiederkunft und die 7. von alleen das Ende ist, wollen wir uns die Siegel, Posaunen und Schalen 1-5 genauer ansehen.
Und das werden wir nächste Woche tun... bis dahin, Segen!
John Fenn
cwowi.org und schreiben Sie mir eine E-Mail an [email protected] oder [email protected]
Befinden wir uns in der Trübsal? 2 von 4
Hallo zusammen,
letzte Woche habe ich über Daniels 70 Wochen berichtet. Der Engel Gabriel sagte Daniel, dass vom Erlass, die Stadt wieder aufzubauen, bis zum Kommen des Messias 69 von 70 prophetischen Wochen, also 483 Jahre, vergehen würden. Daniel wurde gesagt, dass der Messias getötet werden würde, "aber nicht für sich selbst". Damit bleibt noch 1 Woche oder 7 Jahre übrig. Gabriel sagte Daniel in 9:26-27, dass die 70. Woche durch dieses Ereignis gekennzeichnet sein wird:
"Das Volk des Fürsten (des Menschen der Sünde), das kommen wird, wird die Stadt und das Heiligtum zerstören ... auf diese Weise ... wird er einen Bund (Vertrag) bestätigen, der für 7 Jahre gilt. Aber mitten in diesem Vertrag (3 1/2 Jahre) wird er bewirken, dass die Opfer aufhören und die Gräuel geschehen, bis alles vollendet ist."
Es bleibt also die 70. Woche, die durch einen 7-jährigen Friedensvertrag mit Israel gekennzeichnet ist.
Dieses Verständnis wurde von Jesus in Matthäus 24:15-16 bestätigt, als er sagte:
"Wenn ihr den Gräuel der Verwüstung, von dem der Prophet Daniel gesprochen hat, an heiliger Stätte stehen seht - wer das liest, der verstehe es -, dann sollen die in Judäa auf die Berge laufen..."
Über die 70. Woche und warum wir noch nicht in der Trübsal sind
Der Apostel Johannes wird in Offenbarung 4,2 in den Himmel entrückt und vor den Thron des Vaters gebracht, der in Kapitel 4 beschrieben wird. Es ist der Vater auf dem Thron, das ist klar. Um den Thron herum befindet sich ein Regenbogen, vor dem ein klarer Bodenbelag ist. Um den Thron herum befinden sich Cherubim, und wie wir in Kapitel 5:1 sehen, hält der Vater eine Schriftrolle in seiner rechten Hand.
Kapitel 5 beginnt damit, dass der Apostel weint, weil es niemanden gab, den der Vater für würdig hielt, das Buch zu öffnen und die Siegel zu lösen. Dann sah er ein Lamm, als wäre es getötet worden, den Löwen aus dem Stamm Juda, der nun lebt. Vers 7 sagt uns, dass es würdig ist, und es tritt vor und "nahm das Buch aus der rechten Hand dessen, der auf dem Thron sitzt..." Wir haben also den Vater in Kapitel 4, der Jesus in Kapitel 5 das Buch gibt.
Lustige Tatsache‚ ‚fun fact‘: Daniel wurde die gleiche Szene gezeigt. In Daniel 7:9-14 sieht er den "Alten der Tage" (den Vater) auf seinem Thron sitzen, zu dem der Menschensohn in den Wolken des Himmels kommt, um ein Reich ohne Ende zu empfangen.
Die 7 Siegel, 7 Posaunen, 7 Schalen
Die häufigsten E-Mails, die ich zu diesem Thema erhalte, haben mit den Siegeln zu tun und lauten in der Regel so etwas wie: "Wir befinden uns in der Zeit des dritten Siegels". Nachdem wir bereits die Kernfrage beantwortet haben, dass wir uns noch nicht in der 7-jährigen Endzeit befinden, die dadurch gekennzeichnet ist, dass die Führer in Europa (und vielleicht auch andere Nationen im Mittelmeerraum) einen 7-jährigen Friedensvertrag mit Israel schließen, wollen wir uns die Siegel ansehen.
Die Offenbarung ist ein interessantes Buch, das so aufgebaut ist, dass es uns 3 Gesichtspunkte vermittelt: Die Geschehnisse auf der Erde, die Geschehnisse im Himmel und die Informationen. Die 7 Siegel, Posaunen und Schalen sind in numerischer Reihenfolge zueinander in Beziehung gesetzt - Siegel 1, Posaune 1 und Schale 1 sind miteinander verbunden. Siegel 2, Posaune 2 und Schale 2 sind miteinander verbunden, und so weiter.
Das 6. Siegel steht für die Wiederkunft Jesu, das 7. Siegel für das Ende des Zeitalters und die Aufrichtung seines Reiches.
Das 6. Siegel wird in 6:12-17 geöffnet und steht für die Wiederkunft Jesu, die im jüdischen Verständnis als "Zorn des Lammes" oder "Tag des Zorns", auch "Tag des Herrn", bekannt ist (AT). Beachten Sie, dass es heißt, dass bei seiner Wiederkunft die Sonne und der Mond verfinstert werden und die Sterne vom Himmel fallen. Im Judentum (AT) ist der gebräuchlichste Begriff der "Tag des Herrn".
Dies ist genau das, was Jesus in Matthäus 24:29-31 über seine Wiederkunft sagte: "Gleich nach der Trübsal jener Tage wird die Sonne verfinstert werden, der Mond wird nicht mehr scheinen, und die Sterne werden vom Himmel fallen..."
Die Art und Weise, wie Jesus seine Wiederkunft hier in Matthäus 24 beschreibt, ist der Maßstab, an dem wir andere Hinweise auf die Verfinsterung von Sonne und Mond messen. In Apostelgeschichte 2,17-21 zitiert Petrus beispielsweise Joel, der dasselbe sah und erklärte, dass Gottes Geist über Männer und Frauen, Jungen und Mädchen ausgegossen werden würde, bis sich die Sonne verfinstert und der Mond sich rot färbt am "großen und schrecklichen Tag des Herrn". (Das Zungenreden hat also nicht aufgehört und wird auch nicht aufhören bis zu seiner Wiederkunft, die die Fülle aller Dinge ist)
Das 6. Siegel stellt also den "Tag des Herrn" dar, wie es heißt.
Wenn die sechste Posaune in 9:14-21 geblasen und die sechste Schale in 16:12 ausgegossen wird, sieht der Apostel ein 200.000.000 Mann starkes Heer der "Könige des Ostens", das den ausgetrockneten Fluss Euphrat überquert, um in Israel einzufallen.
Wenn man dies mit dem Krieg von Hesekiel 38-39 in unserer Zeit in Verbindung bringt, bedeutet dies, dass, wenn dieser Krieg stattfindet und Russland, Iran, die Türkei und ihre Verbündeten besiegt sind, die einzige Bedrohung für Israel China und die "Könige des Ostens" sein werden. Deshalb reisen die Könige des Ostens etwa 7 Jahre nach dem Hesekiel-Krieg ohne Risiko durch den südlichen Teil Russlands auf ihrem Weg nach Nordisrael.
Das 7. von allen ist nach der Wiederkunft Jesu, wie im 7. Siegel in 8:1 zu sehen ist, welches besagt, dass es im Himmel für etwa 30 Minuten still war. Die 7. Posaune in 10,7 sagt: "Das Geheimnis Gottes ist vollbracht", und in 11,15 heißt es: "Viele Stimmen im Himmel verkündeten: 'Die Reiche dieser Welt sind unseres Gottes und seines Christus geworden, und er wird herrschen von Ewigkeit zu Ewigkeit.'" Als die 7. Schale in 16:7 ausgegossen wird, ruft Gottvater: "Es ist vollbracht!"
Nachdem wir nun geklärt haben, dass die 6. von allen seine Wiederkunft und die 7. von alleen das Ende ist, wollen wir uns die Siegel, Posaunen und Schalen 1-5 genauer ansehen.
Und das werden wir nächste Woche tun... bis dahin, Segen!
John Fenn
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