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Concernant les démons - 2ème partie

6/7/2025

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         John Fenn. About demons 2/3. The only 5 things Satan can use. Weekly Thoughts 6/7/25
 
                              Concernant les démons
                                  2ème partie de 3
                 Les seules 5 choses que Satan peut utiliser
                                      7 juin 2025

Bonjour à tous,
Saviez-vous qu'il n'y a que 5 domaines dans lesquels l'Adversaire peut nous attaquer ?
 
Les 5 seules façons dont Satan peut nous attaquer
Dans Marc 4, Jésus a raconté la parabole du semeur, puis il a commencé à l'expliquer aux disciples au v. 13, en faisant cette déclaration : « Vous ne comprenez pas cette parabole ? Comment donc pourriez-vous comprendre une autre parabole ? » CETTE parabole est la clé pour comprendre toutes les paraboles de Jésus. Laissez la déclaration de Jésus vous pénétrer. Si vous ne comprenez pas cette parabole, vous ne comprendrez aucune de Ses paraboles. Cette parabole est la clé de l'interprétation de toutes les paraboles des évangiles, et même de certaines choses de l'Ancien Testament que nous comprenons à travers les yeux du Nouveau Testament. En effet, elle décrit ce que Satan peut faire, comment il le fait et comment le royaume de Dieu grandit en nous.
 
La parabole parle d'un fermier qui plante une graine dans la terre, du type de sol et de ce qui arrive à la graine.
 
Au v. 14, Il dit que le fermier plante la Parole. Rappelez-vous que le Nouveau Testament n'a pas encore été écrit. Comment les disciples comprenaient-ils la Parole ? Rappelez-vous Jean 1:1 et 14. « Au commencement était la Parole, la Parole était avec Dieu et la Parole était Dieu... La Parole s'est faite chair et a habité parmi nous ». Lorsqu'ils ont entendu « la Parole » dans la parabole, ils ont su que Jésus parlait de Lui-même. Nous devons nous aussi faire cette mise au point. La Parole est plantée dans le cœur d'une personne - elle naît de nouveau, Christ est en elle, l'espérance de la gloire.
 
Satan essaie de voler Jésus et Son œuvre de notre cœur
Jésus révèle les 5 façons dont il attaque : La Parole (le Christ Jésus) est plantée sur un sol pierreux, et ainsi la Parole (le Christ Jésus) germe pour un temps, mais parce qu'ils n'ont pas de racine en eux-mêmes, ils trébuchent quand l'affliction (les circonstances) ou la persécution (l'opinion des gens) s'élèvent à cause de la Parole ».
 
Remarquez que la pression des circonstances et les opinions des autres (persécution) viennent voler la Parole (Christ) et Ses efforts dans nos vies. Il ne s'agit pas de vous, mais de Christ en vous. Mais la porte ouverte est intérieure : ... parce qu'ils n'ont pas de racine en eux-mêmes. La Bible interprète la Bible, et nous trouvons donc dans Éphésiens 3:17-18 que si nous sommes « enracinés et fondés dans l'amour (agapé)... nous serons capables de comprendre l'amour de Christ... qui est au-delà d’une simple connaissance Le concernant».
 
Les personnes dont l'éducation et la vie actuelle ont été marquées par un manque d'amour inconditionnel ont une faiblesse interne qui les empêche de résister à la pression des circonstances et à l'opinion des autres. Le manque d'amour inconditionnel chez un enfant entraîne une insécurité interne qui le fait trébucher dans la vie lorsque les pressions de la vie ou les opinions des autres s'exercent sur lui.
 
Peut-être que certains lecteurs ont eu ou ont encore un manque d'amour inconditionnel, pas d'enracinement dans cet amour, ce qui les affaiblit dans des circonstances difficiles ou quand les gens s'opposent à eux - Satan voit cette insécurité et ce manque d'amour, et apporte à une telle personne la peur, l'insécurité, l'inquiétude, la confusion et plus encore - tout cela parce qu'elle ne connaît pas l'amour inconditionnel de Christ. Mentalement, tu sais que le Père et Jésus t'aiment (ou peut-être sais-tu que Jésus t'aime, mais tu as peur du Père à cause d'une figure masculine cruelle ?) - Il faut du temps pour devenir sécurisé dans le Père en apprenant Le connaître.  
 
Jésus énumère ensuite trois choses externes que Satan utilise, mais il s'agit toujours d'un problème interne. 
« Et une semence (le Christ dans le cœur) est plantée au milieu des épines... » Rappelez-vous, la terre est le cœur humain, d'où sortent des plantes bonnes et désirables - ces plantes sont notre vie, notre travail, notre famille, nos amis, etc. Les épines ou les mauvaises herbes se trouvent également dans le cœur de la personne. La personne permet à ces mauvaises herbes de pousser juste à côté de la Parole, tout au long de sa vie. Jésus poursuit en expliquant :
 
« ...parmi les épines. Mais les soucis du monde (prendre soin des choses de ce monde), la séduction des richesses, les convoitises, entrent dans leur vie et étouffent la Parole qui avait été semée dans leur cœur, et elle devient infructueuse. »
 
Ces 3 là n'ont rien à voir avec un manque d'amour interne : Ils peuvent être enracinés et fondés dans l'amour. Mais à côté de Christ en eux, ils laissent -les soucis du monde, la tromperie des richesses et la convoitise des choses grandir juste à côté de Christ dans leur cœur, et lentement ces mauvaises herbes étouffent la vie de Dieu en eux. Ils veulent Jésus – mais ils aiment aussi le monde et veulent et recherchent donc les choses du monde.
 
Voilà donc ce qu’il en est : Les circonstances, les opinions, les soucis du monde, la tromperie liée à l’argent, la convoitise des choses.
Voici donc les cinq. Chaque attaque de l'ennemi que vous subissez dans votre vie entre dans l'une de ces catégories.
 
Je vois deux solutions. La première consiste à vous enraciner dans l'amour inconditionnel du Père. Faites-le en Lui parlant, en vous concentrant sur votre esprit, en vous asseyant et en écoutant Sa présence à l'intérieur de vous. Réveillez-vous en disant « Merci Père » et continuez tout au long de la journée avec toutes les bonnes choses ou les choses inattendues qui se présentent à vous. Pour les choses négatives, demandez-Lui ce qu'Il veut que vous appreniez. Avec le temps, vous deviendrez enraciné et fondé dans cet amour et, comme le dit Éphésiens 3:15-17, vous serez fortifié par Son Esprit dans votre homme intérieur. Vous saurez que le Père vous aime, qu'Il vous connaît et qu'Il communique à votre esprit Sa présence et Sa paix.
 
Deuxièmement, déracinez les désirs de votre cœur pour les choses de ce monde, les désirs de richesse et de statut, et débarrassez-vous des désirs pour les choses. Au lieu que ta vie tourne autour du monde, de son apparence et de ses désirs, et que tu ajoutes simplement Jésus à ta vie, réorganise ton cœur pour que tout tourne autour du Père et de Jésus, et organise ta vie autour de rechercher et croître en Christ.
 
Si tu t'occupes de ces deux aspects essentiels dans ton cœur, tu fermeras la porte au diable. Il peut toujours attaquer, mais ce sera à distance ou par l'intermédiaire d'autres personnes, car il ne peut pas s'approcher de toi parce que tu as fermé les portes de ton cœur et de ta pensée sur ces points.
 
Comment se repentir et se retirer de s’occuper des affaires de ce monde, de ses richesses et de ses désirs ? Comme Moïse, dont il est dit dans Hébreux 11:25-27, « a estimé que l'opprobre du Christ était une richesse plus grande que les trésors de l'Égypte, car il s'est souvenu de la récompense (le ciel) ». Il s'agit d'une simple repentance dans le cœur, puis d'une discipline appliquée pour vivre suivant Ses ressources, pour s'éloigner de l'orgueil et de l'ego, et cela se fait par une plus grande révélation de Lui. Une fois que vous Le connaissez vraiment, tout le reste s'estompe.
 
Nous terminerons la semaine prochaine. D'ici là, bénédictions,
John Fenn
cwowi.org et écrivez-moi à [email protected] ou [email protected]

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Concernant les démons - 1ère partie

5/31/2025

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                John Fenn. About demons, 1/3. How they function. Weekly Thoughts. 5/31/25
 
                              Concernant les démons
                                    1ère partie de 3
                            Comment ils fonctionnent
                                      31 mai 2025

Bonjour à tous,
Lors d'un voyage de ministère au Mexique, j'ai pris la parole dans une petite église située dans les montagnes. Leurs cœurs étaient purs dans leur amour et leur crainte du Seigneur, bien qu'ils aient été mal enseignés.
 
Au temps de prière après le service, presque toutes les femmes se sont avancées pour demander la prière, et la grande majorité d'entre elles ont dit qu'elles voulaient une prière pour se débarrasser des démons qu'elles accusaient d'être à l'origine de leurs maux. Beaucoup avaient des maux d'estomac, d'autres des douleurs articulaires, qu'elles attribuaient toutes à des démons. Lorsque j'ai imposé les mains pour demander la guérison, la grande majorité d'entre elles n'avaient pas de démons - elles avaient simplement besoin d'être guéries. Je me suis demandé pourquoi elles pensaient que tous les maux venaient de démons.
 
L'influence des démons
Dans les Évangiles, il n'y a que 19 ou 20 cas de personnes guéries par Jésus (selon la façon dont on les compte). Ils vont de la belle-mère de Pierre, au début du ministère de Jésus (Marc 1:29-30), à la guérison de l'oreille de Malchus, que Pierre avait coupée dans le jardin de Gethsémané (Luc 22:49-51). (Luc 22:49-51 et Jean 18:10-11).
 
Ce qui est encore plus surprenant, c'est qu'il n'y a dans les évangiles que 7 cas d'individus délivrés de démons ou de leur influence. (Certains passages indiquent que de grands groupes de personnes ont été guéris et/ou délivrés, comme Marc 1:34, mais je parle ici de cas individuels).
 
C'est dans ces récits individuels que nous pouvons voir en détail l'interaction entre Jésus et les démons, et la manière dont il les a traités. L'interaction la plus révélatrice est peut-être le récit de l'homme à Légion, qui se répète trois fois, dans Matthieu 8:8-34, Marc 5:20 et Luc 8:26-39. Il s'agit de l'homme qui avait tant de démons que Jésus s'est adressé au chef nommé Légion. Une légion romaine comptait 2 000 soldats, cet homme avait donc beaucoup de démons. (Matthieu 8:28 dit qu'il y avait deux hommes, Marc et Luc se concentrent sur le seul homme qui avait Légion).
 
L'homme qui a été délivré vivait dans la région grecque des Gadaréniens. Il s'agissait d'une région grecque et romaine de 10 villes appelée la Décapole, située à l'est du lac de Galilée, où Jésus s'est rendu et a enseigné. La première chose que nous remarquons est que « l'homme avait un esprit impur ». Un esprit impur peut être utilisé pour décrire quelqu'un qui a un démon, mais il peut aussi signifier plus spécifiquement un esprit impur sexuellement. Le fait qu'il se soit coupé et qu'il soit nu suggère cette interprétation. Luc 8:35 dit qu'une fois délivré, les gens ont été choqués qu'il soit « vêtu et sain d'esprit ».
 
Le démon en charge de l'homme s'appelait Légion. Nous voyons ici un aspect des démons : ils sont identifiés par leur fonction. Légion était responsable de nombreux démons. Un esprit sourd provoquait la surdité. Un aveugle incapable de parler a été délivré d'un esprit aveugle et muet dans Matthieu 12:22. Dans Luc 13:11, une femme courbée depuis 18 ans avait un esprit d'infirmité. Les anges ont des noms, les démons ont été dépouillés de tout et sont connus par leur fonction. Satan est le mot « adversaire » en hébreu et en grec. (respectivement hassatan et satana).
 
Les démons sont territoriaux
Dans Marc 5:10, le démon nommé Légion supplie Jésus de ne pas les envoyer hors du pays. La plupart d'entre nous savent qu'il y a des quartiers dans une ville ou un village où il se passe de mauvaises choses. Nous connaissons également les quartiers riches et hautains de la ville. Il y a des esprits qui vivent dans des zones, et lorsqu'ils se concentrent dans une zone, même les non-croyants peuvent sentir l'atmosphère spirituelle de cette zone. Les démons aiment rester dans les régions qu'ils connaissent, car ils connaissent les gens qui s'y trouvent. Ils veulent avoir de l'influence dans le monde naturel.
 
Légion a supplié Jésus de ne pas être envoyé hors de cette région, et Jésus a accédé à sa demande. Cela dit, Jésus a également piégé Légion en lui permettant d'entrer dans les porcs, qui se sont rapidement suicidés, ce qui a renvoyé les démons dans le monde des esprits sans que la vie de la personne ne soit affectée. Il est très possible que ces mêmes esprits se trouvent encore aujourd'hui sur la rive orientale de la mer de Galilée et qu'ils s'efforcent d'influencer ou de pénétrer les personnes ayant commis des péchés sexuels.
 
Légion a supplié Jésus de ne pas être envoyé hors de cette région, et Jésus s'est exécuté. Cela dit, Jésus a également piégé Légion en lui permettant d'entrer dans les porcs qui se sont rapidement suicidés, ce qui a renvoyé les démons dans le monde des esprits sans que la vie d’une personne n'en soit affectée. Il est très possible que ces mêmes esprits se trouvent encore aujourd'hui sur la rive orientale de la mer de Galilée et qu'ils s'efforcent d'influencer ou de pénétrer les personnes ayant commis des péchés sexuels.
 
Barbara et moi rentrions chez nous après un rendez-vous à Tulsa, et pour rejoindre l'autoroute, nous devions traverser une zone de la ville où se trouvaient des clubs de strip-tease, des bars, etc. Alors que nous attendions à un feu rouge, j'ai commencé à remarquer notre environnement et j'ai jeté un coup d'œil vers un bâtiment en briques rouges d'un étage avec un petit panneau indiquant qu'il s'agissait d'un endroit où se rencontraient des « noceurs ». À ce moment-là, le Seigneur m'a ouvert les yeux pour que je voie aussi le monde spirituel. J'ai vu des démons debout et assis autour de la porte d'entrée de ce bâtiment. Certains étaient même assis sur le bord du toit plat, les jambes pendantes. Ils étaient tous là, debout ou assis. J'ai demandé au Père : « Qu'est-ce qu'ils font là ? » Il m'a immédiatement répondu : « Ils attendent que la place s'ouvre, pour voir à qui ils pourraient s'attacher. »
 
Oui, les démons sont territoriaux. C'est ce que l'on retrouve dans ce que l'Ancien Testament appelle les « esprits familiers ». Il s'agit d'esprits qui sont « familiers » d'une famille, souvent associés à la prise de contact avec les morts lors de séances de spiritisme. (L'esprit familier imite la personne décédée et, parce qu'il est familier avec la famille, il sait souvent des choses sur cette personne décédée ou vivante).
 
Lorsqu'une personne ayant un esprit familier déménage dans une autre région ou un autre pays, ce démon l'accompagne, apportant une influence démoniaque à une nouvelle nation ou région. C'est ainsi que des nations entières sont opprimées par des démons et des « doctrines de démons ».
 
Un esprit familier peut être entré dans une famille il y a plusieurs générations, mais utilise un corps après l'autre au fil des générations, qu'il s'agisse d'alcoolisme ou de cancer, il reste dans une famille tout comme il aime certains quartiers de la ville. Ce ne sont que des individus, dépouillés de leur droiture, qui cherchent à réduire à néant l'œuvre de Dieu dans nos vies. Ils ne peuvent pas lire dans les pensées, et se débarrasser d'eux après qu'ils aient séjourné dans un endroit pendant un certain temps est souvent un test de volonté entre eux et la personne qui a été si longtemps opprimée et harcelée par eux.
 
Jésus a également enseigné sur les démons dans Matthieu 12:26, 43-45
Dans Matthieu 12:26, Il dit « Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même, comment son royaume pourrait-il subsister ? ».
 
Nous avons des amis missionnaires qui ont vu des sorciers chasser des démons d'une personne, mais ce qui s'est passé en réalité, c'est qu'ils ont ouvert la porte à un démon plus puissant sous prétexte de chasser un démon moins puissant. Nos amis nous ont expliqué qu'un sorcier « guérissait » une fièvre en « chassant » un démon, mais que trois mois plus tard environ, cette personne contractait une maladie plus grave. Ils ont compris que tout ce qui arrivait à la personne qui s'en remettait au démon, c'était qu'un démon plus puissant s'installait.
 
Nous retrouvons ce principe dans ce que Jésus a dit en 12:43-45 : « Lorsqu'un démon est chassé, il erre dans des lieux arides, cherchant du repos, mais n'en trouvant pas. » Cela nous montre que lorsque les démons sont chassés, ils sont rejetés dans le monde spirituel, qui est « sec » car ils n'ont pas d'ouverture sur le monde naturel -ce qu'ils veulent, car ils veulent étendre leur influence et trouver du repos des tourments du royaume des ténèbres.
 
Jésus poursuit :
« Alors (le démon) dit : 'Je vais retourner dans mon ancienne maison (la personne) et quand il reviendra, il la trouvera vide et propre (la personne est libérée du démon/de la condition/du péché). Alors (ne voulant pas être chassé à nouveau) il va chercher 7 démons plus puissants pour habiter la personne, et elle est encore plus mal en point qu'avant... »
 
Cela montre qu'il existe une hiérarchie dans le royaume de Satan, comme dans celui de Dieu, car Satan ne peut pas créer, il ne peut que pervertir le Vrai. Un père peut avoir été un pécheur, mais son fils peut être pire - avec plus de démons. De même qu'il y a des anges en charge des nations, comme Michaël dont on nous dit dans Daniel 12:1 qu'il est en charge d'Israël, de même les démons sont établis dans l'image miroir de ce que Dieu a, jusqu'aux territoires, aux villes, et aux zones de villes.
 
J'exerçais mon ministère lors d'un service avec environ 1500 personnes, et le Père a commencé à me parler d'une femme présente. Il m'a dit que sa mère lui avait dit, lorsqu'elle était petite, qu'elle n'était ni jolie ni intelligente et qu'elle devrait donc travailler dur dans la vie. Il a poursuivi en disant que la façon dont elle avait compris la déclaration de sa mère lorsqu'elle était jeune fille, lui avait ôté tout espoir. Cela a conduit à la haine de soi, qui a conduit à la colère, à la dépression et finalement à des pensées suicidaires. Il m'a dit qu'elle était venue ce soir-là pour être délivrée, sinon elle rentrerait chez elle après le service et se tuerait. Il voulait la délivrer. Alors que je partageais tout cela et le reste de ce qu'il avait dit avec l'assemblée, je n'ai pas demandé qu'elle lève la main ni qu'elle vienne à l'avant pour la prière. J'ai simplement chassé les démons au nom de Jésus depuis l'estrade, et j'ai demandé au Père de la remplir d'un nouvel élan de son Esprit et de guérir ses émotions - qui avaient ouvert la porte aux démons en premier lieu.
 
Trois semaines plus tard, une femme m'a arrêtée dans le hall avant l'office du soir, me disant qu'elle était cette femme. Elle m'a montré les cicatrices qu'elle avait sur les bras à la suite de ses tentatives précédentes et des moments où, adolescente, elle s'était coupée elle-même. Elle m'a dit qu'elle était totalement libérée, que c'était exactement comme je l'avais dit, et m'a remercié abondamment. Environ trois mois plus tard, je l'ai revue et elle m'a dit qu'elle était toujours libre et qu'elle se portait bien.
 
Je vous en dirai plus la semaine prochaine, mais il y a de quoi réfléchir ! D'ici là, bénédictions,
John Fenn www.cwowi.org   
Écrivez-moi à [email protected] ou [email protected]
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Que veut le Père ? - 3ème partie

5/24/2025

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                     John Fenn, What does the Father want? 3/3, Weekly Thoughts, 5/24/25
 
                                   Que veut le Père ?
                                    3ème partie de 3
                                         24 mai 2025

Bonjour à tous,
Dans les deux premières parties de cette série, nous avons vu que le Père cherche de vrais adorateurs, et qu'Il cherche un peuple selon Son propre cœur. Il y a d'autres choses qui pourraient être ajoutées - le Seigneur est venu chercher et sauver ceux qui sont perdus, le Seigneur va et vient sur la terre pour se montrer fort en faveur de ceux qui Le suivent, et autres passages.
 
La raison d'être de cette série est d'apprendre à distinguer entre ce que les autres nous disent que Dieu veut et ce qu'Il veut réellement.
La culture de l'église veut que vous soyez à l'église, « dans la Parole », que vous donniez pour leur cause, que vous soyez bénévole dans un programme, ou que vous participiez à un objectif spirituel à l'échelle de l'église. Il est facile de penser (involontairement) que Dieu veut ce que le pasteur dit que Dieu veut.
 
Un étudiant de l'école biblique s'est présenté à mon bureau très contrarié. Son église avait lancé une initiative de prière matinale, et depuis trois semaines, il se levait à 5 heures du matin pour prier pendant 15 minutes. Il pensait que ce devait être Dieu ; le pasteur encourageait la congrégation à participer à chaque service. Ce jeune homme l'a fait pendant les trois premières semaines, mais la dernière semaine, il a dormi pendant toute la durée de la prière.
 
Il est venu me voir parce qu'il était sûr que Dieu était en colère contre lui parce qu'il n'avait pas respecté le programme, et il voulait savoir ce qu'il devait faire pour revenir en bons termes avec le Père. Je lui ai demandé comment il savait que le Père était en colère contre lui. Le lui a-t-Il dit qu’Il était en colère ?(Non) Il a supposé que parce que l'église poussait à prier le Notre Père pendant les heures du matin, cela correspondait à ce que Dieu voulait. Lorsqu'il n'a pas répondu aux attentes de l'église, il a pensé qu'il n'avait pas répondu aux attentes de Dieu. J'ai pu l'aider à recevoir la paix du Père, en lui disant que lorsqu'il ressentait cette paix, c'était le Père qui lui faisait savoir qu'Il n'était pas en colère contre lui.
 
Et si nous pouvions entrer dans une relation avec le Père et notre Seigneur qui ne soit pas centrée sur nous ?
Avez-vous envisagé une marche avec le Père qui soit centrée sur le Père plutôt que sur vous-même ?
 
Michée était un prophète originaire d'une petite ville (Morasthite), mais il a prophétisé sur la Samarie (capitale d'Israël) et sur Jérusalem (capitale de Juda).
 
NOTE : Après la mort de Salomon, Israël se divise en deux royaumes : Le royaume du Nord, appelé Israël et dont la capitale était Samarie, comprenait 10 tribus. Ils rejettent le culte de Dieu à Jérusalem et les lévites qui s'y trouvent, et développent leur propre sacerdoce. Le royaume du sud, connu sous le nom de Juda, comprenait Benjamin, les Lévites et d'autres membres des 10 tribus restés fidèles à Dieu. Leur capitale était Jérusalem et ils adoraient au temple de Salomon. Lorsqu'on lit les prophètes, il est important de noter si leur ministère s'adresse à Israël (Samarie) ou à Juda. (Pour plus d'informations, ma série audio en anglais « Parcourir l’AT ‘Walk through the OT’ : La guerre civile d'Israël », entre dans les détails).
 
Michée : Il venait d'une petite ville rurale
Mais il a prophétisé au peuple et aux dirigeants des deux capitales et leurs centres de culte respectifs. Michée est le premier prophète à s'attaquer spécifiquement à l'incapacité des deux royaumes à aider les pauvres. Ils disposaient de la loi de Moïse, qui était pleine de grâce pour les pauvres, mais ils ont chacun développé leur propre spiritualité en dehors des dispositions de la loi de Moïse.
 
Prenons l'exemple de la loi de la dîme et comment elle permet de subvenir aux besoins du peuple, bien qu'elle ait été ignorée. Il y avait 4 dîmes :
 
La première est la « terumah », ou « offrande des premiers fruits », qui était destinée aux prêtres pour les soutenir. La seconde est le « ma'aser rishon », ou première dîme. Elle était destinée aux Lévites. Tous les membres de la tribu de Lévi ne devenaient pas prêtres, car le nombre de postes disponibles au service du temple était limité. Il y avait donc beaucoup plus de lévites que de prêtres. La troisième dîme est « ma'aser min hama'aser », la dîme de la dîme. Les membres de la tribu de Lévi donnaient la dîme de ce qu'ils recevaient aux lévites qui étaient prêtres. Ces trois dîmes servaient à soutenir les prêtres et à assurer l'entretien du temple. 
 
La quatrième est le « ma'aser sheen », ou la seconde dîme. Cette dîme revenait directement aux personnes qui l'avaient donnée.
 
Ces 4 dîmes étaient offertes à des moments différents sur une période de 7 ans, aucune dîme n'étant donnée la 7e année, une année sabbatique.
Les années 1, 2, 4 et 5, la ‘seconde dîme’  était apportée à Jérusalem et offerte au Seigneur, et après que les prêtres aient pris leur part, le reste était rendu au peuple qui l'avait offerte. Ils organisaient une grande fête pour célébrer la bonté de Dieu.
 
Les années 3 et 6, la « seconde dîme » n'allait même pas aux prêtres dans le temple : Sur la base d'un système d'honneur, les personnes qui donnaient la deuxième dîme les années 3 et 6 distribuaient leur dîme localement pour s'occuper des pauvres, des orphelins, des veuves et de tous ceux qui étaient dans le besoin. Cela incluait les lévites/prêtres, car les prêtres n'avaient pas hérité de terres et étaient donc considérés comme les pauvres, et donc en droit d'être soutenus par l'ensemble de la communauté.
 
Avez-vous bien compris ? Chaque année pù les gens payaient la dîme, une partie de la dîme revenait au donateur ou n'allait jamais aux prêtres. Et pendant une année entière, ils ne donnaient pas la dîme, ils la gardaient pour eux afin de pouvoir la donner à ceux qui étaient dans le besoin. J'ai donné tout ce contexte pour comprendre que les dirigeants d'Israël et de Jérusalem à l'époque de Michée négligeaient les dispositions de la loi mosaïque en faveur des pauvres, y compris les dispositions de la loi sur la dîme. Ils étaient religieux, mais selon leur propre définition. Ils étaient spirituels, mais ils suivaient leurs propres désirs et non ce que Dieu avait écrit dans sa Parole par l'intermédiaire de Moïse.
 
S'adressant à ces chefs religieux, le ministère de Michée auprès d'Israël et de Juda est résumé en 6:8 :
 
« Il t'a déclaré, ô homme, ce qui est bon, ce que Dieu attend de toi : pratiquer la justice, aimer la miséricorde et marcher humblement avec ton Dieu ».
 
Le Père cherche des adorateurs, Il cherche des gens selon Son propre cœur, afin qu'Il puisse marcher avec nous, et nous avec Lui. C'est aussi simple que cela. Laissez tomber la foi compliquée. Laissez tomber les formules et tout ce que vous pensez devoir faire pour Lui plaire. Simplement... marchez... parlez-Lui, comme vous parleriez à quelqu’un... puis faites une pause, portez votre attention sur votre esprit et sentez Sa présence. C'est aussi simple que cela.
 
La grande inquiétude de Paul pour les Corinthiens était que Satan, par sa subtilité, ne les éloigne « de la simplicité qui est en Christ »*, pour les amener à une foi compliquée qui présenterait finalement un autre évangile, un autre Jésus, un autre esprit. Restez simples. Cessez de courir après des choses qui chatouillent les oreilles afin d'occuper ce temps pour connaître votre Père. Adorez-le. Cherchez-le. Faites le bien, aimez la miséricorde, marchez humblement avec Lui. Amen. *2 Corinthiens 11:3-4.
 
Nouveau sujet la semaine prochaine, d'ici là, bénédictions,
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Que veut le Père ? - 2ème partie

5/17/2025

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   John Fenn, What does the Father want?  2/3, Weekly Thoughts, He sees the good in you, 5/17/25
 
                                      Que veut le Père ?            
                                        2ème partie de 3
                            Il voit ce qui est bon en vous
                                            17 mai 2025

Bonjour à tous,
Lorsque le roi Saül doit être remplacé, le Seigneur envoie le prophète Samuel à la maison d'Isaï et de ses fils. Samuel dit : « Le Seigneur s'est cherché un homme selon son cœur... ». 1 Samuel 13:14
 
Aujourd'hui, nous allons examiner la capacité du Seigneur à voir ce qu'il y a de bon en nous
Dieu est amour. L'amour est bon, il croit en ce qu'il y a de mieux, il espère ce qu'il y a de mieux. Le Père croit quotidiennement en nous et choisit de continuer à travailler en nous et avec nous afin de nous faire mûrir en Lui. 1 Jean 4:7-8, 1 Corinthiens 13:4-8
 
J'ai connu un pasteur au tempérament, bien caché dans les coulisses, explosif, mais connu de la plupart des membres du personnel. J'ai demandé au Seigneur : « Pourquoi ne le juges-tu pas ? » Sa réponse a été rapide et une leçon qui est restée gravée dans ma mémoire : « Mais regarde tout le bien qu'il fait ! » Le Seigneur nous voit dans une vue d'ensemble, réalisant que notre chair va suivre le chemin de la terre, et que le vrai nous est notre esprit et notre âme.
 
Dans Actes 13:22, Paul rappelle l'histoire juive et dit à propos de cet événement : « J'ai trouvé David, fils d'Isaï, un homme selon mon cœur, qui fera ma volonté. Dans le Psaume 89:20, le Seigneur dit : « J'ai trouvé David, mon serviteur, je l'ai oint de mon huile sainte ». Les mots hébreu et grec pour « trouvé » signifient « découvrir après avoir cherché ». Dieu cherchait activement quelqu'un qui était « selon mon cœur ».
 
Il y a au moins deux façons de comprendre l'expression « un homme selon mon cœur ».
Une grand-mère peut se reconnaître dans sa petite-fille et dire : « Une fille selon mon cœur ». En disant cela, elle se reconnaît dans sa petite-fille : les mêmes centres d'intérêt, les mêmes traits de caractère, la même personnalité, peut-être les mêmes compétences ou talents.
 
Nous pouvons dire que le Seigneur a vu une partie de Lui-même dans le cœur de David. N'en est-il pas de même pour nous aujourd'hui ? Le Seigneur voit une partie de Lui-même en nous, car Il nous a créés, et il doit en être ainsi. Une mère de quatre filles m'a dit un jour que lorsque ses filles se disputaient, elle avait du mal à décider qui avait raison, car il y avait un peu d'elle dans chacune des quatre filles et elle voyait donc les quatre points de vue. Il en va de même pour le Père : Il est en nous, Il nous a créés, et Il se voit donc dans nos cœurs. C'est une façon de comprendre ce qu'Il a vu en David. Il a vu une partie de Lui-même en lui. (Paul y fait allusion dans 2 Corinthiens 3:18, et Jacques dans 1:22-25).
 
Une autre interprétation de l'expression « une fille selon mon cœur » serait que la petite-fille poursuit des intérêts proches du cœur de sa grand-mère - ses intérêts, ses compétences, ses talents, etc. Elle court après son cœur, elle cherche son cœur, elle veut dans son cœur faire et être tout ce qui est dans le cœur de sa grand-mère. C'est la première interprétation de 1 Samuel 13:14. David était un jeune homme qui courait après Dieu, qui Le cherchait, qui voulait faire Sa volonté dans sa vie.
 
David n'avait que 10 à 15 ans lorsqu'il a été oint pour devenir roi. (1 Samuel 16:13, 2 Samuel 5:4).
Laissez-vous convaincre. Il n'avait pas plus de 10 ans lorsqu'il a été oint pour devenir roi, bien que beaucoup avancent l'âge de 15 ans. Bien qu'il ait été oint pour être roi, il a fallu attendre encore 15 ans ou plus avant qu'il ne monte sur le trône. Rappelez-vous mon enseignement précédent, à savoir que le Seigneur est le JE SUIS et que lorsqu'Il parle, il semble que ce soit MAINTENANT, car pour Lui, tout est « maintenant ». Mais pour nous, ce qui est maintenant pour Lui, peut prendre des décennies ou toute une vie avant de se produire. David était un jeune pré-adolescent ou un jeune adolescent lorsque le Seigneur a dit qu'il était un « homme selon mon cœur ». Mais il a fallu attendre plus de 15 ans avant qu'il ne devienne roi.
 
Nous savons également que David avait entre 16 et 19 ans lorsqu'il a tué Goliath. Nous le savons parce que la bataille s'est déroulée au début du règne de Saül et que le service militaire commence à l'âge de 20 ans. David n'était pas dans l'armée, mais trois de ses frères aînés l'étaient. Lorsque David a voulu combattre Goliath, Saül lui a dit, dans 1 Samuel 17:33, qu'il n'était qu'un garçon et qu'il devait rentrer chez lui. Le mot hébreu pour « garçon » est « na'ar », ce qui signifie « jeune » ou « enfant ».
 
Rappelez-vous : à l'âge de 16-19 ans, lorsqu'il combattait Goliath, David a dit qu'il avait déjà tué un lion et un ours ! En tant qu'adolescent, as-tu passé du temps avec le Seigneur « dans le désert » et tué tes propres lions et ours métaphoriques, pour en sortir victorieux en Christ ? As-tu passé du temps avec le Seigneur lorsque tu avais entre 10 et 19 ans, comme David ? Il chantait et écrivait des paroles et des chansons alors qu'il était pré-adolescent et adolescent. Beaucoup d'entre nous ont vécu ces moments avec le Seigneur au cours de leur pré-adolescence et/ou de leur adolescence. Mais ensuite, pour beaucoup, la vie journalière arrive....
 
La vie est aussi arrivée à David. David était un homme très imparfait, mais dans son cœur, il ne pensait qu'à Dieu et à Sa volonté
Mais pensez que David a désiré la femme d'Urie, Bethsabée, et qu'il l'a enlevée alors qu'Urie était en mission avec l'armée. Il a ensuite ordonné qu'Urie soit placé à l'avant de la ligne pour qu'il soit tué.
 
Dieu a vu son cœur et l'a appelé à devenir roi en connaissant parfaitement tous les péchés futurs de David.
 
Dans 1 Samuel 24:1-6, David et ses hommes se cachent de Saül dans une grotte. Il se trouve que Saül entre dans la grotte pour se soulager et que David coupe l'ourlet de son manteau. Sa conscience le convainc et il s'excuse auprès de Saül une fois qu'il est à bonne distance. Le fait de couper l'ourlet du vêtement est encore aujourd'hui une pratique funéraire dans certains enterrements juifs. Il s'agit de couper les glands qui représentent la parole de Dieu. C'est une pratique qui consiste à dire au défunt qu'il est libre, qu'il n'est plus lié par la loi de Moïse. David l'a fait sur le vêtement du roi Saül, un message pas si subtil que cela : « Tu es un homme mort ».
 
Outre Bethsabée, David avait un faible pour les femmes. Il a eu six femmes et plusieurs concubines, et onze fils ont été mentionnés ou nommés. Il s'est senti à l'aise dans sa royauté, et la situation familiale mixte qui en a résulté a conduit ses fils Absalom et Adonias à se rebeller contre lui. David a également péché en effectuant un recensement d'Israël, afin de recueillir des données sur la taille de l'armée qu'il pourrait lever, au lieu de s'appuyer sur le Seigneur. 
 
Dieu l'a appelé en connaissant ses futurs péchés. Il en va de même pour nous.
L'un des éléments du cœur de David que j'admire est la manière dont il a réagi lorsqu'il a été confronté à son aventure avec Bethsabée. Dans 2 Samuel 12, le prophète Nathan est envoyé auprès de David au sujet de son péché avec Bethsabée. Au v. 13, David répond : « J'ai péché contre l'Éternel ». Il aurait pu dire qu'il avait péché contre Bethsabée, ou qu'il avait péché contre Urie. Mais le cœur de David allait droit au but : j'ai péché contre l'Éternel.
 
Il n'a pas blâmé la luxure, il n'a pas cherché d'excuses, il est allé droit au but : il a péché contre Dieu. C'est à la suite de cette confrontation et de l'aveu de son péché qu'il a écrit le Psaume 51. Parmi les choses qu'il demande à Dieu, il y a ceci au v. 10 : « Crée en moi un cœur pur, et renouvelle en moi un esprit droit ».
 
Nous aussi, nous sommes pris dans le péché et nous réclamons un cœur pur, un esprit droit. L'hébreu de ce verset dit « Créez un cœur ferme (pur) ». Inébranlable, déterminé à marcher avec Dieu dans la plénitude. C'est ce cœur humble qui a faim de Ses voies qu'Il recherche et qu'Il a trouvé en nous, Son peuple.
 
Une grâce étonnante !
 
Nous terminerons la semaine prochaine, d'ici là, bénédictions,
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Que veut le Père ? -1ère partie

5/10/2025

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                     John Fenn, What does the Father want? 1/3, Weekly Thoughts, 5/10/25
 
                                Que veut le Père ?
                                  1ère partie de 3
                                     10 mai 2025

Bonjour à tous,
La culture de l'église moderne est très axée sur le « moi » si l'on y réfléchit bien. Nous avons vu « name it claim it », «confessions positives», «declarations and decrees » « déclare et décrète », prophétie personelle, inner healing (guérison intérieure) et bien d'autres choses encore, toutes axées sur l'obtention de tout ce que nous pouvons de Dieu ou sur le fait de nous débarrasser des démons, des maladies, des défauts et des problèmes de la vie.
 
Changeons d'objectif et concentrons-nous sur ce que le Père veut. Il est possible de vivre en se concentrant sur ce que le Père veut, et je peux vous dire que c'est la vie la plus épanouissante qui soit !
 
#1 : Jésus a dit que le Père cherche des adorateurs : « Ceux qui l'adoreront en esprit et en vérité. » Jean 4:23-24
« Le temps vient, et il est déjà venu, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car le Père cherche de tels adorateurs pour l'adorer. « 
 
Remarquez que l'adoration dont parle Jésus est dirigée vers le Père. Comprenez bien cela : dans tous les évangiles, Jésus ne nous a jamais dit de l'adorer. Il nous a dit d'adorer le Père. Il nous a dit de prier le Père (le Notre Père étant la plus connue de ces instructions). C'est donc la première question à se poser : Adorez-vous le Père ? (Ou adorez-vous seulement Jésus ? Jésus est Dieu, donc bien sûr nous l'adorons, mais est-ce que vous adorez Jésus en négligeant le Père ?)
 
Les VRAIS adorateurs. Le mot grec « alethinos » signifie ici « authentique, réel, vrai ». En parlant de « vrais adorateurs », Jésus révèle qu'il y a de faux adorateurs, ceux qui disent des mots ou qui ont des arrière-pensées dans leur adoration. 
 
« En esprit » signifie que nous adorons avec notre souffle, du plus profond de notre être. « En vérité » signifie qu'il n'y a pas d'arrière-pensées, pas d'ordre du jour, pas de rappels pour Lui pendant que nous chantons. Cela signifie une adoration pure, sans attache, sans arrière-pensée, centrée sur le Père.
 
Jésus a dit que le Père cherchait de telles personnes pour l'adorer. Le mot grec « cherche » est « zeteo » et, dans cette culture, il signifie « s'enquérir ». Chercher comme une demande, s’enquiérir (permission). Lorsque nous marchons avec le Père, il s'enquiert de nous : le voulez-vous, voulez-vous, adorer de votre esprit en vérité. Allons-nous donc répondre à sa demande ? Lorsque quelqu'un demande, une réponse est nécessaire. Comment allons-nous répondre à ce qu'Il cherche ? En ce qui me concerne, je peux dire que ma première pensée au premier moment de mon réveil est, au moins 90 % du temps, « Merci Père ». Je commence chaque journée par ce simple acte d'adoration et je lui parle régulièrement tout au long de la journée.
 
L'adoration du Père apparaît dans Apocalypse 4.
L'apôtre Jean dit « J'étais dans l'Esprit » au v2, ce qui signifie que le monde naturel s'est estompé et que ses yeux se sont ouverts au royaume de l'Esprit. Il a vu une porte dans le ciel et a entendu une voix qui l'invitait : « Viens ici », et il a été transporté au ciel. La plupart des gens considèrent cet épisode comme un type d'enlèvement, car il se produit avant l'ouverture des 7 sceaux par Jésus, qui marque le début de la Tribulation.
 
Lorsqu'une personne est dans l'Esprit, elle peut voir le Père. Dans Daniel 7, Daniel a vu le Père comme l'Ancien des jours, auprès duquel le Fils de l'homme est venu pour recevoir un royaume sans fin. Moïse a parlé à Dieu face à face dans la nuée de gloire lorsqu'elle est descendue sur le tabernacle dans le désert, mais lorsqu'il était dans le naturel sur la montagne, Dieu a dû lui couvrir les yeux. (Exode 33:11, 34:10 ; 33:20). Dans Ézéchiel 1, le Père et les chérubins qui l'entourent sont venus à Ézéchiel. Il a décrit un arc-en-ciel au-dessus du trône et un sol de cristal devant.
 
Lorsque Jean était au ciel dans Apocalypse 4, il a été témoin de l'arc-en-ciel, du sol transparent, des chérubins et des anciens adorant le Père aux v8, 11 : « Saint, saint, saint, Seigneur Dieu tout-puissant, qui était, qui est et qui vient ». « Tu es digne, Seigneur, de recevoir la gloire, l'honneur et la puissance. Car c'est toi qui as créé toutes choses, et c'est pour ton plaisir qu'elles ont été créées et qu'elles existent ».
 
Remarquez que l'adoration du Père porte sur Lui - non pas sur ce qu'Il a fait pour nous, mais sur Lui, Lui en tant que Créateur, Lui en tant que Dieu, Lui qui est saint, Lui qui est toujours présent. La véritable adoration est strictement verticale, de nous à Lui, à propos de Lui et à Lui. Il n'est pas question de nous, de ce qu'il a fait pour nous, de la façon dont nous étions perdus et dont nous sommes maintenant sauvés. Non, l'adoration se fait de notre esprit le plus profond à Son Esprit - d'esprit à Esprit. Notre cœur à Son cœur. Mais il y a plus.
 
Le mot « culte » en grec est « proskuneo ». Pros' signifie 'vers'. Kuneo' signifie 'embrasser'. L'adoration que Jésus dit que le Père recherche, les vrais adorateurs, adorent comme un baiser au Père - ce qui signifie une véritable affection, une véritable alliance. À cette époque comme à la nôtre, un baiser est un gage d'alliance entre deux personnes. J'embrasse ma femme en gage de tout mon amour et de ma dévotion à son égard. Deux amis, même à notre époque, peuvent s'embrasser sur la joue en signe de leur lien. Jésus a dit littéralement dans Jean 4:23 : « L'heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais embrasseurs embrasseront le Père en esprit et en vérité ; car le Père en cherche de tels pour L’embrasser ».
 
Le mot « adoration » est donc un baiser d'alliance avec le Père. Lorsque nous l'adorons parce qu'Il est Lui, nous disons que nous sommes en alliance avec Lui. Que nous l'aimons, que nous Lui sommes dévoués et que nous nous donnons entièrement à Lui. Il recherche des adorateurs aussi dévoués. Un baiser physique entre deux personnes n'est qu'un exemple très approximatif du véritable « baiser » spirituel ou de l'adoration. L'adoration la plus profonde est donc celle qui consiste à déverser de notre esprit notre amour au Père, tout en gardant notre esprit concentré sur ce que nous disons, notre esprit sondant notre cœur pour trouver les mots qui expriment à quel point nous L'aimons. Cela signifie que nous devons développer une discipline mentale pour ne pas prononcer des mots avec nos lèvres pendant que notre esprit vagabonde sur ce que nous mangerons demain midi, ou sur d'autres choses auxquelles notre esprit pense ou pendant que nous chantons des chants d’adoration au Père.
 
Le Père cherche de vrais adorateurs. Souhaitez-vous répondre à Son désir ?
Quelle est la part de vos prières, de votre adoration, qui va à Jésus - alors que Jésus a dit directement que le Père cherche ceux qui l'adorent (l'embrassent) par leur esprit, sans arrière-pensées. Pouvons-nous réorienter notre attention vers le Père, en détournant les yeux de nous-mêmes, en apprenant à parler au Père du plus profond de notre cœur ? Apprenez à connaître votre Père en Lui parlant tout au long de la journée, de manière conversationnelle, mais toujours avec reconnaissance.
 
D'après mon expérience, la plupart des chrétiens ne savent pas ce qu'est la véritable adoration parce que, dans leur vie quotidienne, ils n'adorent pas le Père.  J'ai vu cela en tant que pasteur dans l'église auditoire et dans l'église de maison. Lorsque la musique s'arrête et que le responsable dit : « Continuons à l'adorer », le volume baisse considérablement. Beaucoup restent debout ou assis, les yeux fermés et la tête baissée. Cela révèle qu'ils n'ont jamais développé leur propre vie d'adoration.
 
Il y a des années, un responsable d'une église de maison conduisait en se plaignant au Seigneur : « Seigneur, l'adoration de ‘l'église auditoire’ me manque ». Le Seigneur lui a répondu : « Ce n'est pas l'adoration qui te manque, c'est la musique, car l'adoration vient du cœur ».
 
L'adoration par l'esprit est une question d’être en contact avec les raisons fondamentales pour lesquelles nous aimons Dieu. Les choses essentielles pour lesquelles nous sommes reconnaissants. Les raisons essentielles pour lesquelles nous marchons avec Lui. Revenez à la base, revenez à l'essentiel, et commencez à dire au Père pourquoi vous l'aimez et êtes si reconnaissants pour Jésus, pour qui Il est en tant que Dieu et donc digne d'être adoré (embrassé).
 
En passant, c'est la beauté de la prière et de l'adoration en langues - c'est de notre esprit, de notre cœur. Pour ceux qui ne parlent pas encore en langues, vous découvrirez peut-être que si vous faites ce que je suggère ici d'entrer en contact avec le plus profond de votre cœur et d'exprimer votre amour au Père, vous vous retrouverez à parler dans une langue que vous n'avez jamais apprise - l'effusion de votre amour et de votre reconnaissance sera si profonde qu'elle ira au-delà de votre langue connue pour l'exprimer - et Il vous fera passer aux langues pour que votre esprit puisse exprimer plus pleinement et complètement votre baiser envers le Père.
 
Une autre chose que le Père attend, la semaine prochaine. D'ici là, bénédictions,
John Fenn www.cwowi.org et écrivez-moi à [email protected] ou [email protected]
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Le Saint-Esprit n’est pas un don personnel ?     - 3ème partie

5/3/2025

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                             John Fenn, The Holy Spirit not a personal gift? 3/3, 5/3/25
 
                  Le Saint-Esprit n’est pas un don personnel ?
                                       3ème partie de 3
                                           3 mai 2025

Bonjour à tous,
J'ai terminé la semaine dernière en racontant comment, le premier jour après avoir reçu le Saint-Esprit, tout ce que je pouvais dire en priant en langues, c'était « abba abba abba », encore et encore. Tant était le déversement de mon cœur pour un (le) Père.
 
Je partage ceci parce que je veux vous encourager à penser que les langues ne sont qu'une langue que vous n'avez jamais apprise, tout comme un enfant en bas âge qui apprend une langue pour la première fois. La différence est qu'un enfant en bas âge apprend à partir de sa pensée, alors que les langues coulent de votre esprit. En tant que langue, elle changera au fur et à mesure que celui qui parle se familiarisera avec elle. Imaginez un enfant qui prononce « spaghetti » comme « ba-sgetti » et qui dit ce même mot correctement quelques années plus tard - il apprend une langue qu'il n'a jamais apprise. C'est ce qui nous arrive.
 
C'est pourquoi, une fois que vous vous serez familiarisé avec la langue que le Seigneur vous a donnée, vous serez en mesure de percevoir ses émotions et son ton. Mais comme il s'agit d'une véritable langue d'hommes ou d'anges, vous avez la liberté d'y mettre de l'inflexion et, à mesure que vous deviendrez plus expérimenté, vous apprendrez à le faire de concert avec Lui.
 
Mais comment briser le 'abba abba abba' répétitif de ce premier jour ?
Je suis retourné voir Janny - la fille qui m'a conduit au Seigneur - et sa réponse a été simple : « Demander au Père de le changer », et c'est ce que j'ai fait. Bientôt, des suggestions de lettres et de syllabes me sont venues à l'esprit. Lorsque je les prononçais en croyant qu'elles venaient du Père, elles se transformaient rapidement en une véritable langue. J'ai même essayé d'ajouter des lettres par moi-même, ce qui ne collait pas du tout, alors j'ai rapidement arrêté cette expérience - c'est ainsi que j'ai appris que les langues sont réelles et ne sont pas inventées.
 
Dieu ne s'empare pas de votre langue pour vous faire parler
Lorsque Paul a écrit des directives pour celui qui est un invité dans l'église (de maison) de quelqu'un dans 1Corinthiens 14:26-40, il a écrit au v.32 : « Les esprits des prophètes sont soumis aux prophètes ». En grec : « Les esprits de ceux qui parlent sont soumis à ceux qui parlent ».
 
Ce que cela signifie, c'est que votre esprit vous est soumis. Paul vient de leur dire que si vous recevez une parole de Dieu mais que vous n'avez pas l'occasion de la partager, gardez-la pour vous, entre vous et Dieu - vous n'avez pas péché. Vous n'avez pas non plus à la partager. Si l'occasion ne se présente pas, gardez-la pour vous. Il a également dit qu'il fallait se relayer et s'en remettre les uns aux autres. Ce qu'il voulait dire, c'est que Dieu ne vous fera jamais perdre le contrôle de vous-même.
 
Si vous voyez quelqu'un trembler comme une feuille, il peut, avec un effort de volonté, arrêter de trembler tout en sentant Sa présence sur lui. Si vous voyez quelqu'un glisser sur le sol comme un reptile, ce n'est pas Dieu, c'est un démon ou cette personne suit dans la chair d'autres personnes qu'elle a vues faire cela, ou essaie d'attirer l'attention ou quelque chose de ce genre. Dieu ne fera pas perdre le contrôle à une personne.
 
Y a-t-il des moments où une personne est submergée par Sa présence et où toute sa force l'abandonne ?
Oui, mais cela se voit dans les Ecritures comme des moments où Dieu met une personne consentante en transe, ou bien où elle tombe sous Sa puissance - pas une chute de courtoisie parce que le prédicateur vous pousse - mais un moment où vous cherchez Dieu et où Sa présence devient si forte que votre force terrestre vous abandonne complètement - cela se produit. Jean 18:5-6 en est un exemple.
 
Dieu ne va pas saisir votre langue et vous faire parler en langues. C'est une langue, alors parlez-la – c’est vous qui devez le faire. Il fournira les mots, l'inspiration dans votre esprit d'où jaillira ce langage non appris, mais Il ne vous obligera pas à le faire. Vous restez maître de la situation. Ce qu'il faut surmonter, c'est la foi que ce que vous dites est de Lui et non de vous-même. Avec l'expérience, vous serez en mesure de sentir ce flot jaillir de votre esprit, dépassant votre pensée.
 
Ce dépassement de la pensée lorsque les choses jaillissent de votre esprit est assez courant. Avez-vous déjà eu une révélation étonnante sur le Seigneur, ou la solution à un problème vous est venue à l'esprit, et vous vous dites : « C'est tellement génial que je m'en souviendrai plus tard ». Et puis, plus tard, vous l'avez oublié ?
 
C'est parce que les révélations du Seigneur sont dans votre esprit, que votre pensée les remarque et que vous y pensez avec votre esprit, mais que votre pensée ne les enregistre pas. Il y a des années, j'ai commencé à garder un bloc-notes et un stylo dans la voiture pour pouvoir écrire une note sur les révélations que je recevais. Aujourd'hui, j'ai un téléphone qui me permet de  demander simplement de prendre note ou de m'envoyer un texte ou un courriel.
 
Remontez dans votre mémoire et analysez ces choses. Réfléchissez-y. Remarquez et rappelez-vous ce que vous avez ressenti lorsque cette révélation vous est venue, remarquez comment elle a flotté dans votre esprit, comment il y avait avec cela, la paix. Ensuite, réfléchissez à la différence lorsque vous trouvez à penser à quelque chose, à la façon dont tout est centré dans votre cerveau, et non dans votre esprit. C'est ainsi que nous grandissons et devenons plus sensibles à Son Esprit qui est en nous.
 
Le Saint-Esprit est déjà présent sur terre
Une idée fausse veut qu'une personne souhaitant recevoir le Saint-Esprit doive attendre que Dieu fasse quelque chose. Le fait est que le Saint-Esprit est déjà présent sur terre, travaillant aujourd'hui, nous n'attendons donc pas qu'Il nous baptise du Saint-Esprit, mais nous devons nous mettre en position de le recevoir.
 
Le jour de la Pentecôte, il y a environ 2 000 ans, le Saint-Esprit a été donné à l'humanité. Depuis, les gens parlent en langues- cela ne s'est jamais éteint. Ceux qui le prétendent ne connaissent pas l'histoire de leur église. Le Saint-Esprit est là pour tous les croyants. Il est le don de Dieu dont Pierre et Paul ont parlé dans les Actes, comme je l'ai déjà mentionné.
 
Si vous voulez le Saint-Esprit, cherchez à ce que d'autres vous imposent les mains, ou bien retrouvez-vous seul avec le Seigneur et commencez à l'adorer du plus profond de votre être. Le Saint-Esprit est là, mais l'adorer et lui parler depuis votre esprit peut être nouveau - Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru ?
 
(J'ai quelques enseignements audio (en anglais) sur les langues et le Saint-Esprit sur notre site web)
 
Nouveau sujet la semaine prochaine, d'ici là, bénédictions,
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Le parler en langues personnel n’est pas un don...? - 2ème partie

4/26/2025

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     John Fenn, Personal tongues not a gift? 2 of 3, Receiving the Spirit, 4/26/25, Weekly Thoughts
 
           Le parler en langues personnel n’est pas un don...?
                                       2ème partie de 3
                                       Recevant l’Esprit
                                          26 avril 2025

Bonjour à tous,
Une ancienne parabole indienne datant de 1500-1200 av. J.-C. raconte l'histoire d'un groupe d'aveugles qui avaient entendu parler d'un étrange animal, un éléphant, qui avait été amené dans leur village.
 
Les aveugles décidèrent de toucher ce nouvel animal pour savoir à quoi il ressemblait. L'un d'eux a touché la trompe et a dit qu'il ressemblait à un serpent épais. Un autre toucha une oreille et dit qu'elle était plate et large comme un grand éventail. Un autre a touché une jambe et a dit qu'elle était haute et droite comme un tronc d'arbre. Un autre a senti le côté et a dit qu'il était grand et plat comme un mur. Un autre a senti la queue et a dit qu'elle était longue et mince comme une corde. Le dernier a senti une défense et a dit qu'elle était longue comme une lance.
 
Ils ont tous conclu avec assurance concernant l'apparence d'un éléphant, mais se sont totalement trompés. Ils avaient quelques éléments corrects, mais ne pouvaient pas assembler toutes les parties pour comprendre exactement à quoi ressemble un éléphant parce qu'ils étaient aveugles. Imaginez qu'une personne voyante connaissant très bien les éléphants observe les aveugles et écoute leurs déclarations sûres d'elles. Cette personne voyante et expérimentée avait une compréhension plus complète de l'éléphant et pouvait dire où chaque aveugle se trompait ou n'avait que partiellement raison.
 
Lorsque des pasteurs et des enseignants chrétiens qui n'ont pas le Saint-Esprit enseignent sur le Saint-Esprit, ils sont comme les aveugles de la parabole. Les personnes qui recherchent la vérité sont naturellement désorientées par tous les enseignements contradictoires. Mais pour ceux qui ont le Saint-Esprit, leurs enseignements sont manifestement erronés, comme cette personne voyante qui écoute les aveugles tirer des conclusions erronées au sujet de l'éléphant.
 
Les enseignants aveugles...
...ont enseigné que lorsqu'une personne naît de nouveau, elle a aussi le Saint-Esprit. Mais ce n'est pas ce que Jésus a enseigné, ce n'est pas ce que les apôtres qui ont écrit le Nouveau Testament croyaient, et ce n'est pas ce que les Actes des Apôtres enseignent.
 
Lorsqu'une personne naît de nouveau, elle reçoit l'action créatrice du Saint-Esprit qui rend son vieil esprit humain vivant grâce à Dieu. L'outre est rendue nouvelle. Cette personne peut maintenant marcher avec Dieu et avoir une certaine compréhension des Écritures, mais elle n'a pas la puissance qu'apporte la personne du Saint-Esprit sur elle et en elle. Comme Jésus l'a dit aux disciples nés de nouveau : « Vous recevrez une puissance quand le Saint-Esprit viendra sur vous ». Leurs outres étaient neuves, mais le vin nouveau n'avait pas encore été ajouté à leur outre. C'est pourquoi Paul a posé la question suivante une vingtaine d'années après la Pentecôte : « Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru ? Actes 19:1-6
 
J'ajouterai ceci à titre personnel.
Paul comprend qu'il y a souvent un décalage entre la naissance et la réception du Saint-Esprit, c'est pourquoi il leur demande s'ils ont reçu le Saint-Esprit depuis qu'ils ont cru. Cette question montre que Paul pensait qu'un chrétien né de nouveau n'avait pas encore reçu le Saint-Esprit. Considérez cela - l'auteur de la plus grande partie du NT ne croyait pas qu'un chrétien né de nouveau avait reçu le Saint-Esprit. Ajustez ce que vous croyez à ce que Paul croyait. 
 
En ce qui me concerne, il s'est écoulé plusieurs mois entre le moment où je suis né de nouveau et celui où j'ai reçu le Saint-Esprit. Après quelques semaines, j'ai pensé qu'il devait y avoir quelque chose de plus, car je ne voyais pas l'intimité avec le Seigneur ni la puissance qu'ils avaient dans les Actes et les lettres du NT. J'ai demandé au Père : « Je ne veux pas être ingrat, mais est-ce tout ce qu'il y a ? Je pensais qu'il y aurait plus de puissance, plus de ta présence dans ma vie ».
 
Un jour ou deux après avoir demandé au Père s'il y avait plus, ma propre mère m'a dit qu'elle avait reçu le Saint-Esprit. Puis la jeune fille Janny, qui m'a conduit au Seigneur, m'a parlé du baptême du Saint-Esprit. J'ai commencé à étudier la question, à lire des livres sur le sujet, à apprendre tout ce que je pouvais. Le petit ami et futur mari de Janny l'avait conduite au Seigneur et à recevoir le Saint-Esprit, et elle m'a conduit, et j'ai conduit ma petite amie et future femme, Barbara.
 
2 façons de recevoir le Saint-Esprit
Barbara a reçu le Saint-Esprit toute seule pendant qu'elle adorait. J'ai reçu avec quelques difficultés, par imposition des mains. Ce sont les deux façons de recevoir présentées dans les Ecritures. Dans Actes 2:44 et 10:44, le Saint-Esprit est venu sur eux et ils se sont mis à parler en langues.
 
Je veux encourager tous ceux qui cherchent le Saint-Esprit à ne pas se laisser influencer par le babillage de groupe, l'imitation des langues de quelqu'un, ou toute autre pensée de groupe ou pression des pairs. Le Seigneur vous rencontrera selon votre personnalité, car c'est Lui qui vous a créés. Par exemple, Barbara est plus introvertie que moi. Elle est discrète, et il n'était donc pas surprenant, lorsque nous sortions ensemble à l'adolescence, qu'elle ressente le besoin d'être seule, dans sa chambre, à adorer le Seigneur. C'est ainsi qu'elle a reçu. Peut-être es-tu toi aussi une personne privée, et recevrais-tu mieux si tu étais seul, adorant le Seigneur, déversant le plus profond de ton cœur au Seigneur dans l'adoration et l'amour, et le laissant agir à travers toi.
 
Dans Actes 8:14-17 et 19:1-6, le Saint-Esprit a été reçu par l'imposition des mains. Ce sont les deux seules manières de recevoir le Saint-Esprit que l'on trouve dans les Écritures. Je suis plus extraverti et donc cela ne m’a pas dérangé lorsque Barbara et nos amis Janny et Vic, qui nous avaient fait progresser dans le Seigneur, m'ont imposé les mains pour que je reçoive le Saint-Esprit.
 
Nous étions des adolescents partis faire un tour à la campagne dans la Ford Mustang Mach II fastback de Vic (si vous êtes assez vieux pour vous souvenir de ce modèle). Nous avions trouvé un endroit à la campagne pour nous garer et nous nous sommes assis sur l'herbe en cercle en nous tenant par la main, et ils ont prié pour moi. Je m'étais rempli la tête de tous les enseignements disponibles sur le sujet en 1975. J'ai lu des gens qui étaient l'équivalent d'un de ces aveugles sentant une partie d'un éléphant, ce qui a semé la confusion. J'ai également lu « They Speak with Other Tongues » (Ils parlent d'autres langues) de John Sherrill, qui répondait à certaines questions, ainsi que d'autres livres et opinions. Ma tête était tellement remplie des paroles des autres que j'avais du mal à me concentrer sur ce qui se passait dans mon esprit.
 
Alors que j'adorais tranquillement le Seigneur, lui disant par mes propres pensées combien je l'aimais, Janny m'a dit que je verrai ou sentirai passer dans mon esprit des suggestions de syllabes, de lettres, de combinaisons de lettres, et elle m'a dit de les prononcer simplement par la foi comme je les sentais ou les voyais. Pour moi c'était visuel, quand mes yeux étaient fermés, c'était comme des lettres et des syllabes qui se déplaçaient de droite à gauche, l'une après l'autre, et je les prononçais simplement.
 
Je me suis tellement concentré là-dessus que je n'ai plus eu conscience de Barbara, Janny, Vic ou de quoi que ce soit d'autre autour de moi. Je n'avais plus du tout conscience d'être assis en cercle et d’être tenu par la main. Pour la première fois de ma vie, j'étais « dans l'Esprit », comme l'appelle Jean dans l'Apocalypse 1:10 et 4:2. Tout avait disparu, sauf ces mots et mon adoration du Père et du Seigneur.
 
En entrant dans mon « état », j'ai entendu de l'oreille gauche Janny dire : « tu l'as, Johnny, tu l'as » et je fus de retour dans le naturel. J'ai alors écouté ce que je disais, car je pensais que je priais une belle langue pleine de syllabes et qui roulait comme une rivière avec des sons qui ravissaient l'oreille. Mais tout ce que je disais, c'était : « abba abba abba abba abba abba abba abba abba. J'ai réalisé que depuis que mon père avait quitté notre famille environ 4 ans et demi plus tôt, le cri de mon cœur était pour un père - mon esprit ne pouvait que parler « abba » pendant le jour suivant, tant le désir d'un père était grand en moi.
 
La semaine prochaine, je vous expliquerai comment mon langage de prière a changé et pourquoi les langues ne sont pas quelque chose que l'on attend de Dieu pour (le pratiquer). D'ici là, bénédictions,
John Fenn
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Le parler en langues personnel n’est pas un don...? - 1ère partie

4/19/2025

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                    John Fenn, Personal tongues isn't a gift...? 1 of 3, Weekly Thoughts, 4/19/25
 
               Le parler en langues personnel n’est pas un don...?
                                      1ère partie de 3
                                         19 mars 2025
Bonjour à tous,
Je reçois fréquemment des questions sur les langues, souvent parce que les gens disent qu'ils n'ont pas ce don. Ils voient qu'il y a des dons de guérison, des dons de parole de connaissance, des dons d'aide, des dons pour donner, des dons de miséricorde et de service, mais ils manquent le don des langues.
 
Il en résulte une compréhension « d’avoir et de ne pas avoir » de Dieu. Parfois, ils sont convaincus que ce n'est pas pour eux, par choix de Dieu. Parfois, on leur a imposé les mains et rien ne s'est passé, et parfois, ceux qui essayaient de les « coacher » en langues ont entendu du charabia. Parfois, on leur a enseigné que les langues avaient disparu avec les premiers apôtres, mais ils sont à la recherche de la vérité.
 
Cette étude vous obligera peut-être à repenser ce que vous avez considéré comme vrai pendant des années.
 
Ce que Jésus a enseigné
Dans Luc 5:36-38, Jésus a raconté une parabole : « On ne peut pas mettre du vin nouveau dans une vieille outre, car le vin nouveau détruirait la vieille outre. Il faut d'abord avoir l'outre neuve, puis ajouter le vin nouveau et les deux se conserveront ». L'outre est l'esprit humain, le vin nouveau est le Saint-Esprit. À l'époque, une outre était une poche de cuir, une bouteille. Les vieilles bouteilles se desséchaient et se fissuraient, et si on les remplissait de vin nouveau, elles fuyaient ou se fendaient.
 
L'outre, c'est-à-dire l'esprit humain, doit être fait neuf. Pouvez-vous imaginer qu'un esprit humain ordinaire, quelqu'un qui n'est pas né de nouveau, reçoive soudainement le Saint-Esprit ? Jésus a dit que cela le détruirait.
 
Mais lorsque nous prenons la décision pour Jésus, le Saint-Esprit est autorisé à recréer notre esprit humain. Nous sommes « nés de nouveau », pour citer Jésus en Jean 3:3. C'est la nouvelle naissance, naître de nouveau dans notre esprit. Ensuite, le vin nouveau, qui est le Saint-Esprit, peut être ajouté. Par conséquent, comme le montre sa parabole, il est possible pour une personne d'avoir une outre neuve (née de nouveau) mais de ne pas encore avoir le vin nouveau (Saint-Esprit).
 
L'outre neuve est capable de recevoir du vin, mais elle n'a pas besoin d'être remplie de vin ; elle reste une outre. Cela signifie qu'une personne peut être née de nouveau, mais qu'elle peut ou non avoir le Saint-Esprit en elle. Cela nous montre qu'il y a un laps de temps entre la fabrication de l'outre neuve et l'ajout du vin nouveau. Tout cela et bien plus encore dans cette petite parabole.
 
L'outre neuve :
En Jean 20:22, Jésus ressuscité est vu par ses disciples et Il souffle sur eux : « Recevez l'Esprit Saint... » parlant de l'action du Esprit Saint pour recréer leur esprit. Leurs « outres » ont été renouvelées lorsqu'ils ont cru au Seigneur ressuscité. Ils sont nés de nouveau à ce moment-là. Mais ils n'avaient pas encore reçu le vin nouveau - ils n'avaient pas encore reçu le Saint-Esprit Lui-même pour demeurer en eux ; leurs esprits ont cependant été recréés par Lui afin qu'ils puissent se mouvoir dans les choses de Dieu.
 
Pensez-y : la plupart des gens ne savent pas ce que Jésus a enseigné. De nombreux chrétiens pensent qu'une personne reçoit la personne du Saint-Esprit dès qu'elle croit. Jésus a enseigné que le Saint-Esprit rend leur esprit nouveau, mais recevoir le Saint-Esprit est une chose séparée : C'est le remplissage de l'outre.  
 
40 jours plus tard, Jésus leur a dit : « Attendez la promesse du Père, car dans quelques jours vous serez baptisés du Saint-Esprit....Vous recevrez une puissance quand le Saint-Esprit viendra sur vous... » C'est le vin nouveau qui s'ajoute à leurs nouvelles « outres ». Jésus s'est montré vivant pendant 40 jours et c'est 10 jours plus tard que la Pentecôte a eu lieu. Actes 1:5, 8
 
Ils sont nés de nouveau en voyant le Seigneur ressuscité, mais ils n'ont pas reçu la personne du Saint-Esprit avant la Pentecôte. Il s'est écoulé au total 50 jours entre la résurrection de Jésus et la Pentecôte. Ce laps de temps entre la nouvelle naissance et la réception du Saint-Esprit était courant à leur époque également. C'est pourquoi, environ 20 ans après la Pentecôte, dans Actes 19:1-6, Paul rencontre une douzaine d'hommes qu'il suppose être nés de nouveau, et leur demande : « Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru ? »
 
Cela nous montre que même à l'époque, 20 ans seulement après la Pentecôte, il y avait souvent un décalage entre le moment où l'on naissait de nouveau (outre nouvelle) et celui où l'on recevait le Saint-Esprit (vin nouveau). Cela montre que Paul pensait qu'une personne pouvait être née de nouveau, mais NE PAS AVOIR le Saint-Esprit. « Avez-vous reçu le Saint-Esprit depuis que vous avez cru ? Ajustons notre théologie à la Bible.
 
Dans Actes 10:39-48, Pierre annonce à la famille païenne (romaine) de Corneille que Jésus est ressuscité des morts par le Père et que tous ceux qui croient en Lui recevront la rémission de leurs péchés. Immédiatement après ces paroles, le Saint-Esprit descendit sur eux tous... Et ceux (juifs) qui étaient venus avec Pierre furent frappés d'étonnement : « Car c'est sur des païens que le don du Saint-Esprit a été répandu ».
 
Le don du.... ?
La plupart des chrétiens anglophones interprètent ce verset comme signifiant que le don du Saint-Esprit consiste à parler en langues. En réalité, le grec dit que le don est le Saint-Esprit, les langues n'étant qu'une manifestation du fait que quelqu'un a reçu le don, c'est-à-dire le Saint-Esprit.
 
C'est pourquoi, dans Actes 2:38, lorsque le peuple demande à Pierre ce qu'il doit faire, Pierre leur dit (version grec) : « Repentez-vous et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus, pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit ». Le Saint-Esprit EST le don.
 
Je cite le ‘Dictionnaire Explicatif des mots du Nouveau Testament’ de Monsieur Vine (Vine's Expository Dictionary of NT Words) : « le don du Saint-Esprit », le “don” étant le Saint-Esprit Lui-même ; Référence Actes 10:45 ; 11:17 et “le don de la justice”, Romains 5:17. »
 
Actes 11:16-17 montre clairement que ce qui s'est passé dans Actes 10 chez Corneille concernait le don du Saint-Esprit. Pierre raconte l'histoire en disant : « Si Dieu leur a donné le même don qu'à nous lorsque nous avons cru au Seigneur Jésus-Christ, comment pourrais-je résister à Dieu... ? »
 
Vine cite Actes 10:45 comme étant grammaticalement identique, où les Juifs avec Pierre dans la maison païenne de Corneille sont choqués que Dieu ait répandu « le don du Saint-Esprit » sur les païens - le Saint-Esprit EST le don, la preuve de la possession de ce don était les langues. Mais les langues ne sont pas le don dans ces passages, elles ne sont qu'une manifestation de la réception du Saint-Esprit.
 
Vine souligne également la même grammaire utilisée dans Romains 11:17 avec l'expression « le don de la justice ». Le don EST la justice. Il n'y a rien de secondaire, la justice EST le don, comme dans Actes 2:38 où le Saint-Esprit EST le don, et Actes 10:45 où le Saint-Esprit EST le don.
 
Digérer cela...
Pendant toutes ces années, vous avez probablement lu que le « don du Saint-Esprit » dans Actes 2:38 et 10:44-45 était le don des langues. Quel choc d'apprendre que Pierre et Paul disent tous deux que le don EST le Saint-Esprit. Les langues sont simplement quelque chose que les autres entendent et qui confirme qu'une personne a reçu le Saint-Esprit, qui est le don. La question est la suivante : Voulez-vous le Saint-Esprit ? J'ai dit au début que cette série pourrait vous inciter à réexaminer ce que vous croyez (rire).
 
La semaine prochaine, nous parcourrons les Actes des Apôtres pour voir ce que Pierre, Paul et les autres ont cru..... D'ici là, bénédictions,
John Fenn
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Dieu montre la vision achevée ? -3ème partie

4/12/2025

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                            John Fenn, God shows the finished vision? Confusion, 3/3, 4/12/25
 
                           Dieu montre la vision achevée ?
                                      3ème partie de 3
                                           Confusion
                                          12 avril 2025

Bonjour à tous,
Dans l'Apocalypse 19:10, il est dit ceci : « ...le témoignage de Jésus est l'Esprit de prophétie. »
 
Cela signifie que toute parole prophétique ne sera pas à propos de nous, elle ne renforcera pas notre ego, elle sera toujours à propos du Seigneur. La prophétie simple est une parole divinement inspirée pour nous ou pour quelqu'un d'autre qui apporte « l'édification, l'exhortation ou la consolation ». C'est la définition que Paul donne de la simple prophétie dans 1 Corinthiens 14:3. Elle n'a rien à voir avec l'avenir, et elle orientera toujours une personne vers Jésus - Il est notre bâtisseur, celui qui nous encourage, celui qui nous réconforte.
 
Lorsque le Seigneur donne une parole prophétique ou une vision pour notre avenir, elle portera également sur Jésus. Si vous avez une prophétie qui se concentre sur la façon dont vous prêcherez à des millions de personnes, dont vous ferez un ministère dans un stade, dont vous passerez à la télévision, ou toute autre chose qui donnerait un coup de pouce à votre ego, ce n'est pas une vraie parole du Seigneur, ou du moins elle est polluée par les additions charnelles de celui qui l'a prononcée. Le témoignage de Jésus est l'esprit de prophétie, donc si vous êtes mentionné, ce sera secondaire par rapport à son œuvre, sa vision et ses objectifs pour vous.
 
Une fois, une femme m'a remis une prophétie de 20 pages (écrite au recto et au verso de chaque page) qu'un soi-disant prophète lui avait donnée - elle l'avait transcrite à partir de l'enregistrement. Elle m'a demandé ce que j'en pensais. La vérité l'a mise en colère, car les trois premières phrases étaient de Dieu, le reste des 20 pages n'était que du vent, utilisant beaucoup de mots pour ne rien dire, et ce qui était dit la faisait passer pour le cadeau de Dieu au monde. Ce qui a confirmé qu'il s'agissait surtout d'une fausse prophétie destinée à stimuler l'ego, c'est qu'elle était tellement en colère contre moi qu'elle ne m'a plus adressé la parole depuis, rire. Elle voulait une confirmation de sa grandeur, mais je suis tenu de dire la vérité....
 
Oui, bien sûr, une prophétie peut t'inclure et inclure Ses plans pour toi, mais comme tu t'intègres dans SES plans, il ne s'agit pas de toi. Dans Actes 9, lorsque le Seigneur apparaît à Paul alors qu'il était sur le point d'entrer à Damas, il lui dit quelques mots sur son ministère. Mais il l'a aussi rendu aveugle pendant 3 jours, juste pour que son ego ne soit pas impliqué dans l'appel lancé sur sa vie. Il voulait qu'il sache que Jésus est le patron et que tout dépend de ce qu'Il veut faire dans la vie de Paul.
 
Important : la raison d'être des promesses de Dieu
n'est pas d'abord et avant tout la réponse à nos prières ou ce pour quoi nous « croyons Dieu ».
 
2 Pierre 1:3-4 : « Sa divine puissance nous a donné tout ce dont nous avons besoin pour la vie et la piété, par Celui qui nous a appelés à la gloire et à la vertu. C'est par elles (la vie et la piété) qu'Il nous a donné des promesses très grandes et très précieuses, afin que nous parvenions par elles à la communion de la nature divine... »
 
Le mot grec «communion » ou « partenaire » ou « participant » est « koinonos », qui signifie « en commun » et dont la racine est traduite par « communion ». Cela signifie que les promesses sont données pour que nous puissions être en communion avec Lui dans la nature divine en attendant l'accomplissement de ces promesses, ou la provision.
 
La vérité plus élevée est que chaque promesse est donnée pour que nous puissions participer à la communion avec Lui, dans Sa nature divine. Le moyen le plus rapide de recevoir une promesse de Dieu est très souvent de mettre cette promesse de côté et de se concentrer sur Le connaître et la croissance du caractère en Lui.
 
C'est exactement la raison pour laquelle Pierre nous encourage immédiatement dans les versets suivants, 5-8, à renforcer notre foi très sainte, notre vertu (excellence morale), notre connaissance, notre maîtrise de soi, la constance dans cette maîtrise de soi, notre piété, notre amour fraternel, notre amour inconditionnel, car « si ces choses sont en vous et qu'elles abondent, ELLES feront que vous ne serez pas inefficaces et infructueux dans votre marche avec le Seigneur Jésus ».
 
Le mariage ? Il s'agit de rendre ce couple saint. L'amitié ? Il s'agit de rendre cette amitié sainte. Les membres de votre église ? Il s'agit de parfaire la sainteté en eux et en vous. Relations à l'école, au travail, dans le voisinage ? Il s'agit de la sainteté et de la participation de vous et d'eux à la nature divine. Tout a été prévu, mais il s'agit avant tout d'être en communion avec Lui dans la nature divine.
 
Ce qui a été fourni s'écoule à travers le conduit de notre communion avec Lui dans Sa nature divine.
 
Confusion sur le comment, le quand et le pourquoi
Le nom Habacuc signifie « embrasser », et beaucoup ont dit qu'il portait ce nom parce qu'il embrassait Dieu ou luttait avec lui. Les rabbins disent qu'il était le fils de la promesse de la femme sunamite de 2 Rois 4:16, mais nous n'avons aucun moyen de le confirmer. Le problème du chapitre 1 d'Habacuc est qu'il ne comprend pas le plan de Dieu. Comment un Dieu juste pourrait-Il agir à travers les péchés de personnes malveillantes, et même d'empires malveillants comme les Assyriens, ennemis d'Israël ? Pourquoi un Dieu juste permettrait-Il à Son propre peuple d'être jugé par un empire mauvais ?
 
v13 : « Tes yeux sont trop purs pour regarder le mal. Tu ne peux pas regarder l'iniquité. Pourquoi donc tolères-tu le perfide ? Pourquoi te tais-tu quand l'homme méchant dévore l'homme juste ? » Il ne comprenait pas la parole du Seigneur. Il ne comprenait pas comment la vision et la promesse pouvaient être si grandes alors qu'il voyait le contraire se produire sous ses yeux.
 
En 2:1, il en a assez et dit : « Je vais monter la garde, je vais L'attendre ici, sur cette tour, et je verrai bien comment Il me répondra. » (Têtu et arrogant, n'est-ce pas ?). Au v2, le Seigneur refuse de répondre à ses questions, mais Il ordonne : « Ecris la vision, fais-la lire à tous, afin que les passants la connaissent. Car la vision est pour un temps futur fixé....mais le juste vivra par sa propre foi... »
 
« Le juste vivra par sa foi. Cette phrase est citée dans Romains 1:17, Galates 3:11 et Hébreux 10:38, chaque fois qu'il s'agit de ne pas tout comprendre, mais de marcher avec Lui dans la foi. Il se peut que nous ne comprenions pas pourquoi la vision dit ceci, alors que les circonstances disent cela. Pourtant, il nous est dit de nous accrocher à cette vision, même si cela signifie que nous devons réaliser qu'elle est prévue pour un temps futur.
 
Votre foi n'est pas en cause
Dans Hébreux 4, l'auteur compare l'Ancien Testament avec le Nouveau Testament, en écrivant que Josué n'a pas pu donner le repos à Israël alors qu'ils étaient entrés dans la Terre Promise. Il souligne que Jésus est notre repos. Il est le sabbat, ce que prophétisait le repos du 7e jour. Il est la raison d'être du repos du sabbat. Il prophétise un temps où Dieu se reposera, cessant Ses efforts pour lutter contre le péché de l'humanité, en nous donnant Son repos - Jésus. Il prophétise également un temps futur où la terre sera en repos, car la personne qui est le sabbat vivra avec l'humanité.
 
L'idée des v10-16 est que si nous avons Jésus, nous avons ce repos du sabbat. Chaque jour est un repos sabbatique pour ceux qui ont Christ en eux. L'effort n'est donc pas de croire, mais de se reposer. « Travaillons pour entrer dans ce repos, car celui qui a cru est entré dans Son repos, ayant cessé de faire des efforts. » Cela signifie que ce n'est pas votre foi qui est en cause, mais votre niveau de repos.
 
Lorsque Dieu fait une promesse et que nous faisons de notre mieux pour marcher avec Lui afin qu'elle se réalise, nous ne pouvons pas le faire par nos propres forces. La foi est synonyme de paix. C'est tout. La foi est synonyme de paix. Pour avoir la paix dans n'importe quelle situation, vous devez arrêter vos propres œuvres. C'est le travail, c'est l'effort, pour arriver à cette paix en calmant l'esprit, en rejetant les arguments mentaux, en rejetant l'habitude de mesurer votre salut par des sentiments ou par l'apparence des choses. À un moment donné, nous devons arriver au bout de nous-mêmes et nous reposer. Arrêtez. Arrêtez tout simplement. Apprenez à calmer votre esprit, en redirigeant vos pensées vers la promesse. Rediriger les émotions pour qu'elles s'alignent sur ce que Dieu dit de vous.
 
Et alors - la paix devient comme un mur élevé protégeant nos cœurs et nos esprits alors que les flèches enflammées de l'ennemi rebondissent dessus. Travaillez pour entrer dans ce repos, cette paix, et gardez-la en refusant les émotions et les pensées qui vous donneraient des raisons de ne pas être en paix. Accrochez-vous à la vision que Dieu vous a donnée, mais ne mesurez pas sa légitimité ou la proximité de sa réalisation en fonction des circonstances qui vous entourent actuellement. Ne mesurez pas la promesse de Dieu à l'aune de ce que vous ressentez ou de ce que disent les autres. Revenez à la dernière chose que vous savez que le Seigneur vous a dite - et retenez-la, ne serait-ce que dans votre cœur, en privé entre vous et le Seigneur - et reposez-vous dans cette promesse. Entrez dans ce repos, cette paix, et restez-y pendant que vous vaquez à vos occupations.
 
Nouveau sujet la semaine prochaine, d'ici là, bénédictions,
John Fenn
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Dieu montre la vision achevée - 2ème partie

4/5/2025

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                         John Fenn, God shows the finished vision? Hindrances, 2/3, 4/5/25
 
                         Dieu montre la vision achevée ?
                                     2ème partie de 3
                                           Entraves
                                          5 avril 2025

Bonjour à tous,
En septembre 1977, Barbara et moi étions à l'université et nous avons prié une nuit au cours de laquelle le Seigneur nous a parlé de notre avenir.
 
Entrave : Ne pas comprendre l'écart entre la vision et l'accomplissement
Nous étions à l'université conformément aux exigences de nos parents, mais nos cœurs étaient tournés vers le ministère. Nous ne voulions pas perdre quatre ans et l'argent de nos parents pour obtenir un diplôme qui ne nous servirait à rien, mais nous ne savions pas comment le Seigneur nous guidait.
 
Alors que nous priions, Barbara a eu une vision d'elle se tenant devant les montagnes Rocheuses du Colorado avec le Seigneur devant elle. Il lui a posé les mains sur les épaules et l'a fait se retourner, avec les montagnes dans son dos, pour voir l'est à perte de vue, qui était couverte de blé mûr, et chaque épi de blé représentait un visage humain. Il lui a parlé de notre appel au ministère. Pendant que cela se passait avec elle, Il me disait que nous pourrions nous marier au mois de septembre suivant, que nous allions nous installer à Boulder, dans le Colorado, au pied des montagnes, et qu’ « ensuite, je te donnerai un ranch. »
 
C'était en septembre 1977, et nous nous sommes mariés un an plus tard. Tout s'est passé exactement comme prévu et, après avoir obtenu notre diplôme de l'école biblique, nous avons déménagé à Boulder. Nous avons continué à chercher ce ranch, sans comprendre qu'à l'époque, les prophéties sont souvent données l'une après l'autre, ce qui donne l'impression que l'une suit immédiatement l'autre.
 
Un exemple de ceci est Luc 4:18-20 où le Seigneur lit Esaïe 61:1-2. « Pour proclamer l'année de grâce du Seigneur et le jour de la vengeance de notre Dieu... » Jésus s'est arrêté au milieu de sa phrase : « Pour proclamer l'année de grâce du Seigneur. » Puis il s'est assis, sans terminer la phrase, disant que la première partie était accomplie.
 
Ésaïe a écrit cela comme si l'année de grâce du Seigneur et le jour de la vengeance étaient simultanés. Jésus s'est arrêté au milieu de sa phrase, montrant ainsi un espace. Il y a eu 2 000 ans entre « l'année de grâce du Seigneur » et « le jour de la vengeance de notre Dieu » (son retour). Jésus ne pouvait pas leur parler d'une période de 2 000 ans pour les païens entre l'année de grâce du Seigneur et le jour de la vengeance (son retour).
 
Ne comprenant pas cela à l'époque, Barbara et moi cherchions ce ranch après avoir déménagé à Boulder, parce qu'Il avait dit : « Après cela, je vous donnerai un ranch ». Nous ne savions pas combien de temps cela durerait. Nous parcourions souvent la région, à la recherche d'une propriété qui témoignerait dans notre esprit. Il y avait beaucoup de propriétés dont nous pouvions voir dans notre esprit ce qu'elles pourraient être, ce à quoi le Seigneur pourrait les utiliser. Mais rien ne portait le témoignage du Saint-Esprit, et nous n'avons donc rien acheté. Lorsque nous avons quitté le Colorado en décembre 1992, nous avons mis cette prophétie de côté, « sur une étagère » comme on dit, pour la retirer de l'étagère si jamais cette parole se produisait.
 
La prophétie, lorsque nous étions à l'université, était en septembre 1977. Nous avons déménagé à Boulder en mai 1980. Il nous a donné un ranch en grande partie grâce à un héritage qui est arrivé en 1997, 20 ans après la prophétie et 10 ans après avoir quitté Boulder ! Il nous a annoncé l’emménagement à Boulder, nous a montré la plénitude de notre ministère et nous a parlé d'un ranch en même temps. Comment pouvions-nous savoir que la réalisation du ranch promis prendrait 20 ans ?
 
Combien de personnes ont reçu une vision du Seigneur concernant leur vie, puis ont passé du temps et de l'argent à chercher cette vision, se demandant ce qui s'est passé, où elle se trouve, quand elle se réalisera ?
 
Pourquoi il semble qu'il faille ‘faire tout de suite’ ? Dieu est intemporel : JE SUIS
Parce qu'Il est indépendant du temps, lorsqu'Il vous dit quelque chose, vous avez l'impression que c'est MAINTENANT. C'est comme si vous deviez le faire maintenant, parce que pour Lui, tout est dans le présent, et c'est donc ce que nous ressentons dans notre esprit. MAINTENANT. Mais ce n'est pas le cas. On attend de nous que nous fassions preuve de bon sens et que nous jouions notre rôle dans le naturel, en restant dans les limites de l'équilibre et du bon sens des affaires.
 
Le livre des Actes est écrit dans l'ordre chronologique et couvre une période d'environ 30 ans, avec seulement 1007 versets et 28 chapitres pour couvrir ces 30 années. De nombreux détails manquent. L'un des détails que Paul nous fournit plus tard est qu'après avoir rencontré Jésus en Actes 9, il n'a parlé à personne et s'est rendu dans les déserts d'Arabie pendant 3 ans. Il écrit dans Galates 1:12-19, Actes 26:16 que ce qu'il a appris, c'est Jésus qui lui est apparu et le lui a enseigné.
 
Mais dans Actes 26:17, lorsque Paul raconte son témoignage au roi Agrippa, il cite le Seigneur lorsqu'Il lui est apparu sur le chemin de Damas: « ... te choisissant du peuple, et des païens vers lesquels je t'envoie MAINTENANT.» Jésus lui avait dit MAINTENANT je t'envoie vers les païens, mais il s'est écoulé plus de 3 ans avant que cela ne se produise. Lorsque Dieu parle, il semble que ce soit MAINTENANT parce qu'il est le JE SUIS, celui qui est toujours présent.
 
Entrave : Distraction
Ne pas garder l'œil sur la promesse. Dans Actes 7:22, il est dit que Moïse a été éduqué selon les coutumes égyptiennes, et l'histoire dit qu'il était un grand commandant militaire. Mais à l'âge de 40 ans, il a tué un Égyptien qui maltraitait un Israélite, pensant que cela déclencherait une guerre civile. Nous le savons parce que le v. 25 dit : « Car il pensait (Gk : nomizo, penser, supposer) que ses frères auraient compris que par sa main Dieu les délivrerait, mais ils n'ont pas compris ».
 
Le film hollywoodien « Les Dix Commandements » montre Moïse à l'âge de 80 ans apprenant qu'il était le libérateur lorsque le Seigneur lui est apparu dans le buisson ardent. Mais Actes 7:22-25 nous dit qu'il a su qu'il était le libérateur à l'âge de 40 ans. Cette erreur lui a coûté un tiers de sa vie, car il a fui l'Égypte sans comprendre ce qui s'était passé.
 
Mais il nous est dit dans Hébreux 11:27 : « C'est par la foi qu'il abandonna l'Égypte, sans craindre la colère du roi, et qu'il supporta comme celui qui voit l'invisible. »  Le mot grec traduit par « supporter » est kartereo, qui, en latin, signifie charta, c'est-à-dire une carte ou un écrit (une route ou un chemin à suivre).
 
Ce que Hébreux 11:27 nous dit, c'est que Moïse avait toujours la vision dans son cœur, il savait qu'il était le libérateur, mais il ne savait pas comment cela se passerait. Il pensait qu'il utiliserait ses capacités militaires pour rallier Israël contre les Égyptiens. Bien qu'il ne comprenne pas comment il avait pu échouer, il s'accroche à la vision, refusant de se laisser distraire par la nécessité d'organiser sa vie en faisant autre chose pour l'instant.
 
Entrave : Prendre les obstacles comme s’ils sont hors de Sa volonté
Dans Genèse 12:1-10, le Seigneur ordonne à Abram de quitter la maison de son père et de marcher vers une terre promise. Lorsqu'il est arrivé dans ce qui est aujourd'hui Israël, le v.7 dit que le Seigneur lui est apparu de nouveau et lui a dit en substance : « C'est ici ». Aux versets 8 et 9, Abram parcourt le pays et s'y installe. Puis, au v. 10, il est dit : « Il y eut une famine dans le pays, et Abram partit pour l'Égypte, car la famine était très forte là où il se trouvait. »
 
Au verset 7, le Seigneur lui a dit qu'il était arrivé dans la terre promise, et après s'y être installé et avoir vécu dans ce nouveau pays, il y a eu une famine si grave qu'il a dû aller en Égypte pour pouvoir vivre. Cela signifie qu'une famine dans votre terre promise n'est pas nécessairement un indicateur que vous avez manqué Dieu. Le Seigneur n'a rien fait pour arrêter la famine, il n'a pas averti Abram qu'une famine allait survenir. Abram a dû prendre la décision de partir en Égypte jusqu'à ce que la famine soit terminée.
 
Revenez à la dernière chose que vous savez que le Seigneur vous a dite. Assurez-vous d'avoir fait tout ce que vous savez faire dans le naturel. Ensuite, si une « famine » vous frappe, faites ce qu'il serait juste et prudent de faire dans le naturel, comme Abram l'a fait. Ce que je vois régulièrement, c'est que les gens restent dans le « pays ayant la famine » en refusant de faire preuve de bon sens et de faire ce qui est juste et prudent dans le naturel, et finissent par mourir de faim - en utilisant toutes leurs ressources plutôt qu'en s'adaptant aux circonstances changeantes.
 
La semaine prochaine, nous conclurons cette série par la raison de nous donner une vision complète. D'ici là bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et écrivez-moi à [email protected] ou [email protected]
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