Déconstruction d’une foi
1ère partie de 3
27 avril 2024
Bonjour à tous,
Beaucoup d'entre nous ont vu des musiciens, des pasteurs et d'autres personnalités chrétiennes bien connues ‘s'éloigner du Seigneur’. Le terme moderne est ‘déconstruction’ de leur foi.
Parmi les chrétiens notables qui ont ‘déconstruit leur foi’, citons : Marty Sampson, ancien leader de culte de Hillsong, Kevin Max de DC Talk (groupe chrétien de musique), Derek Webb de Caedmon's Call (groupe chrétien de musique), Michael Gungor (leader de culte).
Kevin Max (DC Talk) a déclaré qu'il ‘déconstruit depuis des décennies’ et qu'il suit maintenant le ‘Christ universel’, croyant en la ‘présence du divin dans chaque chose et dans chaque personne’.
Déconstruction: "Le processus de démantèlement des croyances acceptées" (A.J. Swoboda dans After Doubt ‘Après Doute’).
Parfois, les lignes sont floues
Parfois, une personne qui a déconstruit sa foi pense qu'elle est en train de se réformer. Mais la déconstruction de quoi que ce soit est une démolition d'une structure existante, qu'il s'agisse d'un bâtiment ou de la marche d'une personne avec le Seigneur. Ce n'est pas une re-formation active.
La réforme est l'acte de re-former ses croyances. C'est un processus normal et bon.
Le rappeur Lecrae a tweeté :
"Un type de déconstruction consiste en fait à utiliser les Écritures pour déconstruire les idées et les pratiques malsaines." C'est un bon processus qui dure toute la vie et qui consiste à renouveler notre esprit en fonction des voies et de la vérité de Dieu.
Mais d'un autre côté, il a observé : "De nombreux milléniaux (ceux nés dans le siècle présent) utilisent la culture pour remettre en question les Écritures. Cela conduit souvent à ce que la culture prenne le pas sur l'Écriture et, malheureusement, les gens commencent à se déconstruire en dehors de la foi. On commence à remettre en question la Bible parce qu'elle ne correspond pas à la culture".
C'est la déconstruction moderne : Croire davantage en la culture populaire qu'en l'Écriture, ou en sa marche vers ce qu'on sait être le Seigneur. Cet état de confusion des émotions et des pensées conduit à déconstruire sa foi.
Le réformateur hollandais Jodocus Lodenstein a écrit en 1674 : "L'Église est réformée, et elle est toujours en train d’être réformée, par la Parole de Dieu."
C'est la clé: la déconstruction a-t-elle pour but de re-former la foi par la Parole de Dieu, ou simplement de la déconstruire ? S'agit-il de désapprendre les fausses doctrines et les erreurs et de les remplacer par une compréhension juste et équilibrée, ou simplement de déconstruire la foi en le Seigneur et en les Écritures ?
Culture populaire et déconstruction.
Lorsqu'une personne déconstruit sa foi par le biais de la culture moderne, elle considère la Bible comme un outil d'oppression, démodé et déconnecté - et non comme la norme de vérité à étudier et à vivre.
En suivant cette voie, on en vient inévitablement à considérer que c'est leur vérité qui compte, et non l'idée que la Bible se fait de la vérité. Chaque personne a donc sa propre vérité, et ma vérité peut ne pas être la vôtre. L'expression ‘chacun doit trouver sa propre vérité’ a été entendue à maintes reprises dans la culture populaire.
En d'autres termes, lorsque vous retirez l'Écriture comme autorité finale, il ne reste plus que l'opinion personnelle. La vérité est alors ce que chacun en fait.
Vérité objective et vérité subjective
Une lampe se trouve dans la pièce.
C'est une affirmation vraie. Peu importe que vous ne croyiez pas aux lampes ou que vous ne croyiez pas que la lampe se trouve dans la pièce. Elle est en fait dans la pièce. Une personne peut ne pas aimer que la lampe soit dans la pièce. Elle peut ne pas aimer le style de la lampe. Elle peut être d'avis que la lampe ne devrait pas être là.
Mais peu importe ce qu'elle pense ou croit, ce qu'elle ressent ou ce qu'elle opine, la lampe est dans la pièce. C'est ce qu'on appelle la vérité objective.
Mais quelqu'un a dû mettre la lampe là. La vérité doit avoir un créateur de vérité. Quelqu'un a mis la lampe là, puis on observe que la lampe est dans la pièce. Ces deux éléments sont nécessaires pour qu'il y ait une vérité objective. La vérité répond à l'auteur de la vérité.
Une lampe se trouve dans la pièce. 1 + 1 = 2. Si vous sautez par la fenêtre, vous tomberez. Quelqu'un a mis la lampe là. Les mathématiques sont la base qui comprend 1 + 1 = 2. La pesanteur est la raison pour laquelle vous tombez si vous sautez par la fenêtre. Il y a toujours un fondement plus profond à la vérité, un faiseur de vérité.
La culture populaire, même parmi les chrétiens, définit la vérité d'une manière différente.
Lorsqu'une personne déconstruit sa foi, elle rejette la vérité et le faiseur de vérité. L'individu est le faiseur de vérité, donc tout ce qu'il dit être la vérité est vrai. Il dira d'un enseignement (biblique) : "Ce qui est vrai pour toi ne l'est pas pour moi". C'est ce qu'on appelle la vérité subjective.
Elle permet à une personne de prendre des décisions émotionnelles basées uniquement sur ses opinions et ses sentiments. Elle niera la vérité objective parce que ses émotions ne sont pas en accord avec les croyances de quelqu'un d'autre.
À propos de la lampe
Dans la vérité subjective, la personne est à la fois l'auteur de la vérité et l'observateur qui affirme que quelque chose est vrai.
"Je ne suis pas d'accord avec la présence de la lampe dans la pièce.
Elle est l'auteur de la vérité et détermine ce qui est vrai : "Je ne veux pas de lampe dans la pièce" et "Je n'aime pas le style de la lampe". Ces deux opinions constituent pour eux la vérité, et donc ils pensent qu'ils ont raison. Par conséquent, la lampe n'est pas bonne (vérité subjective).
Appliqués à leur foi en Christ, ils déconstruisent leur foi parce que la Bible et les enseignements ne sont pas en accord avec leurs sentiments et leurs opinions. Ils croient en des enseignements qui sont illogiques et clairement prouvés faux par les Écritures, le bon sens et même la science. C'est de l'idolâtrie : ils placent leurs opinions au-dessus des Écritures, mettent de côté la logique et la vérité objective, élevant leur propre personne au-dessus de tout.
La semaine prochaine, la déconstruction nécessite une crise, et la déconstruction vue dans le Nouveau Testament.
D'ici là, bénédictions,
John Fenn
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