John Fenn, End Times Types & Shadows 1 of 3. a flood and wedding , Weekly Thoughts, 12/10/22
Types et ombres de la fin des temps
1ère partie de 3
Un déluge et un mariage
10 décembre 2022
Bonjour à tous,
Lorsque Barbara et moi vivions dans le Colorado, nous aimions nous promener dans les montagnes et les prairies. Nous avions trois jeunes garçons, deux qui marchaient et Chris que je portais sur mon dos parce qu'il ne pouvait pas marcher, et nous partions dans la nature.
J'étudiais d'abord la région à l'aide d'une carte, et j'en portais une sur moi aussi. Pendant que nous marchions, je cherchais des montagnes particulières ou des signes le long d'un sentier, ou encore des caractéristiques notées sur une carte comme une formation rocheuse. Pendant que nous marchions, je notais mentalement chaque signe, lac ou affleurement rocheux afin de savoir exactement où nous étions.
Le fait de voir ces caractéristiques et ces signes nous assurait que nous étions dans la bonne direction. C'est le rôle des types et des ombres des événements de la fin des temps que l'on trouve dans les Écritures. Nous pouvons avoir une idée de base de certains événements de la fin des temps, mais nos croyances sont confirmées par les types et les ombres des Écritures. Individuellement, ce ne sont que des événements enregistrés, mais ensemble, ils forment un ensemble de connaissances qui soutiennent et confirment des enseignements plus larges sur le plan de Dieu.
Cette petite étude énumérera certains de ces "points de repère" scripturaires le long de la piste, en particulier en ce qui concerne le délai de 7 000 ans accordé à l'humanité. Elle devrait nous confirmer et nous assurer du plan global du Père pour nos vies, car nous ne sommes qu'une infime partie d'un drame bien plus grand qui se joue sur la planète Terre.
Pourquoi 7 000 ans ?
Il s'agit d'une croyance juive de longue date, basée sur le fait que Dieu a mis 6 jours pour créer le monde et qu'il s'est arrêté le 7e jour. Ainsi, l'homme vivra 6 000 ans, puis le monde entrera dans un 7e "jour" de 1 000 ans de repos. Ce que nous appelons l'ère millénaire. Le nombre de l'homme est donc 6, le nombre de Dieu et de l'achèvement, 7.
Pierre était juif et a grandi avec cette compréhension, comme indiqué dans 2 Pierre 3:8 : "Un jour avec le Seigneur est comme 1 000 ans, et 1 000 ans comme un jour".
Bien qu'il s'agisse d'une déclaration sur l'intemporalité du Père, capable d'être à la fois dans le passé, le présent et le futur, le principe d'un jour égalant 1 000 ans et de 1 000 ans égalant 1 jour est également vérifié dans les Écritures.
Osée
Ce thème d'un jour égalant 1 000 ans se retrouve dans Osée 6:2, après un plaidoyer pour qu'Israël revienne au Seigneur : "Après 2 jours, Il nous fera revivre, au 3ème jour, Il nous relèvera pour vivre avec Lui."
Cela a longtemps été compris comme signifiant que Dieu ne sera pas vu par eux pendant 2 000 ans, ce qui représente les 2 jours. Mais le troisième jour, ou la troisième série de 1 000 ans, il élèvera Israël pour qu'il vive avec lui sur la terre.
Cela fait allusion aux 2 000 ans du "temps des Gentils", lorsqu'Israël a été détruit en l'an 70 et est redevenu une nation après près de 2 000 ans. Ils ont beaucoup souffert au cours des 2000 dernières années, et beaucoup se demandent pourquoi Dieu les a abandonnés. Pour eux, dans leur perspective juive, Dieu n'a pas été vu au cours des 2000 dernières années - mais en ce 3ème jour, il les fera revivre, et vivre avec lui sur la terre.
Noé
On nous dit dans Genèse 7:6 que Noé a vécu 600 ans, puis le jugement est venu. Il y aura donc 6 000 ans pour l'homme, puis le jugement. Pendant le jugement, tout comme à l'époque de Noé, les justes seront "flottés" au-dessus de la terre. Il s'ensuivra un "jour" de repos/un nouveau départ de 1 000 ans. (Âge millénaire avec Jésus régnant sur la terre).
Dans Genèse 6:16, le Seigneur a demandé à Noé de construire une arche à trois niveaux. C'est un type de Colossiens 2:9 qui dit : "Car en Lui se trouve la plénitude de la divinité corporelle." Cela montrait à Noé et à ceux qui l'entouraient le Dieu trinitaire - Père, Fils, Saint-Esprit - à l'intérieur de l'arche et en faisant partie. Jésus-Christ nous porte en sécurité au-dessus des eaux du jugement.
La Genèse 7:16 dit que lorsqu'ils entrèrent dans l'arche, "le Seigneur les enferma". C'est un type d'Ephésiens 1: 13 et 4: 30 qui dit que lorsque nous avons cru au Seigneur, le Saint-Esprit nous a scellés en Lui. Lorsque Noé et sa famille sont entrés en Christ l'Arche, le Saint-Esprit les a scellés en Christ.
Ils ont flotté au-dessus des eaux du déluge parce qu'ils étaient scellés à l'intérieur de l'arche - c'est un type de l'enlèvement pré-tribulation. Le jugement est venu quand Noé avait 600 ans, un type de l'homme vivant pendant 6 000 ans et ensuite le jugement - et les croyants seront élevés au-dessus. Nous approchons de la fin de ces 6 000 ans. ....
Les noces de Cana
Jean est amené à compter les jours du ministère de Jean Baptiste et le début du ministère de Jésus sur une période de 5 jours. Ces 5 jours représentent 5.000 ans d'humanité et montrent quelque chose à venir, puis il y a 2 jours manquants (2.000 ans), puis le 7ème jour un mariage.
Jean 1: 19-28 relate le premier jour, en commençant par "Voici le récit de Jean" au verset 19.
Jean 1: 29 dit "le jour suivant", qui est le 2ème jour, et continue jusqu'au v.34.
Jean 1: 35 dit '"le jour suivant" qui est le jour 3, et continue au v.42.
Jean 1: 43 dit "'le jour suivant" qui est le jour 4, et continue jusqu'au v.51 la fin du chapitre.
En résumé, en Jean 1: 19-51, nous voyons 4 jours dans la vie de Jean et de Jésus, ou 4.000 ans d'histoire. Dans le judaïsme, comme le croyait l'auteur Jean, ces 4.000 ans sont le temps qui va d'Adam à Jésus.
Ces 4 000 ans ou 4 jours dans la vie de Jean et de Jésus, les montrent tous deux actifs, appelant à la repentance et à suivre Dieu.
Pour en rester à ces 4 jours de Jean 1, le chapitre 2 s'ouvre sur cette déclaration : "Le 3ème jour, il y eut des noces à Cana..." (Trois jours plus tard, il y eut des noces à Cana...). Donc Jean énumère les 4 jours, saute les jours 5 & 6, puis dit que le 3ème jour après, qui était le 7ème jour, il y a un mariage.
Les jours 5 et 6 sont 2 jours, ou 2 000 ans, pendant lesquels Dieu n'est pas vu par le peuple juif. Ce sont les 2 jours dont parle Osée, "Après 2 jours, Il nous fera revivre" - et le 3ème jour, Osée dit qu'Il les relèvera et qu'ils vivront avec Lui. Le 3ème jour est une célébration de mariage.
Le 3ème jour (jour 7), était un mariage.
Jean présente 4 jours ou 4 000 ans d'histoire où Dieu est actif, révélant la repentance et Son salut, puis 2 jours ou 2 000 ans où Il n'est pas vu parmi les Juifs. Puis le 7ème jour est une célébration de mariage - On l'appelle l'âge millénaire, dans lequel on entre après une célébration de mariage pour les croyants.
Comme je l'ai dit au début, ces petits types et ombres que l'on trouve dans l'Ancien Testament et ici dans l'ouverture de l'évangile de Jean, agissent comme des balises. Ce sont des poteaux indicateurs le long du chemin de la vie pour confirmer que nous croyons correctement.
La semaine prochaine, d'autres types et ombres qui confirment le plan de 7000 ans que Dieu a pour l'humanité. D'ici là, soyez bénis,
John Fenn
www.cwowi.org et envoyez-moi un courriel à [email protected]
Types et ombres de la fin des temps
1ère partie de 3
Un déluge et un mariage
10 décembre 2022
Bonjour à tous,
Lorsque Barbara et moi vivions dans le Colorado, nous aimions nous promener dans les montagnes et les prairies. Nous avions trois jeunes garçons, deux qui marchaient et Chris que je portais sur mon dos parce qu'il ne pouvait pas marcher, et nous partions dans la nature.
J'étudiais d'abord la région à l'aide d'une carte, et j'en portais une sur moi aussi. Pendant que nous marchions, je cherchais des montagnes particulières ou des signes le long d'un sentier, ou encore des caractéristiques notées sur une carte comme une formation rocheuse. Pendant que nous marchions, je notais mentalement chaque signe, lac ou affleurement rocheux afin de savoir exactement où nous étions.
Le fait de voir ces caractéristiques et ces signes nous assurait que nous étions dans la bonne direction. C'est le rôle des types et des ombres des événements de la fin des temps que l'on trouve dans les Écritures. Nous pouvons avoir une idée de base de certains événements de la fin des temps, mais nos croyances sont confirmées par les types et les ombres des Écritures. Individuellement, ce ne sont que des événements enregistrés, mais ensemble, ils forment un ensemble de connaissances qui soutiennent et confirment des enseignements plus larges sur le plan de Dieu.
Cette petite étude énumérera certains de ces "points de repère" scripturaires le long de la piste, en particulier en ce qui concerne le délai de 7 000 ans accordé à l'humanité. Elle devrait nous confirmer et nous assurer du plan global du Père pour nos vies, car nous ne sommes qu'une infime partie d'un drame bien plus grand qui se joue sur la planète Terre.
Pourquoi 7 000 ans ?
Il s'agit d'une croyance juive de longue date, basée sur le fait que Dieu a mis 6 jours pour créer le monde et qu'il s'est arrêté le 7e jour. Ainsi, l'homme vivra 6 000 ans, puis le monde entrera dans un 7e "jour" de 1 000 ans de repos. Ce que nous appelons l'ère millénaire. Le nombre de l'homme est donc 6, le nombre de Dieu et de l'achèvement, 7.
Pierre était juif et a grandi avec cette compréhension, comme indiqué dans 2 Pierre 3:8 : "Un jour avec le Seigneur est comme 1 000 ans, et 1 000 ans comme un jour".
Bien qu'il s'agisse d'une déclaration sur l'intemporalité du Père, capable d'être à la fois dans le passé, le présent et le futur, le principe d'un jour égalant 1 000 ans et de 1 000 ans égalant 1 jour est également vérifié dans les Écritures.
Osée
Ce thème d'un jour égalant 1 000 ans se retrouve dans Osée 6:2, après un plaidoyer pour qu'Israël revienne au Seigneur : "Après 2 jours, Il nous fera revivre, au 3ème jour, Il nous relèvera pour vivre avec Lui."
Cela a longtemps été compris comme signifiant que Dieu ne sera pas vu par eux pendant 2 000 ans, ce qui représente les 2 jours. Mais le troisième jour, ou la troisième série de 1 000 ans, il élèvera Israël pour qu'il vive avec lui sur la terre.
Cela fait allusion aux 2 000 ans du "temps des Gentils", lorsqu'Israël a été détruit en l'an 70 et est redevenu une nation après près de 2 000 ans. Ils ont beaucoup souffert au cours des 2000 dernières années, et beaucoup se demandent pourquoi Dieu les a abandonnés. Pour eux, dans leur perspective juive, Dieu n'a pas été vu au cours des 2000 dernières années - mais en ce 3ème jour, il les fera revivre, et vivre avec lui sur la terre.
Noé
On nous dit dans Genèse 7:6 que Noé a vécu 600 ans, puis le jugement est venu. Il y aura donc 6 000 ans pour l'homme, puis le jugement. Pendant le jugement, tout comme à l'époque de Noé, les justes seront "flottés" au-dessus de la terre. Il s'ensuivra un "jour" de repos/un nouveau départ de 1 000 ans. (Âge millénaire avec Jésus régnant sur la terre).
Dans Genèse 6:16, le Seigneur a demandé à Noé de construire une arche à trois niveaux. C'est un type de Colossiens 2:9 qui dit : "Car en Lui se trouve la plénitude de la divinité corporelle." Cela montrait à Noé et à ceux qui l'entouraient le Dieu trinitaire - Père, Fils, Saint-Esprit - à l'intérieur de l'arche et en faisant partie. Jésus-Christ nous porte en sécurité au-dessus des eaux du jugement.
La Genèse 7:16 dit que lorsqu'ils entrèrent dans l'arche, "le Seigneur les enferma". C'est un type d'Ephésiens 1: 13 et 4: 30 qui dit que lorsque nous avons cru au Seigneur, le Saint-Esprit nous a scellés en Lui. Lorsque Noé et sa famille sont entrés en Christ l'Arche, le Saint-Esprit les a scellés en Christ.
Ils ont flotté au-dessus des eaux du déluge parce qu'ils étaient scellés à l'intérieur de l'arche - c'est un type de l'enlèvement pré-tribulation. Le jugement est venu quand Noé avait 600 ans, un type de l'homme vivant pendant 6 000 ans et ensuite le jugement - et les croyants seront élevés au-dessus. Nous approchons de la fin de ces 6 000 ans. ....
Les noces de Cana
Jean est amené à compter les jours du ministère de Jean Baptiste et le début du ministère de Jésus sur une période de 5 jours. Ces 5 jours représentent 5.000 ans d'humanité et montrent quelque chose à venir, puis il y a 2 jours manquants (2.000 ans), puis le 7ème jour un mariage.
Jean 1: 19-28 relate le premier jour, en commençant par "Voici le récit de Jean" au verset 19.
Jean 1: 29 dit "le jour suivant", qui est le 2ème jour, et continue jusqu'au v.34.
Jean 1: 35 dit '"le jour suivant" qui est le jour 3, et continue au v.42.
Jean 1: 43 dit "'le jour suivant" qui est le jour 4, et continue jusqu'au v.51 la fin du chapitre.
En résumé, en Jean 1: 19-51, nous voyons 4 jours dans la vie de Jean et de Jésus, ou 4.000 ans d'histoire. Dans le judaïsme, comme le croyait l'auteur Jean, ces 4.000 ans sont le temps qui va d'Adam à Jésus.
Ces 4 000 ans ou 4 jours dans la vie de Jean et de Jésus, les montrent tous deux actifs, appelant à la repentance et à suivre Dieu.
Pour en rester à ces 4 jours de Jean 1, le chapitre 2 s'ouvre sur cette déclaration : "Le 3ème jour, il y eut des noces à Cana..." (Trois jours plus tard, il y eut des noces à Cana...). Donc Jean énumère les 4 jours, saute les jours 5 & 6, puis dit que le 3ème jour après, qui était le 7ème jour, il y a un mariage.
Les jours 5 et 6 sont 2 jours, ou 2 000 ans, pendant lesquels Dieu n'est pas vu par le peuple juif. Ce sont les 2 jours dont parle Osée, "Après 2 jours, Il nous fera revivre" - et le 3ème jour, Osée dit qu'Il les relèvera et qu'ils vivront avec Lui. Le 3ème jour est une célébration de mariage.
Le 3ème jour (jour 7), était un mariage.
Jean présente 4 jours ou 4 000 ans d'histoire où Dieu est actif, révélant la repentance et Son salut, puis 2 jours ou 2 000 ans où Il n'est pas vu parmi les Juifs. Puis le 7ème jour est une célébration de mariage - On l'appelle l'âge millénaire, dans lequel on entre après une célébration de mariage pour les croyants.
Comme je l'ai dit au début, ces petits types et ombres que l'on trouve dans l'Ancien Testament et ici dans l'ouverture de l'évangile de Jean, agissent comme des balises. Ce sont des poteaux indicateurs le long du chemin de la vie pour confirmer que nous croyons correctement.
La semaine prochaine, d'autres types et ombres qui confirment le plan de 7000 ans que Dieu a pour l'humanité. D'ici là, soyez bénis,
John Fenn
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