John Fenn, Submission and Authority 2 of 3, wives?, Weekly Thoughts, 12/16/23
Soumission et autorité :
2ème partie de 3
Et en ce qui concerne les épouses ?
16 décembre 2023
Bonjour à tous,
Le titre de cette série est "Soumission et Autorité". Aujourd'hui, je vais donc définir ces notions et expliquer comment elles sont confondues et détournées pour manipuler des gens.
La soumission est...
Une grâce dans le cœur. La soumission n'est pas l'obéissance. La soumission est une grâce dans le cœur envers quelqu'un ou quelque chose. L'obéissance est une action.
L'obéissance est un acte qui consiste à se conformer à des règles, des ordres ou des directives. La soumission est une condition du cœur lorsque quelqu'un abandonne sa volonté au contrôle ou à la volonté d'un autre.
Colossiens 3:18 dit : "Femmes, soumettez-vous à vos maris, comme il convient dans le Seigneur".
Ephésiens 5:22 dit : "Femmes, soumettez-vous à votre mari comme au Seigneur".
Remarquez qu'il n'est pas question d'obéir. Il s'agit de se soumettre. Encore une fois, la soumission est une attitude du cœur. Il dit aussi : "...soumettez-vous...comme il convient au Seigneur" et "soumettez-vous comme au Seigneur". Le Seigneur n'exigerait pas la soumission ou l'obéissance à quelque chose qui n'est pas en Lui.
Le Seigneur ne demanderait pas à une femme de faire quelque chose d'immoral, de contraire à l'éthique, ou quelque chose qui viole son corps et le contrôle qu'elle en a. Un mari peut-il imaginer Jésus demandant à une épouse de faire cela ? Si ce n'est pas le cas, elle n'a pas à se soumettre ni à obéir. "Comme au Seigneur" signifie selon ce que Jésus demanderait. C'est là l'étendue de la soumission des femmes (une grâce dans le cœur) à leurs maris.
Cela signifie que si un mari demande à sa femme de faire quelque chose (obéissance) que le Seigneur ne ferait pas ou n'approuverait pas, la femme n'est pas obligée de se soumettre. Se soumettre signifie remettre sa volonté à son (mari) - elle peut se rétracter s'il demande quelque chose qui n'est pas dans le Seigneur.
Le contexte d'Éphésiens 5:20-21 nous éclaire davantage : "Soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte de Dieu. Les femmes se soumettent à leurs maris comme au Seigneur". Le mariage est une grâce de soumission mutuelle.
"Se soumettre les uns aux autres" signifie que les maris se soumettent à leurs femmes et que les femmes se soumettent à leurs maris. Mais cette soumission est assortie de deux conditions : Dans la crainte de Dieu et comme au Seigneur.
Cela montre que les maris qui craignent Dieu ne vont pas demander à leur femme de faire quelque chose que Jésus ne lui demanderait pas de faire - parce qu'ils marchent mutuellement dans la crainte révérencielle du Seigneur - tous deux sont responsables devant Lui.
Obéissant, mais non soumis ; soumis, mais non obéissant
L'obéissance est un acte, la soumission est une condition du cœur.
Un adolescent à qui l'on demande de nettoyer sa chambre peut le faire par obéissance, mais dans son cœur, il n'est pas soumis - il se plaint et a une attitude horrible pendant qu'il nettoie. Il est obéissant mais pas soumis.
Une femme à qui son mari interdit d'aller à l'église peut désobéir, mais dans son cœur continuer à être soumise à son mari. Elle est désobéissante, mais soumise.
Les jeunes enfants sont tenus d'obéir. Paul ne dit pas qu'ils doivent se soumettre, il dit simplement qu'ils doivent obéir. Il fait également la distinction avec les esclaves, en disant qu'ils doivent obéir de tout leur cœur, comme au Seigneur. Cela fait ressortir l'obéissance avec un cœur soumis - mais un cœur soumis au Seigneur. Colossiens 3: 20-22
Considérez Jésus dans le jardin de Gethsémani, tellement stressé que Ses capillaires se sont rompus et qu'Il a sué du sang, alors qu'Il prenait la décision finale d'obéir à son Père. Il était soumis dans son cœur, la croix était le plan après tout. Mais ce dernier acte d'obéissance, qui consiste à se laisser arrêter, a été un grand combat en lui-même.
N'avons-nous pas tous connu ces luttes internes lorsque nous nous efforçons d'associer obéissance et soumission ?
Esaïe 1:19 réunit également ces deux éléments : "Si vous êtes bien disposés (soumis) et obéissants, vous mangerez les produits du pays. Beaucoup sont l'un ou l'autre, mais pas les deux, et se demandent ensuite pourquoi ils ne "mangent pas les produits du pays".
Parents ayant des enfants adultes
Lorsque Barbara et moi avons appris que notre premier enfant (Chris) était handicapé, alors qu'il avait environ 6 mois, ma mère a suggéré de le placer dans un foyer pour enfants attardés. C'était la façon de penser de sa génération, mais ce n'était pas la nôtre.
J'ai honoré, Barbara et moi, ma mère, mais nous avons rejeté ses conseils. Nous n'avons pas été obéissants. Rien dans les Écritures n'ordonne aux enfants adultes d'obéir à leurs parents, mais nous sommes tenus d'honorer nos parents tout au long de notre vie. Cela ne veut pas dire que vous devez obéir en tant qu'adulte ; vous êtes un adulte, vous pouvez leur être soumis dans votre cœur, mais vous n'avez plus à leur obéir.
Signes de manipulation : Les manipulateurs cherchent des proies faciles
La manipulation consiste à contrôler, influencer ou même négocier avec quelqu'un pour son avantage propre.
Cet avantage peut être spirituel, financier ou physique. Le manipulateur peut éprouver un sentiment d'euphorie en disant à quelqu'un ce qu'il doit faire ou ne pas faire. Il peut s'agir d'une gratification de l'ego, d'un problème de contrôle, du fait qu'il ait de l’emprise désormais sur quelqu'un. Il peut manipuler en raison de ses propres peurs et insécurités. Beaucoup de gens font des choses parce qu'elles leur permettent de contrôler quelqu'un.
La manipulation profite au manipulateur d'une manière ou d'une autre, visible ou non. Dans ses émotions ou ses motivations, il tire profit du fait qu'il retire progressivement à sa victime le contrôle et la capacité de prendre des décisions.
Le mal qui se cache derrière la manipulation dans l'église est que la personne en autorité utilise Dieu pour soutenir sa pratique consistant à exercer un contrôle sur les prises de décision d'une personne.
Ils savent où trouver les victimes
Il s'agit souvent de jeunes femmes ou de jeunes hommes impressionnables, souvent célibataires et sans relation. Très souvent, ces personnes se trouvent à un moment où leur vie change - école, travail, déménagement. Chez les personnes plus âgées, il peut s'agir de la rupture d'un mariage, de la perte d'un être cher, de la solitude, de la maladie ou du besoin d'un but et/ou d'une direction dans la vie.
Chez les personnes âgées, les manipulateurs recherchent ce moment de la vie d'une personne où les émotions de leur victime sont à vif. Parmi les jeunes qui n'ont souvent personne d'autre pour les conseiller et n'ont pas d'expérience de la vie, ils rechercheront donc les conseils d'une personne plus âgée, ce qui les rend vulnérables.
Paul a averti les anciens d'Éphèse que des loups entreraient dans le troupeau et feraient des disciples d'eux-mêmes, et non des disciples du Seigneur. (Actes 20: 29-30) Les manipulateurs dans l'église incitent leurs victimes à se tourner vers eux pour obtenir des conseils plutôt que de se tourner vers Christ en eux avant tout.
Qui est votre couverture ?
C'est par là que nous commencerons la semaine prochaine. D'ici là, bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et écrivez-moi à [email protected]
Soumission et autorité :
2ème partie de 3
Et en ce qui concerne les épouses ?
16 décembre 2023
Bonjour à tous,
Le titre de cette série est "Soumission et Autorité". Aujourd'hui, je vais donc définir ces notions et expliquer comment elles sont confondues et détournées pour manipuler des gens.
La soumission est...
Une grâce dans le cœur. La soumission n'est pas l'obéissance. La soumission est une grâce dans le cœur envers quelqu'un ou quelque chose. L'obéissance est une action.
L'obéissance est un acte qui consiste à se conformer à des règles, des ordres ou des directives. La soumission est une condition du cœur lorsque quelqu'un abandonne sa volonté au contrôle ou à la volonté d'un autre.
Colossiens 3:18 dit : "Femmes, soumettez-vous à vos maris, comme il convient dans le Seigneur".
Ephésiens 5:22 dit : "Femmes, soumettez-vous à votre mari comme au Seigneur".
Remarquez qu'il n'est pas question d'obéir. Il s'agit de se soumettre. Encore une fois, la soumission est une attitude du cœur. Il dit aussi : "...soumettez-vous...comme il convient au Seigneur" et "soumettez-vous comme au Seigneur". Le Seigneur n'exigerait pas la soumission ou l'obéissance à quelque chose qui n'est pas en Lui.
Le Seigneur ne demanderait pas à une femme de faire quelque chose d'immoral, de contraire à l'éthique, ou quelque chose qui viole son corps et le contrôle qu'elle en a. Un mari peut-il imaginer Jésus demandant à une épouse de faire cela ? Si ce n'est pas le cas, elle n'a pas à se soumettre ni à obéir. "Comme au Seigneur" signifie selon ce que Jésus demanderait. C'est là l'étendue de la soumission des femmes (une grâce dans le cœur) à leurs maris.
Cela signifie que si un mari demande à sa femme de faire quelque chose (obéissance) que le Seigneur ne ferait pas ou n'approuverait pas, la femme n'est pas obligée de se soumettre. Se soumettre signifie remettre sa volonté à son (mari) - elle peut se rétracter s'il demande quelque chose qui n'est pas dans le Seigneur.
Le contexte d'Éphésiens 5:20-21 nous éclaire davantage : "Soumettez-vous les uns aux autres dans la crainte de Dieu. Les femmes se soumettent à leurs maris comme au Seigneur". Le mariage est une grâce de soumission mutuelle.
"Se soumettre les uns aux autres" signifie que les maris se soumettent à leurs femmes et que les femmes se soumettent à leurs maris. Mais cette soumission est assortie de deux conditions : Dans la crainte de Dieu et comme au Seigneur.
Cela montre que les maris qui craignent Dieu ne vont pas demander à leur femme de faire quelque chose que Jésus ne lui demanderait pas de faire - parce qu'ils marchent mutuellement dans la crainte révérencielle du Seigneur - tous deux sont responsables devant Lui.
Obéissant, mais non soumis ; soumis, mais non obéissant
L'obéissance est un acte, la soumission est une condition du cœur.
Un adolescent à qui l'on demande de nettoyer sa chambre peut le faire par obéissance, mais dans son cœur, il n'est pas soumis - il se plaint et a une attitude horrible pendant qu'il nettoie. Il est obéissant mais pas soumis.
Une femme à qui son mari interdit d'aller à l'église peut désobéir, mais dans son cœur continuer à être soumise à son mari. Elle est désobéissante, mais soumise.
Les jeunes enfants sont tenus d'obéir. Paul ne dit pas qu'ils doivent se soumettre, il dit simplement qu'ils doivent obéir. Il fait également la distinction avec les esclaves, en disant qu'ils doivent obéir de tout leur cœur, comme au Seigneur. Cela fait ressortir l'obéissance avec un cœur soumis - mais un cœur soumis au Seigneur. Colossiens 3: 20-22
Considérez Jésus dans le jardin de Gethsémani, tellement stressé que Ses capillaires se sont rompus et qu'Il a sué du sang, alors qu'Il prenait la décision finale d'obéir à son Père. Il était soumis dans son cœur, la croix était le plan après tout. Mais ce dernier acte d'obéissance, qui consiste à se laisser arrêter, a été un grand combat en lui-même.
N'avons-nous pas tous connu ces luttes internes lorsque nous nous efforçons d'associer obéissance et soumission ?
Esaïe 1:19 réunit également ces deux éléments : "Si vous êtes bien disposés (soumis) et obéissants, vous mangerez les produits du pays. Beaucoup sont l'un ou l'autre, mais pas les deux, et se demandent ensuite pourquoi ils ne "mangent pas les produits du pays".
Parents ayant des enfants adultes
Lorsque Barbara et moi avons appris que notre premier enfant (Chris) était handicapé, alors qu'il avait environ 6 mois, ma mère a suggéré de le placer dans un foyer pour enfants attardés. C'était la façon de penser de sa génération, mais ce n'était pas la nôtre.
J'ai honoré, Barbara et moi, ma mère, mais nous avons rejeté ses conseils. Nous n'avons pas été obéissants. Rien dans les Écritures n'ordonne aux enfants adultes d'obéir à leurs parents, mais nous sommes tenus d'honorer nos parents tout au long de notre vie. Cela ne veut pas dire que vous devez obéir en tant qu'adulte ; vous êtes un adulte, vous pouvez leur être soumis dans votre cœur, mais vous n'avez plus à leur obéir.
Signes de manipulation : Les manipulateurs cherchent des proies faciles
La manipulation consiste à contrôler, influencer ou même négocier avec quelqu'un pour son avantage propre.
Cet avantage peut être spirituel, financier ou physique. Le manipulateur peut éprouver un sentiment d'euphorie en disant à quelqu'un ce qu'il doit faire ou ne pas faire. Il peut s'agir d'une gratification de l'ego, d'un problème de contrôle, du fait qu'il ait de l’emprise désormais sur quelqu'un. Il peut manipuler en raison de ses propres peurs et insécurités. Beaucoup de gens font des choses parce qu'elles leur permettent de contrôler quelqu'un.
La manipulation profite au manipulateur d'une manière ou d'une autre, visible ou non. Dans ses émotions ou ses motivations, il tire profit du fait qu'il retire progressivement à sa victime le contrôle et la capacité de prendre des décisions.
Le mal qui se cache derrière la manipulation dans l'église est que la personne en autorité utilise Dieu pour soutenir sa pratique consistant à exercer un contrôle sur les prises de décision d'une personne.
Ils savent où trouver les victimes
Il s'agit souvent de jeunes femmes ou de jeunes hommes impressionnables, souvent célibataires et sans relation. Très souvent, ces personnes se trouvent à un moment où leur vie change - école, travail, déménagement. Chez les personnes plus âgées, il peut s'agir de la rupture d'un mariage, de la perte d'un être cher, de la solitude, de la maladie ou du besoin d'un but et/ou d'une direction dans la vie.
Chez les personnes âgées, les manipulateurs recherchent ce moment de la vie d'une personne où les émotions de leur victime sont à vif. Parmi les jeunes qui n'ont souvent personne d'autre pour les conseiller et n'ont pas d'expérience de la vie, ils rechercheront donc les conseils d'une personne plus âgée, ce qui les rend vulnérables.
Paul a averti les anciens d'Éphèse que des loups entreraient dans le troupeau et feraient des disciples d'eux-mêmes, et non des disciples du Seigneur. (Actes 20: 29-30) Les manipulateurs dans l'église incitent leurs victimes à se tourner vers eux pour obtenir des conseils plutôt que de se tourner vers Christ en eux avant tout.
Qui est votre couverture ?
C'est par là que nous commencerons la semaine prochaine. D'ici là, bénédictions,
John Fenn
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