John Fenn, Submission and authority 1 of 3: Control issues, 1 of 3, 12/9/23, Weekly thoughts
Soumission et autorité :
1ère partie de 3
Problèmes de contrôle
9 décembre 2023
Bonjour à tous,
En 1981, j'ai été engagé par le ministère d'un campus universitaire pour apporter un équilibre à son personnel et à ses membres. Ils s'étaient engagés dans le "Shepherding Movement" (mouvement des bergers). Il s'agissait d'un programme de mentorat qui s'est rapidement transformé en un programme dans lequel les membres de l'église ne pouvaient prendre aucune décision de vie sans l'autorisation de la direction de l'église. Rapidement, les blessures ont été si nombreuses que tout s'est effondré.
Un peu d'histoire, parce qu'elle existe encore aujourd'hui sous différentes formes.
Le ‘bergerisme’ a pris une telle ampleur que certains responsables d'église disaient aux gens avec qui se marier ou rompre avec quelqu'un qu'ils aimaient parce qu’ils avaient ‘reçu une parole du Seigneur’, ou que ‘cela ne portait pas témoignage’, et d'autres choses de ce genre en invoquant Dieu pour soutenir leurs conseils.
Bientôt, tout le mouvement s'est effondré. Le ministère et l'église du collège se sont effondrés et c'est pourquoi ils m'ont demandé d'apporter un équilibre. Au niveau national, de nombreuses églises et personnes ont vu leur vie détruite, avec beaucoup de souffrance et de confusion. De nombreuses personnes se sont éloignées du Seigneur, de nombreux mariages qui n'auraient jamais dû avoir lieu, qui avaient été conclus par manipulation des anciens, se sont terminés par un divorce.
Cet enseignement et cette pratique déséquilibrés sont encore bien vivants dans de nombreuses églises aujourd'hui. Une quinzaine d'années après ce ministère universitaire, alors que je faisais partie du personnel d'une méga-église, une jeune femme célibataire, étudiante à l'école biblique dont j'étais le directeur, a demandé à me parler. Elle se sentait condamnée pour avoir parlé à un responsable d'église qui ne faisait pas partie de son église, mais elle voulait quelqu'un de ‘neutre’ à qui parler de l'enseignement de son propre pasteur - elle avait besoin d'aide.
Du haut de la chaire, son pasteur avait déclaré que tous ceux qui allaient à l'église ailleurs s'ouvraient à l'attaque du diable.
Il avait dit que s'ils n'étaient pas présents à chaque culte dans son église, ils s'ouvraient à l'attaque du diable. Aujourd'hui, nous voyons également ce genre de choses avec les ministères en ligne qui disent aux gens que s'ils ne s'inscrivent pas pour assister à la prochaine réunion, ils s'ouvrent au diable. S'ils ne donnent pas d'argent à leur cause, ils s'ouvrent au diable. Ils ne veulent pas prendre le risque de ‘manquer Dieu’, alors ils ont intérêt à être à l'écoute, sinon ils s'ouvrent au diable. Et bien d'autres moyens de manipulation de ce genre impliquent et maintiennent les gens dans la crainte de Dieu et du diable.
Mais à l'intérieur d'elle-même, cette jeune femme était en conflit. Elle savait que même si Dieu était invoqué par son pasteur et ses dirigeants, quelque chose n'allait pas avec l'idée que si elle sortait de leur ‘couverture’, elle s'ouvrait à une attaque, parce qu'elle se rendait compte qu'elle aussi avait Christ en elle. N'est-Il pas suffisant ? Elle avait l'impression que quelque chose n'allait pas, qu'elle et Christ en elle ne pouvaient pas prendre de décisions pour sa vie. L'idée qu'elle devait soumettre toutes ses décisions à la direction pour obtenir sa permission ou ‘un mot’ d'ordre ne lui convenait pas.
Elle avait participé au programme de "mentorat" de son église...
...avec un ancien de cette église qui avait au moins 20 ans de plus qu'elle et qui était marié. Le programme de mentorat s'était transformé en un moyen de la contrôler, et elle avait le sentiment qu'il y avait peut-être même un motif sexuel caché pour que ce dirigeant prenne en charge les décisions de sa vie. Elle savait qu'elle était manipulée mais les responsables montraient toujours le chapitre et le verset, de sorte qu'elle ne voulait pas pécher contre Dieu, ni s'ouvrir au diable.
Son histoire comprend la plupart des éléments que nous voyons aujourd'hui dans la manipulation de l'église : L'utilisation de Dieu pour justifier un comportement immoral ou contraire à l'éthique, la prise de contrôle des droits de décision des personnes, le fait de faire sentir à la personne contrôlée qu'elle offenserait Dieu si elle désobéissait à son mentor et le contrôle des émotions d'autrui au nom de Dieu, en faisant de la luxure, de la fantaisie ou d'autres motifs une partie de la dynamique entre le mentor et la personne conseillée.
Dans le passé et aujourd'hui, on parle d’anciens qui ‘couvrent’ quelqu'un et des ‘relations d'alliance’. J'ai entendu parler de ‘prophétie’ sur une personne qui incluait de lui dire ‘ainsi parle le Seigneur’ mais la prophétie vient toujours du pasteur ou de l'ancien.
Vous ne voulez pas manquer Dieu - basé sur la peur
La soumission et l'autorité sont souvent des sujets abordés dans les petits groupes, toujours sous la forme d'une structure pyramidale avec une personne au sommet qui dit aux autres ce qu'ils doivent faire ou ne pas faire et qui invoque toujours Dieu dans leurs conseils. (Voir mon livre ‘Retour de la première église’ pour plus de détails sur la structure pyramidale de l'église-auditorium).
J'ai entendu de nombreuses histoires de pasteurs affirmant que les personnes qui ont quitté ‘leur église’ ont des démons, ordonnant à tous les membres de l'église de fuir les anciens membres.
Jésus a-t-Il agi de la sorte dans les évangiles ?
En Jean 6: 66-67, alors que Jésus a prononcé une parabole difficile à comprendre qui en a offensé plus d'un, il a demandé aux douze : "Allez-vous me quitter, vous aussi ?". Il ne leur a pas dit quoi faire, il leur a simplement posé cette question.
Lorsque le jeune riche de Matthieu 19: 16-23 a quitté Jésus, le Seigneur a-t-Il couru après lui ? Dans Luc 9: 59-62, deux hommes ont dit qu'ils voulaient suivre Jésus. L'un d'eux a dit qu'il voulait d'abord assister à des funérailles et l'autre a dit qu'il voulait d'abord rentrer chez lui pour dire au revoir. Jésus a-t-Il couru après l'un ou l'autre ? Non. Il a simplement expliqué à chacun le coût de la vie de disciple, puis Il les a laissés prendre leur décision.
Jésus est toujours ainsi. Il nous montre toujours, au plus profond de notre cœur, les conséquences de chaque choix que nous envisageons de faire, puis nous laisse ainsi que Lui en nous choisir. Jésus a dit que le Saint-Esprit "vous conduira dans toute la vérité". Il ne nous conduit pas par derrière en utilisant la peur comme motif. Il nous conduit, il nous précède et nous demande de Le suivre.
La semaine prochaine, je vous parlerai des signes de manipulation spirituelle, ensemble avec la version équilibrée de chacun de ces signes, afin que nous puissions comparer la voie de Dieu avec la perversion que le diable impose aux gens.
D'ici là, bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et écrivez-moi à [email protected]
Soumission et autorité :
1ère partie de 3
Problèmes de contrôle
9 décembre 2023
Bonjour à tous,
En 1981, j'ai été engagé par le ministère d'un campus universitaire pour apporter un équilibre à son personnel et à ses membres. Ils s'étaient engagés dans le "Shepherding Movement" (mouvement des bergers). Il s'agissait d'un programme de mentorat qui s'est rapidement transformé en un programme dans lequel les membres de l'église ne pouvaient prendre aucune décision de vie sans l'autorisation de la direction de l'église. Rapidement, les blessures ont été si nombreuses que tout s'est effondré.
Un peu d'histoire, parce qu'elle existe encore aujourd'hui sous différentes formes.
Le ‘bergerisme’ a pris une telle ampleur que certains responsables d'église disaient aux gens avec qui se marier ou rompre avec quelqu'un qu'ils aimaient parce qu’ils avaient ‘reçu une parole du Seigneur’, ou que ‘cela ne portait pas témoignage’, et d'autres choses de ce genre en invoquant Dieu pour soutenir leurs conseils.
Bientôt, tout le mouvement s'est effondré. Le ministère et l'église du collège se sont effondrés et c'est pourquoi ils m'ont demandé d'apporter un équilibre. Au niveau national, de nombreuses églises et personnes ont vu leur vie détruite, avec beaucoup de souffrance et de confusion. De nombreuses personnes se sont éloignées du Seigneur, de nombreux mariages qui n'auraient jamais dû avoir lieu, qui avaient été conclus par manipulation des anciens, se sont terminés par un divorce.
Cet enseignement et cette pratique déséquilibrés sont encore bien vivants dans de nombreuses églises aujourd'hui. Une quinzaine d'années après ce ministère universitaire, alors que je faisais partie du personnel d'une méga-église, une jeune femme célibataire, étudiante à l'école biblique dont j'étais le directeur, a demandé à me parler. Elle se sentait condamnée pour avoir parlé à un responsable d'église qui ne faisait pas partie de son église, mais elle voulait quelqu'un de ‘neutre’ à qui parler de l'enseignement de son propre pasteur - elle avait besoin d'aide.
Du haut de la chaire, son pasteur avait déclaré que tous ceux qui allaient à l'église ailleurs s'ouvraient à l'attaque du diable.
Il avait dit que s'ils n'étaient pas présents à chaque culte dans son église, ils s'ouvraient à l'attaque du diable. Aujourd'hui, nous voyons également ce genre de choses avec les ministères en ligne qui disent aux gens que s'ils ne s'inscrivent pas pour assister à la prochaine réunion, ils s'ouvrent au diable. S'ils ne donnent pas d'argent à leur cause, ils s'ouvrent au diable. Ils ne veulent pas prendre le risque de ‘manquer Dieu’, alors ils ont intérêt à être à l'écoute, sinon ils s'ouvrent au diable. Et bien d'autres moyens de manipulation de ce genre impliquent et maintiennent les gens dans la crainte de Dieu et du diable.
Mais à l'intérieur d'elle-même, cette jeune femme était en conflit. Elle savait que même si Dieu était invoqué par son pasteur et ses dirigeants, quelque chose n'allait pas avec l'idée que si elle sortait de leur ‘couverture’, elle s'ouvrait à une attaque, parce qu'elle se rendait compte qu'elle aussi avait Christ en elle. N'est-Il pas suffisant ? Elle avait l'impression que quelque chose n'allait pas, qu'elle et Christ en elle ne pouvaient pas prendre de décisions pour sa vie. L'idée qu'elle devait soumettre toutes ses décisions à la direction pour obtenir sa permission ou ‘un mot’ d'ordre ne lui convenait pas.
Elle avait participé au programme de "mentorat" de son église...
...avec un ancien de cette église qui avait au moins 20 ans de plus qu'elle et qui était marié. Le programme de mentorat s'était transformé en un moyen de la contrôler, et elle avait le sentiment qu'il y avait peut-être même un motif sexuel caché pour que ce dirigeant prenne en charge les décisions de sa vie. Elle savait qu'elle était manipulée mais les responsables montraient toujours le chapitre et le verset, de sorte qu'elle ne voulait pas pécher contre Dieu, ni s'ouvrir au diable.
Son histoire comprend la plupart des éléments que nous voyons aujourd'hui dans la manipulation de l'église : L'utilisation de Dieu pour justifier un comportement immoral ou contraire à l'éthique, la prise de contrôle des droits de décision des personnes, le fait de faire sentir à la personne contrôlée qu'elle offenserait Dieu si elle désobéissait à son mentor et le contrôle des émotions d'autrui au nom de Dieu, en faisant de la luxure, de la fantaisie ou d'autres motifs une partie de la dynamique entre le mentor et la personne conseillée.
Dans le passé et aujourd'hui, on parle d’anciens qui ‘couvrent’ quelqu'un et des ‘relations d'alliance’. J'ai entendu parler de ‘prophétie’ sur une personne qui incluait de lui dire ‘ainsi parle le Seigneur’ mais la prophétie vient toujours du pasteur ou de l'ancien.
Vous ne voulez pas manquer Dieu - basé sur la peur
La soumission et l'autorité sont souvent des sujets abordés dans les petits groupes, toujours sous la forme d'une structure pyramidale avec une personne au sommet qui dit aux autres ce qu'ils doivent faire ou ne pas faire et qui invoque toujours Dieu dans leurs conseils. (Voir mon livre ‘Retour de la première église’ pour plus de détails sur la structure pyramidale de l'église-auditorium).
J'ai entendu de nombreuses histoires de pasteurs affirmant que les personnes qui ont quitté ‘leur église’ ont des démons, ordonnant à tous les membres de l'église de fuir les anciens membres.
Jésus a-t-Il agi de la sorte dans les évangiles ?
En Jean 6: 66-67, alors que Jésus a prononcé une parabole difficile à comprendre qui en a offensé plus d'un, il a demandé aux douze : "Allez-vous me quitter, vous aussi ?". Il ne leur a pas dit quoi faire, il leur a simplement posé cette question.
Lorsque le jeune riche de Matthieu 19: 16-23 a quitté Jésus, le Seigneur a-t-Il couru après lui ? Dans Luc 9: 59-62, deux hommes ont dit qu'ils voulaient suivre Jésus. L'un d'eux a dit qu'il voulait d'abord assister à des funérailles et l'autre a dit qu'il voulait d'abord rentrer chez lui pour dire au revoir. Jésus a-t-Il couru après l'un ou l'autre ? Non. Il a simplement expliqué à chacun le coût de la vie de disciple, puis Il les a laissés prendre leur décision.
Jésus est toujours ainsi. Il nous montre toujours, au plus profond de notre cœur, les conséquences de chaque choix que nous envisageons de faire, puis nous laisse ainsi que Lui en nous choisir. Jésus a dit que le Saint-Esprit "vous conduira dans toute la vérité". Il ne nous conduit pas par derrière en utilisant la peur comme motif. Il nous conduit, il nous précède et nous demande de Le suivre.
La semaine prochaine, je vous parlerai des signes de manipulation spirituelle, ensemble avec la version équilibrée de chacun de ces signes, afin que nous puissions comparer la voie de Dieu avec la perversion que le diable impose aux gens.
D'ici là, bénédictions,
John Fenn
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