John Fenn, Reconciling the God of the OT with the NT, 4 of 4, 11/25/23 Weekly Thoughts
Réconcilier le Dieu de l’Ancien avec le Dieu du Nouveau Testament
4ème partie de 4
25 novembre 2023
Bonjour à tous,
Jusqu'à présent, nous avons vu que la connaissance du Père est un processus de révélation au fil du temps. La loi de Moïse était un niveau de révélation, mais Jésus est l'ultime révélation. Nous avons vu comment la Loi a été donnée pour montrer à l'humanité ce qu'était le péché et ce qu'était la justice. Elle a également montré à l'homme que, quels que soient ses efforts, il ne serait jamais en mesure d'atteindre la perfection que la loi exigeait.
Le Seigneur s'adresse à chacun d'entre nous en fonction de sa culture.
Dans Marc 4: 33-34, il est dit que le Seigneur a parlé aux gens 'comme ils pouvaient le recevoir'. Mais lorsqu'ils furent seuls, il expliqua tout aux disciples".
Le Seigneur ne change jamais. Il nous révélera les choses "comme nous sommes capables de les recevoir". Et si nous voulons poursuivre le processus de discipulat - disciple signifie "apprenant" - il nous expliquera les choses.
Il y a des chrétiens qui croient que les guérisons et les langues ont cessé. C'est la culture de leur église. Le Seigneur ne les expulse pas du royaume ; Il leur donne la partie de Lui qu'ils sont capables de recevoir, comme ils sont capables de le recevoir. S'ils veulent Le limiter et limiter leur connaissance de Lui de cette manière, l travaillera avec ce qu'ils lui donnent. Le Seigneur travaille au sein de la culture de leur église.
Lorsqu'il a traité avec Israël, c'était sur la base de la révélation qu'ils avaient - la loi mosaïque. Une révélation claire et nette du péché et de la justice. Il a limité ses relations avec eux à ce contexte.
Il en va de même sur le plan culturel. Le Nouveau Testament dans Ephésiens 6: 5-7, exhorte les esclaves et les propriétaires d'esclaves à vivre pour le Christ. Le livre de Philémon parle d'un esclave fugitif nommé Onésime. Il a quitté son propriétaire de Colosses, Philémon, pour se rendre dans la grande ville de Rome. C'est là qu'il a rencontré Paul, qui l'a conduit au Seigneur et l'a renvoyé à Philémon pour qu'il fasse amende honorable et qu'il s'occupe de lui. Paul a exhorté Philémon à être miséricordieux et à le recevoir comme un frère dans le Seigneur. Paul a utilisé un jeu de mots aux v.10-11, car Onésime signifie "utile". Paul dit qu'il n'était pas utile avant, mais qu'il l'est maintenant.
Ces passages signifient-ils que Dieu approuve l'esclavage ? Non, bien sûr. Mais il traite l'homme en fonction de ses connaissances et de sa culture. Bien que les hommes et les femmes soient libres en Christ, ils vivent, comme nous aujourd'hui, dans des cultures qui ne reconnaissent pas cette liberté.
Tuez-les tous ! L'esclavage, et plus encore
Sachant que la loi mosaïque a été donnée pour montrer à l'humanité qu'elle était pécheresse, et que le Seigneur a dû traiter Israël selon cette loi, nous pouvons comprendre comment le Seigneur a également traité la guerre.
Il nous est difficile d'imaginer la brutalité de la guerre au Moyen-Orient il y a 3’500 ans. Mais même les monarchies les plus modernes comme les plus anciennes avaient pour politique d'assassiner toute personne ayant un lien de parenté avec un ancien roi ou une ancienne reine. Cela garantissait au nouveau souverain que sa famille et sa lignée sur le trône ne seraient pas menacées. Hommes, femmes, enfants, familles entières étaient assassinés par le nouveau roi.
La coutume d'éliminer des villages et des villes entières était normale, afin que les forces d'occupation puissent s'approprier les biens des personnes tuées sans autre forme d'intervention. L'ère de la loi ne laissait que peu de place à la pitié.
La coutume selon laquelle des armées opposées choisissent un champion pour les représenter et s'affronter jusqu'à la mort, comme dans le cas de David et Goliath, était très répandue. Dieu a travaillé dans le cadre de la culture et des coutumes. Travailler avec Israël ne signifie pas qu'il s'agit d'une révélation du caractère du Seigneur, cela signifie qu'il a traité avec l'homme dans les cultures où Il a trouvé des hommes désireux de Le connaître.
Quand Christ est venu dans ce monde
En Hébreux 10: 5-7, il nous est rapporté ce que Christ a dit lorsqu'Il a quitté le ciel pour être conçu dans le sein de Marie :
Lorsqu'Il est venu dans ce monde, Il a dit : " Ce n'est pas le sacrifice et les offrandes que tu (le Père) as voulus, mais c'est un corps que tu m'as préparé. Tu n'as pas voulu d'holocaustes ni de sacrifices pour le péché. C'est pourquoi je dis : "Regarde, je viens, il est écrit de moi dans le livre (de l'Ancien Testament), pour faire ta volonté, ô Dieu".
Quel était le but ? Les versets suivants le révèlent : "Voici l'alliance que je conclurai avec eux en ce jour-là : j'écrirai mes lois dans leur cœur et dans leur esprit, et je ne me souviendrai plus de leurs péchés." (v14-17)
Voici la révélation qu’Il ne prend pas plaisir à ce qu'Israël lui offre des sacrifices pour ses péchés. Mais c'était nécessaire et Il devait traiter avec Israël selon cette loi, mais Il n'y prenait pas plaisir.
Si un mari est contraint d'utiliser la force meurtrière contre quelqu'un qui tente de s'en prendre à sa famille, il n'éprouve aucun plaisir à faire ce qu'il doit faire. Mais il le fait parce que c'est nécessaire. C'est ainsi que le Père s'est comporté avec Israël dans la bataille, ainsi qu'avec les exigences de la loi mosaïque.
Il attendait le jour où Il pourrait écrire Sa loi dans le cœur et l'esprit de l'humanité, ce qui correspond à la nouvelle naissance apportée par Jésus. Considérons que la loi était externe, donnée à des gens qui n'étaient pas nés de nouveau, mais dont on attendait qu'ils marchent dans la justice. Le grand plan du Père était de changer la nature même de l'homme, au plus profond de son être, pour en faire une personne recréée par le Saint-Esprit, qui pourrait alors recevoir les voies de Dieu et les mettre en pratique parce que ce serait la nature de l'homme de le faire.
C'est notre nature aujourd'hui d'aimer et de nous pardonner les uns les autres. C'est pourquoi nous luttons tant. Notre esprit veut agir selon la nouvelle nature de Christ en nous. En renouvelant notre esprit à cette façon de penser, nous combattons la nature du monde et nos vieilles pensées qui nous poussent à la haine, à la colère et à la vengeance contre ceux qui nous ont fait du mal.
C'est pourquoi j'ai dit si souvent que la grâce est plus difficile que la loi. La loi ne mesurait que les performances extérieures, alors que la grâce mesure les motivations du cœur. Mais nous pouvons le faire.
Ce que Jésus a fait, c'est permettre à notre homme spirituel de renaître de l'Esprit Saint et de marcher avec Dieu, en étant régi par le Christ à l'intérieur plutôt que par la loi mosaïque à l'extérieur. Le Père désirait ardemment ce jour où l'esprit de l'homme pourrait être recréé afin que Ses voies fassent partie de la nature de notre esprit. Aujourd'hui, nous marchons avec Dieu malgré les imperfections de notre âme et de notre corps, en tant que Ses enfants, apprenant en trébuchant, toujours plus loin dans la lumière de Ses voies.
Cette nouvelle alliance, dans laquelle Ses voies sont automatiquement écrites dans notre esprit lorsque nous naissons à nouveau, est ce que nous avons de plus élevé et de meilleur de la part du Dieu Père. Les âges à venir, que j'ai déjà mentionnés, ne comprendront que le Père continuant à montrer les richesses de sa grâce et de sa bonté envers nous. Ephésiens 2: 7
Nous n'avons peut-être pas toutes les réponses à la question de savoir pourquoi telle ou telle chose a été commandée à Israël dans l'Ancien Testament. Mais nous savons que la loi mosaïque était une révélation à un certain niveau, mais Jésus est la plus haute révélation que le Père pouvait donner, car Il était Son fils unique.
Nous avons commencé par Hébreux 1: 1, mais les versets 2-3 complètent le tableau :
"Dieu a parlé autrefois aux pères, par les prophètes, en plusieurs endroits et de plusieurs manières. Mais en ces derniers temps, Il nous a parlé par Son fils. Ce fils a été désigné par le Père comme héritier de toutes choses, et Il (le Père) s'est servi de Lui (le Fils) pour créer les siècles. Il (le Fils) est l'éclat de la gloire (du Père), l'image expresse de Sa nature (du Père), et Il soutient toutes choses par la Parole de la puissance du Père. Après avoir ôté nos péchés, Il s'est assis à la droite de la Majesté d'en haut (le Père)".
Jésus est la plus haute et la meilleure révélation de la vraie nature du Père. Quoi qu'il ait dû faire dans le passé selon les exigences de la loi et de la culture de l'époque, Sa vraie nature est révélée en Jésus. "Si vous m'avez vu, vous avez vu le Père. Jean 14:9
Nouveau sujet la semaine prochaine, en attendant, bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et écrivez-moi à [email protected]
Réconcilier le Dieu de l’Ancien avec le Dieu du Nouveau Testament
4ème partie de 4
25 novembre 2023
Bonjour à tous,
Jusqu'à présent, nous avons vu que la connaissance du Père est un processus de révélation au fil du temps. La loi de Moïse était un niveau de révélation, mais Jésus est l'ultime révélation. Nous avons vu comment la Loi a été donnée pour montrer à l'humanité ce qu'était le péché et ce qu'était la justice. Elle a également montré à l'homme que, quels que soient ses efforts, il ne serait jamais en mesure d'atteindre la perfection que la loi exigeait.
Le Seigneur s'adresse à chacun d'entre nous en fonction de sa culture.
Dans Marc 4: 33-34, il est dit que le Seigneur a parlé aux gens 'comme ils pouvaient le recevoir'. Mais lorsqu'ils furent seuls, il expliqua tout aux disciples".
Le Seigneur ne change jamais. Il nous révélera les choses "comme nous sommes capables de les recevoir". Et si nous voulons poursuivre le processus de discipulat - disciple signifie "apprenant" - il nous expliquera les choses.
Il y a des chrétiens qui croient que les guérisons et les langues ont cessé. C'est la culture de leur église. Le Seigneur ne les expulse pas du royaume ; Il leur donne la partie de Lui qu'ils sont capables de recevoir, comme ils sont capables de le recevoir. S'ils veulent Le limiter et limiter leur connaissance de Lui de cette manière, l travaillera avec ce qu'ils lui donnent. Le Seigneur travaille au sein de la culture de leur église.
Lorsqu'il a traité avec Israël, c'était sur la base de la révélation qu'ils avaient - la loi mosaïque. Une révélation claire et nette du péché et de la justice. Il a limité ses relations avec eux à ce contexte.
Il en va de même sur le plan culturel. Le Nouveau Testament dans Ephésiens 6: 5-7, exhorte les esclaves et les propriétaires d'esclaves à vivre pour le Christ. Le livre de Philémon parle d'un esclave fugitif nommé Onésime. Il a quitté son propriétaire de Colosses, Philémon, pour se rendre dans la grande ville de Rome. C'est là qu'il a rencontré Paul, qui l'a conduit au Seigneur et l'a renvoyé à Philémon pour qu'il fasse amende honorable et qu'il s'occupe de lui. Paul a exhorté Philémon à être miséricordieux et à le recevoir comme un frère dans le Seigneur. Paul a utilisé un jeu de mots aux v.10-11, car Onésime signifie "utile". Paul dit qu'il n'était pas utile avant, mais qu'il l'est maintenant.
Ces passages signifient-ils que Dieu approuve l'esclavage ? Non, bien sûr. Mais il traite l'homme en fonction de ses connaissances et de sa culture. Bien que les hommes et les femmes soient libres en Christ, ils vivent, comme nous aujourd'hui, dans des cultures qui ne reconnaissent pas cette liberté.
Tuez-les tous ! L'esclavage, et plus encore
Sachant que la loi mosaïque a été donnée pour montrer à l'humanité qu'elle était pécheresse, et que le Seigneur a dû traiter Israël selon cette loi, nous pouvons comprendre comment le Seigneur a également traité la guerre.
Il nous est difficile d'imaginer la brutalité de la guerre au Moyen-Orient il y a 3’500 ans. Mais même les monarchies les plus modernes comme les plus anciennes avaient pour politique d'assassiner toute personne ayant un lien de parenté avec un ancien roi ou une ancienne reine. Cela garantissait au nouveau souverain que sa famille et sa lignée sur le trône ne seraient pas menacées. Hommes, femmes, enfants, familles entières étaient assassinés par le nouveau roi.
La coutume d'éliminer des villages et des villes entières était normale, afin que les forces d'occupation puissent s'approprier les biens des personnes tuées sans autre forme d'intervention. L'ère de la loi ne laissait que peu de place à la pitié.
La coutume selon laquelle des armées opposées choisissent un champion pour les représenter et s'affronter jusqu'à la mort, comme dans le cas de David et Goliath, était très répandue. Dieu a travaillé dans le cadre de la culture et des coutumes. Travailler avec Israël ne signifie pas qu'il s'agit d'une révélation du caractère du Seigneur, cela signifie qu'il a traité avec l'homme dans les cultures où Il a trouvé des hommes désireux de Le connaître.
Quand Christ est venu dans ce monde
En Hébreux 10: 5-7, il nous est rapporté ce que Christ a dit lorsqu'Il a quitté le ciel pour être conçu dans le sein de Marie :
Lorsqu'Il est venu dans ce monde, Il a dit : " Ce n'est pas le sacrifice et les offrandes que tu (le Père) as voulus, mais c'est un corps que tu m'as préparé. Tu n'as pas voulu d'holocaustes ni de sacrifices pour le péché. C'est pourquoi je dis : "Regarde, je viens, il est écrit de moi dans le livre (de l'Ancien Testament), pour faire ta volonté, ô Dieu".
Quel était le but ? Les versets suivants le révèlent : "Voici l'alliance que je conclurai avec eux en ce jour-là : j'écrirai mes lois dans leur cœur et dans leur esprit, et je ne me souviendrai plus de leurs péchés." (v14-17)
Voici la révélation qu’Il ne prend pas plaisir à ce qu'Israël lui offre des sacrifices pour ses péchés. Mais c'était nécessaire et Il devait traiter avec Israël selon cette loi, mais Il n'y prenait pas plaisir.
Si un mari est contraint d'utiliser la force meurtrière contre quelqu'un qui tente de s'en prendre à sa famille, il n'éprouve aucun plaisir à faire ce qu'il doit faire. Mais il le fait parce que c'est nécessaire. C'est ainsi que le Père s'est comporté avec Israël dans la bataille, ainsi qu'avec les exigences de la loi mosaïque.
Il attendait le jour où Il pourrait écrire Sa loi dans le cœur et l'esprit de l'humanité, ce qui correspond à la nouvelle naissance apportée par Jésus. Considérons que la loi était externe, donnée à des gens qui n'étaient pas nés de nouveau, mais dont on attendait qu'ils marchent dans la justice. Le grand plan du Père était de changer la nature même de l'homme, au plus profond de son être, pour en faire une personne recréée par le Saint-Esprit, qui pourrait alors recevoir les voies de Dieu et les mettre en pratique parce que ce serait la nature de l'homme de le faire.
C'est notre nature aujourd'hui d'aimer et de nous pardonner les uns les autres. C'est pourquoi nous luttons tant. Notre esprit veut agir selon la nouvelle nature de Christ en nous. En renouvelant notre esprit à cette façon de penser, nous combattons la nature du monde et nos vieilles pensées qui nous poussent à la haine, à la colère et à la vengeance contre ceux qui nous ont fait du mal.
C'est pourquoi j'ai dit si souvent que la grâce est plus difficile que la loi. La loi ne mesurait que les performances extérieures, alors que la grâce mesure les motivations du cœur. Mais nous pouvons le faire.
Ce que Jésus a fait, c'est permettre à notre homme spirituel de renaître de l'Esprit Saint et de marcher avec Dieu, en étant régi par le Christ à l'intérieur plutôt que par la loi mosaïque à l'extérieur. Le Père désirait ardemment ce jour où l'esprit de l'homme pourrait être recréé afin que Ses voies fassent partie de la nature de notre esprit. Aujourd'hui, nous marchons avec Dieu malgré les imperfections de notre âme et de notre corps, en tant que Ses enfants, apprenant en trébuchant, toujours plus loin dans la lumière de Ses voies.
Cette nouvelle alliance, dans laquelle Ses voies sont automatiquement écrites dans notre esprit lorsque nous naissons à nouveau, est ce que nous avons de plus élevé et de meilleur de la part du Dieu Père. Les âges à venir, que j'ai déjà mentionnés, ne comprendront que le Père continuant à montrer les richesses de sa grâce et de sa bonté envers nous. Ephésiens 2: 7
Nous n'avons peut-être pas toutes les réponses à la question de savoir pourquoi telle ou telle chose a été commandée à Israël dans l'Ancien Testament. Mais nous savons que la loi mosaïque était une révélation à un certain niveau, mais Jésus est la plus haute révélation que le Père pouvait donner, car Il était Son fils unique.
Nous avons commencé par Hébreux 1: 1, mais les versets 2-3 complètent le tableau :
"Dieu a parlé autrefois aux pères, par les prophètes, en plusieurs endroits et de plusieurs manières. Mais en ces derniers temps, Il nous a parlé par Son fils. Ce fils a été désigné par le Père comme héritier de toutes choses, et Il (le Père) s'est servi de Lui (le Fils) pour créer les siècles. Il (le Fils) est l'éclat de la gloire (du Père), l'image expresse de Sa nature (du Père), et Il soutient toutes choses par la Parole de la puissance du Père. Après avoir ôté nos péchés, Il s'est assis à la droite de la Majesté d'en haut (le Père)".
Jésus est la plus haute et la meilleure révélation de la vraie nature du Père. Quoi qu'il ait dû faire dans le passé selon les exigences de la loi et de la culture de l'époque, Sa vraie nature est révélée en Jésus. "Si vous m'avez vu, vous avez vu le Père. Jean 14:9
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