John Fenn, The ways the Lord invites us to follow, #1 of 3, Weekly Thoughts, 2/22/20
Les voies par lesquelles le Seigneur nous conduit -
1ère partie / 3
22 février 2020
Bonjour à tous,
La partie nord-est de l'Oklahoma où je vis est le pays du bétail, avec des chevaux, de vrais cow-boys, des éperons sur leurs bottes et des chapeaux de cow-boy sur leur tête. La région s'appelle "Green Country" (Région Verte), car ce tiers oriental de l'état est bien arrosée, avec de nombreuses collines et ruisseaux et de grands pâturages bons pour l’herbe. Lorsque le bétail est amené pour être séparé, il va par un passage avec une porte qui fait aller les animaux à droite ou à gauche pour séparer les jeunes mâles (taureaux ou bouvillons) des jeunes femelles qui n'ont jamais eu de bébé (génisses). Pour encourager l'animal à se déplacer, on utilise un "aiguillon à bétail" ce que l'Écriture appelle un aiguillon, pour le pousser dans la hanche ou l'arrière-train.
L'aiguillon à bétail du Seigneur
Le Seigneur dit cela à Paul quand il lui est apparu en dehors de Damas : « Saul. Saul. Pourquoi me persécutes-tu ? Il t'est difficile de donner des coups de pied contre les piqûres (bœuf, aiguillon) ». Actes 26:14
Le mot "aiguillon" est le mot grec "kentron", et signifie "pointe acérée, aiguillon". Le Seigneur disait à Saül d'arrêter de donner des coups de pied contre ce que voulait le Seigneur qui le poussait pour le faire avancer. De toute évidence, Saül avait réfléchi aux revendications des chrétiens, mais il avait résisté à ce que le Seigneur lui montrait, d'où le commentaire « il t’est difficile de résister à l’aiguillon, Renonce Saül ! Arrêtez de résister ! »
Oui, c'est le Grand Berger, mais… Il peut te mettre un coup de pied au derrière de temps en temps quand tu en as besoin, (rire)
Beaucoup d'entre nous ont le psaume 23 sur une plaque d’un mur, mettant en évidence le verset 1 : « L'Éternel est mon berge… », mais je serais surpris si l'un d'entre nous avait le psaume 26:14 sur son mur : « Il t'est difficile de donner des coups de pied contre l'aiguillon du bétail. »
Nous devons donc nous demander avec quoi le Seigneur a poussé Paul, pourquoi, et de quelle manière il pourrait nous faire cela aujourd'hui ?
Le contexte est tout
Le Seigneur ne se contredit pas, et Jean 10 est vrai, Il est le Bon Berger, et je partagerai plus tard comment Il nous conduit. Mais pour cette semaine, comment pourrait-Il nous donner un coup de pied au derrière ?
Hébreux 4:12-13 nous dit que la Parole de Dieu est plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, perçant entre notre âme et notre esprit, jusqu'aux articulations et à la moëlle, et critique les pensées et les motifs de notre cœur. Mais de peur que ceux qui lisent ces passages ne pensent à tort qu'il s'agit de la Parole de Dieu écrite, l'auteur poursuit :
« Et toutes choses sont ouvertes et nues devant les yeux de Celui avec qui nous avons à faire. Voyant alors que nous avons un si formidable grand prêtre, Jésus-Christ le juste… »
C'est la Personne de la Parole, et non la Parole écrite, dont Hébreux 4:12 nous dit qu'elle est plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, connaissant même nos pensées les plus profondes et les intentions du cœur. Les épées ont deux arêtes, deux larges côtés et une pointe. La pointe est utilisée pour poignarder, profondément ou peu profondément, peu importe, l'extrémité pointue est tranchante et perçante.
Saul de Tarse, le futur apôtre Paul, persécutait les chrétiens, et a sans doute étudié leurs affirmations selon lesquelles Jésus était le Messie. D'après les paroles que le Seigneur lui a adressées, il semblerait que Paul ait réfléchi à ces choses pendant un certain temps et qu'il ait refusé obstinément de croire, et qu'il ait au contraire multiplié ses efforts pour éradiquer tous les croyants en Jésus en tant que Messie.
Le "bouc émissaire" contre lequel il donnait des coups de pied était la Personne de Jésus vue à travers le corps du Christ. « Pourquoi me persécutes-tu ? » Jésus était depuis longtemps monté au ciel, mais il prenait la persécution contre son peuple personnellement, parce que nous sommes son corps.
Les premiers efforts du Seigneur pour nous atteindre sont privés, dans le cœur
Personne ne savait comment le Seigneur poussait dans le cœur de Saul de Tarse pour qu'il prenne en considération les revendications de ces croyants en Jésus. C'était privé. Le Seigneur l'a rendu public uniquement parce qu'il en est arrivé au point où il résistait fortement, et pas seulement en résistant, mais en insistant pour aller dans la direction opposée.
Il y a quelques années, un célèbre évangéliste par la télévision a été surpris dans une voiture avec une prostituée qui avait environ la moitié de son âge. Il a admis plus tard qu'il avait un "problème de pornographie" depuis son adolescence. Le Seigneur ne change jamais ; la façon dont il a traité Saul, cet évangéliste et d'innombrables autres - en gardant les choses internes, privées, ne les rendant publiques que si la personne insiste pour aller dans la mauvaise direction - donnant des coups de pied contre l’aiguillon.
Un homme a de la convoitise dans son cœur depuis des années, bien qu'à l'extérieur, sa vie et son mariage semblent parfaits. Mais un jour, choquant tout le monde, il se révèle une liaison avec une collègue de travail - peu importe qu'il s'agisse d'un pasteur et de sa secrétaire ou d’un patron d'usine et de son employée, le Seigneur travaille de la même façon : en privé, Il tente d'abord de les faire changer d'avis, puis si la personne refuse fermement, le Seigneur permet que cela devienne public.
Jésus a enseigné la même chose dans Matthieu 18:11-21 avec la parabole de la brebis perdue. Il dit que si un frère commet une faute, gardez-la privée et que ceux à qui il a fait du tort se réconcilient avec lui. S'il ne veut pas se réconcilier, prenez 1 ou 2 autres personnes qui sont témoins (sachant ce qui se passe) et essayez de le faire se réconcilier. S'il ne veut pas entendre ces 2 ou 3 personnes, ALORS et seulement à ce moment-là, parlez-en aux responsables, en rendant la chose publique.
Ecoutez les Infos, chrétiennes ou laïques : Lorsque des choses secrètes sont révélées, que les personnes soient sauvées ou non, réagissez comme le Père qui aime tous sans condition, qui travaille de la même façon avec tous dans l'espoir qu'ils viennent à Lui. De la rock star ou de l'acteur non sauvé au pasteur d'une petite ville, Il travaille en privé pour épargner à la personne l'embarras et l'effondrement éventuel de ses relations et de sa vie, dans l'espoir qu'elle vienne à Lui. Il est TELLEMENT plein de grâce et d’amour envers tous.
Il essaie d'abord de nous guider comme un berger, mais si nous ne le suivons pas, il y a des fois où Il se met derrière nous et nous donne un bon coup dans le derrière pour attirer notre attention - non pas par une maladie ou un accident tragique, mais comme il l'a fait avec Saul – une révélation publique de ce qui avait été jusqu'alors, privé. Il est beaucoup plus facile de se laisser mener, et je le reprendrai de là la semaine prochaine. D'ici là, bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et envoyez-moi un courriel à [email protected]
Les voies par lesquelles le Seigneur nous conduit -
1ère partie / 3
22 février 2020
Bonjour à tous,
La partie nord-est de l'Oklahoma où je vis est le pays du bétail, avec des chevaux, de vrais cow-boys, des éperons sur leurs bottes et des chapeaux de cow-boy sur leur tête. La région s'appelle "Green Country" (Région Verte), car ce tiers oriental de l'état est bien arrosée, avec de nombreuses collines et ruisseaux et de grands pâturages bons pour l’herbe. Lorsque le bétail est amené pour être séparé, il va par un passage avec une porte qui fait aller les animaux à droite ou à gauche pour séparer les jeunes mâles (taureaux ou bouvillons) des jeunes femelles qui n'ont jamais eu de bébé (génisses). Pour encourager l'animal à se déplacer, on utilise un "aiguillon à bétail" ce que l'Écriture appelle un aiguillon, pour le pousser dans la hanche ou l'arrière-train.
L'aiguillon à bétail du Seigneur
Le Seigneur dit cela à Paul quand il lui est apparu en dehors de Damas : « Saul. Saul. Pourquoi me persécutes-tu ? Il t'est difficile de donner des coups de pied contre les piqûres (bœuf, aiguillon) ». Actes 26:14
Le mot "aiguillon" est le mot grec "kentron", et signifie "pointe acérée, aiguillon". Le Seigneur disait à Saül d'arrêter de donner des coups de pied contre ce que voulait le Seigneur qui le poussait pour le faire avancer. De toute évidence, Saül avait réfléchi aux revendications des chrétiens, mais il avait résisté à ce que le Seigneur lui montrait, d'où le commentaire « il t’est difficile de résister à l’aiguillon, Renonce Saül ! Arrêtez de résister ! »
Oui, c'est le Grand Berger, mais… Il peut te mettre un coup de pied au derrière de temps en temps quand tu en as besoin, (rire)
Beaucoup d'entre nous ont le psaume 23 sur une plaque d’un mur, mettant en évidence le verset 1 : « L'Éternel est mon berge… », mais je serais surpris si l'un d'entre nous avait le psaume 26:14 sur son mur : « Il t'est difficile de donner des coups de pied contre l'aiguillon du bétail. »
Nous devons donc nous demander avec quoi le Seigneur a poussé Paul, pourquoi, et de quelle manière il pourrait nous faire cela aujourd'hui ?
Le contexte est tout
Le Seigneur ne se contredit pas, et Jean 10 est vrai, Il est le Bon Berger, et je partagerai plus tard comment Il nous conduit. Mais pour cette semaine, comment pourrait-Il nous donner un coup de pied au derrière ?
Hébreux 4:12-13 nous dit que la Parole de Dieu est plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, perçant entre notre âme et notre esprit, jusqu'aux articulations et à la moëlle, et critique les pensées et les motifs de notre cœur. Mais de peur que ceux qui lisent ces passages ne pensent à tort qu'il s'agit de la Parole de Dieu écrite, l'auteur poursuit :
« Et toutes choses sont ouvertes et nues devant les yeux de Celui avec qui nous avons à faire. Voyant alors que nous avons un si formidable grand prêtre, Jésus-Christ le juste… »
C'est la Personne de la Parole, et non la Parole écrite, dont Hébreux 4:12 nous dit qu'elle est plus tranchante qu'une épée quelconque à deux tranchants, connaissant même nos pensées les plus profondes et les intentions du cœur. Les épées ont deux arêtes, deux larges côtés et une pointe. La pointe est utilisée pour poignarder, profondément ou peu profondément, peu importe, l'extrémité pointue est tranchante et perçante.
Saul de Tarse, le futur apôtre Paul, persécutait les chrétiens, et a sans doute étudié leurs affirmations selon lesquelles Jésus était le Messie. D'après les paroles que le Seigneur lui a adressées, il semblerait que Paul ait réfléchi à ces choses pendant un certain temps et qu'il ait refusé obstinément de croire, et qu'il ait au contraire multiplié ses efforts pour éradiquer tous les croyants en Jésus en tant que Messie.
Le "bouc émissaire" contre lequel il donnait des coups de pied était la Personne de Jésus vue à travers le corps du Christ. « Pourquoi me persécutes-tu ? » Jésus était depuis longtemps monté au ciel, mais il prenait la persécution contre son peuple personnellement, parce que nous sommes son corps.
Les premiers efforts du Seigneur pour nous atteindre sont privés, dans le cœur
Personne ne savait comment le Seigneur poussait dans le cœur de Saul de Tarse pour qu'il prenne en considération les revendications de ces croyants en Jésus. C'était privé. Le Seigneur l'a rendu public uniquement parce qu'il en est arrivé au point où il résistait fortement, et pas seulement en résistant, mais en insistant pour aller dans la direction opposée.
Il y a quelques années, un célèbre évangéliste par la télévision a été surpris dans une voiture avec une prostituée qui avait environ la moitié de son âge. Il a admis plus tard qu'il avait un "problème de pornographie" depuis son adolescence. Le Seigneur ne change jamais ; la façon dont il a traité Saul, cet évangéliste et d'innombrables autres - en gardant les choses internes, privées, ne les rendant publiques que si la personne insiste pour aller dans la mauvaise direction - donnant des coups de pied contre l’aiguillon.
Un homme a de la convoitise dans son cœur depuis des années, bien qu'à l'extérieur, sa vie et son mariage semblent parfaits. Mais un jour, choquant tout le monde, il se révèle une liaison avec une collègue de travail - peu importe qu'il s'agisse d'un pasteur et de sa secrétaire ou d’un patron d'usine et de son employée, le Seigneur travaille de la même façon : en privé, Il tente d'abord de les faire changer d'avis, puis si la personne refuse fermement, le Seigneur permet que cela devienne public.
Jésus a enseigné la même chose dans Matthieu 18:11-21 avec la parabole de la brebis perdue. Il dit que si un frère commet une faute, gardez-la privée et que ceux à qui il a fait du tort se réconcilient avec lui. S'il ne veut pas se réconcilier, prenez 1 ou 2 autres personnes qui sont témoins (sachant ce qui se passe) et essayez de le faire se réconcilier. S'il ne veut pas entendre ces 2 ou 3 personnes, ALORS et seulement à ce moment-là, parlez-en aux responsables, en rendant la chose publique.
Ecoutez les Infos, chrétiennes ou laïques : Lorsque des choses secrètes sont révélées, que les personnes soient sauvées ou non, réagissez comme le Père qui aime tous sans condition, qui travaille de la même façon avec tous dans l'espoir qu'ils viennent à Lui. De la rock star ou de l'acteur non sauvé au pasteur d'une petite ville, Il travaille en privé pour épargner à la personne l'embarras et l'effondrement éventuel de ses relations et de sa vie, dans l'espoir qu'elle vienne à Lui. Il est TELLEMENT plein de grâce et d’amour envers tous.
Il essaie d'abord de nous guider comme un berger, mais si nous ne le suivons pas, il y a des fois où Il se met derrière nous et nous donne un bon coup dans le derrière pour attirer notre attention - non pas par une maladie ou un accident tragique, mais comme il l'a fait avec Saul – une révélation publique de ce qui avait été jusqu'alors, privé. Il est beaucoup plus facile de se laisser mener, et je le reprendrai de là la semaine prochaine. D'ici là, bénédictions,
John Fenn
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