John Fenn, The emotions of the Father, 2 of 4, Weekly Thoughts, 2/17/24
Les émotions du Père
2ème partie de 4
17 février 2024
Bonjour à tous,
J'ai terminé la semaine dernière en disant que quelques jours après que le Père m'ait enseigné comment Il manifeste ses émotions par la manifestation (les dons) de l'Esprit, j'ai reçu une visitation du Seigneur Jésus.
Il a commencé là où le Père avait fini, en me parlant de 1 Corinthiens 12: 4-7. Mais avant de partager ce qu'Il a dit, vous devez d'abord savoir ce que je savais avant qu'Il ne m'enseigne donc, je partage cela d’abord :
"Maintenant, il y a des variétés distinctes de dons spirituels, mais c'est le même Esprit.
Et il y a des variétés distinctes de service, mais c'est le même Seigneur.
Il y a des façons différentes de travailler, mais c'est le même Dieu qui est à l'œuvre.
À chacun est donnée une manifestation de l'Esprit pour le bien commun".
Voici ce que je savais de ce passage avant que le Seigneur ne commence à m'enseigner
Ce que je savais, c'est qu'au v.4, le mot "don" est "charis", donc le Seigneur parle des dons charismatiques. Il s'agit des dons de prophétie, de langues, d'interprétation des langues (dons de révélation). Les guérisons, les miracles, la foi particulière (dons de puissance). Et les dons de révélation : Paroles de sagesse (sur l'avenir), de connaissance (connaissance du présent ou du passé), et discernement des esprits (perception des choses de Dieu ou du diable).
C'est de cela qu'il est question au v. 4. Le verset 5 dit :
"Et il y a des services différents, mais le même Seigneur".
Le mot "service" est "diakonia", qui était utilisé à l'époque pour décrire le fait de servir à une table. Il est traduit par "service", "ministère", "ministre (pasteur)", "exercer un ministère", "servant". Les cinq dons de ministère sont inclus dans ces dons (apôtre, prophète, pasteur, enseignant, évangéliste) mais n'en constituent pas la totalité.
Paul énumère également comme "dons de service" les aides (assister, apporter de l'aide) et les gouvernements (littéralement, "diriger un navire", ce qui signifie aider à guider les gens (vers la sécurité).
Les dons charismatiques et les dons de service sont simplement, selon Paul, le même Esprit et le même Seigneur qui agissent pour le bien de tous. Il poursuit au v.6 :
"Et il y a des manières distinctes d'agir, mais dans toutes ces choses, c'est le même Dieu qui est à l'œuvre".
Le mot "travailler" est "energema", ou énergie. Il y a des manières différentes de travailler (motivation) mais dans toutes ces choses, c'est le même Dieu qui est à l'œuvre. Ce qui vous motive en Dieu est de l'Esprit. Vous êtes né avec cette motivation.
C'est ce qu'on appelle les "dons de motivation" ou "dons d'énergie". Nous devons être mus et motivés par la manière dont nous avons été créés. Paul en mentionne quelques-uns dans Romains 12: 1-8, où il commence par dire qu'à chacun est donnée la mesure de la foi, et qu'il ne peut parler que par la grâce qui lui a été donnée. Il nous exhorte à ne pas nous enorgueillir, car nous sommes tels que nous avons été créés.
Cela prépare le terrain pour cette idée, que chacun de nous a une mesure de foi directement liée aux dons avec lesquels il a été créé. Il en énumère quelques-uns à partir du v. 6 :
"Certains sont (motivés par) la prophétie". Il ne s'agit pas du don charismatique de prophétie, mais d'une mesure de foi, d'une énergie qui est caractéristique des personnes prophétiques. Ces personnes sont directes, vont droit au but, aiment la justice et détestent le péché, jugeant bien les gens et peuvent sentir quand quelqu'un est dans le péché. Ils sont nés ainsi. Cela fait partie de ce qui les stimule, de ce qui les motive.
Paul leur dit d'agir "selon la proportion (mesure, portée, sphère) de votre foi", ce qui signifie qu'il ne faut pas aller trop loin. Une personne motivée par la prophétie veut corriger toute erreur qu'elle voit, même si ce n'est pas son affaire. Au nom de corriger une personne, ils ont tendance à aller trop loin et peuvent blesser les gens en imposant un problème qu'ils considèrent comme devant être corrigé. Paul dit qu'il faut se limiter à la foi, aux relations et, bien sûr, à l'amour et à la bienséance.
Paul poursuit en écrivant la même chose "proportionnellement à votre foi" aux v.7-8 pour "servir, enseigner et exhorter".
Un serviteur a tendance à servir jusqu'à l'épuisement, faisant passer sa famille au second plan après l'église ou d'autres personnes. Il donnera l'argent de ses courses à une cause parce qu'il ne peut pas être assez patient pour laisser le temps à la chaîne de commande de répondre au besoin. Ils ne veulent pas de micro, ils préfèrent répondre aux besoins physiques dans les coulisses - nettoyer, installer des chaises, aider quelqu'un à se rendre à son rendez-vous chez le médecin, faire des choses gentilles que personne d'autre que Dieu ne voit. Mais n'essayez pas de servir tout le monde, gardez vos priorités en ordre. Ne vous négligez pas et ne négligez pas votre famille pour répondre aux besoins des autres.
Les enseignants, qui aiment faire des recherches et adorent les faits et les chiffres, et les exhortateurs, qui veulent raconter leur histoire, veulent tout débiter sans tenir compte du fait que tout le monde n'a peut-être pas envie d'entendre le petit détail que quelqu'un qui est un enseignant naturel trouve fascinant. Ou peut-être qu'ils ne veulent pas entendre tous les détails pendant 20 minutes de ce que Dieu a fait pour vous cette semaine - peut-être qu'un résumé d'une minute serait préférable. Limitez-vous proportionnellement à votre foi, lorsque vous avez une opportunité.
Un enseignant ce qui ne signifie pas qu’il fait partie des 5 dons de ministère, c'est quelqu'un qui veut naturellement transmettre aux autres. Qu'il s'agisse de montrer à une jeune mère comment s'occuper de son bébé, ou un homme d'apprendre à son fils comment démonter un moteur. Ces personnes sont naturellement motivées pour transmettre leur vie aux autres.
Au v.7-8, Paul poursuit en partageant et en limitant "le don", "les décisions (organisation)" et "la miséricorde". Il dit à ceux qui aiment donner de le faire avec simplicité. En d'autres termes, pas pour être vus par les autres, pas avec des conditions, mais simplement, car la tendance est à l'orgueil et à se faire remarquer.
Au "dirigeant", il dit de faire preuve de "diligence", ce qui signifie qu'un organisateur a tendance à s'occuper de plus de choses qu'il ne peut en faire correctement. Ils savent naturellement comment un bureau doit être organisé, qui doit être où sur quel projet, par exemple. Paul dit qu'il faut laisser libre cours à cette motivation, mais seulement dans la mesure où l'on peut faire preuve de diligence. Ne vous chargez pas de plus que ce que vous pouvez gérer correctement.
En ce qui concerne la "miséricorde", il dit qu'elle doit être joyeuse. Pourquoi ? Parce qu'une personne touchée par la miséricorde a tendance à prendre en charge les problèmes de la personne envers laquelle elle fait preuve de miséricorde. Paul dit de garder une distance émotionnelle, de montrer la miséricorde de Dieu à ces personnes, mais pas au point de ne pas être joyeux en le faisant - si vous commencez à vous sentir impliqué émotionnellement avec la personne à qui vous montrez de la miséricorde et que vous perdez votre joie objective, reculez, limitez-vous.
En énumérant ces dons de motivation ou d'énergie, Paul dit dans 1 Corinthiens 12: 6 que toutes ces choses - le charisme, le ministère et les dons d'énergie - sont simplement l'œuvre de Dieu en chacun. Il conclut par une reformulation au v. 7 : "La manifestation de l'Esprit est donnée à chacun pour le bien commun de tous".
Vous comprenez maintenant ce que j'avais compris avant qu'il ne parle ; nous reprendrons la semaine prochaine.
Ce que je voyais et comprenais, c'est que le don de pasteur est égal à celui qui fait miséricorde, qui est égal à celui qui peut prophétiser. Il n'y a pas de superstars en Christ, tous sont simplement une manifestation de l'Esprit, de sorte que nous ne recevons aucun crédit.
C'est un énorme péché que certains pasteurs pensent que les autres doivent les servir. Ou que des "apôtres" pensent qu'ils doivent imposer leur appel aux autres pour qu'ils les servent. La personne chargée d'organiser est égale à l'apôtre, mais ses fonctions sont différentes.
Sauvés par le même sang, comment oserions-nous exalter l'un par rapport à l'autre ? Nous honorons la fonction, mais en réalisant que c'est le même Esprit, le même Seigneur, le même Dieu Père qui se déverse à travers nous dans notre monde.
D'ici la semaine prochaine, bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et écrivez-moi à [email protected]
Les émotions du Père
2ème partie de 4
17 février 2024
Bonjour à tous,
J'ai terminé la semaine dernière en disant que quelques jours après que le Père m'ait enseigné comment Il manifeste ses émotions par la manifestation (les dons) de l'Esprit, j'ai reçu une visitation du Seigneur Jésus.
Il a commencé là où le Père avait fini, en me parlant de 1 Corinthiens 12: 4-7. Mais avant de partager ce qu'Il a dit, vous devez d'abord savoir ce que je savais avant qu'Il ne m'enseigne donc, je partage cela d’abord :
"Maintenant, il y a des variétés distinctes de dons spirituels, mais c'est le même Esprit.
Et il y a des variétés distinctes de service, mais c'est le même Seigneur.
Il y a des façons différentes de travailler, mais c'est le même Dieu qui est à l'œuvre.
À chacun est donnée une manifestation de l'Esprit pour le bien commun".
Voici ce que je savais de ce passage avant que le Seigneur ne commence à m'enseigner
Ce que je savais, c'est qu'au v.4, le mot "don" est "charis", donc le Seigneur parle des dons charismatiques. Il s'agit des dons de prophétie, de langues, d'interprétation des langues (dons de révélation). Les guérisons, les miracles, la foi particulière (dons de puissance). Et les dons de révélation : Paroles de sagesse (sur l'avenir), de connaissance (connaissance du présent ou du passé), et discernement des esprits (perception des choses de Dieu ou du diable).
C'est de cela qu'il est question au v. 4. Le verset 5 dit :
"Et il y a des services différents, mais le même Seigneur".
Le mot "service" est "diakonia", qui était utilisé à l'époque pour décrire le fait de servir à une table. Il est traduit par "service", "ministère", "ministre (pasteur)", "exercer un ministère", "servant". Les cinq dons de ministère sont inclus dans ces dons (apôtre, prophète, pasteur, enseignant, évangéliste) mais n'en constituent pas la totalité.
Paul énumère également comme "dons de service" les aides (assister, apporter de l'aide) et les gouvernements (littéralement, "diriger un navire", ce qui signifie aider à guider les gens (vers la sécurité).
Les dons charismatiques et les dons de service sont simplement, selon Paul, le même Esprit et le même Seigneur qui agissent pour le bien de tous. Il poursuit au v.6 :
"Et il y a des manières distinctes d'agir, mais dans toutes ces choses, c'est le même Dieu qui est à l'œuvre".
Le mot "travailler" est "energema", ou énergie. Il y a des manières différentes de travailler (motivation) mais dans toutes ces choses, c'est le même Dieu qui est à l'œuvre. Ce qui vous motive en Dieu est de l'Esprit. Vous êtes né avec cette motivation.
C'est ce qu'on appelle les "dons de motivation" ou "dons d'énergie". Nous devons être mus et motivés par la manière dont nous avons été créés. Paul en mentionne quelques-uns dans Romains 12: 1-8, où il commence par dire qu'à chacun est donnée la mesure de la foi, et qu'il ne peut parler que par la grâce qui lui a été donnée. Il nous exhorte à ne pas nous enorgueillir, car nous sommes tels que nous avons été créés.
Cela prépare le terrain pour cette idée, que chacun de nous a une mesure de foi directement liée aux dons avec lesquels il a été créé. Il en énumère quelques-uns à partir du v. 6 :
"Certains sont (motivés par) la prophétie". Il ne s'agit pas du don charismatique de prophétie, mais d'une mesure de foi, d'une énergie qui est caractéristique des personnes prophétiques. Ces personnes sont directes, vont droit au but, aiment la justice et détestent le péché, jugeant bien les gens et peuvent sentir quand quelqu'un est dans le péché. Ils sont nés ainsi. Cela fait partie de ce qui les stimule, de ce qui les motive.
Paul leur dit d'agir "selon la proportion (mesure, portée, sphère) de votre foi", ce qui signifie qu'il ne faut pas aller trop loin. Une personne motivée par la prophétie veut corriger toute erreur qu'elle voit, même si ce n'est pas son affaire. Au nom de corriger une personne, ils ont tendance à aller trop loin et peuvent blesser les gens en imposant un problème qu'ils considèrent comme devant être corrigé. Paul dit qu'il faut se limiter à la foi, aux relations et, bien sûr, à l'amour et à la bienséance.
Paul poursuit en écrivant la même chose "proportionnellement à votre foi" aux v.7-8 pour "servir, enseigner et exhorter".
Un serviteur a tendance à servir jusqu'à l'épuisement, faisant passer sa famille au second plan après l'église ou d'autres personnes. Il donnera l'argent de ses courses à une cause parce qu'il ne peut pas être assez patient pour laisser le temps à la chaîne de commande de répondre au besoin. Ils ne veulent pas de micro, ils préfèrent répondre aux besoins physiques dans les coulisses - nettoyer, installer des chaises, aider quelqu'un à se rendre à son rendez-vous chez le médecin, faire des choses gentilles que personne d'autre que Dieu ne voit. Mais n'essayez pas de servir tout le monde, gardez vos priorités en ordre. Ne vous négligez pas et ne négligez pas votre famille pour répondre aux besoins des autres.
Les enseignants, qui aiment faire des recherches et adorent les faits et les chiffres, et les exhortateurs, qui veulent raconter leur histoire, veulent tout débiter sans tenir compte du fait que tout le monde n'a peut-être pas envie d'entendre le petit détail que quelqu'un qui est un enseignant naturel trouve fascinant. Ou peut-être qu'ils ne veulent pas entendre tous les détails pendant 20 minutes de ce que Dieu a fait pour vous cette semaine - peut-être qu'un résumé d'une minute serait préférable. Limitez-vous proportionnellement à votre foi, lorsque vous avez une opportunité.
Un enseignant ce qui ne signifie pas qu’il fait partie des 5 dons de ministère, c'est quelqu'un qui veut naturellement transmettre aux autres. Qu'il s'agisse de montrer à une jeune mère comment s'occuper de son bébé, ou un homme d'apprendre à son fils comment démonter un moteur. Ces personnes sont naturellement motivées pour transmettre leur vie aux autres.
Au v.7-8, Paul poursuit en partageant et en limitant "le don", "les décisions (organisation)" et "la miséricorde". Il dit à ceux qui aiment donner de le faire avec simplicité. En d'autres termes, pas pour être vus par les autres, pas avec des conditions, mais simplement, car la tendance est à l'orgueil et à se faire remarquer.
Au "dirigeant", il dit de faire preuve de "diligence", ce qui signifie qu'un organisateur a tendance à s'occuper de plus de choses qu'il ne peut en faire correctement. Ils savent naturellement comment un bureau doit être organisé, qui doit être où sur quel projet, par exemple. Paul dit qu'il faut laisser libre cours à cette motivation, mais seulement dans la mesure où l'on peut faire preuve de diligence. Ne vous chargez pas de plus que ce que vous pouvez gérer correctement.
En ce qui concerne la "miséricorde", il dit qu'elle doit être joyeuse. Pourquoi ? Parce qu'une personne touchée par la miséricorde a tendance à prendre en charge les problèmes de la personne envers laquelle elle fait preuve de miséricorde. Paul dit de garder une distance émotionnelle, de montrer la miséricorde de Dieu à ces personnes, mais pas au point de ne pas être joyeux en le faisant - si vous commencez à vous sentir impliqué émotionnellement avec la personne à qui vous montrez de la miséricorde et que vous perdez votre joie objective, reculez, limitez-vous.
En énumérant ces dons de motivation ou d'énergie, Paul dit dans 1 Corinthiens 12: 6 que toutes ces choses - le charisme, le ministère et les dons d'énergie - sont simplement l'œuvre de Dieu en chacun. Il conclut par une reformulation au v. 7 : "La manifestation de l'Esprit est donnée à chacun pour le bien commun de tous".
Vous comprenez maintenant ce que j'avais compris avant qu'il ne parle ; nous reprendrons la semaine prochaine.
Ce que je voyais et comprenais, c'est que le don de pasteur est égal à celui qui fait miséricorde, qui est égal à celui qui peut prophétiser. Il n'y a pas de superstars en Christ, tous sont simplement une manifestation de l'Esprit, de sorte que nous ne recevons aucun crédit.
C'est un énorme péché que certains pasteurs pensent que les autres doivent les servir. Ou que des "apôtres" pensent qu'ils doivent imposer leur appel aux autres pour qu'ils les servent. La personne chargée d'organiser est égale à l'apôtre, mais ses fonctions sont différentes.
Sauvés par le même sang, comment oserions-nous exalter l'un par rapport à l'autre ? Nous honorons la fonction, mais en réalisant que c'est le même Esprit, le même Seigneur, le même Dieu Père qui se déverse à travers nous dans notre monde.
D'ici la semaine prochaine, bénédictions,
John Fenn
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