Genèse 6 ; Nephilim
2ème partie de 7
Une seconde rebellion ?
24 juin 2023
Bonjour à tous,
La semaine dernière, nous avons examiné comment les livres d'Hénoch n'avaient pas été considérés comme inspirés par Dieu et n'ont donc pas été inclus dans l'Ancien Testament. Ils ont été écrits à l'époque où l'Ancien Testament a été compilé, soit environ 100 ans avant la naissance de Jésus.
Aujourd'hui, nous commençons en réfléchissant à la possibilité d'une seconde rébellion des anges à l'époque de Noé.
Une seconde rébellion des anges ?
Puisque nous rejetons Hénoch comme n'étant pas inspiré et que nous sommes d'accord avec les rabbins qui ont compilé l'Ancien Testament, nous nous tournons uniquement comme source vers les Écritures. Nous voyons dans les Écritures qu'il n'y a qu'une seule rébellion angélique et qu'un seul chef de cette rébellion est mentionné dans l'Ancien et le Nouveau Testament.
Il y a 2 endroits dans les Écritures qui sont principalement utilisés par ceux qui pensent qu'il y a eu une 2ème rébellion angélique alors qu’ils interprètent 'les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles...' comme signifiant qu'il y a eu une seconde rébellion. Plus tard, je vous montrerai que les ‘fils de Dieu’ n'étaient pas des anges, mais examinons d'abord les 2 passages utilisés pour justifier la croyance en une 2ème rébellion.
2 Pierre 2: 4-5. Le contexte dès le 1er verset est celui des faux prophètes et de leur sort final en enfer. Puis il écrit : "Car si Dieu n'a pas épargné les anges qui ont péché, mais s'il les a jetés dans la géhenne et les a enchaînés dans les ténèbres, pour qu'ils soient réservés jusqu'au jugement, et qu’Il n'a pas épargné le monde ancien, mais qu’il a sauvé Noé, le prédicateur de la justice...".
Certains liront cela en pensant que Pierre fait référence à une rébellion angélique juste avant Noé. Le contexte de ce verset, si vous lisez les versets précédents et suivants, montre que Pierre fait des comparaisons entre le jugement et la grâce et qu’il ne place pas les choses en un ordre chronologique d'événements.
Mais souvenez-vous, parce qu'Hénoch a été rejeté comme n'étant pas scripturaire, Pierre n'avait pas cette croyance-là- on lui avait enseigné ce qu'étaient réellement les fils de Dieu– et qui n'était pas une 2ème rébellion angélique. Non, Pierre parlait de la chute du ciel de Lucifer, la seule et unique rébellion angélique. C'est lui qui a été réprimandé dans Matthieu 16 pour avoir suggéré que Jésus n'aille pas à la croix : "Tu te mets derrière moi, Satan...". Pierre savait que Jésus avait été tenté par Satan avant de commencer son ministère, et non par Satan et un deuxième chef issu d'une autre rébellion angélique.
Remarquez que les anges ont été livrés à des chaînes de ténèbres.
Si je fabriquais des chaînes de papier, je dirais que vous êtes liés par des chaînes de papier - le papier est la chaîne. Ainsi, ‘chaînes de ténèbres’ signifie qu'ils sont liés aux ténèbres, qu'il leur est à jamais interdit d'entrer dans la lumière de Dieu, voilà ce que cela signifie.
Ils ne peuvent pas échapper aux chaînes qui constituent les ténèbres du royaume de Satan. Ils ne pourront plus jamais entrer dans la lumière de Dieu. Satan se promène-t-il comme un lion rugissant, comme l'a écrit Pierre, oui, mais dans le royaume des ténèbres que sont ses chaînes - et il cherche à entraîner les autres dans le même esclavage des ténèbres. "Il est vrai que Satan marche comme un lion rugissant, comme l'a écrit Pierre, mais dans le domaine des ténèbres qui sont ses chaînes - et il cherche à entraîner les autres dans la même servitude des ténèbres. Col 1:13
Le deuxième passage est Jude v.6 : "Et les anges qui n'ont pas gardé leur place, mais qui ont quitté leur demeure, il les a retenus dans des chaînes de ténèbres jusqu'au jugement du grand jour." Jude, le frère de Jésus*, est d'accord avec Pierre, les anges qui se sont rebellés sont gardés dans les ténèbres, liés aux ténèbres, ce sont leurs chaînes, les confinant à ce royaume. *Mt 13:55
Tout au long de l'Ancien Testament
De Job à David, en passant par Ésaïe 14: 12-15 qui appelle Lucifer par son nom, jusqu'à Ézéchiel 28: 12-19 où nous apprenons que Lucifer était au départ un chérubin, l'un des êtres angéliques à plusieurs ailes, autour du trône que l'on voit dans Apocalypse 4 et ailleurs. Il y a 1 rébellion, 1 chef nommé. Il n'y a jamais eu d'allusion à une seconde rébellion angélique.
Jésus était là pour assister à l'expulsion de Lucifer hors du ciel
Pensez-y : Dans Luc 10:18, lorsque les 70 revinrent si excités d’avoir pu chasser les démons en utilisant le nom de Jésus, Jésus leur dit en substance de se calmer parce qu'il avait été témoin de l'expulsion de Satan du ciel, et de se réjouir d'être citoyens du ciel, et non de pouvoir chasser les démons. (Il ne disait évidemment pas qu'il avait vu Satan tomber du ciel ce jour-là, mais qu'il était préexistant et qu'il avait été témoin de la rébellion et de la chute de Satan - Satan avait déjà chuté lorsqu'il avait tenté Adam et Ève).
Jésus n'a pas dit qu'il avait vu Lucifer chassé du ciel et qu'il avait été témoin de la deuxième rébellion à l'époque de Noé.
Lorsqu'Esaïe 14:13-14 parle des 5 "je veux" de Lucifer*, Esaïe ne dit pas : "Le chef de la seconde rébellion, au temps de Noé, a aussi dit...". Non, seul Lucifer est nommé. Dans Ezéchiel 28:12-19, il mentionne qu'il avait été un chérubin devant le trône qui a été élevé pour sa beauté et son autorité, mais il ne dit jamais 'et cet autre ange aussi, qui s'est rebellé au temps de Noé'.
(*Je monterai au ciel, j'élèverai mon trône au-dessus des anges de Dieu, je m'assiérai à la place du commandement, je m'élèverai au-dessus des nuées, je serai comme le Très-Haut").
Et dans Apocalypse 12, lorsqu'il est question de la guerre dans le ciel, il n'est pas fait mention d'une deuxième guerre d'anges qui haïssent Dieu, Israël et le peuple de Dieu - il n'y a qu'un seul ange, Satan.
Conclusion - Il y a eu une seule rébellion des anges dans le ciel, car c'est tout ce que les Écritures mentionnent et les déclarations de Jude et de Pierre, issus d'une éducation et d'une théologie qui rejetaient Hénoch comme n'étant pas inspiré au niveau du canon des Ecritures, l'avaient compris.
Visitation : Ce que Jésus a dit au sujet des anges et des démons...
Ce que je partage ici est en partie ce que j'ai appris lors de visitations du Seigneur. L'un des sujets sur lesquels j'ai interrogé le Seigneur est une preuve - car j'ai vu beaucoup, beaucoup de démons (je n'en parle simplement pas) et beaucoup plus d'anges. Les démons ont une apparence très différente de celle des anges, et j'ai demandé au Seigneur si tout cela était lié à la (une) rébellion.
Il m'a demandé : "Quand tu vois des démons, à quoi ressemblent-ils ?" J'ai répondu qu'ils sont toujours nus, quelle que soit leur taille, ils sont toujours nus, et beaucoup ressemblent à des individus rétrécis, rétrécis par le péché et les ténèbres, comme une coque de leur ancien moi.
Le plus proche exemple auquel je puisse le comparer dans le naturel...
...est une personne âgée, si fatiguée par le monde que sa peau et son visage paraissent vieux, fatigués, ridés avant l'heure, usés. Ce n'est qu'une infime partie de ce à quoi ressemblent les démons - tous ont l'air usés par le monde et laids.
Lorsque j'ai dit : "Ils sont toujours nus et comme usés par cette terre", il m'a demandé : "Et à quoi ressemblent les anges ? J'ai répondu qu'ils étaient toujours vêtus de beaux vêtements, de robes, de pantalons amples par-dessus lesquels ils portaient des robes de couleurs et de décorations variées etc. Il me dit : "Les anges, comme les hommes, ont un libre arbitre : "Les anges, comme les hommes, ont eu leur volonté libre et ceux qui m'ont choisi ont été scellés par des robes de justice, tandis que les anges qui sont tombés ont été dépouillés de toute justice. C'est pourquoi ils sont nus et ont l'air de ce qu'ils sont".
Le fait que, dans l'Esprit, nous soyons revêtus de robes de justice se retrouve à plusieurs endroits.
Ephésiens 5 parle d'un mari et d'une femme comme d'un type du Seigneur qui veut nous présenter à Lui-même "sans tache, ni ride, ni défaut" sur nos robes. L'Apocalypse 6: 11, 19: 8, 14 nous dit que les robes de fin lin blanc et pur sont la justice des saints.
Il a spécifiquement mentionné Apocalypse 3: 15-19...
...et ce qu'il a dit à l'église tiède de Laodicée. Il leur dit qu'ils n'avaient besoin de rien, car ils étaient riches et prospères, mais il leur dit qu'ils étaient spirituellement nus, et il les appela à se repentir "de peur que la honte de votre nudité ne soit dévoilée" et leur conseilla de se repentir et de recevoir des vêtements blancs de justice. Il a utilisé ces versets pour expliquer pourquoi les démons sont nus et les anges vêtus - ainsi qu'un enseignement plus large sur la justice qui n'est pas pertinent pour le sujet d'aujourd'hui.
Note complémentaire : Les gens me demandent s'ils pourraient, dans 10 000 ans environ, se rebeller et s'éloigner du Seigneur, bien qu'ils l'aiment aujourd'hui. Je leur explique que non, nous sommes scellés par le Saint-Esprit et surtout une fois que nous aurons reçu des corps glorifiés faits d'un matériau céleste, ce qui signifie qu'il n'y a pas de nature pécheresse et sans Satan pour nous tenter, puisque nous avons fait notre choix, notre être entier est à 100% pour Dieu, à jamais sans la capacité ou la volonté de nous rebeller à nouveau.
Nos corps glorifiés, faits d'une matière céleste, ne peuvent donc aspirer qu'aux choses de Dieu. En revanche, notre corps terrestre, fait de cette terre, aspire aux choses de la terre et du domaine sensuel, ce qui explique pourquoi les gens se posent des questions à ce sujet. Mais nous avons fait notre choix et nous avons reçu des robes de justice comme l'ont fait les anges qui sont restés avec Dieu, plutôt que de suivre Lucifer.
La semaine prochaine, nous verrons pourquoi Dieu aurait dû être impliqué dans une seconde rébellion angélique pour qu'elle se produise. D'ici là, bénédictions,
John Fenn
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