La trinité de Dieu, notre trinité
2ème partie de 2
3 février 2024
Bonjour à tous,
La semaine dernière, j'ai expliqué comment la trinité de l'homme est faite à la ressemblance de la trinité de Dieu.
J'ai expliqué que nous sommes un esprit, une âme et un corps, et qu'il en va de même pour Dieu. Le Père est un esprit, le Saint-Esprit est l'âme et Jésus est le corps.
C'est pourquoi il n'y a pas de prières au Saint-Esprit dans le Nouveau Testament.
Je sais que cela bouleverse la théologie de certains, mais la vérité est que le Saint-Esprit n'écoute (car il est l'âme) que ce que le cœur du Père (l'esprit) a préparé pour nous.
Considérons les choses sous un autre angle : le Père est sur son trône aux cieux. Jésus est monté au ciel. Le seul à exercer son ministère sur la terre aujourd'hui est le Saint-Esprit. Pourquoi ? Parce que le Père s'écoule de lui-même par l'Esprit vers le corps (de Christ).
Nous ne prions pas le Saint-Esprit. Jésus a dit dans le Notre Père que nous devons demander au Père. Dans Jean 16:23, Jésus dit que le jour où Il nous aura quittés, "en ce jour-là, vous ne me demanderez rien. Vous demanderez au Père et Il vous le donnera."
1 Corinthiens 2:10-12 nous dit que le Saint-Esprit "cherche" auprès du Père ce qu'Il a pour nous, et Il dit : "...nous avons l'Esprit pour connaître les choses que le Père a préparées pour nous."
Cela place le Saint-Esprit juste au milieu, entre le Dieu Père et le corps (le Seigneur Jésus, le corps du Christ). L'âme se trouve entre l'esprit et le corps. Parfois, vous écoutez votre corps - j'ai faim, j'ai soif, j'ai sommeil - et parfois vous écoutez votre esprit : "J'ai besoin de louange", "Je ne sens pas dans mon esprit que ce travail est fait pour moi", "J'ai faim de la Parole".
Votre âme est au milieu, tout comme le Saint-Esprit est au milieu. De la terre au ciel, il porte nos prières au cœur du Père, et du ciel à la terre, il nous apporte les réponses.
C'est pourquoi les gens se demandent s'il est mal de prier le Saint-Esprit pour demander des choses. Qu'a dit Jésus ? Regardez les prières des Actes et des épîtres - les apôtres croyaient et obéissaient à Jésus en priant le Père. Parfois, les gens me demandent pourquoi leurs prières sont inefficaces, et lorsque je les écoute ou les interroge, je constate qu'ils demandent des choses au Saint-Esprit ou à Jésus - c'est une désobéissance directe à Jésus et à la pratique du Nouveau Testament.
Ils doivent donc décider s'ils vont changer leur théologie pour se conformer à ce que Jésus et la Parole disent réellement et à ce que les auteurs du Nouveau Testament pratiquaient, ou continuer dans leur théologie artificielle en demandant des choses au Saint-Esprit, ce qui les rend inefficaces dans leur vie de prière. Il ne fait que transmettre les messages et chercher ce que le Père a, comme le dit (à nouveau) 1 Corinthiens 2 : 9-12.
Mais passons à ce flux qui vient du ciel. Nous sommes vraiment le corps du Christ.
J'ai expliqué que personne ne peut séparer le Père de Son Esprit, tout comme personne ne peut séparer notre esprit et notre âme. Au ciel, les gens sont esprit et l'âme.
Ils ont la même apparence, même si le temps et les ravages de la terre ont disparu, ils ont tous leurs sens, mais ils sont l'esprit et l'âme, sans leur corps racheté. Paul écrit dans Romains 8 : 22-23 que nous attendons la "rédemption du corps". Un jour, nous aurons ce corps glorifié, fait d'une matière céleste, sans péché et doté de la nature de Dieu.
Aujourd'hui, notre corps a la nature de la terre et veut pécher, mais 1 Corinthiens 15: 39-49 nous promet un corps de matière céleste qui ne veut que la justice.
Aujourd'hui, examinons ce flux plus en détail
Apocalypse 22:1 : "Et il me montra un fleuve d'eau vive, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu (le Père)..."
Le fleuve de vie coule du Père. Où coule-t-il ?
Dans Jean 7: 38-39, Jésus a dit : "Celui qui croit en moi, des fleuves d'eau vive couleront de son ventre (il parlait de l'Esprit qui serait donné à ceux qui croiraient en lui)."
Le flot part du Père, Jean identifie le fleuve comme étant l'Esprit, et il coule dans notre esprit (nous sommes le corps de Christ). Lorsque nous prions, ce fleuve se ramifie en fleuves de vie qui coulent pour donner la vie à tout ce pour quoi nous prions. Du Père par l'Esprit au corps de Christ. esprit-âme-corps.
Il m'est arrivé d'avoir jusqu'à 10 langues différentes lorsque je priais en langues pour différentes personnes et situations sur une période de deux heures. Chacune d'entre elles est un fleuve de vie qui arrose cette préoccupation particulière. Le fleuve de vie qui coule du Père se déverse par le Saint-Esprit dans notre esprit, puis nous prions pour que cette Vie abreuve toutes ces choses dans notre vie et pour ceux pour qui nous prions. De l'esprit-âme-corps à l’esprit-âme-corps.
Nous voyons ce même flux dans Matthieu 3: 16-17 :
"...Jésus sortit de l'eau et il (Jean le Baptiste) vit l'Esprit descendre sur lui...et une voix venant du ciel dit : "Celui-ci est mon Fils..."" Remarquez que le Père céleste a parlé pendant que l'Esprit se déposait sur Jésus. Père-Esprit-Jésus. esprit-âme-corps.
Jésus a dit dans Jean 5:19 qu'Il ne faisait que ce qu'Il voyait le Père faire - le Père faisait donc des choses, Jésus a vu par l'Esprit ce qu'Il faisait, puis l'a fait. Le même flux, Père-Esprit-Jésus. esprit-âme-corps
Nous sommes créés à Son image et à Sa ressemblance, nous sommes donc créés pour vivre ce flux de la même manière.
Père-Esprit-Fils, esprit-âme-corps
Dans 1 Thessaloniciens 5:23, Paul écrit : "Que votre esprit, votre âme et votre corps tout entiers soient conservés sans reproche lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ."
Pour nous, le flux va donc de l'esprit à l'âme, puis à l'extérieur, à nouveau vers notre corps : esprit-âme-corps. C'est la raison pour laquelle les langues sont si satisfaisantes, si édifiantes. Le Père envoie sa volonté par l'Esprit à notre esprit (nous sommes le corps de Christ), puis nous transmettons cette volonté à notre âme et à notre corps. Prier en langues implique notre esprit, notre âme et notre corps dans ce flux exact. Nous ne faisons qu'un avec Lui. Du Père à l'Esprit et au corps, qui s'écoule dans notre esprit, dans notre âme et dans notre corps. Nous sommes un en Lui, Il est un en nous. Un seul flux.
Nombreux sont ceux qui racontent à quel point il est gratifiant de s'écouler de l'esprit à l'âme et au corps dans diverses situations. Par exemple, lorsque vous rendez visite à un ami et que vous avez soudain quelque chose à lui dire dans votre esprit. Votre esprit reconnaît quelque chose dans votre esprit, une idée, une sagesse, et votre âme s'en empare et la transmet à votre ami par votre bouche. C'est tellement bon, parce que vous venez de vous écouler (vivre ce flux) comme prévu : de l'esprit à l'âme et au corps.
Un autre exemple serait celui de la louange. Vous chantez en langues, de votre esprit à votre âme qui se concentre sur des pensées du Seigneur, et la louange sort de votre bouche : esprit-âme-corps. C'est satisfaisant parce que nous fonctionnons sur les trois parties.
La semaine prochaine, je partagerai davantage ce que le Père et le Seigneur m'ont enseigné à ce sujet, en particulier la façon dont Il nous transmet ses émotions. Ces deux dernières semaines ont été un défi pour certains. Lisez les chapitres 4 et 5 de l'Apocalypse pour voir le Père sur son trône. Lisez Daniel 7 pour voir le Père comme l'Ancien des Jours. Le Père est TOUJOURS sur son trône, mais il est partout avec le Saint-Esprit, qui fonctionne comme Son âme, Sa pensée. L'Esprit, comme l'a dit Jésus, "procède" du Père, tout comme notre âme procède de notre esprit.
Il y a beaucoup plus, la semaine prochaine, les émotions du Père... d'ici là, bénédictions,
John Fenn
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