John Fenn. Elijah and the whirlwind 2 of 3, The spiritual border lands, Weekly Thoughts 1/7/23
Elie et le voyage vers le tourbillon
2ème partie de 3
Les terres frontalières spirituelles
7 janvier 2023
Bonjour à tous,
Nous avons laissé Élie et Élisée s'éloigner de la zone frontalière, Gilgal. J'ai expliqué que nous ne pouvions pas vivre avec un pied dans le passé et un autre dans le futur. Mais l'histoire de Gilgal ne s'arrête pas là, et elle est importante pour notre marche.
Bien avant qu'Elie et Elisée ne parcourent la région
Le livre des Juges, chapitre 1, nous apprend que lorsque les tribus d'Israël sont entrées dans la Terre promise, elles n'ont pas conquis les peuples qui y vivaient, désobéissant ainsi au Seigneur. Elles ont fait un compromis avec les païens, pensant qu'elles étaient assez fortes pour résister à leurs dieux et à leurs mœurs.
Ce compromis a commencé presque dès qu'ils ont quitté la région frontalière de Gilgal. Ils se sont entendus avec les habitants du pays, concluant des traités avec eux et leur permettant de servir leurs dieux. Le Seigneur a dit à Israël qu'ils seraient des épines dans leur chair et des pièges pour leur marche avec Lui.
C'est la voie du péché. La repentance signifie une rupture complète avec le passé, mais le compromis s'installe souvent avant que nous n'avancions vraiment dans notre nouvelle vie en Christ. Les Israélites étaient fatigués de se battre, alors ils ont fait des compromis, et c'est un exemple que nous voyons dans la vie des chrétiens aujourd'hui. "Je ne peux pas vaincre cela, alors je vais juste avoir cela dans ma vie jusqu'à ma mort". Parfois, le dépendant pense que "juste un peu" ne fera pas de mal. La phrase du Nouveau Testament est la suivante : "Un peu de levain (levure) fait lever toute la masse (de la pâte)." 1 Corinthiens 5:6 et Galates 5:9.
Quitter notre propre "zone frontière" avec le passé et le péché pour aller vers notre propre "terre promise" est un processus.
Élie et Élisée ont dû s'éloigner de cette zone. Ils n'ont pas vécu dans la zone frontalière, comme nous ne devons pas vivre dans notre terre frontalière spirituelle - ils ont continué à marcher. Gilgal, rappelez-vous, signifie "roue" ou "roulement". Continuez donc à avancer. Le refrain de la merveilleuse chanson de Margaret Becker intitulée "Clay and Water (argile et eau)" dit : "Je suis l'argile et je suis l'eau, je tombe en avant dans cet ordre, tandis que le monde tourne si vite, lentement je deviens qui je suis".
Lentement, je deviens qui je suis. Les choses commencent à bouger avec Dieu à Gilgal - un lieu de repentance et d'abandon de l'ancien pour le nouveau. Mais quand Israël s'est compromis avec les païens du pays, une fois qu'ils se sont compromis et installés dans le compromis, le Seigneur les a confrontés, et ils se sont repentis.
Et ceci ajoute un autre élément - ils se sont repentis, mais leurs compromis passés avaient été établis depuis si longtemps qu'ils ne pouvaient pas changer les choses. Le temps de traiter avec les habitants du pays était passé, maintenant ils étaient coincés avec les conséquences de leur décision - même s'ils se sont repentis - Dieu n'a pas magiquement compensé leur désobéissance - ils devaient l'assumer.
Ils étaient coincés avec les conséquences de leur vie compromise, bien qu'ils se soient repentis.
L'endroit où le Seigneur les a confrontés près de Gilgal est appelé "Bochim", ou "pleurer".
Juges 2: 1-3 nous dit que le Seigneur est allé de Gilgal pour les confronter, disant : "Je ne romprai jamais mon alliance avec vous." Il leur a dit qu'ils avaient enfreint Son commandement de NE PAS faire de traités avec les habitants du pays en désobéissant directement et leur a demandé immédiatement : "Pourquoi avez-vous fait cela ?" Ils ont beaucoup pleuré dans cette zone frontalière, l'appelant pleurs (Bochim).
Ainsi, lorsqu'Élisée a refusé de quitter Élie, il a déclaré qu'il refusait tout compromis et qu'il marcherait avec Élie jusqu'à la fin. Il ne retournerait pas à son ancienne vie de fermier*. Il allait avancer dans l'appel de Dieu sur sa vie. *(Lorsque Élie l'appelle, Élisée est en train de labourer un champ : 1 Rois 19 : 19).
Plus d'informations sur l'histoire de Gilgal : C'est aussi l'endroit où Saul a été fait roi : 1 Samuel 11 : 14
Lorsque Saül est fait roi, Samuel dit : " Allons à Gilgal pour y renouveler le royaume ". C'est le début d'un nouveau jour pour Israël - des Juges à la présence d'un Roi - et ils ont "renouvelé" le royaume à cet endroit, encore une fois un lieu de consécration et un acte délibéré de quitter l'ancien pour le nouveau.
C'est dans la zone frontalière que nous effectuons réellement un changement. Le mot "repentir" signifie avoir un changement de pensées. Ce changement se produit alors que nous sommes encore dans notre péché, dans notre compromis, dans notre zone frontière spirituelle. C'est dans notre cœur, un simple changement, que nous établissons qui est roi dans notre vie. De même que Saül a été couronné roi dans la zone frontalière et près de la place des pleurs, de même nous décidons qui sera le roi dans notre vie pendant que nous sommes dans cette terre intermédiaire. Il ne nous reste plus qu'à l'appliquer.
C'était à Gilgal : 1 Samuel 13: 11-13... que
...Saül a offert un sacrifice au Seigneur alors que Samuel lui avait dit explicitement de l'attendre. Il a usurpé l'autorité de Samuel à cause de sa peur de l'homme, comme le peuple avait peur. Au lieu de commencer une nouvelle saison de sa vie en laissant derrière lui ses anciennes peurs, il est "tombé" dans l'ancien péché. En agissant ainsi, en refusant de grandir dans le Seigneur et de vaincre son passé, il a perdu le royaume pour sa lignée familiale. Il était toujours roi et pouvait vivre sa vie avec ce niveau de croissance spirituelle et personnelle, mais la royauté ne restait pas dans sa famille.
Jusqu'à ce point, Dieu aurait fait les rois d'Israël depuis la lignée de Benjamin de Saül, mais parce qu'il s'est compromis pour faire une offrande dans le péché, il a perdu du terrain. Beaucoup de chrétiens se sentent comme ça, comme s'ils avaient été appelés par Dieu au début de leur vie et puis, comme on dit, la vie est arrivée. Maintenant, ils sont vieux et le temps où ils pouvaient faire des changements dans leur vie est révolu, et ils sont découragés d'avoir manqué à Dieu.
La bonne nouvelle est que nous sommes dans les temps du Nouveau Testament, qui révèlent Christ en nous, et qu'il y a des "âges à venir" selon Éphésiens 2:7 et d'autres. Cela signifie que si vous l'avez manqué dans cette vie, la parole de Dieu pour vous s'accomplira, mais cela peut prendre encore 200 ans, 500 ans ou plus - mais vous marcherez dans ce à quoi Il vous a appelé. Nous sommes déjà dans l'éternité, donc nos meilleurs jours sont devant nous.
Une dernière chose à propos de Gilgal : 1 Samuel 15: 11-13, Saül a recommencé - Il avait reçu l'ordre de ne pas faire de compromis avec le peuple, mais il a désobéi parce qu'il n'a jamais vaincu la peur de l'homme. Il a gardé des animaux pour les sacrifier au Seigneur à Gilgal. Il pensait qu'il pouvait contourner l'obéissance en faisant un sacrifice à Dieu et que Dieu serait satisfait de cela.
C'est là que Samuel lui a dit aux versets 22-23 : "Obéir vaut mieux que le sacrifice... car la rébellion est comme la sorcellerie (la sorcellerie manipule la Parole et les faits de Dieu pour les adapter à son propre programme), et l'entêtement comme l'idolâtrie et l'iniquité."
Tout cela était impliqué avec Élie et Élisée alors qu'ils s'éloignaient de Gilgal. Loin des terres frontalières. Loin du passé. Élisée ne savait pas exactement ce qui l'attendait, mais il savait qu'il ne reviendrait plus jamais dans la zone frontière d'un pied dans le passé et d'un pied dans le futur. Il était temps d'avancer vers son avenir, et il ne quitterait pas le côté d'Élie jusqu'à ce que son avenir lui soit révélé ! Nous reprendrons la suite la semaine prochaine, d'ici là,
Bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et envoyez-moi un courriel à [email protected]
Elie et le voyage vers le tourbillon
2ème partie de 3
Les terres frontalières spirituelles
7 janvier 2023
Bonjour à tous,
Nous avons laissé Élie et Élisée s'éloigner de la zone frontalière, Gilgal. J'ai expliqué que nous ne pouvions pas vivre avec un pied dans le passé et un autre dans le futur. Mais l'histoire de Gilgal ne s'arrête pas là, et elle est importante pour notre marche.
Bien avant qu'Elie et Elisée ne parcourent la région
Le livre des Juges, chapitre 1, nous apprend que lorsque les tribus d'Israël sont entrées dans la Terre promise, elles n'ont pas conquis les peuples qui y vivaient, désobéissant ainsi au Seigneur. Elles ont fait un compromis avec les païens, pensant qu'elles étaient assez fortes pour résister à leurs dieux et à leurs mœurs.
Ce compromis a commencé presque dès qu'ils ont quitté la région frontalière de Gilgal. Ils se sont entendus avec les habitants du pays, concluant des traités avec eux et leur permettant de servir leurs dieux. Le Seigneur a dit à Israël qu'ils seraient des épines dans leur chair et des pièges pour leur marche avec Lui.
C'est la voie du péché. La repentance signifie une rupture complète avec le passé, mais le compromis s'installe souvent avant que nous n'avancions vraiment dans notre nouvelle vie en Christ. Les Israélites étaient fatigués de se battre, alors ils ont fait des compromis, et c'est un exemple que nous voyons dans la vie des chrétiens aujourd'hui. "Je ne peux pas vaincre cela, alors je vais juste avoir cela dans ma vie jusqu'à ma mort". Parfois, le dépendant pense que "juste un peu" ne fera pas de mal. La phrase du Nouveau Testament est la suivante : "Un peu de levain (levure) fait lever toute la masse (de la pâte)." 1 Corinthiens 5:6 et Galates 5:9.
Quitter notre propre "zone frontière" avec le passé et le péché pour aller vers notre propre "terre promise" est un processus.
Élie et Élisée ont dû s'éloigner de cette zone. Ils n'ont pas vécu dans la zone frontalière, comme nous ne devons pas vivre dans notre terre frontalière spirituelle - ils ont continué à marcher. Gilgal, rappelez-vous, signifie "roue" ou "roulement". Continuez donc à avancer. Le refrain de la merveilleuse chanson de Margaret Becker intitulée "Clay and Water (argile et eau)" dit : "Je suis l'argile et je suis l'eau, je tombe en avant dans cet ordre, tandis que le monde tourne si vite, lentement je deviens qui je suis".
Lentement, je deviens qui je suis. Les choses commencent à bouger avec Dieu à Gilgal - un lieu de repentance et d'abandon de l'ancien pour le nouveau. Mais quand Israël s'est compromis avec les païens du pays, une fois qu'ils se sont compromis et installés dans le compromis, le Seigneur les a confrontés, et ils se sont repentis.
Et ceci ajoute un autre élément - ils se sont repentis, mais leurs compromis passés avaient été établis depuis si longtemps qu'ils ne pouvaient pas changer les choses. Le temps de traiter avec les habitants du pays était passé, maintenant ils étaient coincés avec les conséquences de leur décision - même s'ils se sont repentis - Dieu n'a pas magiquement compensé leur désobéissance - ils devaient l'assumer.
Ils étaient coincés avec les conséquences de leur vie compromise, bien qu'ils se soient repentis.
L'endroit où le Seigneur les a confrontés près de Gilgal est appelé "Bochim", ou "pleurer".
Juges 2: 1-3 nous dit que le Seigneur est allé de Gilgal pour les confronter, disant : "Je ne romprai jamais mon alliance avec vous." Il leur a dit qu'ils avaient enfreint Son commandement de NE PAS faire de traités avec les habitants du pays en désobéissant directement et leur a demandé immédiatement : "Pourquoi avez-vous fait cela ?" Ils ont beaucoup pleuré dans cette zone frontalière, l'appelant pleurs (Bochim).
Ainsi, lorsqu'Élisée a refusé de quitter Élie, il a déclaré qu'il refusait tout compromis et qu'il marcherait avec Élie jusqu'à la fin. Il ne retournerait pas à son ancienne vie de fermier*. Il allait avancer dans l'appel de Dieu sur sa vie. *(Lorsque Élie l'appelle, Élisée est en train de labourer un champ : 1 Rois 19 : 19).
Plus d'informations sur l'histoire de Gilgal : C'est aussi l'endroit où Saul a été fait roi : 1 Samuel 11 : 14
Lorsque Saül est fait roi, Samuel dit : " Allons à Gilgal pour y renouveler le royaume ". C'est le début d'un nouveau jour pour Israël - des Juges à la présence d'un Roi - et ils ont "renouvelé" le royaume à cet endroit, encore une fois un lieu de consécration et un acte délibéré de quitter l'ancien pour le nouveau.
C'est dans la zone frontalière que nous effectuons réellement un changement. Le mot "repentir" signifie avoir un changement de pensées. Ce changement se produit alors que nous sommes encore dans notre péché, dans notre compromis, dans notre zone frontière spirituelle. C'est dans notre cœur, un simple changement, que nous établissons qui est roi dans notre vie. De même que Saül a été couronné roi dans la zone frontalière et près de la place des pleurs, de même nous décidons qui sera le roi dans notre vie pendant que nous sommes dans cette terre intermédiaire. Il ne nous reste plus qu'à l'appliquer.
C'était à Gilgal : 1 Samuel 13: 11-13... que
...Saül a offert un sacrifice au Seigneur alors que Samuel lui avait dit explicitement de l'attendre. Il a usurpé l'autorité de Samuel à cause de sa peur de l'homme, comme le peuple avait peur. Au lieu de commencer une nouvelle saison de sa vie en laissant derrière lui ses anciennes peurs, il est "tombé" dans l'ancien péché. En agissant ainsi, en refusant de grandir dans le Seigneur et de vaincre son passé, il a perdu le royaume pour sa lignée familiale. Il était toujours roi et pouvait vivre sa vie avec ce niveau de croissance spirituelle et personnelle, mais la royauté ne restait pas dans sa famille.
Jusqu'à ce point, Dieu aurait fait les rois d'Israël depuis la lignée de Benjamin de Saül, mais parce qu'il s'est compromis pour faire une offrande dans le péché, il a perdu du terrain. Beaucoup de chrétiens se sentent comme ça, comme s'ils avaient été appelés par Dieu au début de leur vie et puis, comme on dit, la vie est arrivée. Maintenant, ils sont vieux et le temps où ils pouvaient faire des changements dans leur vie est révolu, et ils sont découragés d'avoir manqué à Dieu.
La bonne nouvelle est que nous sommes dans les temps du Nouveau Testament, qui révèlent Christ en nous, et qu'il y a des "âges à venir" selon Éphésiens 2:7 et d'autres. Cela signifie que si vous l'avez manqué dans cette vie, la parole de Dieu pour vous s'accomplira, mais cela peut prendre encore 200 ans, 500 ans ou plus - mais vous marcherez dans ce à quoi Il vous a appelé. Nous sommes déjà dans l'éternité, donc nos meilleurs jours sont devant nous.
Une dernière chose à propos de Gilgal : 1 Samuel 15: 11-13, Saül a recommencé - Il avait reçu l'ordre de ne pas faire de compromis avec le peuple, mais il a désobéi parce qu'il n'a jamais vaincu la peur de l'homme. Il a gardé des animaux pour les sacrifier au Seigneur à Gilgal. Il pensait qu'il pouvait contourner l'obéissance en faisant un sacrifice à Dieu et que Dieu serait satisfait de cela.
C'est là que Samuel lui a dit aux versets 22-23 : "Obéir vaut mieux que le sacrifice... car la rébellion est comme la sorcellerie (la sorcellerie manipule la Parole et les faits de Dieu pour les adapter à son propre programme), et l'entêtement comme l'idolâtrie et l'iniquité."
Tout cela était impliqué avec Élie et Élisée alors qu'ils s'éloignaient de Gilgal. Loin des terres frontalières. Loin du passé. Élisée ne savait pas exactement ce qui l'attendait, mais il savait qu'il ne reviendrait plus jamais dans la zone frontière d'un pied dans le passé et d'un pied dans le futur. Il était temps d'avancer vers son avenir, et il ne quitterait pas le côté d'Élie jusqu'à ce que son avenir lui soit révélé ! Nous reprendrons la suite la semaine prochaine, d'ici là,
Bénédictions,
John Fenn
www.cwowi.org et envoyez-moi un courriel à [email protected]
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