Discerner l'esprit de l'anti-Christ déjà présent dans le monde
1ère partie de 5
2 octobre 2021
Bonjour à tous,
Il s'agit d'une étude personnelle que je n'avais guère l'intention de partager, mais j'y ai été fortement incité, alors voici. J'espère qu'elle donnera un aperçu des forces spirituelles à l'œuvre dans le monde d'aujourd'hui, car elle m'a béni en étudiant ces choses.
La façon dont de nombreux gouvernements ont géré le Covid est étrangement similaire aux descriptions bibliques du gouvernement de l'Antichrist. J'ai commencé à étudier ce que l'Écriture dit de l'Antichrist en termes de type de gouvernement (politique) qu'il établit, et j'ai été étonné par les similitudes d'esprit avec la façon dont les gouvernements gèrent le covid, les vaccins et les masques obligatoires dans ces jours.
Lorsque j'ai inclus l'étude de l'histoire mondiale de ce style de gouvernement décrit par les Écritures, il est devenu clair que l'esprit de l’anti-Christ est impliqué. Je n'ai pas dit ‘l'anti-Christ’ en tant qu'homme, mais l'esprit de l'anti-Christ est impliqué. Dans 1 Jean 2:18 et 4:3, il nous est dit que l'esprit de l'anti-Christ est déjà dans le monde, et qu'il nie que Jésus-Christ soit le Seigneur.
La direction que prend une grande partie du monde est, en un mot, le fascisme. Je définirai le fascisme, puis j'énumérerai plusieurs descriptions du gouvernement de l'anti-Christ vues dans la Parole, et enfin j'évoquerai l'histoire du monde pour nous donner une idée de la direction que nous prenons.
Fascisme - définition
Le mot vient du latin ‘fasces », qui signifie un faisceau de bâtons attachés ensemble comme une unité. Il a été utilisé pour la première fois dans la Rome antique lorsque les juges regroupaient des bâtons ou des haches et les portaient ou les exposaient en marque de leur autorité de vie ou de mort sur les citoyens devant eux. Par exemple, un bâton représentait le pouvoir judiciaire, un autre le pouvoir législatif, un autre le pouvoir exécutif du gouvernement romain, liés ensemble comme une seule unité. Le juge rappelait au citoyen qu'il régnait avec tout le poids de Rome et qu'il avait le pouvoir de vie et de mort. Cette combinaison de tous les pouvoirs entre les mains d'un seul dirigeant est une caractéristique du fascisme.
Le fascisme implique la combinaison de tous les pouvoirs gouvernementaux dans les mains d'un seul individu. Les caractéristiques du fascisme observées dans l'histoire, Adolf Hitler par exemple, incluent le fait que les dirigeants fascistes n'arrivent pas au pouvoir par la force militaire, mais par des processus politiques. Puis, une fois au pouvoir, ils consolident leur pouvoir par la force au moyen d'activités illégales, mais leurs actions ne suscitent que peu d'objections solides au sein du gouvernement. Ce sont des tyrans. Ils concluent des traités et les rompent ensuite. Les fascistes accèdent au pouvoir à la suite d'une crise économique. Ils accusent et persécutent les autres peuples pour les problèmes de la nation. Ce sont de bons orateurs qui exigent allégeance et loyauté sous peine de mort ou d'emprisonnement. Ils cherchent à combiner le gouvernement, l'économie et la religion sous leur autorité.
Nous voyons tous ces éléments et bien d'autres prédits dans les Écritures au sujet du gouvernement de l'anti-Christ, et beaucoup de ces choses se passent à notre époque, dans le monde entier.
Comment les Écritures décrivent le gouvernement de ‘l'homme du péché’, que nous appelons "l'Antichrist" :
Il s'élève au pouvoir à partir d'une position subalterne. Daniel 7:8
Il utilise des moyens politiques plutôt que militaires pour prendre le pouvoir. Daniel 7:8, Apocalypse 17: 12-14
Une fois au pouvoir, il manœuvre pour centraliser le pouvoir à son profit. Daniel 7:8
Il fait en sorte que toute l'attention des citoyens soit dirigée vers lui en tant que chef suprême. Apocalypse 13: 16-18
Il essaie d'unifier sous lui la politique, l'économie et la religion. Apocalypse 13: 16-18
Il prend le pouvoir lors de crises économiques et nationales. Apocalypse 13: 16-18
Il exige une loyauté absolue et des promesses d'allégeance sous peine de mort. Apocalypse 13: 8-10, 16-18
Il est un bon orateur, flamboyant, qui expose une vision de ce qui peut être. Daniel 7: 20
Il rend les autres groupes responsables des malheurs de la société et les persécute. Daniel 7:21, Apocalypse 13:7
Il présente des solutions simples à des problèmes complexes. Apocalypse 13: 4-10
Il conclut puis rompt un ou plusieurs traités. Daniel 9:27, Matthieu 24:15
Daniel 7:8 : Il s'élève au pouvoir à partir d'une position subalterne par des moyens politiques plutôt que militaires :
"Je considérais les (10) cornes, et voici qu'au milieu d'elles monta une autre petite corne, devant laquelle se trouvaient trois des premières cornes arrachées par les racines ; et voici qu'il y avait dans cette corne des yeux comme les yeux d'un homme, et une bouche qui proférait de grandes choses" et "ces 10 rois... donnent leur autorité et leur puissance à la bête...". Apocalypse 1 : 12-13
Cette petite corne ne fait pas partie des 10 souverains/régions d'origine. Elle n'a aucune position d'autorité, mais s'élève d'en bas pour s'emparer du pouvoir de 3 d'entre eux. Il ‘arrache 3 cornes par les racines’ et prend leur place. Il prononce de ‘grandes paroles’. Il a des yeux d'homme - ce qui montre qu'il est un homme de vision, capable de dire de ‘grandes choses ‘, de grandes visions et de plans pour l'avenir. Ils lui donnent leur autorité. L'hébreu porte en lui la pensée que ces mots sont arrogants ou ‘élevés’, pompeux.
Le fasciste Hitler était dans le même esprit que la petite corne.
Hitler rassemblait autour de lui un petit groupe d'hommes, des brutes et des désillusionnés, mais à part être un chef de voyous, il n'avait aucun pouvoir politique. Dans un discours prononcé en février 1920, il présente une plate-forme en 25 points pour le parti national socialiste démocratique (nazi). Le titre en était "Le bien commun avant le bien individuel". Cela vous semble familier de nos jours ? Il a également prononcé d'autres discours, dont plusieurs intitulés "Pourquoi nous sommes antisémites" et/ou reprenant ce thème.
En 1923, à Munich, environ 2 000 nazis, la plupart vêtus de noir, ont commencé à attaquer les minorités et les personnes politiquement indésirables, en particulier les communistes et les Juifs. Ils ont tenté un coup d'État (Putsch de la Brasserie) qui échoue et Hitler est arrêté deux jours plus tard et jeté en prison. C'est en prison qu'il rédige son manifeste, "Mein Kampf" (Mon combat).
Cette émeute de 2 000 personnes à Munich a fait connaître Hitler à la nation. Une fois libéré, Hitler réalise qu'il ne pourra pas s'emparer de l'Allemagne par la force ; il devra utiliser le processus politique pour obtenir le pouvoir et, une fois au pouvoir, il pourra régner comme un roi. Il passe une grande partie des années 1920 à construire une organisation politique, obtenant jusqu'à 6 % des voix aux élections parlementaires. Mais il n'était encore qu'un leader régional sans grand impact national.
Après l'effondrement de la bourse en octobre 1929, ses discours enflammés attirent l'attention d'une nation ébranlée par la dépression. En 1930, il obtient 30 % des voix, puis 37 % en 1932. Ils l'appelaient "le batteur" parce qu'il faisait le plus de bruit, et ils pensaient pouvoir le contrôler en lui donnant une voix. En avril 1933, les premières lois incitant les citoyens à boycotter les entreprises juives sont adoptées. Les citoyens ont largement ignoré la loi, ce qui a entraîné l'adoption d'autres lois au fil des ans, puis l'escalade du vandalisme et des attaques contre les Juifs et leurs entreprises. Ce genre de choses se produit-il aujourd'hui contre les chrétiens, les juifs et les conservateurs ? (oui, aux États-Unis et ailleurs).
Nous pouvons voir comment Daniel décrit une future "petite corne" s'élevant dans les parmi les 10, et finalement capable d'en déraciner 3 pour prendre leur place. C'est ce qu'a fait Hitler - même esprit donc même processus. Tant Hitler que l'ancien journaliste Mussolini d'Italie, ont commencé avec des rôles très mineurs dans le gouvernement. Ils étaient de bons orateurs, parlaient de grandes promesses et de la vision de la nation, mais une fois au pouvoir, ils ont subjugué toute résistance. Leur thème commun était le bien (les droits) du plus grand nombre sur le bien (les droits) de l'individu.
Comment cela s'applique-t-il aujourd'hui ?
Si vous commencez à voir des groupes paramilitaires, des gens qui agressent les conservateurs, les chrétiens et tous ceux qui s'opposent à leur point de vue, c'est un esprit anti-Christ, le fascisme. Recherchez les orateurs bruyants et vocaux qui ne sont pas en position de haute autorité, mais qui se font un nom parmi de plus petits groupes d'adeptes agissant comme une sorte de voix officieuse pour un parti ou une philosophie gouvernementale. Recherchez des personnes qui proposent des solutions simples à des problèmes complexes et qui accusent un groupe de personnes d'être à l'origine de ce qui ne va pas ou qui fait obstacle au progrès. Avez-vous vu l'un de ces éléments dans votre gouvernement ou votre société ? Ce sont des éléments du fascisme.
Caractéristique à retenir : l'histoire et les écrits montrent que les fascistes ne prennent pas le contrôle d'un gouvernement par la force militaire. Ils le font par des leaders charismatiques qui accèdent au pouvoir par le biais d'un processus démocratique, puis s'emparent de pouvoir supplémentaire par des moyens illégaux.
Je pense que beaucoup de ceux qui lisent cette première partie peuvent voir certaines caractéristiques de l'esprit anti-Christ dans leur gouvernement. Cela ne signifie pas qu'un gouvernement est pleinement anti-Christ, mais que nous voyons cet esprit à l'œuvre dans les nations. Comme je l'ai dit au début, il s'agit d'une étude que j'ai faite personnellement, et non d'une déclaration doctrinale. Et c'est une étude très brève de mon étude plus large, c'est juste quelques points. C'est juste une étude pour que je (nous) puisse reconnaître quand un esprit est attaché aux politiques gouvernementales, aux personnes avec qui nous parlons, à la façon dont nous comprenons les titres et les événements de l'actualité, et ainsi de suite.
La semaine prochaine, nous commencerons par ce que disent les Écritures sur la crise économique et sociétale qui permet à l'homme du péché de s'élever au pouvoir, sur les raisons pour lesquelles il blâme les autres, etc. Nous comparerons cela à la crise économique du Covid et à la façon dont les gouvernements la gèrent, et nous regarderons à nouveau l'histoire. D'ici là, (j'espère que cela s'avérera intéressant et provoquera une réflexion), bénédictions,
John Fenn
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