The emotions of the Father, 2 of 3
Emoțiile Tatălui, 2 din 3
Bună ziua tuturor,
Am încheiat săptămâna trecută împărtășind la câteva zile după ce Tatăl m-a învățat cum își manifestă El emoțiile prin manifestarea (darurile) Duhului, am primit o vizită de la Domnul.
El a început de unde a terminat Tatăl, vorbindu-mi despre 1 Corinteni 12: 4-7. Dar, înainte de a vă împărtăși ce a spus El, trebuie să știți mai întâi ce știam eu înainte ca El să mă învețe, așa că vă împărtășesc mai întâi acest lucru:
"Acum există varietăți distincte de daruri spirituale, dar este vorba de același Duh.
Și există varietăți distincte de slujire, dar este același Domn.
Și există moduri distincte de a lucra, dar este același Dumnezeu la lucru.
Fiecăruia îi este dată o manifestare a Duhului pentru binele comun."
Iată ce știam despre acest pasaj înainte ca Domnul să înceapă să mă învețe
Ceea ce știam este că în v4, cuvântul "dar" este "charis", deci Domnul vorbește despre darurile carismatice. Acestea includ darurile profeției, limbilor, interpretării limbilor (daruri de revelație). Vindecări, minuni, credință specială (daruri de putere). Și daruri de revelație: Cuvinte de înțelepciune (despre viitor), cunoaștere (cunoaștere despre prezent sau trecut) și discernământ al duhurilor (perceperea lucrurilor lui Dumnezeu sau ale diavolului).
Despre acestea se vorbește în v4. În versetul 5 se spune:
"Și există varietăți distincte de slujire, dar același Domn".
Cuvântul "slujire" este "diakonia", care era folosit în acea vreme pentru a descrie "a servi la o masă". Este tradus în formele sale ca slujire, slujire, slujire, ministru, slujire, slujire. Cele '5 daruri' sunt incluse în aceste daruri (apostol, profet, pastor, învățător, evanghelist), dar nu sunt totalul.
De asemenea, Pavel enumeră lucruri precum ajutoarele (a asista, a da ajutor) și guvernele (literal, "a conduce o corabie", adică a ajuta la ghidarea oamenilor (spre siguranță)) ca "daruri de slujire".
Atât darurile carismatice, cât și darurile de slujire sunt pur și simplu, spune Pavel, același Duh și același Domn care face ceea ce este în beneficiul tuturor. El continuă în v6:
"Și există moduri distincte de a lucra, dar în toate aceste lucruri este același Dumnezeu la lucru".
Cuvântul "lucru" este "energema", adică energie. Există moduri distincte de energie (motivație), dar în toate aceste lucruri lucrează același Dumnezeu. Ceea ce vă motivează în Dumnezeu, este de la Duhul Sfânt. Te-ai născut cu această motivație.
Acestea se numesc "daruri motivaționale" sau "daruri energetice". Noi trebuie să fim mișcați și motivați de modul în care am fost creați. Pavel le menționează pe unele în Romani 12: 1-8, unde începe prin a spune că fiecăruia îi este dată măsura credinței și că nu poate vorbi decât prin harul care i-a fost dat. El ne îndeamnă să nu ne ridicăm în mândrie, pentru că suntem așa cum am fost creați.
Acest lucru pregătește terenul pentru această idee, că fiecare dintre noi are o măsură a credinței direct legată de darurile cu care a fost creat. El enumeră câteva începând cu v6:
"Unii sunt (motivați de) profeție". Nu este vorba de darul carismatic al profeției, ci de o măsură a credinței, o energie caracteristică oamenilor profetici. Acești oameni sunt direcți, la obiect, iubesc neprihănirea și urăsc păcatul, sunt buni judecători ai oamenilor și pot simți când cineva este în păcat. Ei s-au născut așa. Este o parte din ceea ce îi energizează, îi motivează.
Pavel le spune să facă "după proporția (măsura, întinderea, sfera) credinței voastre", adică să nu depășească. O persoană motivată de profeție vrea să corecteze orice greșeală pe care o vede, chiar dacă nu este treaba ei să facă acest lucru. În numele corectării unei persoane, ele tind să depășească măsura și pot răni oamenii prin forțarea unei probleme pe care văd că trebuie corectată. Pavel a spus să te limitezi doar la ceea ce ține de credință, de relații și, bineînțeles, de dragoste și corectitudine.
Pavel continuă să scrie același lucru "proporțional cu credința voastră" în v7-8, "slujind, învățând și îndemnând".
Un slujitor tinde să slujească până la epuizare, punându-și familia pe locul 2, în urma bisericii sau a altora. Ei își vor da banii de la băcănie pentru o cauză pentru că nu pot avea suficientă răbdare ca lanțul de comandă să răspundă la nevoie. Ei nu vor să aibă un microfon, preferă să satisfacă nevoile fizice din spatele scenei - curățenie, aranjarea scaunelor, ajutarea cuiva să ajungă la o programare la medic, făcând lucruri amabile pe care nu le vede nimeni în afară de Dumnezeu. Dar nu încercați să slujiți tuturor, păstrați prioritățile în ordine. Nu vă neglijați pe voi înșivă și familia pentru a satisface nevoile altora.
Profesorii, cărora le place să cerceteze și iubesc faptele și cifrele, și îndemnatorii, care vor să-și spună povestea, vor să spună totul pe nerăsuflate fără să țină cont că poate nu toată lumea vrea să audă micul detaliu pe care cineva care este un profesor înnăscut îl găsește fascinant. Sau poate că nu vor să audă toate detaliile despre ce a făcut Dumnezeu pentru tine în această săptămână pe parcursul a 20 de minute - poate că un rezumat de 1 minut ar fi mai bun. Limitați la proporțional cu credința dumneavoastră, după cum aveți ocazia.
Un învățător nu înseamnă unul dintre cei 5, ci cineva care dorește în mod natural să împărtășească altora. Fie că este vorba de a arăta unei tinere mame cum să-și îngrijească copilul, fie că este vorba de un bărbat care vrea să-și învețe fiul cum să demonteze un motor. Aceștia sunt motivați în mod natural să împărtășească viața lor altora.
Pavel continuă apoi în v7-8 să împărtășească și apoi să limiteze "dăruirea", "guvernarea (organizarea)" și mila". El le spune celor care iubesc să dea, să o facă cu simplitate. Cu alte cuvinte, nu pentru a fi văzuți de alții, nu cu obligații, doar să fie simpli, deoarece tendința este spre mândrie și spre a fi remarcați.
Celor 'conducători' le spune cu 'sârguință', adică un organizator are tendința de a se ocupa de mai multe lucruri decât poate face bine. Ei știu în mod natural cum ar trebui să fie organizat un birou, cine trebuie să fie unde pe ce proiect, de exemplu. Pavel spune să permiți ca această motivație să curgă, dar numai până la punctul în care poți menține sârguința. Nu vă ocupați de mai mult decât puteți face bine.
Despre "milă", el spune cu veselie. De ce? Pentru că o persoană mișcată de milă tinde să preia problemele persoanei față de care își manifestă mila. Pavel spune să păstrezi o distanță emoțională, să le arăți mila lui Dumnezeu, dar nu în măsura în care nu ești vesel făcând acest lucru - dacă începi să simți că te implici emoțional în persoana căreia îi arăți milă și îți pierzi veselia obiectivă, dă-te înapoi, limitează-te.
Pavel a spus în I Corinteni 12:6, atunci când enumeră aceste daruri motivaționale sau de energie, toate aceste lucruri - darurile carismatice, de slujire și de energie, sunt doar Dumnezeu care lucrează în fiecare. El încheie cu o reformulare în v7: "Fiecăruia îi este dată manifestarea Duhului pentru binele comun al fiecăruia".
Acum înțelegeți ceea ce am înțeles eu înainte ca El să vorbească; vom continua săptămâna viitoare.
Ideea pe care o vedeam și pe care am înțeles-o este că darul de pastor este egal cu cel care arată milă, care este egal cu cineva care poate profeți. Nu există superstaruri în Hristos, toți sunt doar o manifestare a Duhului, așa că nu primim niciun merit.
Este un păcat uriaș faptul că unii pastori cred că alții trebuie să le slujească. Sau că "apostolii" cred că ei trebuie să își stăpânească chemarea asupra altora pentru a-i face să le slujească. Persoana chemată să organizeze este egală cu apostolul, doar că are funcții diferite. Mântuiți prin același sânge, cum îndrăznim să ne înălțăm unul peste altul. Onorăm funcția, dar cu conștientizarea faptului că este același Duh, același Domn, același Tată Dumnezeu care se revarsă prin noi către lumea noastră.
Până săptămâna viitoare, binecuvântări,
John Fenn
http://www.cwowi.org și trimiteți-mi un e-mail la [email protected]
Emoțiile Tatălui, 2 din 3
Bună ziua tuturor,
Am încheiat săptămâna trecută împărtășind la câteva zile după ce Tatăl m-a învățat cum își manifestă El emoțiile prin manifestarea (darurile) Duhului, am primit o vizită de la Domnul.
El a început de unde a terminat Tatăl, vorbindu-mi despre 1 Corinteni 12: 4-7. Dar, înainte de a vă împărtăși ce a spus El, trebuie să știți mai întâi ce știam eu înainte ca El să mă învețe, așa că vă împărtășesc mai întâi acest lucru:
"Acum există varietăți distincte de daruri spirituale, dar este vorba de același Duh.
Și există varietăți distincte de slujire, dar este același Domn.
Și există moduri distincte de a lucra, dar este același Dumnezeu la lucru.
Fiecăruia îi este dată o manifestare a Duhului pentru binele comun."
Iată ce știam despre acest pasaj înainte ca Domnul să înceapă să mă învețe
Ceea ce știam este că în v4, cuvântul "dar" este "charis", deci Domnul vorbește despre darurile carismatice. Acestea includ darurile profeției, limbilor, interpretării limbilor (daruri de revelație). Vindecări, minuni, credință specială (daruri de putere). Și daruri de revelație: Cuvinte de înțelepciune (despre viitor), cunoaștere (cunoaștere despre prezent sau trecut) și discernământ al duhurilor (perceperea lucrurilor lui Dumnezeu sau ale diavolului).
Despre acestea se vorbește în v4. În versetul 5 se spune:
"Și există varietăți distincte de slujire, dar același Domn".
Cuvântul "slujire" este "diakonia", care era folosit în acea vreme pentru a descrie "a servi la o masă". Este tradus în formele sale ca slujire, slujire, slujire, ministru, slujire, slujire. Cele '5 daruri' sunt incluse în aceste daruri (apostol, profet, pastor, învățător, evanghelist), dar nu sunt totalul.
De asemenea, Pavel enumeră lucruri precum ajutoarele (a asista, a da ajutor) și guvernele (literal, "a conduce o corabie", adică a ajuta la ghidarea oamenilor (spre siguranță)) ca "daruri de slujire".
Atât darurile carismatice, cât și darurile de slujire sunt pur și simplu, spune Pavel, același Duh și același Domn care face ceea ce este în beneficiul tuturor. El continuă în v6:
"Și există moduri distincte de a lucra, dar în toate aceste lucruri este același Dumnezeu la lucru".
Cuvântul "lucru" este "energema", adică energie. Există moduri distincte de energie (motivație), dar în toate aceste lucruri lucrează același Dumnezeu. Ceea ce vă motivează în Dumnezeu, este de la Duhul Sfânt. Te-ai născut cu această motivație.
Acestea se numesc "daruri motivaționale" sau "daruri energetice". Noi trebuie să fim mișcați și motivați de modul în care am fost creați. Pavel le menționează pe unele în Romani 12: 1-8, unde începe prin a spune că fiecăruia îi este dată măsura credinței și că nu poate vorbi decât prin harul care i-a fost dat. El ne îndeamnă să nu ne ridicăm în mândrie, pentru că suntem așa cum am fost creați.
Acest lucru pregătește terenul pentru această idee, că fiecare dintre noi are o măsură a credinței direct legată de darurile cu care a fost creat. El enumeră câteva începând cu v6:
"Unii sunt (motivați de) profeție". Nu este vorba de darul carismatic al profeției, ci de o măsură a credinței, o energie caracteristică oamenilor profetici. Acești oameni sunt direcți, la obiect, iubesc neprihănirea și urăsc păcatul, sunt buni judecători ai oamenilor și pot simți când cineva este în păcat. Ei s-au născut așa. Este o parte din ceea ce îi energizează, îi motivează.
Pavel le spune să facă "după proporția (măsura, întinderea, sfera) credinței voastre", adică să nu depășească. O persoană motivată de profeție vrea să corecteze orice greșeală pe care o vede, chiar dacă nu este treaba ei să facă acest lucru. În numele corectării unei persoane, ele tind să depășească măsura și pot răni oamenii prin forțarea unei probleme pe care văd că trebuie corectată. Pavel a spus să te limitezi doar la ceea ce ține de credință, de relații și, bineînțeles, de dragoste și corectitudine.
Pavel continuă să scrie același lucru "proporțional cu credința voastră" în v7-8, "slujind, învățând și îndemnând".
Un slujitor tinde să slujească până la epuizare, punându-și familia pe locul 2, în urma bisericii sau a altora. Ei își vor da banii de la băcănie pentru o cauză pentru că nu pot avea suficientă răbdare ca lanțul de comandă să răspundă la nevoie. Ei nu vor să aibă un microfon, preferă să satisfacă nevoile fizice din spatele scenei - curățenie, aranjarea scaunelor, ajutarea cuiva să ajungă la o programare la medic, făcând lucruri amabile pe care nu le vede nimeni în afară de Dumnezeu. Dar nu încercați să slujiți tuturor, păstrați prioritățile în ordine. Nu vă neglijați pe voi înșivă și familia pentru a satisface nevoile altora.
Profesorii, cărora le place să cerceteze și iubesc faptele și cifrele, și îndemnatorii, care vor să-și spună povestea, vor să spună totul pe nerăsuflate fără să țină cont că poate nu toată lumea vrea să audă micul detaliu pe care cineva care este un profesor înnăscut îl găsește fascinant. Sau poate că nu vor să audă toate detaliile despre ce a făcut Dumnezeu pentru tine în această săptămână pe parcursul a 20 de minute - poate că un rezumat de 1 minut ar fi mai bun. Limitați la proporțional cu credința dumneavoastră, după cum aveți ocazia.
Un învățător nu înseamnă unul dintre cei 5, ci cineva care dorește în mod natural să împărtășească altora. Fie că este vorba de a arăta unei tinere mame cum să-și îngrijească copilul, fie că este vorba de un bărbat care vrea să-și învețe fiul cum să demonteze un motor. Aceștia sunt motivați în mod natural să împărtășească viața lor altora.
Pavel continuă apoi în v7-8 să împărtășească și apoi să limiteze "dăruirea", "guvernarea (organizarea)" și mila". El le spune celor care iubesc să dea, să o facă cu simplitate. Cu alte cuvinte, nu pentru a fi văzuți de alții, nu cu obligații, doar să fie simpli, deoarece tendința este spre mândrie și spre a fi remarcați.
Celor 'conducători' le spune cu 'sârguință', adică un organizator are tendința de a se ocupa de mai multe lucruri decât poate face bine. Ei știu în mod natural cum ar trebui să fie organizat un birou, cine trebuie să fie unde pe ce proiect, de exemplu. Pavel spune să permiți ca această motivație să curgă, dar numai până la punctul în care poți menține sârguința. Nu vă ocupați de mai mult decât puteți face bine.
Despre "milă", el spune cu veselie. De ce? Pentru că o persoană mișcată de milă tinde să preia problemele persoanei față de care își manifestă mila. Pavel spune să păstrezi o distanță emoțională, să le arăți mila lui Dumnezeu, dar nu în măsura în care nu ești vesel făcând acest lucru - dacă începi să simți că te implici emoțional în persoana căreia îi arăți milă și îți pierzi veselia obiectivă, dă-te înapoi, limitează-te.
Pavel a spus în I Corinteni 12:6, atunci când enumeră aceste daruri motivaționale sau de energie, toate aceste lucruri - darurile carismatice, de slujire și de energie, sunt doar Dumnezeu care lucrează în fiecare. El încheie cu o reformulare în v7: "Fiecăruia îi este dată manifestarea Duhului pentru binele comun al fiecăruia".
Acum înțelegeți ceea ce am înțeles eu înainte ca El să vorbească; vom continua săptămâna viitoare.
Ideea pe care o vedeam și pe care am înțeles-o este că darul de pastor este egal cu cel care arată milă, care este egal cu cineva care poate profeți. Nu există superstaruri în Hristos, toți sunt doar o manifestare a Duhului, așa că nu primim niciun merit.
Este un păcat uriaș faptul că unii pastori cred că alții trebuie să le slujească. Sau că "apostolii" cred că ei trebuie să își stăpânească chemarea asupra altora pentru a-i face să le slujească. Persoana chemată să organizeze este egală cu apostolul, doar că are funcții diferite. Mântuiți prin același sânge, cum îndrăznim să ne înălțăm unul peste altul. Onorăm funcția, dar cu conștientizarea faptului că este același Duh, același Domn, același Tată Dumnezeu care se revarsă prin noi către lumea noastră.
Până săptămâna viitoare, binecuvântări,
John Fenn
http://www.cwowi.org și trimiteți-mi un e-mail la [email protected]