How we value the Lord is how He measures Himself to us, 1 of 1
Hoe wij de Heer waarderen, is hoe Hij Zichzelf aan ons laat zien, 1 van 1
Hallo allemaal,
Jaren geleden was ik uitvoerend directeur van een grote bijbelschool en vond ik het heerlijk om met de studenten te praten. De lessen duurden van 8 uur 's ochtends tot 12 uur 's middags, waarna er meestal een paar studenten op kantoor waren die met me wilden praten. Heel vaak kon ik pas om 2 uur (14:00) of later lunchen, omdat een student wel twee uur of langer de tijd nam om zijn hart uit te storten en om advies, wijsheid, gebed of een woord van de Heer te vragen.
Op een dag vond mijn secretaresse dat ik te veel tijd aan studenten besteedde en ze merkte op: “Weet je, John, deze studenten komen hier binnen en nemen een uur of twee van jouw tijd in beslag, en die tijd zou aan belangrijkere zaken besteed kunnen worden. Onthoud: zij verdienen meestal het minimumloon, dus denken ze dat 1 uur van jouw tijd hetzelfde is als 1 uur van hun tijd. Maar 1 uur van jouw tijd heeft invloed op honderden of duizenden mensen. Misschien kunnen we wat tijdslimieten voor hen instellen?"
Ik begreep haar punt:De menselijke natuur waardeert 1 uur van andermans tijd op basis van hoe we 1 uur van onze eigen tijd waarderen.
Ik suggereer niet dat we onze tijd in gebed moeten beperken, omdat 1 uur van de Heer zoveel meer waard is dan 1 uur van onze tijd. Waar ik naar kijk, is hoe we onze liefde voor de Heer meten. Houden we van Hem en waarderen we Hem om wat Hij voor ons kan doen? Houden we van Hem omdat we willen dat Hij ons rijk maakt? Waarderen we Hem voor wat op dit moment het meest dringend is in ons leven? Of houden we gewoon puur vanuit onze geest van Hem, zonder bijbedoelingen?
Ik heb christenen gezien die een zeer zondig leven leiden en zich vervolgens afvragen waarom Hij niet voor hen in actie komt. Ik heb mensen gezien die diep in aanbidding gaan, maar zich vervolgens omdraaien en een film kijken vol scheldwoorden en waarin de naam van de Heer ijdel wordt gebruikt, en zich vervolgens afvragen waarom ze Zijn stem niet kunnen horen. Ik heb christenen gezien die Zijn naam ijdel gebruiken, ‘Oh mijn God’ uitroepen en zich vervolgens afvragen waarom ze niet gevoelig zijn voor Zijn leiding en richting. Als we die pijn niet voelen wanneer we zondigen, hoe kunnen we dan verwachten Zijn aanwezigheid en leiding in onze geest te voelen?
Een echte evaluatie van ons hart. Jezus zei dit in Marcus 4:24:
“Let goed op wat je hoort,” vervolgde hij. “De waarde die je eraan toekent, zal de waarde zijn waarmee het aan jou wordt teruggemeten, en zelfs meer.”
In modern Engels zouden we kunnen zeggen: “Kijk goed naar wat je hoort. Volgens je eigen maatstaf zal het aan jou worden teruggemeten...”
Jezus had de gelijkenis van de zaaier verteld, waarin verschillende soorten van het menselijk hart werden beschreven aan de hand van de soorten grond die het Woord aantreft wanneer het in iemands hart wordt geplant: rotsachtige grond, grond met wat stenen, goede grond maar overwoekerd door onkruid, en goede grond die een volle oogst voortbrengt. Jezus vervolgde die gelijkenis met de instructie dat de waarde die je aan Hem toekent, de maatstaf is waarmee Hij Zichzelf aan jou teruggeeft.
“Met onze mond zegenen we Hem, met ons leven belijden we Hem.” (Uit de hymne: Praise, My Soul, the King of Heaven.)
Jaren geleden vertelde een zeer prominente leider in de kerk me in levendige details over een film die hij had gezien en geweldig vond – ja, het was werelds en de naam van de Heer werd meerdere keren ijdel gebruikt, maar hij zei tegen me: “Maar de beelden waren zo mooi en de locaties zo adembenemend.” Ik was verbaasd dat hij de schoonheid van de beelden en locaties belangrijker vond dan het ijdel gebruik van de naam van onze Heer.
Voor mij zijn Jezus en de Vader mijn beste vrienden, dus wat hen beledigt, beledigt mijn geest.
Ik zou niet vrijwillig twee uur lang zitten luisteren naar iemand die mijn moeder of vader vervloekt terwijl hij zijn verhaal vertelt. Ik zou hem ofwel onderbreken, zijn verhaal beëindigen, of weggaan. Waarom zou ik vrijwillig geld betalen om naar iets te kijken dat mijn Heer beledigt, wat ik als een kwetsing in mijn geest ervaar? Als ik dat zou doen, zou mijn klacht dat Hij niet tot mij spreekt dan een rechtvaardige klacht zijn? Nee.
Laat me Marcus 4:24 toelichten: De waarde die je aan de Heer toekent, is hoe de Heer Zichzelf aan jou meet.
Dat gezegd hebbende, wanneer we nog jong zijn in de Heer, zijn de dingen die ik hier zeg uitdagingen voor groei in Christus. Hij ziet ons als onvolwassen baby's of kleine kinderen, geestelijk gesproken. Ik heb me in de eerste paar jaar dat ik Hem kende schuldig gemaakt aan het kijken naar films met scheldwoorden die mijn geest als een bijensteek pijn deden wanneer ik ze hoorde, maar ik bleef zitten en keek de film af. Schuldig bevonden. Maar ik groeide, en al snel vond ik het belangrijker om mijn geest niet te kwetsen dan welke film of show ik ook zou willen kijken.
Wanneer je het waarderen van de aanwezigheid van de Heer 24/7 in je geest hoog in het vaandel hebt staan, zul je merken dat verleidingen hun greep op je verliezen. Ik ben bij lange na niet perfect, vraag het maar aan mijn vrouw, lol. Maar ik heb jaren geleden wel een punt bereikt waarop ik Zijn aanwezigheid in mij zo hoog waardeer dat ik alles, iedereen, elke predikant, elke verleiding die de zuiverheid van Zijn aanwezigheid in mij zou bedreigen, afwijs. Ik ben niet perfect, maar mijn motieven zijn zuiver ten opzichte van mensen, en als ik mijn geest bedroef – wat gebeurt wanneer de Heilige Geest, die de Waarheid is, bedroefd wordt – wil ik weten wat ik heb gedaan, wat ik heb gezegd, en om vergeving vragen. Waardeer die gemeenschap en aanwezigheid die je in je geest hebt boven alles – en dat is een proces waarvan zelfs Paulus zei dat hij dacht dat hij het nog niet had bereikt. Maar hij schreef dat hij het verleden vergeet en doorgaat naar het hoge doel van de uitnodiging van de Heer Jezus.
Het Woord heeft het laatste woord
Zodra we hebben vastgesteld wat en wie we werkelijk het meest waarderen – Zijn aanwezigheid in ons die we 24/7 voelen – betekent dit dat het Woord van God de uiteindelijke autoriteit heeft. Samen, Woord en Geest in overeenstemming, is hoe we leven.
Ik realiseerde me voor het eerst dat ik het Woord en de Geest boven mijn ervaring stelde toen ik 17 was en op zoek was naar de doop met de Heilige Geest. Ik had boeken gelezen, variërend van mensen die niet in tongentaal geloofden tot bekende charismatici, en zo vulde ik mijn hoofd met de meningen van anderen dat Gods mening verloren ging in mijn mentale rommel. Uiteindelijk legde ik alle boeken neer, maakte ik me los van dat alles en keerde ik terug naar een kinderlijk geloof door Handelingen te lezen en te geloven zoals het geschreven stond. Ik stelde Gods mening in Zijn Woord boven alle andere.
Toen de Heilige Geest kwam in Handelingen 2, spraken ze in tongen. Toen Petrus en Johannes in Handelingen 8 in Samaria aankwamen om mensen de handen op te leggen zodat ze de Heilige Geest zouden ontvangen, spraken ze in tongen. Toen de Heilige Geest neerdaalde op de Romein Cornelius en zijn familie en huishouden, spraken zij in tongen, in Handelingen 10. Toen Paulus in Handelingen 19 de handen oplegde aan de twaalf mannen in Efeze, spraken zij toen ze de Heilige Geest ontvingen in tongen.
Ik besefte dat ik tot dan toe mijn ervaring boven Gods Woord en Geest had gesteld. Ik bekeerde mij, in het besef dat mijn probleem ongeloof was en geen gebrek aan geloof. Ik had telkens gezegd: ‘Ik heb gebeden om de Heilige Geest, maar ik heb Hem niet ontvangen’, en ‘Ze hebben mij de handen opgelegd om de Heilige Geest te ontvangen, maar de Heer heeft Hem mij niet gegeven’, en ‘Er gebeurde niets, dus ik heb Hem niet ontvangen’, en nog veel meer. Ik legde dat terzijde en begon Gods Woord en Geest boven alles te stellen en zei simpelweg: 'Ze hebben mij de handen opgelegd om de Heilige Geest te ontvangen, dus dat heb ik.
De Heilige Geest is al hier op aarde; er is eigenlijk niets dat de Heer nog hoeft te doen in deze zaak, dus ik heb Hem ontvangen.” Terwijl wij, vier tieners, in een kring op het gras zaten en elkaars handen vasthielden, begon ik, toen mijn ogen gesloten waren, letters en lettergrepen in mijn gedachten te zien opkomen en er werd gezegd dat ik die hardop moest uitspreken terwijl ik aan het aanbidden was... en dat deed ik, en op dat moment ontving ik eindelijk de Heilige Geest.
De waarde die wij aan Hem hechten, is hoe Hij Zichzelf aan ons meet. Als we zeggen dat we de Heilige Geest niet willen, dan zal Hij het niet forceren – je blijft wedergeboren, je geest is door Zijn Geest vernieuwd, maar Hij zal er niet op aandringen om verder te gaan – als jouw waarde is dat tongentaal en wonderen tot het verleden behoren, dan ontmoet Hij je daar – de waarde die je aan Hem hecht, is hoe Hij Zichzelf aan jou meet.
Ik herinner me dat ik het boek ‘Like a Mighty Wind’ van Mel Tari heb gelezen
Ik heb hem eind jaren tachtig de hand geschud nadat ik zijn getuigenis had gehoord. Hij zag verbazingwekkende wonderen van de Heer tijdens een opwekking in Indonesië in de jaren zestig. Eén ervaring was dat de Heer een groep opdroeg naar een bepaald dorp te gaan om de mensen daar over Jezus te vertellen. Onderweg was een rivier die ze moesten oversteken door seizoensregens tot overstromingshoogte gestegen, en er was kilometers lang geen brug. Ze stopten, niet wetend wat ze moesten doen. Maar toen beseften ze dat de Heer zeker van de rivier op de hoogte was toen Hij hen de opdracht gaf, dus zouden ze Hem meer geloven dan het woeste rivierwater voor hen. Een van hen stapte in het water en merkte dat zijn voet stevig op het water stond. Toen nog een stap, en nog een, en uiteindelijk liep de hele groep over het water de rivier over om hun reis voort te zetten.
Ze hadden een opdracht, een openbaring van de Heer om naar een dorp te gaan, en omdat ze Zijn opdracht aan hen hoger waardeerden dan hun ervaring en wat hun ogen zagen, liepen ze op wonderbaarlijke wijze over het water. De waarde die je hecht aan het Woord en de Geest is dezelfde waarde die Hij Zelf aan jou toekent. Het begint allemaal met een persoonlijke openbaring, een persoonlijke onderzoeking van het hart en misschien een herschikking of zelfs bekering om je kinderlijke geloof te herstellen.
Dit is iets langer dan normaal, maar ik hoop dat het leidt tot een nieuwe waardering van de dingen van de Heer. Volgende week een nieuw onderwerp, tot dan, zegen,
John Fenn/AK
cwowi.org en stuur me een e-mail op [email protected]
Hoe wij de Heer waarderen, is hoe Hij Zichzelf aan ons laat zien, 1 van 1
Hallo allemaal,
Jaren geleden was ik uitvoerend directeur van een grote bijbelschool en vond ik het heerlijk om met de studenten te praten. De lessen duurden van 8 uur 's ochtends tot 12 uur 's middags, waarna er meestal een paar studenten op kantoor waren die met me wilden praten. Heel vaak kon ik pas om 2 uur (14:00) of later lunchen, omdat een student wel twee uur of langer de tijd nam om zijn hart uit te storten en om advies, wijsheid, gebed of een woord van de Heer te vragen.
Op een dag vond mijn secretaresse dat ik te veel tijd aan studenten besteedde en ze merkte op: “Weet je, John, deze studenten komen hier binnen en nemen een uur of twee van jouw tijd in beslag, en die tijd zou aan belangrijkere zaken besteed kunnen worden. Onthoud: zij verdienen meestal het minimumloon, dus denken ze dat 1 uur van jouw tijd hetzelfde is als 1 uur van hun tijd. Maar 1 uur van jouw tijd heeft invloed op honderden of duizenden mensen. Misschien kunnen we wat tijdslimieten voor hen instellen?"
Ik begreep haar punt:De menselijke natuur waardeert 1 uur van andermans tijd op basis van hoe we 1 uur van onze eigen tijd waarderen.
Ik suggereer niet dat we onze tijd in gebed moeten beperken, omdat 1 uur van de Heer zoveel meer waard is dan 1 uur van onze tijd. Waar ik naar kijk, is hoe we onze liefde voor de Heer meten. Houden we van Hem en waarderen we Hem om wat Hij voor ons kan doen? Houden we van Hem omdat we willen dat Hij ons rijk maakt? Waarderen we Hem voor wat op dit moment het meest dringend is in ons leven? Of houden we gewoon puur vanuit onze geest van Hem, zonder bijbedoelingen?
Ik heb christenen gezien die een zeer zondig leven leiden en zich vervolgens afvragen waarom Hij niet voor hen in actie komt. Ik heb mensen gezien die diep in aanbidding gaan, maar zich vervolgens omdraaien en een film kijken vol scheldwoorden en waarin de naam van de Heer ijdel wordt gebruikt, en zich vervolgens afvragen waarom ze Zijn stem niet kunnen horen. Ik heb christenen gezien die Zijn naam ijdel gebruiken, ‘Oh mijn God’ uitroepen en zich vervolgens afvragen waarom ze niet gevoelig zijn voor Zijn leiding en richting. Als we die pijn niet voelen wanneer we zondigen, hoe kunnen we dan verwachten Zijn aanwezigheid en leiding in onze geest te voelen?
Een echte evaluatie van ons hart. Jezus zei dit in Marcus 4:24:
“Let goed op wat je hoort,” vervolgde hij. “De waarde die je eraan toekent, zal de waarde zijn waarmee het aan jou wordt teruggemeten, en zelfs meer.”
In modern Engels zouden we kunnen zeggen: “Kijk goed naar wat je hoort. Volgens je eigen maatstaf zal het aan jou worden teruggemeten...”
Jezus had de gelijkenis van de zaaier verteld, waarin verschillende soorten van het menselijk hart werden beschreven aan de hand van de soorten grond die het Woord aantreft wanneer het in iemands hart wordt geplant: rotsachtige grond, grond met wat stenen, goede grond maar overwoekerd door onkruid, en goede grond die een volle oogst voortbrengt. Jezus vervolgde die gelijkenis met de instructie dat de waarde die je aan Hem toekent, de maatstaf is waarmee Hij Zichzelf aan jou teruggeeft.
“Met onze mond zegenen we Hem, met ons leven belijden we Hem.” (Uit de hymne: Praise, My Soul, the King of Heaven.)
Jaren geleden vertelde een zeer prominente leider in de kerk me in levendige details over een film die hij had gezien en geweldig vond – ja, het was werelds en de naam van de Heer werd meerdere keren ijdel gebruikt, maar hij zei tegen me: “Maar de beelden waren zo mooi en de locaties zo adembenemend.” Ik was verbaasd dat hij de schoonheid van de beelden en locaties belangrijker vond dan het ijdel gebruik van de naam van onze Heer.
Voor mij zijn Jezus en de Vader mijn beste vrienden, dus wat hen beledigt, beledigt mijn geest.
Ik zou niet vrijwillig twee uur lang zitten luisteren naar iemand die mijn moeder of vader vervloekt terwijl hij zijn verhaal vertelt. Ik zou hem ofwel onderbreken, zijn verhaal beëindigen, of weggaan. Waarom zou ik vrijwillig geld betalen om naar iets te kijken dat mijn Heer beledigt, wat ik als een kwetsing in mijn geest ervaar? Als ik dat zou doen, zou mijn klacht dat Hij niet tot mij spreekt dan een rechtvaardige klacht zijn? Nee.
Laat me Marcus 4:24 toelichten: De waarde die je aan de Heer toekent, is hoe de Heer Zichzelf aan jou meet.
Dat gezegd hebbende, wanneer we nog jong zijn in de Heer, zijn de dingen die ik hier zeg uitdagingen voor groei in Christus. Hij ziet ons als onvolwassen baby's of kleine kinderen, geestelijk gesproken. Ik heb me in de eerste paar jaar dat ik Hem kende schuldig gemaakt aan het kijken naar films met scheldwoorden die mijn geest als een bijensteek pijn deden wanneer ik ze hoorde, maar ik bleef zitten en keek de film af. Schuldig bevonden. Maar ik groeide, en al snel vond ik het belangrijker om mijn geest niet te kwetsen dan welke film of show ik ook zou willen kijken.
Wanneer je het waarderen van de aanwezigheid van de Heer 24/7 in je geest hoog in het vaandel hebt staan, zul je merken dat verleidingen hun greep op je verliezen. Ik ben bij lange na niet perfect, vraag het maar aan mijn vrouw, lol. Maar ik heb jaren geleden wel een punt bereikt waarop ik Zijn aanwezigheid in mij zo hoog waardeer dat ik alles, iedereen, elke predikant, elke verleiding die de zuiverheid van Zijn aanwezigheid in mij zou bedreigen, afwijs. Ik ben niet perfect, maar mijn motieven zijn zuiver ten opzichte van mensen, en als ik mijn geest bedroef – wat gebeurt wanneer de Heilige Geest, die de Waarheid is, bedroefd wordt – wil ik weten wat ik heb gedaan, wat ik heb gezegd, en om vergeving vragen. Waardeer die gemeenschap en aanwezigheid die je in je geest hebt boven alles – en dat is een proces waarvan zelfs Paulus zei dat hij dacht dat hij het nog niet had bereikt. Maar hij schreef dat hij het verleden vergeet en doorgaat naar het hoge doel van de uitnodiging van de Heer Jezus.
Het Woord heeft het laatste woord
Zodra we hebben vastgesteld wat en wie we werkelijk het meest waarderen – Zijn aanwezigheid in ons die we 24/7 voelen – betekent dit dat het Woord van God de uiteindelijke autoriteit heeft. Samen, Woord en Geest in overeenstemming, is hoe we leven.
Ik realiseerde me voor het eerst dat ik het Woord en de Geest boven mijn ervaring stelde toen ik 17 was en op zoek was naar de doop met de Heilige Geest. Ik had boeken gelezen, variërend van mensen die niet in tongentaal geloofden tot bekende charismatici, en zo vulde ik mijn hoofd met de meningen van anderen dat Gods mening verloren ging in mijn mentale rommel. Uiteindelijk legde ik alle boeken neer, maakte ik me los van dat alles en keerde ik terug naar een kinderlijk geloof door Handelingen te lezen en te geloven zoals het geschreven stond. Ik stelde Gods mening in Zijn Woord boven alle andere.
Toen de Heilige Geest kwam in Handelingen 2, spraken ze in tongen. Toen Petrus en Johannes in Handelingen 8 in Samaria aankwamen om mensen de handen op te leggen zodat ze de Heilige Geest zouden ontvangen, spraken ze in tongen. Toen de Heilige Geest neerdaalde op de Romein Cornelius en zijn familie en huishouden, spraken zij in tongen, in Handelingen 10. Toen Paulus in Handelingen 19 de handen oplegde aan de twaalf mannen in Efeze, spraken zij toen ze de Heilige Geest ontvingen in tongen.
Ik besefte dat ik tot dan toe mijn ervaring boven Gods Woord en Geest had gesteld. Ik bekeerde mij, in het besef dat mijn probleem ongeloof was en geen gebrek aan geloof. Ik had telkens gezegd: ‘Ik heb gebeden om de Heilige Geest, maar ik heb Hem niet ontvangen’, en ‘Ze hebben mij de handen opgelegd om de Heilige Geest te ontvangen, maar de Heer heeft Hem mij niet gegeven’, en ‘Er gebeurde niets, dus ik heb Hem niet ontvangen’, en nog veel meer. Ik legde dat terzijde en begon Gods Woord en Geest boven alles te stellen en zei simpelweg: 'Ze hebben mij de handen opgelegd om de Heilige Geest te ontvangen, dus dat heb ik.
De Heilige Geest is al hier op aarde; er is eigenlijk niets dat de Heer nog hoeft te doen in deze zaak, dus ik heb Hem ontvangen.” Terwijl wij, vier tieners, in een kring op het gras zaten en elkaars handen vasthielden, begon ik, toen mijn ogen gesloten waren, letters en lettergrepen in mijn gedachten te zien opkomen en er werd gezegd dat ik die hardop moest uitspreken terwijl ik aan het aanbidden was... en dat deed ik, en op dat moment ontving ik eindelijk de Heilige Geest.
De waarde die wij aan Hem hechten, is hoe Hij Zichzelf aan ons meet. Als we zeggen dat we de Heilige Geest niet willen, dan zal Hij het niet forceren – je blijft wedergeboren, je geest is door Zijn Geest vernieuwd, maar Hij zal er niet op aandringen om verder te gaan – als jouw waarde is dat tongentaal en wonderen tot het verleden behoren, dan ontmoet Hij je daar – de waarde die je aan Hem hecht, is hoe Hij Zichzelf aan jou meet.
Ik herinner me dat ik het boek ‘Like a Mighty Wind’ van Mel Tari heb gelezen
Ik heb hem eind jaren tachtig de hand geschud nadat ik zijn getuigenis had gehoord. Hij zag verbazingwekkende wonderen van de Heer tijdens een opwekking in Indonesië in de jaren zestig. Eén ervaring was dat de Heer een groep opdroeg naar een bepaald dorp te gaan om de mensen daar over Jezus te vertellen. Onderweg was een rivier die ze moesten oversteken door seizoensregens tot overstromingshoogte gestegen, en er was kilometers lang geen brug. Ze stopten, niet wetend wat ze moesten doen. Maar toen beseften ze dat de Heer zeker van de rivier op de hoogte was toen Hij hen de opdracht gaf, dus zouden ze Hem meer geloven dan het woeste rivierwater voor hen. Een van hen stapte in het water en merkte dat zijn voet stevig op het water stond. Toen nog een stap, en nog een, en uiteindelijk liep de hele groep over het water de rivier over om hun reis voort te zetten.
Ze hadden een opdracht, een openbaring van de Heer om naar een dorp te gaan, en omdat ze Zijn opdracht aan hen hoger waardeerden dan hun ervaring en wat hun ogen zagen, liepen ze op wonderbaarlijke wijze over het water. De waarde die je hecht aan het Woord en de Geest is dezelfde waarde die Hij Zelf aan jou toekent. Het begint allemaal met een persoonlijke openbaring, een persoonlijke onderzoeking van het hart en misschien een herschikking of zelfs bekering om je kinderlijke geloof te herstellen.
Dit is iets langer dan normaal, maar ik hoop dat het leidt tot een nieuwe waardering van de dingen van de Heer. Volgende week een nieuw onderwerp, tot dan, zegen,
John Fenn/AK
cwowi.org en stuur me een e-mail op [email protected]
RSS Feed