God making examples of people. Our past life. 2 of 4
God stelt mensen als voorbeeld. Ons vorige leven. 2 van 4
Hallo allemaal,
Vorige week vertelde ik hoe Israël veel minder openbaringen van God ontving dan wij die Jezus hebben. De Vader sprak in het verleden ‘op vele manieren en in vele delen’ tot het oude Israël, maar in deze laatste dagen heeft Hij Zijn zoon geopenbaard: ‘Als je mij hebt gezien, heb je de Vader gezien.’ (Johannes 14:9) Israël had dat niet.
De Mozaïsche wet was een openbaring in drie categorieën:
Aanbidding, moraal en hygiëne, in 613 wetten. Als Paulus het over gedrag heeft, schrijft hij over de morele wet. De 613 wetten van Mozes werden samengevat in de tien geboden. Die tien werden samengevat in twee delen: de eerste vier hadden te maken met het liefhebben van God. De laatste zes hadden te maken met het liefhebben van je naaste, waarbij het belangrijkste gebod in dat deel was: ‘Eer je vader en moeder’. De overige geboden zijn om niet te liegen, te moorden, te stelen, te begeren en overspel te plegen en die vloeien voort uit het eerst eerbiedigen van vader en moeder. Marcus 12:28-31
Toen God aan Israël geheel nieuwe openbaringen gaf over Gods normen, stelde Hij mensen aan de kaak die ervoor kozen om die wetten te overtreden. Zodra de wet was gegeven, moest het oordeel in overeenstemming zijn met die wet. Het is alsof een ouder dreigt een kind streng te straffen, hoewel dat niet in zijn aard ligt. Als ze eenmaal de dreiging hebben geuit, moeten ze die ook uitvoeren. Als ze dat niet doen, leren ze het kind weliswaar gehoorzamen, maar ze leren het ook dat vader en moeder geen mensen zijn die hun woord nakomen. God IS Zijn woord, dus toen de wet eenmaal was gegeven, moest Hij die ook met tuchtmaatregelen handhaven.
Enkele voorbeelden die God gaf van mensen in de categorie aanbidding:
Korah en 250 Levieten die in Numeri 16 de orde van het priesterschap uitdaagden. De grond opende zich en verslond hen. Een ander voorbeeld is Nadab en Abihu, de zonen van Aäron, die ‘vreemd vuur’ op het altaar brachten en onmiddellijk door de Heer werden terechtgesteld.
Een voorbeeld van het overtreden van de morele wet was de man die op de sabbat brandhout verzamelde. Numeri 15:31-36. God had hen net in vers 31 verteld wat de gevolgen waren van het overtreden van de wet, maar de man negeerde God en overtrad opzettelijk het gebod. Hij werd gestenigd.
God heeft ons een voorbeeld gegeven van onze fouten uit het verleden en Zijn genade jegens ons
Ook wij hebben moeilijke tijden doorgemaakt, en net als Israël vergeeft Hij ons onze zonden, maar Hij liet ons de gevolgen van onze eigen slechte beslissingen ondergaan als voorbeeld om niet opnieuw die weg in te slaan. En misschien nog wel belangrijker, om Zijn genade te zien, om te zien van wat we zijn gered.
Hij vergeeft ons onze zonden, maar laat ons de herinnering aan vroegere zonden en fouten in ons oordeel behouden, zodat ze een voorbeeld voor ons kunnen zijn en we ervan kunnen leren. Ons verleden en heden zijn niet alleen voor ons een voorbeeld, maar ook voor anderen, zoals te zien is in de Grote Opdracht:
“Ga daarom heen en onderricht alle volken...leer hen om alles wat Ik u geboden heb na te leven...” Mattheüs 28:19-20. Dat betekent dat ons leven voorbeelden zijn die God gebruikt om anderen Zijn wegen te leren, om hen tot Hem te brengen.
Paulus zei dat zijn vroegere leven en de genade die hem was betoond een voorbeeld voor iedereen waren:
In 1 Timoteüs 1:12-16 schreef hij dat hij de ‘voornaamste’ onder de zondaars was omdat hij de gemeente vervolgde. Hij zei dat hij genade had ontvangen om twee redenen: ten eerste omdat hij de gemeente uit onwetendheid en ongeloof had vervolgd, en ten tweede omdat de Heer zijn leven tot een voorbeeld en patroon wilde maken voor degenen die later tot de Heer zouden komen.
Paulus zei dat hij de ‘voornaamste’ onder de zondaars was. Hij gebruikte het Griekse woord ‘protos’, wat ‘eerste’, ‘voornaamste’, ‘leidende’ betekent. Iedereen met een verleden heeft een idee van wat ‘slechte’ zonden zijn, en heel vaak zijn die ideeën over ‘slechte’ zonden zonden die zij hebben begaan voordat zij de Heer leerden kennen of zelfs nadat zij Hem hebben leren kennen. Maar Paulus zei dat zijn vervolging van de kerk hem tot de grootste zondaar maakte - de eerste en grootste van alle zondaars.
Het woord dat met ‘patroon’ is vertaald, is ‘hupotuposis’ en betekent ‘een patroon schetsen om na te volgen’ of prototype. Dit is gedeeltelijk de reden waarom Paulus in 1 Korintiërs 4:16 en 11:1 zou schrijven: “Volg mij na, zoals ik Christus navolg.” Zie ook 1 Tessalonicenzen 1:6-7; 2:13-14; 2 Timoteüs 1:13; Titus 2:7; Hebreeën 6:12.
Als hij de eerste en voornaamste onder de zondaars is omdat hij de gemeente heeft vervolgd, dan moeten we die maatstaf ook op onszelf toepassen. De ergste zonde volgens Paulus is het vervolgen van de gemeente. Hij besefte dit misschien al vanaf het begin, want toen hij verblind werd en op de grond viel door de helderheid van onze Heer in Handelingen 9:1-9, vroeg hij: “Wie bent U, Heer?”
De Heer antwoordde: “Ik ben Jezus, die u vervolgt.” Jezus nam en neemt de vervolging van gelovigen persoonlijk. “Ik ben Jezus, die u vervolgt.” Jezus was in de hemel. Paulus arresteerde gelovigen, hielp bij de executie van Stefanus in Handelingen 7, en blijkbaar nog veel meer. Het was zijn vervolging die ervoor zorgde dat alle gelovigen, behalve de apostelen, uit Jeruzalem vertrokken (Handelingen 8:1-2). Volgens schattingen die ik heb gezien, ging het om 10.000 mensen!
In de Grote Opdracht zien we dat ons leven een voorbeeld is voor anderen. We dragen Christus in ons, de hoop op heerlijkheid. We worden bekeken, geobserveerd, opgemerkt. Sommigen leren ons misschien goed genoeg kennen om ons verhaal van vóór en met Christus te leren kennen. Bedenk ook dat als je moeite hebt om jouw verleden te vergeven, of moeite hebt om te geloven dat Jezus je echt heeft vergeven, denk dan aan Paulus. Hij vergaf Paulus, die Hem vervolgde. Hij heeft jou zeker vergeven!
Volgende week: Ananias en Saffira en anderen... Tot dan, zegen,
John/AK
God stelt mensen als voorbeeld. Ons vorige leven. 2 van 4
Hallo allemaal,
Vorige week vertelde ik hoe Israël veel minder openbaringen van God ontving dan wij die Jezus hebben. De Vader sprak in het verleden ‘op vele manieren en in vele delen’ tot het oude Israël, maar in deze laatste dagen heeft Hij Zijn zoon geopenbaard: ‘Als je mij hebt gezien, heb je de Vader gezien.’ (Johannes 14:9) Israël had dat niet.
De Mozaïsche wet was een openbaring in drie categorieën:
Aanbidding, moraal en hygiëne, in 613 wetten. Als Paulus het over gedrag heeft, schrijft hij over de morele wet. De 613 wetten van Mozes werden samengevat in de tien geboden. Die tien werden samengevat in twee delen: de eerste vier hadden te maken met het liefhebben van God. De laatste zes hadden te maken met het liefhebben van je naaste, waarbij het belangrijkste gebod in dat deel was: ‘Eer je vader en moeder’. De overige geboden zijn om niet te liegen, te moorden, te stelen, te begeren en overspel te plegen en die vloeien voort uit het eerst eerbiedigen van vader en moeder. Marcus 12:28-31
Toen God aan Israël geheel nieuwe openbaringen gaf over Gods normen, stelde Hij mensen aan de kaak die ervoor kozen om die wetten te overtreden. Zodra de wet was gegeven, moest het oordeel in overeenstemming zijn met die wet. Het is alsof een ouder dreigt een kind streng te straffen, hoewel dat niet in zijn aard ligt. Als ze eenmaal de dreiging hebben geuit, moeten ze die ook uitvoeren. Als ze dat niet doen, leren ze het kind weliswaar gehoorzamen, maar ze leren het ook dat vader en moeder geen mensen zijn die hun woord nakomen. God IS Zijn woord, dus toen de wet eenmaal was gegeven, moest Hij die ook met tuchtmaatregelen handhaven.
Enkele voorbeelden die God gaf van mensen in de categorie aanbidding:
Korah en 250 Levieten die in Numeri 16 de orde van het priesterschap uitdaagden. De grond opende zich en verslond hen. Een ander voorbeeld is Nadab en Abihu, de zonen van Aäron, die ‘vreemd vuur’ op het altaar brachten en onmiddellijk door de Heer werden terechtgesteld.
Een voorbeeld van het overtreden van de morele wet was de man die op de sabbat brandhout verzamelde. Numeri 15:31-36. God had hen net in vers 31 verteld wat de gevolgen waren van het overtreden van de wet, maar de man negeerde God en overtrad opzettelijk het gebod. Hij werd gestenigd.
God heeft ons een voorbeeld gegeven van onze fouten uit het verleden en Zijn genade jegens ons
Ook wij hebben moeilijke tijden doorgemaakt, en net als Israël vergeeft Hij ons onze zonden, maar Hij liet ons de gevolgen van onze eigen slechte beslissingen ondergaan als voorbeeld om niet opnieuw die weg in te slaan. En misschien nog wel belangrijker, om Zijn genade te zien, om te zien van wat we zijn gered.
Hij vergeeft ons onze zonden, maar laat ons de herinnering aan vroegere zonden en fouten in ons oordeel behouden, zodat ze een voorbeeld voor ons kunnen zijn en we ervan kunnen leren. Ons verleden en heden zijn niet alleen voor ons een voorbeeld, maar ook voor anderen, zoals te zien is in de Grote Opdracht:
“Ga daarom heen en onderricht alle volken...leer hen om alles wat Ik u geboden heb na te leven...” Mattheüs 28:19-20. Dat betekent dat ons leven voorbeelden zijn die God gebruikt om anderen Zijn wegen te leren, om hen tot Hem te brengen.
Paulus zei dat zijn vroegere leven en de genade die hem was betoond een voorbeeld voor iedereen waren:
In 1 Timoteüs 1:12-16 schreef hij dat hij de ‘voornaamste’ onder de zondaars was omdat hij de gemeente vervolgde. Hij zei dat hij genade had ontvangen om twee redenen: ten eerste omdat hij de gemeente uit onwetendheid en ongeloof had vervolgd, en ten tweede omdat de Heer zijn leven tot een voorbeeld en patroon wilde maken voor degenen die later tot de Heer zouden komen.
Paulus zei dat hij de ‘voornaamste’ onder de zondaars was. Hij gebruikte het Griekse woord ‘protos’, wat ‘eerste’, ‘voornaamste’, ‘leidende’ betekent. Iedereen met een verleden heeft een idee van wat ‘slechte’ zonden zijn, en heel vaak zijn die ideeën over ‘slechte’ zonden zonden die zij hebben begaan voordat zij de Heer leerden kennen of zelfs nadat zij Hem hebben leren kennen. Maar Paulus zei dat zijn vervolging van de kerk hem tot de grootste zondaar maakte - de eerste en grootste van alle zondaars.
Het woord dat met ‘patroon’ is vertaald, is ‘hupotuposis’ en betekent ‘een patroon schetsen om na te volgen’ of prototype. Dit is gedeeltelijk de reden waarom Paulus in 1 Korintiërs 4:16 en 11:1 zou schrijven: “Volg mij na, zoals ik Christus navolg.” Zie ook 1 Tessalonicenzen 1:6-7; 2:13-14; 2 Timoteüs 1:13; Titus 2:7; Hebreeën 6:12.
Als hij de eerste en voornaamste onder de zondaars is omdat hij de gemeente heeft vervolgd, dan moeten we die maatstaf ook op onszelf toepassen. De ergste zonde volgens Paulus is het vervolgen van de gemeente. Hij besefte dit misschien al vanaf het begin, want toen hij verblind werd en op de grond viel door de helderheid van onze Heer in Handelingen 9:1-9, vroeg hij: “Wie bent U, Heer?”
De Heer antwoordde: “Ik ben Jezus, die u vervolgt.” Jezus nam en neemt de vervolging van gelovigen persoonlijk. “Ik ben Jezus, die u vervolgt.” Jezus was in de hemel. Paulus arresteerde gelovigen, hielp bij de executie van Stefanus in Handelingen 7, en blijkbaar nog veel meer. Het was zijn vervolging die ervoor zorgde dat alle gelovigen, behalve de apostelen, uit Jeruzalem vertrokken (Handelingen 8:1-2). Volgens schattingen die ik heb gezien, ging het om 10.000 mensen!
In de Grote Opdracht zien we dat ons leven een voorbeeld is voor anderen. We dragen Christus in ons, de hoop op heerlijkheid. We worden bekeken, geobserveerd, opgemerkt. Sommigen leren ons misschien goed genoeg kennen om ons verhaal van vóór en met Christus te leren kennen. Bedenk ook dat als je moeite hebt om jouw verleden te vergeven, of moeite hebt om te geloven dat Jezus je echt heeft vergeven, denk dan aan Paulus. Hij vergaf Paulus, die Hem vervolgde. Hij heeft jou zeker vergeven!
Volgende week: Ananias en Saffira en anderen... Tot dan, zegen,
John/AK
RSS Feed