Church WithOut Walls International-Europe
  • Home
    • ANBI
    • Privacy Verklaring
  • DE
    • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken >
      • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken - PDF
    • Konferenz NL - 2026
  • EN
    • Weekly Thoughts >
      • WEEKLY THOUGHTS >
        • John's Monthly Newsletter
      • Weekly Thoughts serie in PDF format
    • About John Fenn
    • About Wil & Ank Kleinmeulman
    • Books written by Ank Kleinmeulman >
      • About Ank - author
  • ES
    • PENSAMIENTOS SEMANALES (Weekly Thoughts) John Fenn >
      • PENSAMIENTOS SEMANALES (PDF)
  • FR
    • Pensées Hebdomadaires
    • PDF à lire et/ou imprimer
    • A propos de John Fenn
    • A propos de Wil & Ank Kleinmeulman
    • Vidéo en anglais
    • Nous contacter
    • Conférence 2026
  • FI
    • Viikottaisia ajatuksia >
      • WEEKLY THOUGHTS / Viikottaisia ajatuksia
      • Weekly Thoughts / Viikottaisia ajatuksia - PDF
    • John Fennistä
    • TV7
  • L
    • LV
    • LT >
      • Weekly Thoughts (LT) Savaitės Mintys >
        • E-Book
      • Straipsniai >
        • Kaip mes suprantame, koks turi būti surinkimas
        • Krikštai
        • Kaip veikia 5 tarnavimo dovanos namų surinkimuose?
        • Grįžimas prie paprasto tikėjimo
        • Garbinimas
        • Namų surinkimai Naujajame Testamente
        • Išgelbėjimas
        • Tikėjimo išpažinimas
        • Kaip prasidėjo CWOWI?
        • Dažnai pasitaikantys klausimai
      • Video LT
  • NL
    • Weekly Thoughts - nederlands >
      • WEEKLY THOUGHTS (NL) Wekelijkse Gedachten >
        • Weekly Thoughts NL pdf
    • Over / bio van John Fenn
    • Over / bio Wil & Ank
    • Wat wij geloven
    • Onderwijs - MP3
    • Boeken van Ank Kleinmeulman
    • Doneren / gift overmaken?
    • Conferentie >
      • Conferentie - 2026
    • Artikelen >
      • Hoe “Church Without Walls International” is ontstaan
      • Hoe een samenkomst van een CWOW huisgemeente eruit ziet
      • Waarom samenkomen in een huis?
      • Wat is een huiskerk en een huiskerk netwerk?
      • HuisKerken: Waarom – Wat – en Hoe?
      • Ank deelt over Wat & Hoe van Huiskerken (VIDEO'S)
  • PL
  • PT
    • "O pensamento da semana em Português"
    • PT-pdf
  • RO
    • Gânduri săptămânale >
      • Gânduri săptămânale - PDF
  • RU
    • Джон Фенн
    • Сид Рот «Это сверхъестественно»
  • Donate
  • Events
    • Conference NL - 2026
  • TV
  • Contact

Gods rechten als Schepper, 2 van 3

10/26/2024

0 Comments

 
God's rights as Creator, 2 of 3
Gods rechten als Schepper, 2 van 3

Hallo allemaal,

Het doel van deze serie is dat we de rol van de Vader in, en het gebruik van de schepping, in de omgang met de mensheid kunnen begrijpen, en wijsheid voor de klimaatinspanningen die om ons heen plaatsvinden.

Zoals vorige week vermeld, liet het verraad van Adam zonde toe in de aarde, en dood door de zonde*; de aarde is sindsdien onder die last gebukt gegaan. *Romeinen 5:12

Toen God de aarde aan de mensheid delegeerde, lijkt er een soort tijdslimiet te zijn. De Talmoed* zegt dat er 6 reeksen van elk 1000 jaar zijn (elk met een hoofdthema), waarbij de 7e reeks van 1000 jaar een sabbat voor de aarde is. *(Joodse mondelinge en schriftelijke traditionele wetten en commentaren)

Toen Satans leugen over evolutie de overhand kreeg
 zorgde dat ervoor dat velen vergaten dat ze geschapen zijn en dat alles geschapen is met een doel en plan. Anders is er geen reden om te scheppen. Geloven dat ze een product zijn van willekeurig toeval, wil nu zeggen dat goed en kwaad is wat zij ervan maken. Het betekent dat ze geen echt doel in het leven hebben. Als we een chemisch ongeluk zouden zijn, zou ieder mens 'zijn waarheid' moeten bepalen.

Maar we beseffen dat we geschapen zijn en eeuwig leven. Omdat we geschapen zijn, betekent dit dat moraal, ethiek, goed en fout, rechtstreeks van de Schepper komen die goed en rechtvaardig is. Hij bepaalt moraal. Hij bepaalt de ethiek. Hij bepaalt goed en kwaad. Hij heeft met een doel geschapen. Met een plan. Een door de Schepper gegeven moraal betekent dat er een plan is dat de mens langs een rechtvaardig pad leidt. Als moraal door mensen is gemaakt, dan wordt iemands levenspad alleen door hen bepaald, zonder hoger doel buiten zichzelf. Dat denken verdeelt de mensheid in stammen, rassen en andere groepen die met elkaar vechten om dominantie.

Toen Adam verraad pleegde* en de aarde openstelde voor de onderdrukking van de zonde, was de aarde zo vol leven dat het jaren duurde voordat de gevolgen daarvan voor de natuur volledig bekend waren. De zondvloed van Noach was een enorme verandering en zette de weersystemen in beweging die we vandaag de dag hebben. Psalm 82:5 zegt: “De grondvesten van de aarde zijn uit koers.”

Opnieuw uit Romeinen 8:19-22:
“Want de hele schepping wacht vol spanning op die toekomstige dag waarop God zal openbaren wie zijn kinderen werkelijk zijn. De hele schepping werd tegen haar wil onderworpen aan Gods vloek. Maar met vurige hoop kijkt de schepping uit naar de dag waarop ze zich bij Gods kinderen zal voegen in een glorieuze vrijheid van dood en verval. Want we weten dat de hele schepping tot op de dag van vandaag heeft gekermd als in barensweeën.

Met de fundamenten uit koers,  met al dat gekerm en gezucht als bij een geboorte, betekent dit dat de aarde onderhevig is aan aardbevingen.

 Paulus onthult dat de schepping kreunt als een barende vrouw om bevrijd te worden van de vloek. Wij zijn geschapen, daarom zuchten wij ook om bevrijd te worden van de zonde:

Romeinen 8:23 “En ook wij gelovigen zuchten, hoewel we de Heilige Geest in ons hebben als een voorproefje van toekomstige heerlijkheid, want we verlangen ernaar dat ons lichaam verlost wordt van zonde en lijden. Ook wij wachten met vurige hoop op de dag waarop God ons onze volledige rechten als zijn geadopteerde kinderen zal geven, inclusief de nieuwe lichamen die hij ons heeft beloofd.”

Binnen die context schreef Paulus verder over tongen en verzuchtingen van de voorbede waaraan wij deelnemen. Als Paulus het woord kreunen, zuchten gebruikt om de reactie van de natuur op de zonde te beschrijven, en hetzelfde woord om ons bidden in de Geest te beschrijven, dan is het duidelijk dat tongen de diepe voorbede is om te zien dat de wil van de Vader op aarde gedaan wordt. En in de eerste plaats dat mensen bevrijd worden van de zonde die hen bindt.

In 1991 had ik een bezoek van de Heer.
Hij sprak over deze dingen. Het was het bezoek waarin Hij sprak over China in de toekomst, wat ik al verschillende keren eerder heb gedeeld:

“.... mensen kijken naar de muur die naar beneden komt (en de USSR die uit elkaar valt), terwijl ze naar China zouden moeten kijken. Want China zal uitgroeien tot een economische grootmacht en de hele wereld proberen op te slokken, als ze dat zou mogen. En dit moet ze doen om haar rol in de eindtijd te vervullen.”

Dat was in 1991
Binnen de context van de  toekomstige dagen waarin China een economische grootmacht zou worden, schakelde Hij over op toekomstige dingen betreffende de natuur:

“De aarde en de natuur zullen centraal komen te staan in de wereldpolitiek. Maar Ik kan je vertellen dat voor het grootste deel wat er in de natuur is gebeurd, tot nu toe de normale gang van zaken is als gevolg van de zonde die in de aarde is toegelaten. Maar vanaf nu zullen aardbevingen, vulkanen en stormen het gevolg zijn van de toenemende druk van de zonde op aarde. Er zullen directe geestelijke banden zijn met zonde in regio's, terwijl de schepping kreunt onder de last van de zonde. Ik sprak over deze dingen toen Ik zei dat de liefde van velen koud zal worden door de toename van de ongerechtigheid op aarde.” (Mt 24:12)

De Heer bemoeit zich nooit met de vrije wil van de mens. Gebaseerd op wat we weten over engelen en mensen, zijn geestelijke wezens eeuwig omdat ze geest zijn, een vrije wil hebben en kunnen praten. (Niet geleerd praten als een gorilla, of spraak nadoen, maar spontane spraak).

Als de mens, die van zijn Schepper de aarde heeft gekregen om te beheren, die Schepper afwijst, brengt dat de Schepper in een hachelijke positie. De mens is losgelaten op de aarde, zonder enig besef van verantwoordelijkheid, dus de zonde neemt toe. De ongeredde mens reageert voorspelbaar. Aan de ene kant een schaamteloze minachting voor de natuur en aan de andere kant een geloof dat 'moeder natuur' en 'het universum' de bron van al het leven is, wat een religie wordt.

Dus wanneer het gekreun van de natuur toeneemt terwijl ze verlangt naar de manifestatie van de zonen van God, die haar zal bevrijden van de vloek, denken degenen die hun Schepper hebben afgewezen dat de mens de aarde kan herstellen door eigen inspanningen.

Maar de Schepper zal in de laatste van de laatste dagen het bewijs leveren dat Hij Schepper is. We zullen volgende week beginnen met meer details over wat Jezus zei in Matteüs 24, en kijken naar de omwenteling van de natuur in De Openbaring. Tot dan, zegen,
John Fenn/AK
http://www.cwowi.org
E-mail me op [email protected] of [email protected]


 

0 Comments

Gods rechten als Schepper, 1 van 3, Bezoek

10/19/2024

0 Comments

 
God's rights as Creator, 1 of 3, Visitation
Gods rechten als Schepper, 1 van 3, Bezoek
 
Hallo allemaal,
 
Tijdens een bezoek deed de Heer een uitspraak die me al die jaren is bijgebleven, en Hij heeft die onder mijn aandacht gebracht omdat het betrekking heeft op gebeurtenissen in de toekomst, zodat we begrip zouden hebben.
 
De uitwisseling ging eigenlijk over tongentaal en hoewel dat op zichzelf al levensveranderend was voor mijn begrip, was het de boodschap in de boodschap die ik vandaag deel. Ik had nagedacht over Romeinen 8:26-27, waar staat: “Evenzo komt de Geest onze zwakheid te hulp, want wij weten niet hoe we moeten bidden... maar Hij doet voorbede met onuitsprekelijke verzuchtingen...”. Dit gedeelte gaat over bidden in tongen, wat betekent bidden in een taal die God geeft en die wij nooit geleerd hebben. Hier is de uitwisseling:
 
Ik:"Waarom tongen? Voor sommigen is het zo controversieel en voor anderen klinkt het zo anders en vreemd. Waarom tongentaal?” Hij pauzeerde even om Zijn gedachten te ordenen en zei toen: “Als je dit kunt ontvangen, voor het grootste deel werken de Vader en Ik in de aarde op uitnodiging, hoewel we ons recht als Schepper behouden.”
 
We kunnen dat begrijpen
Je bent misschien de enige christen in je familie. Jij bent in dat gezin geplaatst om hun voorbidder te zijn, om de Vader uit te nodigen in hun leven betrokken te raken zodat Hij hen tot het punt van beslissing kan brengen. Zonder jou zouden ze niemand hebben die voor hen bidt. Het is een volledige cirkel: Hij wil dat ze gered worden, Hij plaatste jou in het gezin zodat je voor hun redding kunt bidden, waardoor Hij betrokken kan raken.
 
Hij vervolgde: “De aarde is gedelegeerd aan de mens, maar de mens weet niet hoe hij moet bidden. Dus moest de Vader een manier vinden om de onwetendheid van de mens te omzeilen, zodat de mens kan bidden dat Zijn wil gedaan wordt. Hij doet dit door een taal te verschaffen die iemand nooit heeft geleerd, zodat Hij deze kan vullen met Zijn wil, Zijn gedachten, Zijn emoties. Dan bidden ze het terug naar Hem, waardoor Hij legale toegang tot de aarde krijgt en de cirkel rond is, waardoor het een legale transactie wordt. Dit zeg ik je: waarlijk, niemand zal ons op die dag de schuld kunnen geven, want alles zal geopenbaard worden. Wij zijn rechtvaardig en juist in alle dingen.” Ik leerde zoveel in die uitwisseling, en dit is de verkorte versie, maar je hebt een idee.
 
Wat mijn aandacht trok na dit onderricht was:'...we behouden ons recht als Schepper.'
Toen ik nadacht over 'wij behouden ons recht als Schepper', was het alsof er een explosie van beelden en herinneringen aan Bijbelgedeeltes over de natuur door mijn hoofd schoot als een snel afgespeelde video. Gedachten aan de zondvloed van Noach, de Exodus en het gebruik van de natuur om Zijn punt te maken toen Hij de goden van Egypte veroordeelde. Water uit de rotsen, kwartels die laag overvlogen, manna. De aarde die openging om Korach te verzwelgen tijdens de rebellie. De aardbeving bij Jericho, de zon die stilstond voor Jozua, het gebruik van een vis om Jona op te slokken, de zonnewijzer die terugdraaide voor Hizkia. De ster van Bethlehem, Jezus die over het meer loopt en wind en golven commandeert, het vermenigvuldigen van voedsel en het veranderen van water in wijn.
 
Dan in De Openbaring met een dubbele asteroïde/komeetinslag op de aarde, de aardbeving in Jeruzalem, het splijten van de Olijfberg, het water van de troon dat de Dode Zee in het volgende tijdperk in een zoetwatermeer verandert, enzovoort.
 
Dat zijn allemaal dingen die de Schepper als Schepper gebruikt om Zijn autoriteit in de aarde over de mens uit te oefenen zonder zich met de vrije wil van de mens te bemoeien.
 
De leugen van Satan is om mensen zover te krijgen dat ze zich afkeren van het feit dat ze geschapen zijn, om te geloven dat ze het resultaat zijn van een toevallige kosmische chemische lekkage. Paulus schrijft in Romeinen 1:18-30 dat de meest fundamentele manier om God te kennen is als Schepper. Er is nederigheid nodig om te erkennen dat we iemand anders' schepping zijn. God als Schepper afwijzen is jezelf aanbidden.
 
“Want de toorn van God uit de hemel is geopenbaard tegen de goddeloosheid...tegen hen die de waarheid onderdrukken door hun goddeloosheid.” Het woord 'onderdrukken' werd gebruikt om iemand te beschrijven die zich vasthield aan een touw van een schip en het dicht tegen de kade hield. Het is 'kataecho', van kata en echo, 'tegenhouden'.
 
Gods toorn is gericht op hen die weten dat Hij de Schepper is, maar weigeren Hem te erkennen omdat ze die waarheid in zichzelf vasthouden en Hem niet willen erkennen. Zij kiezen er liever voor om goddeloos te leven. v19:"Omdat wat van Hem gekend kan worden, aan hen geopenbaard is.”
 
vers 21:"Want toen zij God kenden, verkozen zij Hem niet als God te verheerlijken, noch waren zij dankbaar. Zij werden doelloos in hun gedachten en hun hart werd verduisterd.”
 
Het woord 'gedachten' is 'dialogismos', waar we 'dialoog' van krijgen, een heen en weer gesprek en discussie. Dit is een discussie in zichzelf, die beschrijft hoe iemand die God heeft afgewezen in zichzelf en met anderen in dialoog gaat over goddeloze gedachten en ideeën.
 
Daarom schrijft Paulus verder in vers 23-24 dat ze afgodendienaars werden en zich schuldig maakten aan allerlei seksuele zonden - allemaal omdat ze God als Schepper afwezen, omdat ze ervoor kozen om zichzelf te verheffen boven het kennen van Hem, waardoor hun ziel verduisterd werd en ze zich overgaven aan goddeloze gedachten en daden.
 
Vers 28 zegt: “Omdat ze God niet in hun kennis wilden behouden (Hij gaf hun wat ze wilden), gaf Hij hen over aan een verwerpelijk denken en doen ze dingen die daaruit voortvloeien.”
 
Iemand die God als Schepper afwijst, onthult wat een klein mens hij is. Een klein denker en niet intellectueel eerlijk. Ze aanbidden zichzelf, want ze kunnen niet geloven in iets dat verder gaat dan wat ze kunnen denken en weten. Ze kunnen zich niet voorstellen dat ze niets weten over ruimte en tijd en eeuwigheid en God, dus verwerpen ze gedachten over Hem.
 
Als het hun onmiddellijke begrip te boven gaat, wordt het verworpen. Een atheïst of iemand die God als zijn Schepper verwerpt, kan aan niets hogers denken dan aan zichzelf. Alleen zij bepalen of iets bestaat. Alleen zij bepalen of het niet bestaat. Alleen zij bepalen of iets goed of fout is. Hun mening is gesloten voor mogelijkheden buiten henzelf. Wat een trieste staat van bestaan.
 
Volgende week gaat het over de schepping die kreunt onder de druk van de zonde, en nog een bezoek over natuurverschijnselen in onze tijd.
Tot dan, zegen,
John Fenn/ak
cwowi.org en e-mail me op [email protected] of [email protected]
 

0 Comments

Als leiders vallen-Follow up:Saul & de Heilige Geest

10/12/2024

0 Comments

 
When leaders fall-Follow up:Saul & the Holy Spirit
Als leiders vallen-Follow up:Saul & de Heilige Geest

Hallo allemaal,
​
Ik wilde een vervolg geven aan het interne proces dat we zien wanneer leiders vallen, zoals dat proces kan worden gezien in het leven van koning Saul, Israëls eerste koning.

Hoewel de aanwezigheid van God bij hem was, veranderde zijn karakter nooit. Hij pakte nooit kernproblemen aan. Hij liet zich nooit echt veranderen door de aanwezigheid van God in zijn leven. Het was gemakkelijker om zich bezig te houden met zaken 'daarbuiten' zoals de Filistijnen en dergelijke, dan met zijn innerlijke problemen.

Slecht zelfbeeld en angst voor mensen
I Samuël 9:2 zegt over de toekomstige koning:”...Saul, een knappe jongeman, onder de Israëlieten was er niemand schoner als hij: hij stak een hoofd uit boven het volk.” 

Misschien was hij wel een reus, zoals Goliath, bijna 3 meter lang. Neem een heel volk, kijk naar de langste mensen en 1 persoon steekt met kop en schouders boven de volgende langste persoon uit. Dat is de toekomstige koning Saul.

Spoel vooruit naar zijn ondergang, waar de profeet Samuël de volgende uitspraak tegen hem deed: “Toen je klein was in je eigen ogen, was je toen niet aangesteld als koning van Israël over de stammen van Israël?”

“Toen je klein was in je eigen ogen”. Dit laat ons zien dat deze grote, knappe jongeman een zelfbeeldprobleem had. Dit leidde tot een angst voor mensen, een diepe onzekerheid omdat hij van binnen geen sterke liefde voor zichzelf had.

Toen Samuël hem met olie had gezalfd en hem tot koning had uitgeroepen, ontmoette Saul zijn oom, voordat zijn zalving bekend was gemaakt. Ze spraken over een paar verloren ezels, maar I Samuël 10:16 zegt:”...maar over de zaak van het koninkrijk vertelde hij hem niets.”

Zou je niet denken dat elke jonge man die net te horen heeft gekregen dat hij koning zal worden, naar zijn familie zou snellen om het hen te vertellen? Maar Saul deed dat niet. We kunnen hier dat slechte zelfbeeld en de angst voor mensen aan het werk zien.

Saul liet de aanwezigheid van God op hem niet veranderen hoe hij over zichzelf dacht.

We spoelen verder vooruit naar de dag van de kroning
In 1Samuël 10:22 kwam het volk bijeen om hun nieuwe koning te zien, maar hij was onvindbaar. Samuël moest het de Heer vragen, die hem een woord van kennis gaf: “Hij houdt zich ergens tussen het pakgoed schuil.” Het 'pakgoed' zijn de voorraden, waar ze hun karren en tenten en voedselvoorraden parkeerden - hun nieuwe koning was bij zijn kroning zo bang voor het volk, dat hij zich  verstopte tussen de voorraden!

Hij liet nog steeds niet toe dat de aanwezigheid van God zijn kijk op zichzelf veranderde. Hij was nog steeds klein in zijn eigen ogen.

Drie hoofdstukken later, in 1Samuël 13:11-14, regeert Saul al 2 jaar en heeft hij wat succes geboekt tegen de Filistijnen. Maar opnieuw maken de Filistijnen zich op om Israël te bestrijden. Samuël vertelt koning Saul dat hij over een week zal komen om offers aan de Heer te brengen voordat Israël ten strijde trekt. Samuël is laat en Saul zag dat al het volk zich begon af te wenden om terug naar huis te lopen.

Hij liet de aanwezigheid van God nog steeds niet zijn zelfbeeld of de angst voor mensen veranderen.
Uit angst voor het volk dat hem begon te verlaten, bracht Saul zelf het offer, net toen Samuël arriveerde. Saul geeft Samuël de schuld omdat hij te laat kwam, in plaats van zijn verantwoordelijkheid te nemen en zijn zonde toe te geven. Samuël vertelt hem dat God daarom Sauls familielijn als koningen niet zal voortzetten. Hij vertelt hem dat de Heer een andere man heeft uitgezocht , naar Zijn eigen hart, om de volgende koning te zijn. I Samuël 13:14

De laatste mislukte test
In Samuël 15 krijgt koning Saul het bevel om Amalek te vernietigen, die ongeveer 400 jaar eerder tegen Israël had gevochten toen ze net uit Egypte waren. God zwoer destijds aan Mozes in Exodus 17:16 dat Hijzelf van generatie op generatie oorlog zou voeren tegen Amalek.

Saul negeert Samuels woord van de Heer en spaart de koning (en zijn familie), evenals de beste dieren. Wanneer Saul hiermee geconfronteerd wordt, geeft hij opnieuw iemand anders de schuld - het volk heeft de beste dieren gespaard om te offeren. Samuels antwoord is bekend bij de meeste Christenen:

“Gehoorzamen is beter dan offeren... want rebellie is als hekserij...” (Hekserij is het manipuleren van Gods Woord of van anderen voor eigen gebruik en verlangens. Saul manipuleerde Gods gebod door halve waarheden te vertellen. Paulus zei in Galaten 3:1 dat de Galaten behekst, betoverd waren door Messiasbelijdende gelovigen die ervoor zorgden dat ze de genade verlieten om terug te keren onder de Mozaïsche wet.)

Deze zonde had tot gevolg dat Gods aanwezigheid Saul onmiddellijk verliet en v33 zegt dat de profeet Samuël hem de rest van zijn leven niet meer kwam opzoeken. In het volgende hoofdstuk 16 wordt David gezalfd en in hoofdstuk 17 wordt Goliath verslagen. De rest van I Samuël, hoofdstukken 18-31, gaat over Saul die David probeert te doden totdat Saul en zijn zonen worden gedood in de strijd.

De les voor deze discussie is...
Koning Saul heeft de aanwezigheid van God in zijn leven nooit zijn zelfbeeld of zijn angst voor mensen laten veranderen. Dit is wat we zien bij gevallen leiders. Het is het proces dat ook aan het werk is in ons allemaal die Christus onze Koning noemen. Ieder van ons heeft een zekere mate van koning Saul in zich.

Onze oude natuur is bezig de Geest van God, de zalving op ons, ons te laten veranderen. Het is een levenslang proces. Saul gaf zich daar nooit aan over, dwong zichzelf nooit om te denken wat God over hem zei. Nooit nam hij zijn oude gedachten over zichzelf gevangen aan wat de Heer over hem zei.

Saul wilde 'klein blijven in eigen ogen' en de angst voor mensen behouden terwijl hij ook als koning regeerde. Is dat niet de menselijke natuur? We verkondigen vrijmoedig in het lied*: “Hij heeft ons gemaakt tot een koninkrijk van priesters voor God, om te heersen met de Zoon” terwijl we strijden tegen onze karakterfouten. *Uit het lied: Is He worthy?

In tegenstelling tot Saul hebben wij Christus in ons en kunnen we ons laten veranderen, oude gedachten gevangen nemen en onszelf dwingen om in plaats daarvan gedachten te denken over nieuwtestamentische realiteiten. Zoals ik al zei aan het begin van de serie 'Als leiders vallen', gaat het over lust in het hart en vervolgens de actie die openbaar werd. Paulus schreef aan Timoteüs dat wanneer een oudste valt, dit bekend moet worden gemaakt 'opdat anderen vrezen'. Die vrees is het besef dat God in dit soort dingen in al onze harten aan het werk is.

In de vreze Gods kunnen we nederig met Hem wandelen, wetend waarvan we gered zijn. Toen Petrus in Johannes 21:18-22 van de Heer te horen kreeg hoe hij zou sterven, vroeg Petrus naar de apostel Johannes. Jezus zei tegen hem: “Wat als Ik wilde dat hij in leven zou blijven tot Ik kom? Wat gaat jou dat aan? Jij moet Mij volgen.”

In het Grieks is het veel eenvoudiger: “Volg mij.” (sy moi akolouthei)

Volg mij. Klinkt als een goed advies. Volgende week een nieuw onderwerp, tot dan, zegen,
John Fenn/AK
cwowi.org en e-mail me op [email protected] of [email protected]

0 Comments

Als leiders vallen-Follow up:Saul & de Heilige Geest

10/12/2024

0 Comments

 
When leaders fall-Follow up:Saul & the Holy Spirit
Als leiders vallen-Follow up:Saul & de Heilige Geest

Hallo allemaal,

Ik wilde een vervolg geven aan het interne proces dat we zien wanneer leiders vallen, zoals dat proces kan worden gezien in het leven van koning Saul, Israëls eerste koning.

Hoewel de aanwezigheid van God bij hem was, veranderde zijn karakter nooit. Hij pakte nooit kernproblemen aan. Hij liet zich nooit echt veranderen door de aanwezigheid van God in zijn leven. Het was gemakkelijker om zich bezig te houden met zaken 'daarbuiten' zoals de Filistijnen en dergelijke, dan met zijn innerlijke problemen.

Slecht zelfbeeld en angst voor mensen
I Samuël 9:2 zegt over de toekomstige koning:”...Saul, een knappe jongeman, onder de Israëlieten was er niemand schoner als hij: hij stak een hoofd uit boven het volk.” 

Misschien was hij wel een reus, zoals Goliath, bijna 3 meter lang. Neem een heel volk, kijk naar de langste mensen en 1 persoon steekt met kop en schouders boven de volgende langste persoon uit. Dat is de toekomstige koning Saul.

Spoel vooruit naar zijn ondergang, waar de profeet Samuël de volgende uitspraak tegen hem deed: “Toen je klein was in je eigen ogen, was je toen niet aangesteld als koning van Israël over de stammen van Israël?”

“Toen je klein was in je eigen ogen”. Dit laat ons zien dat deze grote, knappe jongeman een zelfbeeldprobleem had. Dit leidde tot een angst voor mensen, een diepe onzekerheid omdat hij van binnen geen sterke liefde voor zichzelf had.

Toen Samuël hem met olie had gezalfd en hem tot koning had uitgeroepen, ontmoette Saul zijn oom, voordat zijn zalving bekend was gemaakt. Ze spraken over een paar verloren ezels, maar I Samuël 10:16 zegt:”...maar over de zaak van het koninkrijk vertelde hij hem niets.”

Zou je niet denken dat elke jonge man die net te horen heeft gekregen dat hij koning zal worden, naar zijn familie zou snellen om het hen te vertellen? Maar Saul deed dat niet. We kunnen hier dat slechte zelfbeeld en de angst voor mensen aan het werk zien.

Saul liet de aanwezigheid van God op hem niet veranderen hoe hij over zichzelf dacht.

We spoelen verder vooruit naar de dag van de kroning
In 1Samuël 10:22 kwam het volk bijeen om hun nieuwe koning te zien, maar hij was onvindbaar. Samuël moest het de Heer vragen, die hem een woord van kennis gaf: “Hij houdt zich ergens tussen het pakgoed schuil.” Het 'pakgoed' zijn de voorraden, waar ze hun karren en tenten en voedselvoorraden parkeerden - hun nieuwe koning was bij zijn kroning zo bang voor het volk, dat hij zich  verstopte tussen de voorraden!

Hij liet nog steeds niet toe dat de aanwezigheid van God zijn kijk op zichzelf veranderde. Hij was nog steeds klein in zijn eigen ogen.

Drie hoofdstukken later, in 1Samuël 13:11-14, regeert Saul al 2 jaar en heeft hij wat succes geboekt tegen de Filistijnen. Maar opnieuw maken de Filistijnen zich op om Israël te bestrijden. Samuël vertelt koning Saul dat hij over een week zal komen om offers aan de Heer te brengen voordat Israël ten strijde trekt. Samuël is laat en Saul zag dat al het volk zich begon af te wenden om terug naar huis te lopen.

Hij liet de aanwezigheid van God nog steeds niet zijn zelfbeeld of de angst voor mensen veranderen.
Uit angst voor het volk dat hem begon te verlaten, bracht Saul zelf het offer, net toen Samuël arriveerde. Saul geeft Samuël de schuld omdat hij te laat kwam, in plaats van zijn verantwoordelijkheid te nemen en zijn zonde toe te geven. Samuël vertelt hem dat God daarom Sauls familielijn als koningen niet zal voortzetten. Hij vertelt hem dat de Heer een andere man heeft uitgezocht , naar Zijn eigen hart, om de volgende koning te zijn. I Samuël 13:14

De laatste mislukte test
In Samuël 15 krijgt koning Saul het bevel om Amalek te vernietigen, die ongeveer 400 jaar eerder tegen Israël had gevochten toen ze net uit Egypte waren. God zwoer destijds aan Mozes in Exodus 17:16 dat Hijzelf van generatie op generatie oorlog zou voeren tegen Amalek.

Saul negeert Samuels woord van de Heer en spaart de koning (en zijn familie), evenals de beste dieren. Wanneer Saul hiermee geconfronteerd wordt, geeft hij opnieuw iemand anders de schuld - het volk heeft de beste dieren gespaard om te offeren. Samuels antwoord is bekend bij de meeste Christenen:

“Gehoorzamen is beter dan offeren... want rebellie is als hekserij...” (Hekserij is het manipuleren van Gods Woord of van anderen voor eigen gebruik en verlangens. Saul manipuleerde Gods gebod door halve waarheden te vertellen. Paulus zei in Galaten 3:1 dat de Galaten behekst, betoverd waren door Messiasbelijdende gelovigen die ervoor zorgden dat ze de genade verlieten om terug te keren onder de Mozaïsche wet.)

Deze zonde had tot gevolg dat Gods aanwezigheid Saul onmiddellijk verliet en v33 zegt dat de profeet Samuël hem de rest van zijn leven niet meer kwam opzoeken. In het volgende hoofdstuk 16 wordt David gezalfd en in hoofdstuk 17 wordt Goliath verslagen. De rest van I Samuël, hoofdstukken 18-31, gaat over Saul die David probeert te doden totdat Saul en zijn zonen worden gedood in de strijd.

De les voor deze discussie is...
Koning Saul heeft de aanwezigheid van God in zijn leven nooit zijn zelfbeeld of zijn angst voor mensen laten veranderen. Dit is wat we zien bij gevallen leiders. Het is het proces dat ook aan het werk is in ons allemaal die Christus onze Koning noemen. Ieder van ons heeft een zekere mate van koning Saul in zich.

Onze oude natuur is bezig de Geest van God, de zalving op ons, ons te laten veranderen. Het is een levenslang proces. Saul gaf zich daar nooit aan over, dwong zichzelf nooit om te denken wat God over hem zei. Nooit nam hij zijn oude gedachten over zichzelf gevangen aan wat de Heer over hem zei.

Saul wilde 'klein blijven in eigen ogen' en de angst voor mensen behouden terwijl hij ook als koning regeerde. Is dat niet de menselijke natuur? We verkondigen vrijmoedig in het lied*: “Hij heeft ons gemaakt tot een koninkrijk van priesters voor God, om te heersen met de Zoon” terwijl we strijden tegen onze karakterfouten. *Uit het lied: Is He worthy?

In tegenstelling tot Saul hebben wij Christus in ons en kunnen we ons laten veranderen, oude gedachten gevangen nemen en onszelf dwingen om in plaats daarvan gedachten te denken over nieuwtestamentische realiteiten. Zoals ik al zei aan het begin van de serie 'Als leiders vallen', gaat het over lust in het hart en vervolgens de actie die openbaar werd. Paulus schreef aan Timoteüs dat wanneer een oudste valt, dit bekend moet worden gemaakt 'opdat anderen vrezen'. Die vrees is het besef dat God in dit soort dingen in al onze harten aan het werk is.

In de vreze Gods kunnen we nederig met Hem wandelen, wetend waarvan we gered zijn. Toen Petrus in Johannes 21:18-22 van de Heer te horen kreeg hoe hij zou sterven, vroeg Petrus naar de apostel Johannes. Jezus zei tegen hem: “Wat als Ik wilde dat hij in leven zou blijven tot Ik kom? Wat gaat jou dat aan? Jij moet Mij volgen.”

In het Grieks is het veel eenvoudiger: “Volg mij.” (sy moi akolouthei)

Volg mij. Klinkt als een goed advies. Volgende week een nieuw onderwerp, tot dan, zegen,
John Fenn/AK
cwowi.org en e-mail me op [email protected] of [email protected]

0 Comments

Wanneer leiders vallen, 3 van 3

10/5/2024

0 Comments

 
When leaders fall, 3 of 3
Wanneer leiders vallen, 3 van 3

Hallo allemaal,

Ik heb de bedoeling van de Heer laten zien wanneer een leider valt, om de lust van een leider bloot te leggen, die zich openbaart in zijn handelen naar die lust. We hebben ook de reactie van de kerk besproken, hoe en waarom er met die zaken omgegaan wordt.

Paulus schreef in een persoonlijke brief aan Timoteüs, die toezicht hield op de tientallen huisgemeenten in Efeze: “Ga niet in op beschuldigingen tegen een oudste, tenzij er twee of drie getuigen zijn. Degenen die zondigen moet je ten overstaan van iedereen berispen, opdat ook de anderen vrees zullen hebben.” 1Timoteüs 5:19-20

De vrees is de vrees voor God en de vrees voor hun eigen wandel; dat ze zich bewaren voor soortgelijke zonden. De NIV verwoordt het als 'een waarschuwing'.

En dat is de eerste reactie voor ons allemaal
Als de zonde van een broeder of zuster het punt bereikt waarop het algemeen bekend wordt, moet onze reactie geen vermaak zijn. Het moet geen verwarring zijn. We moeten naar ons eigen leven kijken om er zeker van te zijn dat we geen stenen gooien naar gevallen leiders terwijl we onze eigen 'geheime zonden' verbergen.

“Lichtheid” over de dingen van God
“Zie, Ik ben tegen hen die valse dromen profeteren en ze aan allen vertellen, waardoor mijn volk door hun lichtvaardigheid dwaalt. Zij helpen mijn volk helemaal niet.” Jeremia 23:32

Het woord 'lichtvaardigheid' wordt ook vertaald als 'roekeloosheid' en 'extravagantie'. De Vader zegt dat Hij tegen hen is die Hem en de dingen van Hem met een nonchalante, casual houding behandelen. De fout is dat ze die lichtheid, die nonchalante houding over de dingen van God, doorgeven aan anderen.

We zien een nonchalance bij zoveel leiders in de auditoriumkerkcultuur - een nonchalance over de dingen van God, een roekeloosheid over het spreken in de naam van God. Ze buiten Zijn genade uit terwijl ze Zijn heiligheid negeren. Een lichtvaardigheid, een nonchalante houding ten opzichte van God en de dingen van God, komt voort uit een gebrek aan openbaring. Mensen vragen “Waar is de vreze Gods?”, en dat antwoord is - de vreze Gods vereist een openbaring van God. Hem kennen is Hem en Zijn wegen vrezen - eerbiedig respecteren.

Beweren dat 'God het me liet zien' of 'God me deze droom gaf' of 'God het me vertelde' zijn zeer ernstige dingen. Dit gebrek aan de vreze Gods bij leiders leidt tot lang gekoesterde lusten in de harten die zich uiten in grove zonde. Toen de priester Korach in opstand kwam tegen Mozes en Aäron, antwoordde Mozes in Numeri 16:9:

“Is het u een kleinigheid, dat God u heeft afgezonderd om u tot Zich te brengen om in de tabernakel te dienen...”



Korach en zijn volgelingen werden gedreven door ego, de arrogantie van zijn positie als priester, waardoor hij achteloos dacht over de roeping op zijn leven en de dingen van God. Deze zelfde 'lichtheid' of 'nonchalance' over de dingen van God zien we bij christenen die Zijn naam ijdel gebruiken door 'Oh mijn God' als uitroep te zeggen. We zien het in christenen die de Vader 'papa' noemen en het gebruik van 'Abba' in de Schrift niet begrijpen. We zien het in de extravagante levensstijl van sommige voorgangers. Dat gebrek aan de vreze Gods in combinatie met ego veroorzaakt het soort zelfbedrog waardoor een voorganger zonder gevolgen een affaire kan hebben.

Wapenstilstand versus overwinning
Veel christelijke mannen en vrouwen sluiten een wapenstilstand met de zonde, in plaats van door te stoten naar de overwinning. Begeerten van het lichaam zullen altijd aanwezig zijn, maar het beheersen ervan en van de gedachten die ermee gepaard gaan, is de sleutel. In Hebreeën 11:26 staat dat Mozes Egypte verliet omdat: “Hij meer waarde hechtte aan de smaad (beledigingen, vervolging omdat hij geassocieerd werd) van Christus dan aan de rijkdom van Egypte, omdat hij de (uiteindelijke) beloning voor ogen had.” Mozes had een openbaring van God. Hij was serieus over de hemel.

“Heb de wereld en de dingen van deze wereld niet lief. Als iemand deze wereld liefheeft, is de liefde van de Vader niet in hem.” 1Johannes 2:15

Dat klinkt hard in het Engels, maar het Grieks brengt duidelijkheid. Het woord dat 3x voor 'wereld' wordt gebruikt is 'kosmos' en betekent 'het systeem van de wereld' of we zouden kunnen zeggen 'de cultuur van de wereld'. En het woord 'liefde' is 'agape', de onvoorwaardelijke liefde van de Vader. Hij zegt dat je niet aan de ene kant verliefd kunt zijn op het systeem van de wereld en de dingen in de wereld en tegelijkertijd onvoorwaardelijk van de Vader en Zijn dingen kunt houden.

Jezus zei hetzelfde in Matteüs 6:21: “Waar je schat is (waar je de meeste waarde aan hecht), zal ook je hart zijn.” en in vers 24: “Niemand kan twee meesters dienen. Hij zal de ene haten en de andere liefhebben, of in ieder geval, terwijl hij vasthoudt aan de ene zal hij de andere verachten.”

In Romeinen 13:14* schreef Paulus over het proces waarin een begeerte een daad wordt: “Doet de Heer Jezus Christus aan en voorzie niet in de begeerte van het vlees”. Het Griekse woord dat 'voorzien' betekent, is pronoian. Het komt van 'pro' wat 'voor' betekent en 'noia' wat 'gedachte' is. Letterlijk: denk niet van tevoren hoe je de begeerte van het vlees zult vervullen. *Grieks: epithumia; verlangen, lust, gretigheid om te doen.

Ik leidde een man naar de Heer die de gewoonte had om elke vrijdagavond na het werk op een feestje dronken te worden  met zijn vrienden van het werk. Aan het begin van de week op maandag begonnen ze te praten over plannen voor vrijdag. Ze bedachten van tevoren hoe ze met z'n allen het bier naar deze of gene plek zouden brengen om te feesten en dronken te worden.

Mijn hulp was het regelen van een alternatief voor dat feest op vrijdagavond. Zie je, de Bijbel zegt niet alleen dat je moet stoppen met zondigen, maar ook dat je moet stoppen met zondigen en die actie moet vervangen door een rechtvaardige actie. Johannes de Doper zei dat ze vruchten moesten laten zien waaruit hun berouw bleek. Paulus schreef om de oude begeerten af te leggen en de nieuwe mens aan te doen, in Efeziërs 4 en andere plaatsen. Dus in plaats van er van tevoren aan te denken om voorzieningen te treffen voor het vlees, raakte hij vrijdagavond betrokken bij een Bijbelstudie in een kerk en dat veranderde zijn leven.

Ik heb de afgelopen 2 jaar vaak verteld over bezoeken van de Heer, waarin Hij zei dat Hij Zijn volk vraagt om zichzelf te oordelen.

Dit is wat er nu gebeurt. De dingen van de Heer zijn ernstig. Het wordt van ons gevraagd om onze verlossing met ernst uit te wandelen. Er komt een grote verdeeldheid, zoals Hij zei en zoals ik schreef in de nieuwsbrief van juli. Het is die kloof die deels bestaat tussen hen die hun leven op orde brengen en hen die het huidige wereldsysteem en de dingen in de wereld liefhebben.

Vergeet niet dat onze Vader, onze Heer, het koninkrijk waarvan wij burgers zijn, een beker water voor de dorstige waardeert. Koninkrijkswaarden omvatten het geven van voedsel, bezoek en kleding aan broeders en zusters in de Heer. Koninkrijkswaarden zijn gebaseerd op relaties in zachtmoedigheid en nederigheid van hart, zoals onze Heer.

De wereld houdt van de show, de presentatie, de façade en verleidt anderen om mee te doen aan die façade, terwijl daarachter zonde, ellende en gebroken harten schuilgaan. De keuze is duidelijk en sommige pastors worden geoordeeld, maar wij zouden de ontmaskering van hun lusten moeten zien en een inventarisatie moeten maken van onze eigen harten. Wandelen met God, de Vader en Jezus kennen, is geen lichte zaak. Behandel de dingen van God met de ernst en eerbied die ze verdienen.

Volgende week een nieuw onderwerp, tot dan, zegen,
John Fenn/AK
http://www.cwowi.org en e-mail me op [email protected]
 

0 Comments
    Picture

        John Fenn

    is de stichter van CWOWI.
    Naar NL.Home
    Indien je een abonnement wil op de Weekly Thoughts NL mail

    Archief

    February 2026
    January 2026
    December 2025
    November 2025
    October 2025
    September 2025
    August 2025
    July 2025
    June 2025
    May 2025
    April 2025
    March 2025
    February 2025
    January 2025
    December 2024
    November 2024
    October 2024
    September 2024
    August 2024
    July 2024
    June 2024
    May 2024
    April 2024
    March 2024
    February 2024
    January 2024
    December 2023
    November 2023
    October 2023
    September 2023
    August 2023
    July 2023
    June 2023
    May 2023
    April 2023
    March 2023
    February 2023
    January 2023
    December 2022
    November 2022
    October 2022
    September 2022
    August 2022
    July 2022
    June 2022
    May 2022
    April 2022
    March 2022
    February 2022
    January 2022
    December 2021
    November 2021
    October 2021
    September 2021
    August 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    September 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    June 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    January 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015
    September 2015
    August 2015
    July 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    March 2015
    February 2015
    January 2015
    December 2014
    November 2014
    October 2014
    September 2014
    August 2014
    July 2014
    June 2014
    May 2014
    April 2014
    March 2014
    February 2014
    January 2014
    December 2013
    November 2013
    October 2013
    September 2013
    August 2013
    July 2013
    June 2013
    May 2013
    April 2013
    March 2013
    February 2013
    January 2013
    December 2012
    November 2012
    October 2012
    September 2012
    August 2012
    July 2012
    June 2012
    May 2012
    April 2012
    March 2012
    February 2012
    January 2012
    December 2011
    November 2011
    October 2011
    September 2011
    August 2011
    July 2011

    RSS Feed

Church WithOut Walls International.eu (C) 2026
to donate
Photo from widakso