Church WithOut Walls International-Europe
  • Home
    • ANBI
    • Privacy Verklaring
  • DE
    • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken >
      • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken - PDF
    • Konferenz NL - 2026
  • EN
    • Weekly Thoughts >
      • WEEKLY THOUGHTS >
        • John's Monthly Newsletter
      • Weekly Thoughts serie in PDF format
    • About John Fenn
    • About Wil & Ank Kleinmeulman
    • Books written by Ank Kleinmeulman >
      • About Ank - author
  • ES
    • PENSAMIENTOS SEMANALES (Weekly Thoughts) John Fenn >
      • PENSAMIENTOS SEMANALES (PDF)
  • FR
    • Pensées Hebdomadaires
    • PDF à lire et/ou imprimer
    • A propos de John Fenn
    • A propos de Wil & Ank Kleinmeulman
    • Vidéo en anglais
    • Nous contacter
    • Conférence 2026
  • FI
    • Viikottaisia ajatuksia >
      • WEEKLY THOUGHTS / Viikottaisia ajatuksia
      • Weekly Thoughts / Viikottaisia ajatuksia - PDF
    • John Fennistä
    • TV7
  • L
    • LV
    • LT >
      • Weekly Thoughts (LT) Savaitės Mintys >
        • E-Book
      • Straipsniai >
        • Kaip mes suprantame, koks turi būti surinkimas
        • Krikštai
        • Kaip veikia 5 tarnavimo dovanos namų surinkimuose?
        • Grįžimas prie paprasto tikėjimo
        • Garbinimas
        • Namų surinkimai Naujajame Testamente
        • Išgelbėjimas
        • Tikėjimo išpažinimas
        • Kaip prasidėjo CWOWI?
        • Dažnai pasitaikantys klausimai
      • Video LT
  • NL
    • Weekly Thoughts - nederlands >
      • WEEKLY THOUGHTS (NL) Wekelijkse Gedachten >
        • Weekly Thoughts NL pdf
    • Over / bio van John Fenn
    • Over / bio Wil & Ank
    • Wat wij geloven
    • Onderwijs - MP3
    • Boeken van Ank Kleinmeulman
    • Doneren / gift overmaken?
    • Conferentie >
      • Conferentie - 2026
    • Artikelen >
      • Hoe “Church Without Walls International” is ontstaan
      • Hoe een samenkomst van een CWOW huisgemeente eruit ziet
      • Waarom samenkomen in een huis?
      • Wat is een huiskerk en een huiskerk netwerk?
      • HuisKerken: Waarom – Wat – en Hoe?
      • Ank deelt over Wat & Hoe van Huiskerken (VIDEO'S)
  • PL
  • PT
    • "O pensamento da semana em Português"
    • PT-pdf
  • RO
    • Gânduri săptămânale >
      • Gânduri săptămânale - PDF
  • RU
    • Джон Фенн
    • Сид Рот «Это сверхъестественно»
  • Donate
  • Events
    • Conference NL - 2026
  • TV
  • Contact

Het gaat er niet om dat wij naar de hemel gaan, 2 van 2, Zuiverheid, niet perfectie

1/31/2026

0 Comments

 
It isn't about us going to heaven, 2 of 2, Purity not perfection
Het gaat er niet om dat wij naar de hemel gaan, 2 van 2, Zuiverheid, niet perfectie
 
Hallo allemaal,
​
Ik heb verteld hoe het leven volgens het Nieuwe Testament zich richt op het volbrengen van de wil van de Vader in ons leven, in plaats van: ‘Heer, haal mij naar boven!’. Aan het einde van Openbaring zien we dat de hemel naar de aarde komt, en niet dat de aarde naar de hemel wordt opgehaald. Het grootste deel van het Nieuwe Testament is gericht op het koninkrijk van de hemel dat naar de aarde komt. Laten we diezelfde mentaliteit hebben. (Openbaring 21:2)
 
“Vader in de hemel, uw naam is heilig” is hoe Jezus Zijn onderwijs begon over het gebedspatroon dat we het Onze Vader noemen.
Al het andere in dat gebed is rechtstreeks terug te voeren op en vloeit voort uit ‘uw naam is heilig’.
 
Laten we teruggaan naar de Hof van Eden, toen Adam de dieren een naam gaf. (Genesis 2:18-20) De rabbijnen zeggen dat de namen die Adam hen gaf het resultaat waren van zijn kennis van het karakter, de aard en de plaats in de schepping van elk dier en zijn soort. Vandaag de dag doen we hetzelfde. Een van de bekendere voorbeelden is misschien wel de naamgeving van een dinosaurus ‘Tyrannosaurus Rex’ of ‘verschrikkelijke hagedis’, waarmee zijn karakter wordt samengevat na het zien van zijn botten.
 
Toen Jezus zei ‘uw naam is heilig’, lag de nadruk niet op een bepaalde naam, maar werd het gebruikt als een samenvatting van alle eigenschappen van Zijn Wezen. Mensen raken afgeleid door te discussiëren over de juiste naam van God, niet tevreden met ‘Vader’ of zelfs ‘Jezus’, en missen volledig het punt dat ‘heilig is uw naam’ de som is van Zijn aard en karakter. Het gebruik van ‘Vader’ vat Zijn karakter, aard, liefdevolle goedheid en gerechtigheid binnen Zijn Wezen volledig samen.
 
Op dezelfde manier worden wij christenen genoemd, voor het eerst in Handelingen 11:26. De titel ‘christen’ betekent letterlijk ‘verwant van Christus’, maar in het gebruik betekent het een volgeling van Christus. Met die aanduiding kunnen we zeggen dat de eigenschappen van Christus in ons zijn en dat we apart zijn gezet voor Zijn gebruik. De woorden ‘heiliging’ of ‘apart gezet voor gebruik’ en het woord ‘heilig’ worden vaak als synoniemen beschouwd. Ik zou het als volgt willen zeggen: Heilig is behoren tot het goddelijke. Heiligheid is de toestand of staat van heilig zijn.
 
Zuiverheid, geen perfectie
Je bent heilig zonder perfect te zijn. Zuiverheid is in onze geest, onze ziel wordt vernieuwd om elke dag meer zoals Hem te denken, en ons lichaam is tot een levend offer gemaakt. “Wij hebben deze schat in aarden vaten (aardse lichamen), opdat de heerlijkheid van God zou zijn en niet van ons.” II Korintiërs 4:7 beschrijft dit mysterie. Het gaat niet om ons. Het gaat om Hem. Dus kijk niet naar jezelf.
 
Toen Jezus in Mattheüs 5:38-48, in Zijn grote instructie over het wandelen in liefde met degenen die ons niet liefhebben, zei, concludeerde Hij in de King James Version: “Wees volmaakt, zoals uw Vader in de hemel volmaakt is.” Het gebruik van ‘volmaakt’ in het Engels van 1611 betekende ‘volwassen, compleet’, niet zoals we het vandaag de dag gebruiken, namelijk zonder enige onvolmaaktheid. Het Griekse ‘teleios’ betekent ‘compleet’ of ‘volwassen’. “Wees compleet/volwassen (in liefde) zoals uw Vader in de hemel compleet/volwassen (in liefde) is.” Hij leidt ons altijd naar grotere liefde binnen het kader van heiligheid.
 
De genade van de Vader is zo overweldigend dat we het nauwelijks kunnen bevatten wanneer we een openbaring krijgen van de diepte van onze eigen zonde. De menselijke neiging is om ons te richten op de zonden uit het verleden of het heden en te concluderen dat we veroordeeld zijn tot de hel, ondanks de realiteit van het Nieuwe Testament. Men gelooft zijn eigen angsten en twijfels in plaats van God te geloven. Dit proces maakt natuurlijk deel uit van het opgroeien in Christus dat ieder van ons moet doormaken. Ja, Zijn genade is overweldigend. En ja, we hebben gezondigd en blijven zondigen, en misschien hebben we dingen tegen Hem gezegd zoals een peuter doet die een driftbui heeft tegen zijn ouders, waardoor we bang zijn dat we Hem hebben beledigd, boven waar Zijn genade in voorziet. Maar heilig zijn gaat over hoe Hij ons opnieuw heeft geschapen en ons in Zijn familie heeft geplaatst, niet over onze onvolmaaktheden.
 
Hij heeft ons gepland toen we nog in Zijn gedachten waren, voordat de tijd begon. II Timoteüs 1:9 zegt over de Vader: “Die ons heeft gered en ons met een heilige roeping heeft geroepen, niet op grond van onze werken, maar op grond van Zijn eigen voornemen en genade, die ons in Christus Jezus gegeven is vóór de eeuwigheid.”
 
Het is te laat om hierover te discussiëren
Het is alsof iemand mij vertelt dat de doop met de Heilige Geest of genezing niet voor vandaag zijn. Te laat, ik heb de Heilige Geest al ontvangen, de ogen van blinden geopend, de oren en de spraak van doven en stommen geopend - ik wandel al in wat zij zeggen dat vandaag de dag niet bestaat. Hetzelfde geldt voor iemand die zegt dat hij te veel gezondigd heeft en veroordeeld is tot de hel, ook al houdt hij met heel zijn hart van Jezus. Te laat, Hij heeft je geest al opnieuw geschapen, wat betekent dat Christus in je is.
 
Het is te laat, Hij heeft je al tot een van Zijn kinderen gemaakt, deel van een koninklijke familie. Te laat; Hij zag elke zonde die we ooit zouden begaan, en toch gaf Hij ons Christus in eeuwige tijden. Wauw.
 
Deze waarheid dringt tot ons door als we begrijpen: "Het koninkrijk der hemelen is als een schat, verborgen in een akker, die een man vond en verborg. En vanwege zijn vreugde gaat hij heen en verkoopt alles wat hij heeft en koopt die akker. Nogmaals, het koninkrijk der hemelen is als een koopman die op zoek is naar mooie parels. Toen hij een parel van grote waarde vond, ging hij heen en verkocht alles wat hij had en kocht die."
 
In deze gelijkenissen is Jezus de man die een schat vindt in een akker (de wereld).
Jezus is de koopman die ver reisde en een parel ‘van grote waarde’ vond, en vervolgens alles verkocht wat Hij had en die parel kocht. WIJ zijn de parel van grote waarde die Hij met Zijn eigen bloed heeft gekocht. Zie je, het is te laat voor ons. Hij heeft ons al voor eeuwige tijden gered.
 
In 1 Korintiërs 6:9 stelt Paulus dat de onrechtvaardigen (degenen die Jezus niet kennen) het koninkrijk der hemelen niet zullen binnengaan. Vervolgens somt hij de levensstijl van de onrechtvaardigen op, om er zeker van te zijn dat ze weten over wie hij het heeft. Losbandige levensstijlen, overspeligen, verwijfden, mensen die zichzelf misbruiken met de mensheid, dieven, dronkaards, afpersers en relschoppers (een losbandig leven) zullen het koninkrijk van God niet beërven. Vervolgens zegt hij:
 
"En zo waren sommigen van jullie (waarmee hij bewijst dat hij het had over levensstijl en niet over individuele zonden die begaan werden nadat men Christus had leren kennen). Maar nu bent u gewassen, nu bent u geheiligd (heilig gemaakt), nu bent u gerechtvaardigd in de naam van onze Heer Jezus Christus door de Geest van God." v11 Gewassen, apart gezet, gerechtvaardigd. Rechtvaardiging is een verbazingwekkend woord. Het betekent niet dat iemand beschuldigd werd van een misdaad en dat vervolgens zijn strafblad werd gewist. Het is een juridische term voor een rechter die verklaart dat er in de eerste plaats geen aanklacht bestond. NU zijn we gerechtvaardigd, schreef Paulus.
 
Sommigen blijven hangen in wat ze hebben gedaan, zelfs nadat ze de Heer hebben leren kennen. In hun geest zijn ze zuiver, maar die schat bevindt zich in een ziel die zwaar belast is en een lichaam dat gewend is te zondigen. Dat is het hele proces dat Paulus beschrijft in Romeinen 12:1-3, waar hij zegt dat we ons lichaam tot een levend offer moeten maken, waarna we een metamorfose zullen ondergaan als we onze manier van denken veranderen, en dan zullen we in staat zijn om 'de goede, welgevallige en volmaakte wil van God te bewijzen (uit te dragen).
 
“Vrees niet, kleine kudde, het is het welbehagen van de Vader (Grieks: de Vader had er behagen in) om u het koninkrijk te geven.” Lucas 12:32
 
De uitspraak van Jezus had niets te maken met onze onvolmaaktheden. Nee! De Vader weet dat allemaal, heeft dat allemaal gezien, heeft daarvoor voorzieningen getroffen, en vond het TOCH zijn welbehagen om ons het koninkrijk te geven. Zuiverheid, niet perfectie. Perfectie zal komen en Hij heeft een langetermijnvisie. Het gaat erom dat wij Zijn wil zoeken, op aarde zoals in de hemel, op dit moment in ons leven. Het koninkrijk der hemelen is nu in ons. Laten we het uitleven en aan de mensen om ons heen de wegen van onze Vader en Heer laten zien.
 
Ik sluit af met iets wat ik al tientallen jaren zeg: iedereen kan zeggen dat hij een christen is. Maar de Vader heeft in Zijn wijsheid bepaald dat rechtvaardigheid bewezen moet worden binnen een kader van relaties. Binnen die relaties zien we dat de wil van de Vader geschiede op aarde zoals in de hemel.
 
Volgende week een nieuw onderwerp, tot dan, zegen,
John Fenn/AK
cwowi.org en mail me op [email protected]
 
 
 
 

0 Comments

Het gaat er niet om dat wij naar de hemel gaan. 1 van 2

1/24/2026

0 Comments

 
It isn't about us going to heaven. 1 of 2
Het gaat er niet om dat wij naar de hemel gaan. 1 van 2
 
Hallo allemaal,
 
"Onze Vader in de hemel, Uw naam is heilig. Uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel“, uit het Onze Vader in Lucas 11:2. ”Uw wil geschiede op aarde zoals in de hemel" is het onderwerp van de rest van het gebed. Het hele motief van het Onze Vader is dat de wil van de Vader in ons leven wordt gedaan door de wil van de Vader in ons te doen.
 
Het Onze Vader is meer een verklaring dan een verzoek
De werkwoorden van het Onze Vader zijn geschreven in de aoristus, wat betekent dat ze zijn geschreven als voltooide handelingen of verklaringen. Rondom die werkwoorden is het geschreven in de imperatief, wat betekent dat het een verzoek is. Tegenwoordig bidden we het gebed alleen als een verzoek, wat verandert wat Jezus eigenlijk zei.
 
Kijk naar wat Jezus zei en welke tijd Hij gebruikte:
“Heilig is uw naam” is een aorist imperatief, wat een oprechte, hartelijke uitspraak betekent, gekoppeld aan een brandend verlangen om ook heilig te zijn.
“Uw koninkrijk kome, uw wil geschiede” is een aorist imperatief, wat een krachtige, hartelijke uitspraak betekent die de oprechte hartenkreet weerspiegelt van de discipel die Zijn wil boven alles in zijn leven wil. Deze openingsuitspraken weerspiegelen iemand die bidt met een intensiteit die zijn onblusbare ijver weerspiegelt om Gods wil in zijn leven te laten geschieden.
 
“Uw wil geschiede” gebruikt hetzelfde - het weerspiegelt dat oprechte verlangen van de discipel die zijn wil volledig aan Hem heeft overgegeven. Ben je ooit zo wanhopig naar God geweest dat je uitspraken doet aan de Vader over je hart en liefde voor Hem, terwijl je tegelijkertijd om meer roept? Dat is dit: Uw wil geschiede in mijn leven, Vader, laat uw koninkrijk nog meer in mijn leven komen - wat een brandend verlangen weerspiegelt naar Gods wil en wegen in ons leven.
 
“Geef ons heden ons dagelijks brood” is zowel aorist als imperatief, wat in het Engels betekent dat het een uitspraak is met het oog op een voortdurende daad van vervulling. In het Nederlands zouden we kunnen zeggen: “U geeft ons dagelijks ons brood.” Dit komt overeen met Jezus' leer in Mattheüs 6:24-34, waar Jezus zei dat heidenen (mensen die geen verbond hebben) zoeken naar voedsel, kleding en een dak boven hun hoofd, terwijl wanneer wij de Vader en Zijn gerechtigheid zoeken, deze dingen ons door Hem (de Vader) worden toegevoegd. Hij voorziet dagelijks in onze behoeften. Maar ‘U geschiedde naar uw geloof’. Als je zwak bent in het geloof, zie je Zijn voorziening misschien niet en moet je van wonder naar wonder leven. Het is veel beter om IN wonderen te leven als onderdeel van het dagelijks leven.
 
Dit komt overeen met II Petrus 1:3-4, waar gedeeltelijk staat: “... alles wat betrekking heeft op het leven en de godsvrucht is ons gegeven door de kennis van Jezus Christus, onze Heer.” Ik heb dit ZO vaak gebruikt wanneer er iets gebeurde dat me verraste - een noodgeval, een onverwachte rekening - en zei dan onmiddellijk: “Vader, openbaar uw voorzienigheid! II Petrus 1:3-4 zegt dat alles wat betrekking heeft op het leven en de godsvrucht door u IS voorzien, dus Vader, openbaar uw voorzienigheid!” Zo leven betekent rust, want je weet dat wat jou verraste, Hem niet heeft verrast, en je krijgt een kinderlijke opwinding terwijl je wacht om te zien hoe Hij (Vader) heeft voorzien.
 
En ja, in intense momenten heb ik dat precies zo tegen Hem gezegd. Hij en Jezus zijn degenen die in het Onze Vader en via Petrus hebben gezegd dat alle dingen worden voorzien, dus in intense tijden ben ik zo vrijmoedig. Op andere momenten, zoals bij een rekening die ik onverwacht krijg, is het niet zo intens, bijna reflectief: “Vader, dit heeft U niet verrast, maar mij wel. Hoe heeft U ervoor betaald? Openbaar alstublieft Uw voorziening, Uw manier om in deze behoefte te voorzien.” In een nederige, reflectieve houding, zoek ik in mijn hoofd naar mijn eigen plan A, plan B, enzovoort, maar vastbesloten om Zijn plan vervuld te zien worden.
 
“Vergeef ons onze zonden zoals wij degenen vergeven die ons iets verschuldigd zijn” is hetzelfde: “U vergeeft ons onze zonden op basis van het feit dat wij degenen vergeven die ons iets verschuldigd zijn.” Het Griekse woord dat vertaald wordt met ‘verschuldigd’ of ‘schuld’ wordt niet in de eerste plaats gebruikt in verband met zonde, hoewel het in deze context wel zo is, maar ook veel meer. Jezus zei dat we moeten zeggen dat de Vader ons onze zonden vergeeft terwijl wij degenen vergeven die ons iets verschuldigd zijn - dat omvat zonde, maar ook die emotionele ‘sorry's’ waar we naar op zoek zijn, die excuses, die erkenningen van degenen die ons onrecht hebben aangedaan en die ons laten weten dat ze zich bewust zijn van de schade die ze hebben aangericht. Het woord ‘verschuldigd’ omvat dat allemaal in Jezus' uitspraak.
 
“U vergeeft ons onze zonden terwijl wij iedereen vergeven die ons iets verschuldigd is.” Dat betekent niet dat financiële schulden worden kwijtgescholden, want dat was niet de context, maar emotionele schulden, een erkenning van het feit dat zij ons onrecht hebben aangedaan, dat is de context. En nogmaals, het is geschreven in de aoristus, wat een feitelijke uitspraak betekent - onze zonden worden inderdaad door de Vader vergeven, omdat wij ook degenen vergeven die ons iets verschuldigd zijn.
 
“Leid ons niet in verzoeking” en “verlos ons van het kwade” zijn opnieuw in de aoristus geschreven, wat betekent dat het feitelijke uitspraken zijn. Dit komt overeen met de rest van het Nieuwe Testament, dat de Vader ons niet met het kwade verleidt, want Hij wordt niet met het kwade verleid, zoals Jakobus 1:13 zegt. Hij verlost ons wel van het kwade, zoals 1 Korintiërs 10:13 zegt; wanneer de vijand als een vloed binnenkomt, werpt de Vader een standaard op zodat we niet boven onze krachten worden beproefd, en hij biedt een uitweg. “U brengt ons niet in verzoeking en U verlost ons van het kwade” geeft hier een nauwkeurigere vertaling weer van de aoristus-imperatief grammatica.
 
Matteüs 6:9-13 vermeldt ook het Onze Vader, en hij werd ertoe gebracht de slotzin toe te voegen:
“Want van U is het koninkrijk, de kracht en de heerlijkheid in eeuwigheid. Amen.” Ook dit is aorist (als een uitspraak), zoals blijkt uit de nauwkeurige vertaling van deze zin. Het is geen verzoek dat het het koninkrijk van de Vader is, maar een uitspraak, een nadrukkelijke uitspraak. Het is nadrukkelijk dat het het koninkrijk van de Vader is, de glorie van de Vader en de macht van de Vader. Het woord ‘amen’ betekent ‘standvastig’ in het Hebreeuws (apeitheia). Het Griekse ‘amen’ betekent standvastig, vastberaden, betrouwbaar. Soms wordt het vertaald met ‘zo zij het’. Ik vind ‘betrouwbaar’ mooi, omdat deze uitspraken in het Onze Vader betrouwbaar zijn. Zo sloot Jezus Zijn instructie af.
 
Wat ik met al deze details wil zeggen, is dat dit gebedspatroon gaat over de wil van de Vader die op aarde wordt gedaan, allereerst uitgedrukt in ons leven. Niet de opname. Niet wanneer de maan rood is of de kalender op één lijn staat. Maar nu, de wil en het koninkrijk van de Vader gedaan in ons, nu. Het besef van ons burgerschap in de hemel en dus onze onmiddellijke thuiskomst na de dood is altijd in onze gedachten, maar eerst en vooral is het de wil van de Vader die nu op aarde in ons leven wordt gedaan.
 
Sommige gelovigen zijn zo op de hemel gericht dat ze op aarde geen nut hebben.
Het is leuk om te speculeren, en het internet voedt dat verlangen om het laatste nieuws uit de hemel te weten. Dat is deels volkomen normaal voor de menselijke natuur, want zelfs de profeten uit het Oude Testament, die alleen beloften hadden over de komende verlossing, zochten ijverig naar meer informatie. (1 Petrus 1:9-12)
 
Maar wanneer dat verlangen naar meer informatie over  opgenomen worden in de hemel uit balans raakt met onze belangrijkste richtlijn, namelijk dat de wil van de Vader dagelijks op aarde in ons wordt gedaan, dan is dat een probleem. Zolang we leven, moeten we leven voor de wil van de Vader op aarde. Ja, we leven in de zekerheid dat Jezus ons is voorgegaan om een plaats voor ons te bereiden, maar nergens in het Nieuwe Testament wordt geleerd dat dat onze focus moet zijn.
 
Wat wel wordt geleerd, is het discipelschapproces van steeds leren, steeds groeien, steeds meer op Christus gaan lijken in het hier en nu. Als je de evangeliën leest, ging het grootste deel van Jezus' leer over hoe we Gods koninkrijk op aarde kunnen uitdragen door in liefde te wandelen, gesteund door een sterke morele en geestelijke ruggengraat.
 
Jezus begon het Onze Vader met de woorden: “Vader in de hemel, uw naam is heilig.” Volgende week beginnen we met heiligheid. Tot dan, zegen,
John Fenn/AK
cwowi.org en mail me op [email protected]
 

0 Comments

Volwassen kinderen die het contact met hun ouders verbreken, 4 van 4

1/17/2026

0 Comments

 
Adult children breaking contact with parents, 4 of 4
Volwassen kinderen die het contact met hun ouders verbreken, 4 van 4
 
Hallo allemaal,
Vandaag sluiten we deze belangrijke serie af.
 
‘Mijn waarheid’ vinden, ‘mijn vrede beschermen’
Volwassen kinderen die dit tegen hun ouders zeggen, zijn misleid door te denken dat ze zichzelf beschermen, maar in werkelijkheid schuiven ze hun pijn onder een andere laag. Hun geest wordt zwakker naarmate ze weglopen van degenen die hen uitdagen. Echte vrede komt voort uit het leren omgaan met de moeilijkheden van het leven. Kracht komt voort uit volwassenheid en emotionele volwassenheid.
 
Een emotioneel gezonde jongere zal zich realiseren...
...dat zijn ouders niet probeerden hem te controleren, maar hem te beschermen. Ouders spreken uit ervaring, ze hebben pijnlijke dingen meegemaakt, ze hebben fouten gemaakt en ze zijn niet perfect. Op een gegeven moment zal een volwassen kind zich realiseren dat het niet om controle ging, maar om bescherming. In plaats van zich terug te trekken van mama en papa, zullen ze hen meer waarderen in hun leven en putten uit hun goede en slechte ervaringen.
 
Wat je zaait, zal je oogsten
Wat je nu tegen je ouders doet, zullen je kinderen tegen jou doen. Ze horen wat je zegt, maar ze zullen kijken naar wat je doet, dat is training. Ze zullen opgroeien en net zoals jij worden. Je leert ze om familieleden die van ze houden te vermijden, conflicten te vermijden en ze zullen gauw beledigd zijn en aanstoot nemen. Op een dag zul je dezelfde vervreemding van je eigen kinderen ervaren die je nu bij hen veroorzaakt. Elke gemiste verjaardag, elke gemiste vakantie die je nu met je ouders vermijdt, zal jou ook overkomen. Is dat wat je wilt?
 
Ik zei dat ik hierop terug zou komen
Op grotere schaal, als mama en papa op deze manier worden onteerd, de aanstoot die je hebt genomen en je  weigering om echte problemen aan te pakken zullen zich op een sluipende manier door je hele leven  verspreiden. Toen ik eerder zei dat de laatste 5 geboden direct verband houden met het eren van mama en papa, was dit wat ik bedoelde. Je leven zal worden gestolen, je emoties zullen worden gestolen, je tijd zal worden gestolen, je kinderlijke geloof zal van je worden gestolen. Degenen van wie je houdt, zullen ontrouw zijn en je verraden. Als je gelukkige huwelijken en kinderen ziet, wil je hebben wat zij hebben, een succesvol leven. Je zult merken dat je het slachtoffer bent van die laatste vijf geboden, want het gebod om die zonden te vermijden houdt rechtstreeks verband met het eren van je ouders.
 
Mijn advies is daarom om de cyclus die je creëert te doorbreken.
Stap van de draaimolen af voordat het te laat is. Ga met je ouders om de tafel zitten om hun kant van het verhaal te horen. Laat hen jou hun levensverhaal vertellen, voordat ze de Heer kenden, de fouten die ze voor en na hebben gemaakt. Luister naar de lasten die ze voor je hebben gedragen en die je nooit hebt gezien. Luister naar hun pijn. Luister hoe ze zijn gegroeid in het leven en in de Heer. Ouders, wees kwetsbaar. Kinderen, besef dat zij net als jullie gebreken hebben, maar dat zij de enigen zijn die van jullie houden op een manier waarop alleen ouders van hun kinderen kunnen houden. Er is niemand op aarde die zo van je houdt.
 
Je moet een leeftijd bereiken waarop je ophoudt je ouders overal de schuld van te geven. Je moet ophouden hetzelfde verhaal steeds opnieuw te herhalen en het als excuus te gebruiken voor elke keuze die je hebt gemaakt. Als je je hele leven lang je ouders de schuld geeft, neem je geen enkele verantwoordelijkheid voor je eigen groei. Genezing betekent niet dat je degenen die van je houden uit je leven bant. Je geneest niet door je ouders pijn te doen door niet op te komen dagen voor verjaardagen en feestdagen.
 
Reactie of respons?
De populaire cultuur, waaronder sociale media, leert mensen te reageren, terwijl er in feite een respons nodig is. Een reactie is impulsief, emotioneel en gebeurt zonder na te denken. Een respons wordt gegeven nadat een situatie is doordacht, met het oog op een plan.
 
Een respone is afgewogen. Als iemand bijvoorbeeld reageert met een woede die erger is dan de mate van belediging, is er iets diepers aan de hand. Als een kind reageert door alle communicatie en contact met zijn ouders volledig te verbreken, is dat een reactie.
 
Nu is het tijd om je grote-jongensbroek aan te trekken. Niet reageren, maar gehoor geven aan. Zowel de ouders als het kind in dit onderzoek zijn volwassenen. Wees volwassen. Kinderen, dit is geen sociale media waar je kunt reageren en ontploffen als het kind dat je was toen je een driftbui had. Nee, het is nu tijd om face-to-face met mama en papa te gaan zitten en een gesprek aan te gaan - het wordt een onderhandeling en je zult uiteindelijk niet alles zeggen wat je had willen zeggen (dat geldt ook voor mama en papa). Maar je zult genoeg kunnen ventileren om vrede te hebben met het compromis.
 
Leer je reacties te beheersen, want het zijn je ouders en ze zullen je boos maken, ze zullen je advies geven dat je niet wilt, ze zullen je uitdagen. Je ouders de schuld geven van je levensomstandigheden is het ontkennen van je eigen keuzes. Je moet stoppen met het bekijken van sociale media die het verbreken van de relatie voeden, en je zult afstand moeten nemen van mensen die je pijn voeden.
 
Geef je ouders hun gezag terug
Neem een stap terug en geef je ouders de gelegenheid in te stappen. Zij bieden opties, ervaring en perspectief. Geef ze de ruimte voordat er een crisis ontstaat. Accepteer hun mening, ook al is die anders dan de jouwe. Voel je niet bedreigd, maar bekrachtigd – het is een kwestie van perspectief.
 
De verloren zoon
Het verhaal van de verloren zoon staat in Lucas 15:11-32. Er zijn boeken vol geschreven over hem en zijn broer. De zoon vroeg om zijn erfenis en kreeg die vroegtijdig, en gaf alles uit aan een luxueus leven. Uiteindelijk kwam hij terecht bij een heiden, waar hij varkens hoedde – iets wat een rechtschapen Jood in die tijd niet gedaan zou hebben.
 
Terwijl hij de varkens voedde en zich realiseerde dat zij beter aten dan hij, waardoor hij onrein werd op een niveau dat nog onder dat van varkens lag, zei Jezus: ‘hij kwam tot zichzelf’. Dat moment is waar elke ouder met een volwassen kind dat hen uit zijn leven heeft verbannen naar op zoek is.
 
Paulus' gebeden in Efeziërs 1:17-19 en 3:15-20
Dit zijn gebeden waarin de Vader wordt gevraagd om in mensen te werken. In 1:17-19 vraagt hij de Vader om hen de Geest van wijsheid en openbaring te geven in de kennis van Hem, zodat zij de uitnodiging kunnen zien die Hij heeft gedaan.
 
In 3:15-20 bidt hij dat de Vader hen in hun innerlijke mens zal sterken door Zijn Geest, zodat zij de liefde van Christus kunnen kennen die het verstand te boven gaat. Paulus vergeleek bidden voor iemand ook met barensweeën, in Galaten 4:19: Mijn kindertjes, ik ben weer in barensweeën totdat Christus in jullie gevormd is.
 
Ouders - geef niet op, bid in de geest van Paulus' gebeden, die niet gingen over het willen zien dat zij dit of dat doen, maar dat ze van binnenuit veranderd zullen worden door de Geest van de Vader.
 
Volwassen kinderen, doe hetzelfde voor je ouders. Jullie hebben allemaal fouten gemaakt.
 
Zowel ouders als kinderen zullen elkaar moeten vergeven en beseffen dat vrede tussen hen belangrijker is dan het uitpluizen van elk klein dinggetje dat ertoe heeft geleid dat ze het contact hebben verbroken. Jezus zei dat vergeving een beslissing is, geen emotie: “Als u staat te bidden, vergeef dan als u iets tegen iemand hebt.” Marcus 11:25-26
 
Neem de beslissing om alle rechtvaardigingen opzij te zetten - moeder, vader, kind - en besluit om te vergeven en verder te gaan. Onderneem stappen om die beslissing uit te voeren. Wees de volwassene. Neem het initiatief en laat de ander dat initiatief vervolgens accepteren.
 
Het kan jaren duren voordat iemand zijn emoties heeft verwerkt nadat hij heeft besloten om te vergeven.
Er zullen momenten zijn dat een vreselijke herinnering weer met volle kracht terugkomt. De manier om daarmee om te gaan is dat je, zodra je die emotie hebt verwerkt, je die emotie terugbrengt naar je besluit om te vergeven. Je zult merken dat wanneer je al die woede weer doormaakt, maar het terugbrengt naar dat besluit, God je zal genezen. De herinnering blijft, maar de pijn zal verdwenen zijn. Zo weet je dat Hij je heeft genezen.
 
Er valt nog veel meer te zeggen, maar dit is genoeg. Volgende week een nieuw onderwerp, tot dan, zegen,
John Fenn/AK
cwowi.org en mail me op [email protected]
 
 
 

0 Comments

Volwassen kinderen die het contact met hun ouders verbreken, 3 van 4

1/10/2026

0 Comments

 
Adult children breaking contact with parents, 3 of 4
Volwassen kinderen die het contact met hun ouders verbreken, 3 van 4
 
Hallo allemaal,
​
We gaan verder met deel 3, waarin we kijken naar verzoening.
 
Hoe meer iemand van God vervreemd raakt, hoe bozer men wordt.
Als ze gelovig zijn, houden ze zichzelf vaak voor dat het God is die hen ertoe brengt het contact te verbreken. Maar als een evenwichtig en puur geloof verdwenen is, voelt alles als een aanval.
 
Ze zijn in de war, want als wat ze doen Gods weg naar genezing is, waarom hebben ze dan geen vrede? Waarom zijn ze zo ongelukkig? Ze strompelen door het leven, doen wat ze moeten doen, gedreven door woede jegens hun vader en moeder.
 
Woede is geen kracht, en het betekent ook niet dat ze controle over hun leven hebben. Integendeel, het is het bewijs dat vrede en God ver van hen verwijderd zijn. Ze kunnen aan de buitenkant glimlachen, maar zich van binnen ellendig voelen. Ze staan niet zo dicht bij God als nodig is, want hoe beter de band met de Vader is, hoe minder hij of zij de discussie hoeft te winnen – en dat geldt ook voor de ouders.
 
Ik definieer deze eigenschappen als volgt:
Gerechtigheid is krijgen wat je verdient. Barmhartigheid is niet krijgen wat je verdient. Genade is krijgen wat je niet verdient. Bij elke verzoening zullen alle drie op een bepaald moment een rol spelen. Er moet worden erkend dat alle pijn en verdriet het gevolg is van de daden van beide partijen. Barmhartigheid, door het achterwege laten van giftige woorden die het verzoeningsproces schaden. Genade, verleend omdat beiden van elkaar houden, het verleden negeren en elkaar versterken, met respect en eer voor ieders plaats in het leven.
 
Iedereen van wie je houdt, kan je soms een ongemakkelijk gevoel geven. Als je daar niet mee kunt omgaan, kun je niet een gesprek aangaan en van iemand houden. Liefde is geen liefde totdat het bewezen is. Ga zitten en bewijs je liefde voor elkaar. Als je niet met meningsverschillen kunt omgaan, kun je niet groeien als persoon of in geloof.
 
Als je iedereen die je uitdaagt buitensluit, word je steeds meer een eiland op jezelf, en dat is precies wat de duivel wil. Als je iedereen die je uitdaagt buitensluit, bescherm je jezelf niet, maar kies je ervoor om te leven in een wereld van woede, onrust en verbroken relaties – die zich uitbreiden naar het leven van je kinderen.
 
De duivel probeert op vele manieren het gezin te vernietigen.
Satan haat gezinnen. Wanneer een volwassen christelijk kind het contact met zijn ouders ‘voor God’ verbreekt, is zijn geloof vergiftigd. ‘Giftig’ is de populaire term voor mensen en een geloofsstructuur die giftig voor ons is.
 
Hun geloof bevindt zich vaak binnen een religieus systeem dat het mogelijk maakt dat de religie (structuur) iemands leven beheerst, in plaats van de Heer. Leiders in dat religieuze systeem, zoals pastors, hun echtgenoten, oudsten en anderen, manipuleren hen tot blinde gehoorzaamheid. Vaak zal dit systeem het eens zijn met het volwassen kind, waarbij leiders slechts één kant van het verhaal horen, maar de kant kiezen van het beledigde volwassen kind. Het is vaak manipulatie, om hen binnen de kudde te houden, hun geld, talenten en middelen binnen de vier muren van die kerk te houden.
 
Giftig geloof gaat over het creëren van een god of geloof dat zichzelf eert.
Zo'n misplaatst geloof is vals, vaak gebaseerd op angst en daardoor verslavend. Men mag geen dienst missen, omdat de duivel dan een opening zou kunnen krijgen. Als ze de volgende dienst niet bijwonen, missen ze misschien hun wonder, enzovoort. Het geloof wordt zeer eng gericht op alleen de stem van die predikant of echtgenoot, waarbij de stem van de rede, het gezond verstand en gezonde emoties en gedachten worden uitgesloten. Verzoening met ouders kan betekenen dat ze zich moeten losmaken van die giftige kerk, misschien een giftig huwelijk of andere relaties. Ze voelen zich gevangen wanneer ze zich dat realiseren en weten niet wat ze moeten doen. Ze moeten naar mama en papa gaan.
 
Het resultaat is kwetsbare mensen.
Of ze nu christen zijn en lid zijn van een controlerende en giftige kerk, of dat ze geen christen zijn, mensen die zich omringen met anderen die het met hen eens zijn dat het goed was om hun ouders te verstoten, zijn emotioneel kwetsbaar. In die kwetsbaarheid hebben ze het vermogen verloren om echte problemen aan te pakken. Soms zijn ze te kwetsbaar om toe te geven dat mama en papa gelijk hadden.
 
In die kwetsbaarheid zijn ze gemakkelijk beïnvloedbaar geworden.
Ze worden gemakkelijk beïnvloed door mensen die niet puur van hen houden en/of niet het beste met hen voor hebben. Ze moeten weten dat families ruzie hebben. Tieners verleggen grenzen, rebelleren, testen de grenzen. Ze schreeuwen tegen elkaar. Kinderen krijgen te maken met de gevolgen van hun daden. Families met jonge kinderen hebben regels, discipline en grenzen. Het gezinsleven is soms rommelig, en juist in die rommelige momenten smeedt God karakter, ruggengraat, en helpt Hij een kind grenzen te stellen.
 
Het is de gezinsdynamiek die een kind leert op te komen voor waar het in gelooft. Om zijn standpunt aan zijn ouders duidelijk te maken. Om thuis al te beslissen wat het gelooft en waarom. Door het contact met de ouders te verbreken, worden juist de mensen weggenomen die die jonge volwassene kunnen uitdagen en die moeilijke vragen kunnen stellen. Het volwassen kind dat denkt dat het zijn eigen identiteit aan het vormen is, is in werkelijkheid kwetsbaar en gemakkelijk beïnvloedbaar door mensen die niet van hem houden zoals zijn ouders dat doen.
 
Op een gegeven moment...
Beseft dat volwassen kind dat zijn ouders, net als hijzelf, onvolmaakte mensen zijn. Misschien waren de ouders te dominant, te streng, te religieus, zonder hen te helpen zelf de Heer te vinden. Meer dan één goedbedoelende ouder heeft de Bijbel gebruikt om zijn kind te straffen: “Ga naar je kamer en lees je Bijbel” zorgt er alleen maar voor dat een kind God associeert met straf. Maar als dat kind opgroeit, beseft het dat mama en papa alleen maar probeerden te voorkomen dat het echt slechte beslissingen zou nemen en de gevolgen zou ondervinden die zulke beslissingen met zich mee zouden brengen.
 
En mama en papa erkennen dat ze gebreken hadden. Ze erkennen dat er een kern van waarheid zit in sommige beschuldigingen die hun kind tegen hen uit.
 
...verzoening komt in een onderhandelingsfase.
In een onderhandeling krijgt geen van beide partijen 100% van wat ze willen. Maar ze kunnen leven met het resultaat. Toen de verloren zoon vertrok, was dat niet wat de vader wilde, maar hij gaf zijn zoon de vrijheid om het geld mee te nemen en weg te lopen. Toen hij terugkeerde, schonk de vader hem genade, waar de andere zoon niet blij mee was.
 
In Johannes 21:15-19 vroeg Jezus twee keer aan Petrus of hij van Hem hield. Jezus gebruikte het woord ‘agape’, wat onvoorwaardelijke liefde betekent. Beide keren antwoordde Petrus ontkennend, met het woord ‘phileo’, wat de liefde is die twee beste vrienden voor elkaar kunnen hebben. De derde keer kwam Jezus op het niveau van Petrus en vroeg of hij van Hem hield met phileo-liefde. Petrus, verontrust door de hele reeks vragen, flapte er voor de derde keer uit: Ik hou van U als een beste vriend! Daarop profeteerde Jezus dat er een tijd zou komen dat Petrus Hem met ‘agape’ zou liefhebben, zelfs als hij daarvoor ter dood zou worden gebracht.
 
Volgende week meer stappen naar verzoening. Tot dan, zegen,
John Fenn/AK
cwowi.org en stuur me een e-mail op [email protected]
 
 
 
 

0 Comments

Volwassen kinderen die het contact met hun ouders verbreken, 2 van 4

1/3/2026

0 Comments

 
Adult children breaking contact with parents, 2 of 4
Volwassen kinderen die het contact met hun ouders verbreken, 2 van 4
 
Hallo allemaal,
​
Ik sloot deel 1 af met een vraag aan volwassen kinderen: wat hebben wij als ouders hieraan?
 
Kinderen en ouders zijn elkaar geen perfectie verschuldigd.
Maar het idee dat ouders hun kinderen geen perfectie verschuldigd zijn, druist in tegen de sociale media die pleiten voor het verbreken van de communicatie met de ouders. Ouders zijn hun kinderen geen perfectie verschuldigd, sterker nog, het is juist die imperfectie die het mogelijk maakt dat Gods genade verweven raakt met de dynamiek binnen het gezin. Er zijn geen perfecte ouders, er zijn geen perfecte kinderen.
 
De pijn die een ouder voelt wanneer een volwassen kind hem of haar ‘afschrijft’ (het contact verbreekt), komt deels doordat die ouder van zijn of haar kind houdt en het nog steeds wil beschermen tegen het kwaad in de wereld. Maar het is meer dan dat. Een moeder van vier meisjes vertelde me dat wanneer haar meisjes ruzie hadden, het moeilijk voor haar was om te beslissen wie gelijk had, omdat elk van haar dochters een deel van haar in zich had en ze het standpunt van elk van hen kon begrijpen.
 
Het zijn niet alleen de lege stoelen aan de eettafel; een deel van jou is weggegaan toen zij weggingen. Een deel van jou is met hen meegegaan toen zij het contact verbraken. Daarom heb je het gevoel dat er een stukje van jezelf ontbreekt – en dat is ook zo. Dat is ook de reden waarom zij zich helemaal alleen voelen en hun pijn maskeren door het contact te verbreken, want zij voelen dat een deel van hen ook bij jou is, mama en papa.
 
Zij kunnen gerechtvaardigde pijn hebben door jouw (ouderlijke) handelingen. Maar ze zijn vaak bang om naar hun ouders te gaan, omdat zij denken dat die zullen schreeuwen en tieren en dat het vreselijk mis zal gaan. Ouders in deze situatie moeten zich als ouders gedragen, zich volwassen opstellen en zich genadig tonen, omdat ze dat deel van zichzelf terug willen brengen in het gezin. Ga zitten, houd je emoties in bedwang, erken fouten en pijn die door je woorden of daden zijn veroorzaakt, wees open en eerlijk, en praat...
 
Het verbreken van het contact met de ouders heeft gevolgen voor de rest van hun leven.
De tien geboden zijn verdeeld in twee delen: God liefhebben en je naaste liefhebben. De eerste vier geboden hebben te maken met het liefhebben van God, de laatste zes worden geleid door ‘eer je vader en moeder’.
 
De overige vijf zijn rechtstreeks terug te voeren op de kernwaarde in het eren van vader en moeder: Je zult niet doden, wat je ouders zou onteren. Je zult geen overspel plegen, wat je ouders onteert, je zult niet stelen, je zult niet liegen, je zult niet begeren wat niet van jou is - al deze geboden vinden hun kernwaarden in het eren van mama en papa, het eren van het gezin.
 
De 613 wetten van Mozes zijn samengevat in de 10 geboden, en die zijn onderverdeeld in 2 categorieën: God liefhebben, anderen liefhebben. Wanneer vader en moeder onteerd worden, gaat er een geestelijke deur open waardoor dat kind onder de rest van die geboden moet lijden - hierover later meer - maar weet dat zodra ze die deur openen, ze waarschijnlijk bestolen, verraden, belogen zullen worden, en meer... daarover later meer.
 
Eerbetoon betekent niet gehoorzamen.
Eerbetoon aan degenen die je op de wereld hebben gezet, is de basis van dit gebod. Het gaat niet om gehoorzaamheid, zeker niet voor volwassen kinderen. Het gaat om de schepping, dat God hen heeft gebruikt om jou te verwekken en dat Hij je op dat moment het leven heeft gegeven.
 
Door hen eer te bewijzen, eer je God, die je verwekking heeft geëerd door je het leven te geven. Dat betekent niet dat je plotseling een warm en fuzzy gevoel voor hen krijgt. Misschien heb je op dit moment niets gemeen. Misschien verafschuw je hun levensstijl. Hen eren betekent erkennen dat je zonder hen hier niet zou zijn, en geef hen dat - alleen dat misschien - dat zij je het leven hebben geschonken.
 
Een volwassen kind, misschien vanaf de tienerjaren, gaat niet meer naar mama en papa voor advies. Ze gaan naar anderen voor begeleiding, advies en raad. Ze kijken naar sociale media en anderen die hetzelfde denken als zij om zich te rechtvaardigen dat ze zich van mama en papa afkeren.
 
Toen Salomo stierf, werd zijn zoon Rehabeam koning, in 1 Koningen 12:6-11. Hij raadpleegde de wijze oudere mannen die zijn vader hadden geadviseerd, en wendde zich vervolgens tot ‘degenen met wie hij was opgegroeid’. Zij gaven hem slecht advies, egoïstisch advies, woorden die zijn ego en zijn verlangen naar aandacht en macht voedden.
 
Dat is wat er vandaag de dag gebeurt op sociale media; jongvolwassenen laten de wijsheid van hun ouders links liggen en nemen advies aan van ‘degenen met wie ze zijn opgegroeid’, die hun ego voeden en hen vertellen wat ze willen horen, niet wat verstandig is. Ze hebben niet het vermogen of zijn het vermogen en de wens kwijtgeraakt om de slechte dingen eruit te filteren en het goede en nuttige uit hun jeugd te halen.
 
Het is makkelijker om mama en papa tot schurken te maken en hen de schuld te geven van alle pijn die ze in zich hebben.
Hoeveel volwassen kinderen hebben hun ouders zien sterven voordat er verzoening was gekomen? Allemaal omdat niemand bereid was om de pijn van een of andere oude ruzie te bespreken. Op een gegeven moment moet dat kind beseffen dat het goed is om een ouder te hebben om mee te redeneren. Ze hebben dat perspectief nodig. Ze hebben dat standpunt nodig. Ze hebben die stem van ervaring nodig. God gebruikt onze ouders in het goede en het slechte om ons tot succesvolle volwassenen te vormen.
 
Een congres voor tweelingen
Enkele jaren geleden werd er een congres voor tweelingen gehouden, waarbij ook een enquête werd gehouden. Op het congres waren twee broers aanwezig. De ene broer was advocaat, getrouwd en had een stabiel leven. Zijn tweelingbroer had een paar echtscheidingen achter de rug, worstelde met alcoholisme en had moeite om een baan te houden. Eén van de vragen in de enquête was: Welke gebeurtenis heeft uw leven het meest beïnvloed?
 
Beide mannen schreven hetzelfde antwoord: “Mijn vader stierf toen ik 12 was.”
 
De ene had dat gebruikt als een middel om zichzelf te verbeteren, de andere liet die gebeurtenis hem kapotmaken. De ‘cancelcultuur’ vertelt volwassen kinderen dat hun wonden, pijn en trauma's uit hun kindertijd hen hebben kapotgemaakt. Als ze dat geloven, zullen ze nooit weten hoe de Heer die pijn had kunnen omzetten in waardevolle springplanken naar een sterker karakter in Christus, en geluk en zegeningen in het leven. Soms is het te moeilijk om tegen mama en papa te zeggen: “Jullie hadden gelijk.” In die gevallen zijn ze boos op zichzelf vanwege de keuzes die ze hebben gemaakt, maar richten ze die boosheid naar mama en papa, zodat ze geen moeilijke beslissingen hoeven te nemen.
 
We zijn op weg naar genezing en volgende week gaan we verder in die richting. Tot dan,
Zegen,
John Fenn/AK
cwowi.org en stuur me een e-mail op [email protected]
 
 

0 Comments
    Picture

        John Fenn

    is de stichter van CWOWI.
    Naar NL.Home
    Indien je een abonnement wil op de Weekly Thoughts NL mail

    Archief

    February 2026
    January 2026
    December 2025
    November 2025
    October 2025
    September 2025
    August 2025
    July 2025
    June 2025
    May 2025
    April 2025
    March 2025
    February 2025
    January 2025
    December 2024
    November 2024
    October 2024
    September 2024
    August 2024
    July 2024
    June 2024
    May 2024
    April 2024
    March 2024
    February 2024
    January 2024
    December 2023
    November 2023
    October 2023
    September 2023
    August 2023
    July 2023
    June 2023
    May 2023
    April 2023
    March 2023
    February 2023
    January 2023
    December 2022
    November 2022
    October 2022
    September 2022
    August 2022
    July 2022
    June 2022
    May 2022
    April 2022
    March 2022
    February 2022
    January 2022
    December 2021
    November 2021
    October 2021
    September 2021
    August 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    September 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    June 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    January 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015
    September 2015
    August 2015
    July 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    March 2015
    February 2015
    January 2015
    December 2014
    November 2014
    October 2014
    September 2014
    August 2014
    July 2014
    June 2014
    May 2014
    April 2014
    March 2014
    February 2014
    January 2014
    December 2013
    November 2013
    October 2013
    September 2013
    August 2013
    July 2013
    June 2013
    May 2013
    April 2013
    March 2013
    February 2013
    January 2013
    December 2012
    November 2012
    October 2012
    September 2012
    August 2012
    July 2012
    June 2012
    May 2012
    April 2012
    March 2012
    February 2012
    January 2012
    December 2011
    November 2011
    October 2011
    September 2011
    August 2011
    July 2011

    RSS Feed

Church WithOut Walls International.eu (C) 2026
to donate
Photo from widakso