What to believe about Israel? 1 of 3
Was soll man über Israel glauben? Teil 1 von 3
Hallo zusammen!
Was sollten Christen über den modernen Staat Israel glauben?
Wir müssen unterscheiden zwischen berechtigter Kritik an Israel und Hass auf die Nation, nur weil sie jüdisch ist.
Es gibt Menschen, die sich selbst als Christen bezeichnen und den modernen Staat Israel hassen. Israel aufgrund seines geistlichen Wertes zu lieben, bedeutet nicht, dass man mit der Politik des modernen Staates übereinstimmen muss.
Es ist die gleiche Denkweise im politischen Bereich: Wenn jemand mit der Politik eines Amtsträgers einer ethnischen Minderheit nicht einverstanden ist, wird ihm Rassismus vorgeworfen. Manchen fällt es schwer zu verstehen, dass man gegen eine Politik sein kann, ohne gegen die Person zu sein, die diese Politik vertritt. Die Heuchelei und Unreife zeigen sich darin, dass solche Leute zwar nicht in allen Punkten mit ihrem Chef, ihren Kollegen oder der Unternehmenspolitik übereinstimmen, aber dennoch dort weiterarbeiten. Oder sie sind nicht in allen Punkten mit ihrem Ehepartner einer Meinung, bleiben aber verheiratet. Sie sind nicht mit jedem in ihrer Großfamilie einer Meinung, pflegen aber dennoch Beziehungen zu allen. Sie sind nicht mit der Regierungspolitik des Landes einverstanden, dessen Staatsbürger sie sind und/oder in dem sie leben, bleiben aber dennoch dort.
Aber wenn es um Israel geht, hassen sie Israel, und wenn man ihnen widerspricht, brechen sie den Kontakt ab, entfernen einen aus der Freundesliste usw. Schauen wir uns also die Heilige Schrift an. Denn zu Paulus’ Zeiten verfolgte Israel die Gemeinde, und er musste damals dieselben Fragen beantworten, die wir heute haben: Wie lässt sich das fehlerhafte Selbstverständnis Israels mit der Tatsache in Einklang bringen, dass Jesus Jude ist, nach Jerusalem zurückkehren und von der Stadt Jerusalem aus die Welt regieren wird?
Und ich möchte aus eigener Erfahrung noch Folgendes hinzufügen: Oft sind Geister an Personen gebunden, die einen unlogischen und vehementen Hass auf Israel hegen – nicht nur eine Ablehnung der modernen israelischen Politik, sondern Hass. Wenn Hass über die Logik hinausgeht und man den geistlichen und höheren Zweck dieser Nation nicht lieben kann, sind an solche Personen in der Regel Dämonen gebunden, die sie zum Hass verleiten.
Jenseits von Liebe oder Hass, Zustimmung oder Ablehnung: Tretet einen Schritt zurück und zeigt Respekt und Ehrfurcht vor den Dingen Gottes, denn der Vater hat beschlossen, dass Israel als Nation weiterbestehen wird (Jeremia 31,31–36):
31 Siehe, es kommen Tage, spricht der HERR, da werde ich einen neuen Bund schließen mit dem Hause Jakob und mit dem Hause Juda:
32 nicht nach dem Bund, den ich mit ihren Vätern geschlossen habe an dem Tag, als ich sie bei der Hand nahm, um sie aus dem Land Ägypten herauszuführen; denn sie haben meinen Bund gebrochen, obwohl ich ihr Ehemann war, spricht der HERR;
33 Sondern das ist der Bund, den ich nach jenen Tagen mit dem Haus Israel schließen werde, spricht der HERR: Ich werde mein Gesetz in ihre Herzen geben und es in ihre Seelen schreiben; und ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein.
34 Und sie werden nicht mehr jeder seinen Nächsten und jeder seinen Bruder lehren und sagen: ‚Erkennt den HERRN!‘, denn sie alle werden mich erkennen, vom Kleinsten bis zum Größten unter ihnen, spricht der HERR; denn ich werde ihre Ungerechtigkeit vergeben und ihrer Sünden nicht mehr gedenken.
35 So spricht der HERR, der die Sonne gibt, damit sie am Tag leuchte, und die Gesetze des Mondes und der Sterne, damit sie in der Nacht leuchten, der das Meer teilt und dessen Wellen tosen; der HERR der Heerscharen ist sein Name;
36 Wenn diese Gesetze vor mir weichen, spricht der HERR, dann wird auch der Same Israels aufhören, für immer ein Volk vor mir zu sein.
Erinnern wir uns auch daran, dass gemäß Daniel 12,1 der Erzengel Michael für das Volk Israel verantwortlich ist. Wenn man also die Politik des modernen Staates nicht gutheißt, sollte man zumindest den ewigen Plan des Vaters für dieses Volk respektieren und die Tatsache, dass der mächtigste Engel von allen mit dem Schutz dieses Volkes betraut ist. Wer Ehre und Respekt vor den Dingen Gottes missachtet, stellt sich auf dieselbe Seite wie der ungerechte Richter aus Lukas 18,1–8, der weder Gott noch die Menschen fürchtete.
Wenn man den Vater und unseren Herrn liebt – da unser Leben vom Vater ausgeht –, muss in uns auch Liebe für den ewigen Plan des Vaters für Israel sein, selbst wenn man mit der Politik des modernen Staates nicht einverstanden sein mag. Sein ewiger Plan ist nach wie vor gültig und wirkt trotz der Fehler und Schwächen der Menschen, und das können wir lieben.
Es gibt mehrere Aspekte zu berücksichtigen, wenn Christen über Israel und das Judentum sprechen
Das ethnische Israel – Gottes Bund mit Abraham sicherte ihnen ihren Platz als einzigartiges Volk, insbesondere ab 1 Mose 32, als Jakobs Name in Israel, also „der mit Gott ringt“, geändert wurde. Wer Abrahams Bund mit Gott nicht akzeptiert, für den ist 1 Mose 32,24–29 der Beweis, denn von diesem Zeitpunkt an waren sie ein Volk, die Kinder Israels.
Israel wurde unmittelbar nach dem Auszug aus Ägypten zu einer Nation – In 2 Mose 19,6 legte Gott fest, dass sie für ihn ein Volk von Priestern sein sollten, um den Völkern der Erde seine Wege zu zeigen.
Israel im verheißenen Land – In 1 Mose 12,1–7 erschien der Herr (erneut) Abraham, als dieser das Land erreicht hatte, und sagte, es sei ihm und seinen Nachkommen von Gott gegeben worden. In 1 Mose 15,7 erklärte Gott erneut ausdrücklich, dass das Land, in dem sich Abraham niedergelassen hatte, für sie bestimmt sei. Dies wird in 5 Mose 29,13 wiederholt. (Apostelgeschichte 7,2 / 1. Mose 12,1.7)
Israel wurde mit göttlicher Bestimmung geschaffen – In 1. Mose 12,1–3 und Kapitel 15 sagt Gott zu Abraham, dem Vater des jüdischen Volkes, dass in ihm alle Völker gesegnet werden sollen. Israel wurde geschaffen, um ein Segen für alle Menschen zu sein, und diese Bestimmung hängt nicht davon ab, dass jeder einzelne Jude mit Gott wandelt.
Im Laufe der Jahrhunderte sind viele Juden nicht treu mit Gott gewandelt, doch Sein höherer Plan für die Nation und dieses Volk ist weiterhin am Werk.
Es ist wichtig, dies zu verstehen – Gottes Treue gegenüber Seiner Verheißung zu Israel hängt nicht von deren Treue zu Ihm ab. In der Zeit, die wir „die Trübsal“ nennen, geht es darum, dass das untreue Israel dazu kommt, an Jesus als seinen Messias zu glauben. Von den zwei Zeugen, die den Regen aufhalten und Wasser in Blut verwandeln können – Elia als Vertreter der Propheten und Mose als Vertreter des Gesetzes –, über die 144.000 jüdischen Evangelisten, die das Land durchziehen, bis hin zur Wiederkunft Jesu auf dem Ölberg: In den letzten Jahren dieses Zeitalters geht es darum, dass Israel Jesus als Messias anerkennt. Bei seiner Wiederkunft, so heißt es in Sacharja 13,6, werden einige ihn fragen: „Was sind das für Wunden an deinen Händen?“ Und Er wird antworten: „Das sind die Wunden, die mir im Haus meiner Freunde zugefügt wurden.“
Ist das nicht dieselbe Treue, die Er uns gegenüber zeigt? War Er uns nicht treu, auch wenn wir Ihm untreu waren? War Er nicht besser zu dir, als du es dir selbst gegenüber warst? Das Gleiche gilt für den Bund, den Gott mit Abraham und seinen Nachkommen nach dem Fleisch geschlossen hat – Er ist ihnen über die Jahrhunderte hinweg treu geblieben. Ihre Berufung und Bestimmung als Volk werden durch ihre Untreue weder verändert noch zunichte gemacht.
Zu den Gründen, warum ein Christ Israel lieben sollte, gehört also, dass es von Gott erwählt, von Gott gegründet und von Gott mit dem Land beschenkt wurde, das es teilweise bewohnt, und dass es eine größere göttliche Bestimmung hat. Ebenso sind die Tatsachen, dass Jesus Jude ist und nach Israel zurückkehren wird, Gründe, Israel zu lieben.
Nächste Woche geht es um: Der Überrest in Israel, zwei werden eins und mehr. Bis dahin, Gottes Segen,
John Fenn
Unsere Website ist cwowi.org und schreiben kann man mir an die E-Mail [email protected]
Was soll man über Israel glauben? Teil 1 von 3
Hallo zusammen!
Was sollten Christen über den modernen Staat Israel glauben?
Wir müssen unterscheiden zwischen berechtigter Kritik an Israel und Hass auf die Nation, nur weil sie jüdisch ist.
Es gibt Menschen, die sich selbst als Christen bezeichnen und den modernen Staat Israel hassen. Israel aufgrund seines geistlichen Wertes zu lieben, bedeutet nicht, dass man mit der Politik des modernen Staates übereinstimmen muss.
Es ist die gleiche Denkweise im politischen Bereich: Wenn jemand mit der Politik eines Amtsträgers einer ethnischen Minderheit nicht einverstanden ist, wird ihm Rassismus vorgeworfen. Manchen fällt es schwer zu verstehen, dass man gegen eine Politik sein kann, ohne gegen die Person zu sein, die diese Politik vertritt. Die Heuchelei und Unreife zeigen sich darin, dass solche Leute zwar nicht in allen Punkten mit ihrem Chef, ihren Kollegen oder der Unternehmenspolitik übereinstimmen, aber dennoch dort weiterarbeiten. Oder sie sind nicht in allen Punkten mit ihrem Ehepartner einer Meinung, bleiben aber verheiratet. Sie sind nicht mit jedem in ihrer Großfamilie einer Meinung, pflegen aber dennoch Beziehungen zu allen. Sie sind nicht mit der Regierungspolitik des Landes einverstanden, dessen Staatsbürger sie sind und/oder in dem sie leben, bleiben aber dennoch dort.
Aber wenn es um Israel geht, hassen sie Israel, und wenn man ihnen widerspricht, brechen sie den Kontakt ab, entfernen einen aus der Freundesliste usw. Schauen wir uns also die Heilige Schrift an. Denn zu Paulus’ Zeiten verfolgte Israel die Gemeinde, und er musste damals dieselben Fragen beantworten, die wir heute haben: Wie lässt sich das fehlerhafte Selbstverständnis Israels mit der Tatsache in Einklang bringen, dass Jesus Jude ist, nach Jerusalem zurückkehren und von der Stadt Jerusalem aus die Welt regieren wird?
Und ich möchte aus eigener Erfahrung noch Folgendes hinzufügen: Oft sind Geister an Personen gebunden, die einen unlogischen und vehementen Hass auf Israel hegen – nicht nur eine Ablehnung der modernen israelischen Politik, sondern Hass. Wenn Hass über die Logik hinausgeht und man den geistlichen und höheren Zweck dieser Nation nicht lieben kann, sind an solche Personen in der Regel Dämonen gebunden, die sie zum Hass verleiten.
Jenseits von Liebe oder Hass, Zustimmung oder Ablehnung: Tretet einen Schritt zurück und zeigt Respekt und Ehrfurcht vor den Dingen Gottes, denn der Vater hat beschlossen, dass Israel als Nation weiterbestehen wird (Jeremia 31,31–36):
31 Siehe, es kommen Tage, spricht der HERR, da werde ich einen neuen Bund schließen mit dem Hause Jakob und mit dem Hause Juda:
32 nicht nach dem Bund, den ich mit ihren Vätern geschlossen habe an dem Tag, als ich sie bei der Hand nahm, um sie aus dem Land Ägypten herauszuführen; denn sie haben meinen Bund gebrochen, obwohl ich ihr Ehemann war, spricht der HERR;
33 Sondern das ist der Bund, den ich nach jenen Tagen mit dem Haus Israel schließen werde, spricht der HERR: Ich werde mein Gesetz in ihre Herzen geben und es in ihre Seelen schreiben; und ich werde ihr Gott sein, und sie werden mein Volk sein.
34 Und sie werden nicht mehr jeder seinen Nächsten und jeder seinen Bruder lehren und sagen: ‚Erkennt den HERRN!‘, denn sie alle werden mich erkennen, vom Kleinsten bis zum Größten unter ihnen, spricht der HERR; denn ich werde ihre Ungerechtigkeit vergeben und ihrer Sünden nicht mehr gedenken.
35 So spricht der HERR, der die Sonne gibt, damit sie am Tag leuchte, und die Gesetze des Mondes und der Sterne, damit sie in der Nacht leuchten, der das Meer teilt und dessen Wellen tosen; der HERR der Heerscharen ist sein Name;
36 Wenn diese Gesetze vor mir weichen, spricht der HERR, dann wird auch der Same Israels aufhören, für immer ein Volk vor mir zu sein.
Erinnern wir uns auch daran, dass gemäß Daniel 12,1 der Erzengel Michael für das Volk Israel verantwortlich ist. Wenn man also die Politik des modernen Staates nicht gutheißt, sollte man zumindest den ewigen Plan des Vaters für dieses Volk respektieren und die Tatsache, dass der mächtigste Engel von allen mit dem Schutz dieses Volkes betraut ist. Wer Ehre und Respekt vor den Dingen Gottes missachtet, stellt sich auf dieselbe Seite wie der ungerechte Richter aus Lukas 18,1–8, der weder Gott noch die Menschen fürchtete.
Wenn man den Vater und unseren Herrn liebt – da unser Leben vom Vater ausgeht –, muss in uns auch Liebe für den ewigen Plan des Vaters für Israel sein, selbst wenn man mit der Politik des modernen Staates nicht einverstanden sein mag. Sein ewiger Plan ist nach wie vor gültig und wirkt trotz der Fehler und Schwächen der Menschen, und das können wir lieben.
Es gibt mehrere Aspekte zu berücksichtigen, wenn Christen über Israel und das Judentum sprechen
Das ethnische Israel – Gottes Bund mit Abraham sicherte ihnen ihren Platz als einzigartiges Volk, insbesondere ab 1 Mose 32, als Jakobs Name in Israel, also „der mit Gott ringt“, geändert wurde. Wer Abrahams Bund mit Gott nicht akzeptiert, für den ist 1 Mose 32,24–29 der Beweis, denn von diesem Zeitpunkt an waren sie ein Volk, die Kinder Israels.
Israel wurde unmittelbar nach dem Auszug aus Ägypten zu einer Nation – In 2 Mose 19,6 legte Gott fest, dass sie für ihn ein Volk von Priestern sein sollten, um den Völkern der Erde seine Wege zu zeigen.
Israel im verheißenen Land – In 1 Mose 12,1–7 erschien der Herr (erneut) Abraham, als dieser das Land erreicht hatte, und sagte, es sei ihm und seinen Nachkommen von Gott gegeben worden. In 1 Mose 15,7 erklärte Gott erneut ausdrücklich, dass das Land, in dem sich Abraham niedergelassen hatte, für sie bestimmt sei. Dies wird in 5 Mose 29,13 wiederholt. (Apostelgeschichte 7,2 / 1. Mose 12,1.7)
Israel wurde mit göttlicher Bestimmung geschaffen – In 1. Mose 12,1–3 und Kapitel 15 sagt Gott zu Abraham, dem Vater des jüdischen Volkes, dass in ihm alle Völker gesegnet werden sollen. Israel wurde geschaffen, um ein Segen für alle Menschen zu sein, und diese Bestimmung hängt nicht davon ab, dass jeder einzelne Jude mit Gott wandelt.
Im Laufe der Jahrhunderte sind viele Juden nicht treu mit Gott gewandelt, doch Sein höherer Plan für die Nation und dieses Volk ist weiterhin am Werk.
Es ist wichtig, dies zu verstehen – Gottes Treue gegenüber Seiner Verheißung zu Israel hängt nicht von deren Treue zu Ihm ab. In der Zeit, die wir „die Trübsal“ nennen, geht es darum, dass das untreue Israel dazu kommt, an Jesus als seinen Messias zu glauben. Von den zwei Zeugen, die den Regen aufhalten und Wasser in Blut verwandeln können – Elia als Vertreter der Propheten und Mose als Vertreter des Gesetzes –, über die 144.000 jüdischen Evangelisten, die das Land durchziehen, bis hin zur Wiederkunft Jesu auf dem Ölberg: In den letzten Jahren dieses Zeitalters geht es darum, dass Israel Jesus als Messias anerkennt. Bei seiner Wiederkunft, so heißt es in Sacharja 13,6, werden einige ihn fragen: „Was sind das für Wunden an deinen Händen?“ Und Er wird antworten: „Das sind die Wunden, die mir im Haus meiner Freunde zugefügt wurden.“
Ist das nicht dieselbe Treue, die Er uns gegenüber zeigt? War Er uns nicht treu, auch wenn wir Ihm untreu waren? War Er nicht besser zu dir, als du es dir selbst gegenüber warst? Das Gleiche gilt für den Bund, den Gott mit Abraham und seinen Nachkommen nach dem Fleisch geschlossen hat – Er ist ihnen über die Jahrhunderte hinweg treu geblieben. Ihre Berufung und Bestimmung als Volk werden durch ihre Untreue weder verändert noch zunichte gemacht.
Zu den Gründen, warum ein Christ Israel lieben sollte, gehört also, dass es von Gott erwählt, von Gott gegründet und von Gott mit dem Land beschenkt wurde, das es teilweise bewohnt, und dass es eine größere göttliche Bestimmung hat. Ebenso sind die Tatsachen, dass Jesus Jude ist und nach Israel zurückkehren wird, Gründe, Israel zu lieben.
Nächste Woche geht es um: Der Überrest in Israel, zwei werden eins und mehr. Bis dahin, Gottes Segen,
John Fenn
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