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Einblicke und Verständnis - Teil 3 von 5

2/24/2026

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Insights and understanding, 3 of 5
Einblicke und Verständnis - Teil 3 von 5
 
Hallo zusammen,
 
als ich um 1998 oder 1999 als Direktor der Bibelschule einer großen Megagemeinde tätig war, war ein bekannter Lehrer Gastredner während einer einwöchigen Konferenz. Aufgrund meiner Position saßen Barb und ich in der ersten Reihe, nur wenige Plätze vom Pastor entfernt. An einem Punkt bat die Rednerin die Gemeinde, nach vorne zu kommen und 100 Dollar in bar oder einen auf sie ausge­stellten Scheck als Zeichen des Glaubens auf der Bühne zu hinterlassen. Wenn ich „bat” sage, dann drücke ich dies höflich aus. Es war eher ein Anschreien, Drängen, Ermahnen, Predigen, alles mit einer Portion Verurteilung für diejenigen, die sich nicht daran hielten. Es ging darum, von Gott zu bekom­men, was auch immer man sich wünschte: Heilung, finanziellen Durchbruch, die Errettung eines geliebten Menschen oder etwas anderes.
 
Barb und ich waren entsetzt über ihre Manipulation und noch entsetzter, als hochrangige Mitglieder des Gemeindepersonals aufstanden und taten, was sie verlangte. Zu meiner großen Schande stand auch ich auf und legte einen Scheck auf die Bühne, was sich als die letzte „Menschenfurcht”-Handlung meines Lebens herausstellen sollte. Ich warf dem Pastor einen bösen Blick zu, als ich zu meinem Platz zurückging, in der Hoffnung, er würde diesem Unsinn ein Ende setzen. Gleichzeitig fühlte ich mich jedoch von ihm und meinem direkten Vorgesetzten (dem stellvertretenden Pastor) unter Druck gesetzt, mich zu fügen.
 
Einige Zeit nach dieser Reihe von Treffen erhielt ich den gefürchteten Anruf vom Pastor. Als ich die Anrufer-ID auf meinem Bürotelefon sah, erstarrte ich vor Angst, aber in diesem Moment sprach der Herr zu mir: „Ich bin derjenige, der dich hierher gebracht hat, und ich bin der Einzige, der dich wieder entfernen kann.” Alle Angst, gefeuert zu werden, verschwand, Frieden kehrte ein, und ich nahm den Anruf entgegen. (Ich wurde nicht gefeuert.)
 
Die Kernaussage von „Gib 100 Dollar, um deine Gebete erhört zu bekommen“ hat ihren Ursprung in einer früheren Lehre von der “Wort des Glaubens”- Bewegung über den hundertfachen Ertrag.
 
Dieser Satz stammt aus Markus 4,1-20, dem Gleichnis vom Sämann (Pflanzer). In den Versen 1-8 lehrt Jesus das Gleichnis vom Pflanzer, der Samen sät; einige fielen auf den Weg, und Vögel kamen und fraßen die Samen. Andere Samen fielen auf steinigen Boden, aber weil sie keine Erde hatten, verdorrten sie, sobald sie gekeimt waren. Einige fielen unter Dornen (Unkraut), und das Unkraut erstickte die Samen, sodass sie nie so weit wuchsen, dass sie Frucht trugen. Und in Vers 8 fiel ein Teil auf guten Boden und brachte dreißigfach, sechzigfach und hundertfach Frucht.
 
In den Versen 13-20 ging er mit den Jüngern ins Detail und erklärte, dass der Boden das menschliche Herz darstellt und die verschiedenen Bedingungen, die das Wort (Jesus ist das Wort) vorfindet, wenn es (Er) in die Herzen gesät wird. Der gute Boden brachte Frucht, sagte er nun zum zweiten Mal in Vers 20: „Einige dreißigfach, einige sechzigfach, einige hundertfach”. Der Rest des Kapitels bis Vers 34 bezieht sich auf dieses Gleichnis, einschließlich der Anweisung, vorsichtig zu sein mit dem, was wir hören, und dass Gott uns gemäß dem geben wird, wie wir die Dinge Gottes schätzen. (Vers 24)
 
Lehrer der Wort-des-Glaubens-Bewegung haben die „hundertfache Frucht“ aus dem Zu­sam­men­hang gerissen und daraus eine Lehre über das Geben gemacht: Geben, um zu bekommen –, dass Gott einem 100 oder 1000 Dollar zurückgibt, wenn man 10 Dollar gibt. Das ist eindeutig falsch. Hier ist, was Jesus mit dem Ausdruck „manche 30-, manche 60-, manche 100-fache Frucht“ gemeint hat.
 
Dies war eine gängige landwirtschaftliche Bewertung einer Ernte.
Landwirte sprachen davon, in einem bestimmten Jahr eine 30-, 60- oder 100-fache Ernte zu erzielen. Die „100-fache Ernte” ist keine mathematische Aussage, sondern vielmehr eine Aussage über Voll­endung, Reife, das Beste, was man aus einer bestimmten Situation herausholen kann. Bedenken Sie: Wenn ein Samenkorn auf steinigen Boden fällt und nur keimt, ist das das Beste, was es in dieser Situation erreichen konnte. Wenn ein Samenkorn zwischen Dornen und Unkraut fällt und wächst, aber erstickt wird, ist das das Beste, was dieses Samenkorn in dieser Situation erreichen konnte.
 
Das gute Herz ist wie guter Boden und bringt den hundertfachen Ertrag – nicht im wörtlichen Sinne, sondern in Bezug auf Reife und Vollendung. Es brachte das Höchste und Beste hervor, was es konnte, weil es guten Boden hatte. Heute verwenden wir 10 oder 100 auf die gleiche Weise. Zum Beispiel: Auf einer Skala von 1 bis 10, wie würden Sie Ihre Interaktion mit unserem Teammitglied heute bewerten? Oder: Wie hübsch ist sie (oder wie gut sieht er aus)? Eine 6 oder eine 8? Wie gefällt Ihnen unser Produkt auf einer Skala von 1 bis 100? Sie sagen damit nicht wörtlich, dass Sie die Zahl 10 oder 100 als mathematische Formel gefunden haben, sondern als Darstellung des Höchsten und Besten. So verwendete Jesus Prozentangaben.
 
Ich habe einmal irgendwo von einem Bauern gelesen, dessen Ernte von Hagel heimgesucht wurde. Aber es war kein Totalverlust, denn er konnte genug ernten, um seine Schulden bei der Bank zu bezahlen und für das nächste Jahr zu leben. Aber alle Bauern um ihn herum waren völlig ruiniert und konnten ihre Kredite nicht zurückzahlen. Der Bauer war zwar sehr enttäuscht über seine Ernte, aber ein Freund wies ihn darauf hin, dass er in einer weitaus besseren Lage war als alle anderen Bauern in der Gegend und sagte ihm, er habe eine 100-fache Rendite erzielt – er habe unter den gegebenen Umständen die bestmögliche Rendite erzielt.
 
Lass es mich anders ausdrücken. Manchmal bekommt man aufgrund der schwierigen Lage nur eine 30-fache Rendite – aber das ist das Beste, was man unter den gegebenen Umständen erreichen kann. Manchmal wachsen „Unkräuter”, die eine Transaktion oder die familiäre Situation beein­trächtigen, sodass man nur 60 % dessen bekommt, was man sich gewünscht hat. Aber unter den gegebenen Umständen war 60 % das Beste, was man erreichen konnte. Durch Gottes Gnade hat man das Beste aus dieser Situation herausgeholt.
 
Solche Dinge passieren ständig in unserem Leben – Gottes Gnade manifestiert sich in schwierigen Situationen – und wir müssen anfangen zu erkennen, dass wir zwar oft nicht die volle „Ernte” erhalten, die wir uns gewünscht haben, aber durch Seine Gnade das Maximum erreicht haben, das unter den gegebenen Umständen möglich war. Es mag nur das 30- oder 60-fache sein, aber es war das höchstmögliche und beste Ergebnis für die gegebene Situation.
 
Kann der Teufel Ihre Gebetssprache hören? (Und gibt es eine Gebetssprache, mit der wir zum Teufel sprechen?)
 
1. Korinther 13,1: „Wenn ich in den Sprachen der Menschen und Engel rede, aber keine Liebe habe ...” In Römer 8,26-27 wird uns gesagt, dass unsere Schwäche darin besteht, dass wir nicht wissen, wie wir beten sollen, wie es sich gehört, deshalb kommt der Heilige Geist zu uns, damit wir „nach dem Willen Gottes” beten, indem wir in Zungen sprechen.
 
Ein wichtiger Punkt in diesem Vers ist, dass das Zungenreden an den Vater gerichtet ist. Es ist nicht an den Teufel gerichtet. Es gibt intensives Zungenreden in der Fürbitte, bei denen man weiß, dass man intensiv für jemanden Fürbitte leistet, und der Vater nutzt dieses Gebet zu ihm, um den Unter­drückten zu helfen, von dämonischen Mächten befreit und geistig und emotional gestärkt zu werden, aber das Gebet ist an den Vater gerichtet. Ich erinnere mich, dass ich einmal einen berühmten Fern­sehprediger gesehen habe, der jemanden zur Befreiung auf die Bühne holte und der Menge sagte, sie solle ihre Hände zu der Frau ausstrecken und in Zungen „gegen den Teufel“ beten. Nein, das ist nicht das, was das Neue Testament sagt. Zungenreden ist an den Vater gerichtet. Der Teufel schreit nicht auf, wenn er Ihre Gebetssprache hört. Er hat keine Angst. Für ihn ist es eine Sprache wie jede andere Sprache der Menschen oder Engel – von denen es stammt.
 
Wir könnten fragen: Versteht der Teufel die Worte eines Amerikaners, Deutschen, Chinesen, Spaniers oder Italieners? Ja, denn der Teufel und seine Diener sind überall auf dem Planeten. Versteht er dann auch die Sprachen der Engel, von denen er gefallen ist? Ja, natürlich. Wenn ich nach Deutschland ziehe und Deutsch sprechen muss, werde ich mich an das amerikanische Englisch erinnern, mit dem ich aufgewachsen bin. Was macht es also für einen Unterschied, ob der Teufel versteht, was ich zum Vater bete, sei es in meiner Muttersprache oder in einer vom Himmel gegebenen Sprache, die ich nie gelernt habe?
 
Ich fragte den Herrn bei einem Besuch, als er mich einige dieser Dinge lehrte: „Warum Zungenreden? Es ist so umstritten und wird missverstanden.“ Er antwortete (kurz zusammengefasst): „Wenn du das verstehen kannst: Die Erde wurde dem Menschen übertragen, daher wirken der Vater und ich größten­teils auf Einladung auf der Erde. Wir behalten jedoch unser Recht als Schöpfer. Aber der Mensch weiß nicht, wie er richtig beten soll. Der Vater musste einen Weg finden, die Unwissenheit des Menschen zu umgehen, um seinen Willen auf Erden zu vollbringen. Er tut dies, indem er einem Menschen eine Sprache gibt, die er nie gelernt hat, indem er seine Unwissenheit umgeht und diese Sprache mit seinem Willen, seinen Emotionen und seinen Wünschen in seinem Geist erfüllt. Dann beten sie zu ihm, schließen den Kreis und machen die Transaktion rechtskräftig. Denn wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Niemand wird an jenem Tag Anklage gegen uns erheben können. Es wird sich zeigen, dass alles gerecht und rechtschaffen geschehen ist.
 
Das ist vielleicht viel Stoff zum Nachdenken und für heute soll es genug sein. Nächste Woche werde ich die Serie beenden. Bis dahin, seid gesegnet,
 
John Fenn
Website: http://www.cwowi.org
Maile mir unter: [email protected]
 

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