How we value the Lord is how He measures Himself to us, 1 of 1
Auf die Art wie wir den Herrn wertschätzen, dementsprechend verhält Er sich uns gegenüber. Teil 1 von 1
Hallo zusammen,
Vor Jahren war ich der Dirketor einer großen Bibelschule und liebte es, mich mit den Studenten zu unterhalten. Der Unterricht fand von 8 Uhr morgens bis 12 Uhr mittags statt, danach kamen meist ein paar Studenten ins Büro, die mit mir sprechen wollten. Sehr oft konnte ich erst um 14 Uhr oder später zu Mittag essen, weil ein Student zwei Stunden oder länger brauchte, um sein Herz auszuschütten und um Rat, Weisheit, Gebet oder ein Wort vom Herrn zu bitten.
Eines Tages meinte meine Sekretärin, ich würde zu viel Zeit mit den Studenten verbringen, und machte folgende Bemerkung: „Weißt du, John, diese Studenten kommen hierher und nehmen ein oder zwei Stunden von deiner Zeit in Anspruch, und diese Zeit könnte für wichtigere Dinge genutzt werden. Denk daran, sie verdienen meist nur den Mindestlohn, deshalb denken sie, dass eine Stunde deiner Zeit dasselbe ist wie eine Stunde ihrer Zeit. Aber eine Stunde deiner Zeit wirkt sich auf Hunderte oder Tausende von Menschen aus. Vielleicht könnten wir ihnen ein paar Zeitlimits setzen?“
Ihr Argument war stichhaltig: Die menschliche Natur bewertet eine Stunde der Zeit eines anderen danach, wie wir eine Stunde unserer eigenen Zeit bewerten.
Ich schlage nicht vor, dass wir unsere Zeit im Gebet begrenzen, denn eine Stunde der Zeit des Herrn ist so viel mehr wert als eine Stunde unserer Zeit. Worum es mir geht, ist, wie wir unsere Liebe zum Herrn bemessen. Lieben und schätzen wir Ihn für das, was Er für uns tun kann? Lieben wir Ihn, weil wir wollen, dass Er uns reich macht? Schätzen wir Ihn für das, was in unserem Leben gerade am dringendsten ist? Oder lieben wir Ihn einfach rein aus unserem Geist heraus, ohne Hintergedanken?
Ich habe Christen gesehen, die ein sehr sündiges Leben führen und sich dann wundern, warum Er nicht für sie eintritt. Ich habe Menschen gesehen, die tief in die Anbetung eintauchen, sich dann aber umdrehen und einen Film ansehen, der voller Schimpfwörter ist und in dem der Name des Herrn missbraucht wird, und sich dann wundern, warum sie Seine Stimme nicht hören können. Ich habe Christen gesehen, die Seinen Namen missbrauchen, indem sie „Oh mein Gott“ ausrufen, und sich dann wundern, warum sie nicht empfänglich für Seine Führung und Weisung sind. Wenn wir diese Bedrübnis nicht spüren, wenn wir sündigen, wie können wir dann erwarten, Seine Gegenwart und Führung in unserem Geist zu spüren?
Eine echte Prüfung unseres Herzens. Jesus sagte dies in Markus 4,24:
„Achtet genau auf das, was ihr hört“, fuhr er fort. „Der Wert, den ihr dem beimisst, wird der Wert sein, mit dem es euch zurückgemessen wird, und noch mehr.“
In modernem Deutsch könnten wir sagen: „Schaut genau hin auf das, was ihr hört. Nach eurem eigenen Maß wird es euch wieder zugemessen werden ...“
Jesus hatte das Gleichnis vom Sämann erzählt, das verschiedene Arten des menschlichen Herzens beschreibt, dargestellt durch die Bodenarten, auf denen das Wort landet, wenn es in das Herz gesät wird: steiniger Boden, Boden mit Steinen und Erde, guter Boden, der jedoch von Unkraut überwuchert ist, und guter Boden, der eine reiche Ernte hervorbringt. Jesus schloss an dieses Gleichnis an, indem er lehrte, dass der Wert, den du ihm beimisst, der Maßstab ist, nach dem er sich dir gegenüber bemisst.
„Mit unserem Mund preisen wir ihn, mit unserem Leben bekennen wir ihn.“ (Aus dem Lied: „Praise, My Soul, the King of Heaven.“)
Vor Jahren erzählte mir ein sehr bekannter Leiter in der Gemeinde in lebhaften Details von einem Film, den er gesehen und geliebt hatte – ja, er war weltlich und missbrauchte den Namen des Herrn mehrmals, aber er sagte mir: „Aber die Aufnahmen waren so schön und die Drehorte so atemberaubend.“ Ich war erstaunt, dass er die Schönheit der Aufnahmen und Drehorte höher schätzte als den Missbrauch des Namens unseres Herrn.
Für mich sind Jesus und der Vater meine besten Freunde, daher verletzt das, was sie verletzt, auch meinen Geist.
Ich würde nicht freiwillig zwei Stunden lang dasitzen und jemandem zuhören, der meine Mutter oder meinen Vater beschimpft, während er seine Geschichte erzählt. Ich würde ihn entweder unterbrechen, seine Erzählung beenden oder gehen. Warum sollte ich freiwillig Geld bezahlen, um etwas anzusehen, das meinen Herrn beleidigt, was ich in meinem Geist als Unrecht empfinde? Wenn ich das täte, wäre meine Beschwerde, dass Er nicht zu mir spricht, dann eine gerechte Beschwerde? Nein.
Lass mich Markus 4,24 auf den Punkt bringen: Der Wert, den du dem Herrn beimisst, ist der Maßstab, nach dem der Herr sich dir gegenüber misst.
Allerdings sind die Dinge, die ich hier sage, Herausforderungen für das Wachstum in Christus, wenn wir noch jung im Glauben sind. Er betrachtet uns, geistlich gesehen, als unreife Babys oder kleine Kinder. Ich habe mich in den ersten Jahren, in denen ich Ihn kennenlernte, schuldig gemacht, indem ich Filme mit Schimpfwörtern ansah, die meinen Geist wie ein Bienenstich schmerzten, wenn ich sie hörte, aber dennoch weiter da saß und den Film ansah. Schuldig im Sinne der Anklage. Aber ich wuchs, und bald war es mir wichtiger, meinen Geist nicht zu betrüben, als der Film oder die Sendung, die ich mir ansah.
Wenn du es wertschätzt, die Gegenwart des Herrn in deinem Geist rund um die Uhr zu spüren, wirst du feststellen, dass Versuchungen ihren Einfluss auf dich verlieren. Ich bin bei weitem nicht perfekt, frag einfach meine Frau, lol. Aber ich habe vor Jahren einen Punkt erreicht, an dem ich Seine Gegenwart in mir so sehr schätze, dass ich alles, jeden, jeden Geistlichen und jede Versuchung ablehne, die die Reinheit Seiner Gegenwart in mir bedrohen würde. Ich bin nicht perfekt, aber meine Motive gegenüber Menschen sind rein, und wenn ich meinen Geist betrübe – was geschieht, wenn der Heilige Geist, der die Wahrheit ist, betrübt wird –, möchte ich wissen, was ich getan oder gesagt habe, und um Vergebung bitten. Schätze diese Gemeinschaft und Gegenwart, die du in deinem Geist hast, über alles – und das ist ein Prozess, von dem sogar Paulus sagte, er glaube nicht, ihn erreicht zu haben. Aber er schrieb, er vergesse das Vergangene und strebe nach dem Ziel der Berufung des Herrn Jesus.
Das Wort hat das letzte Wort
Sobald wir festgestellt haben, was und wen wir wirklich am meisten schätzen – Seine Gegenwart in uns, die wir rund um die Uhr spüren –, bedeutet das, dass das Wort Gottes die letzte Autorität hat. Gemeinsam, im Einklang von Wort und Geist, ist die Art wie wir leben.
Ich erkannte zum ersten Mal, dass ich das Wort und den Geist über meine eigene Erfahrung stellte, als ich mit 17 Jahren die Taufe im Heiligen Geist suchte. Ich hatte Bücher gelesen, die von Menschen stammten, die nicht an Zungenreden glaubten, bis hin zu bekannten Charismatikern, und füllte meinen Kopf so sehr mit den Meinungen anderer, dass Gottes Meinung in meinem geistigen Durcheinander unterging. Schließlich legte ich alle Bücher beiseite, distanzierte mich von all dem und kehrte zu einem kindlichen Glauben zurück, indem ich die Apostelgeschichte so las und glaubte, wie sie geschrieben steht. Ich schätzte Gottes Meinung in Seinem Wort höher als alle anderen.
Als der Heilige Geist in Apostelgeschichte 2 kam, redeten sie in Zungen. Als Petrus und Johannes in Apostelgeschichte 8 in Samaria ankamen, um den Menschen die Hände aufzulegen, damit sie den Heiligen Geist empfangen, redeten sie in Zungen. Als der Heilige Geist in Apostelgeschichte 10 auf den Römer Cornelius und seine Familie und seinen Haushalt kam, sprachen sie in Zungen. Als Paulus in Apostelgeschichte 19 den zwölf Männern in Ephesus die Hände auflegte, sprachen sie in Zungen, als sie den Heiligen Geist empfingen.
Mir wurde klar, dass ich bis zu diesem Zeitpunkt meine Erfahrung über Gottes Wort und den Heiligen Geist gestellt hatte. Ich tat Buße und erkannte, dass mein Problem Unglaube war und nicht mangelnder Glaube. Ich hatte immer gesagt: „Ich habe um den Heiligen Geist gebetet, aber ihn nicht erhalten“, und „Sie legten mir die Hände auf, damit ich den Heiligen Geist empfange, aber der Herr gab ihn mir nicht“, und „Es ist nichts passiert, also habe ich ihn nicht erhalten“ und so weiter. Ich legte das beiseite und begann, Gottes Wort und Geist über alles andere zu stellen, und sagte einfach: „Sie legten mir die Hände auf, damit ich den Heiligen Geist empfange, also habe ich ihn empfangen.
Der Heilige Geist ist bereits hier auf der Erde, es gibt nichts, was der Herr in dieser Angelegenheit wirklich tun müsste, also habe ich ihn empfangen.“ Als wir vier Teenager im Kreis auf dem Gras saßen und uns an den Händen hielten, begann ich, als meine Augen geschlossen waren, Buchstaben und Silben vor meinem inneren Auge zu sehen, und sie sagten mir, ich solle diese aussprechen, während ich Gott anbetete … und das tat ich, und in diesem Moment empfing ich endlich den Heiligen Geist.
Der Wert, den wir Ihm beimessen, ist der Maßstab, nach dem Er sich uns gegenüber verhält. Wenn wir sagen, dass wir den Heiligen Geist nicht wollen, dann wird Er uns nicht dazu drängen – du bleibst wiedergeboren, dein Geist ist durch Seinen Geist neu geschaffen worden, aber Er wird nicht darauf bestehen, weiter zu gehen – wenn dein Wert darin besteht, dass Zungenreden und Wunder der Vergangenheit angehören, dann begegnet Er dir genau dort – der Wert, den du Ihm beimisst, ist der Maßstab, nach dem Er sich dir gegenüber verhält.
Ich erinnere mich, das Buch „Like a Mighty Wind“ von Mel Tari gelesen zu haben
Ende der 1980er Jahre schüttelte ich mit ihm die Hand, nachdem ich sein Zeugnis gehört hatte. Er erlebte während einer Erweckungsbewegung in Indonesien in den 1960er Jahren erstaunliche Wunder des Herrn. Einmal wies der Herr eine Gruppe an, in ein bestimmtes Dorf zu gehen, um den Menschen dort von Jesus zu erzählen. Auf dem Weg mussten sie einen Fluss überqueren, der durch saisonale Regenfälle bis zur Hochwassergrenze angeschwollen war, und meilenweit gab es keine Brücke. Sie blieben stehen und wussten nicht, was sie tun sollten. Doch dann wurde ihnen klar, dass der Herr sicherlich von dem Fluss wusste, als Er ihnen den Befehl gab, also würden sie Ihm mehr vertrauen als dem angeschwollenen Flusswasser vor ihnen. Einer von ihnen trat ins Wasser und stellte fest, dass sein Fuß fest auf dem Wasser stand. Dann ein weiterer Schritt, dann noch einer, und schließlich ging die ganze Gruppe auf dem Wasser über den Fluss, um ihre Reise fortzusetzen.
Sie hatten einen Auftrag, eine Offenbarung vom Herrn, in ein Dorf zu gehen, und weil sie Seinen Auftrag an sie höher schätzten als ihre Erfahrung und das, was ihre Augen sahen, gingen sie auf wundersame Weise auf dem Wasser. Der Wert, den du dem Wort und dem Geist beimisst, ist derselbe Wert, den Er dir selbst entgegenbringt. Alles beginnt mit einer persönlichen Offenbarung, einer persönlichen Prüfung des Herzens und vielleicht einer Neuausrichtung oder sogar Buße, um den kindlichen Glauben wiederherzustellen.
Dies ist etwas länger geworden als gewöhnlich, aber Hoffnung führt zu einer neuen Wertschätzung der Dinge des Herrn. Nächste Woche gibt es ein neues Thema. Bis dahin, Gottes Segen,
John Fenn
Website: http://www.cwowi.org
Maile mir unter: [email protected]
Auf die Art wie wir den Herrn wertschätzen, dementsprechend verhält Er sich uns gegenüber. Teil 1 von 1
Hallo zusammen,
Vor Jahren war ich der Dirketor einer großen Bibelschule und liebte es, mich mit den Studenten zu unterhalten. Der Unterricht fand von 8 Uhr morgens bis 12 Uhr mittags statt, danach kamen meist ein paar Studenten ins Büro, die mit mir sprechen wollten. Sehr oft konnte ich erst um 14 Uhr oder später zu Mittag essen, weil ein Student zwei Stunden oder länger brauchte, um sein Herz auszuschütten und um Rat, Weisheit, Gebet oder ein Wort vom Herrn zu bitten.
Eines Tages meinte meine Sekretärin, ich würde zu viel Zeit mit den Studenten verbringen, und machte folgende Bemerkung: „Weißt du, John, diese Studenten kommen hierher und nehmen ein oder zwei Stunden von deiner Zeit in Anspruch, und diese Zeit könnte für wichtigere Dinge genutzt werden. Denk daran, sie verdienen meist nur den Mindestlohn, deshalb denken sie, dass eine Stunde deiner Zeit dasselbe ist wie eine Stunde ihrer Zeit. Aber eine Stunde deiner Zeit wirkt sich auf Hunderte oder Tausende von Menschen aus. Vielleicht könnten wir ihnen ein paar Zeitlimits setzen?“
Ihr Argument war stichhaltig: Die menschliche Natur bewertet eine Stunde der Zeit eines anderen danach, wie wir eine Stunde unserer eigenen Zeit bewerten.
Ich schlage nicht vor, dass wir unsere Zeit im Gebet begrenzen, denn eine Stunde der Zeit des Herrn ist so viel mehr wert als eine Stunde unserer Zeit. Worum es mir geht, ist, wie wir unsere Liebe zum Herrn bemessen. Lieben und schätzen wir Ihn für das, was Er für uns tun kann? Lieben wir Ihn, weil wir wollen, dass Er uns reich macht? Schätzen wir Ihn für das, was in unserem Leben gerade am dringendsten ist? Oder lieben wir Ihn einfach rein aus unserem Geist heraus, ohne Hintergedanken?
Ich habe Christen gesehen, die ein sehr sündiges Leben führen und sich dann wundern, warum Er nicht für sie eintritt. Ich habe Menschen gesehen, die tief in die Anbetung eintauchen, sich dann aber umdrehen und einen Film ansehen, der voller Schimpfwörter ist und in dem der Name des Herrn missbraucht wird, und sich dann wundern, warum sie Seine Stimme nicht hören können. Ich habe Christen gesehen, die Seinen Namen missbrauchen, indem sie „Oh mein Gott“ ausrufen, und sich dann wundern, warum sie nicht empfänglich für Seine Führung und Weisung sind. Wenn wir diese Bedrübnis nicht spüren, wenn wir sündigen, wie können wir dann erwarten, Seine Gegenwart und Führung in unserem Geist zu spüren?
Eine echte Prüfung unseres Herzens. Jesus sagte dies in Markus 4,24:
„Achtet genau auf das, was ihr hört“, fuhr er fort. „Der Wert, den ihr dem beimisst, wird der Wert sein, mit dem es euch zurückgemessen wird, und noch mehr.“
In modernem Deutsch könnten wir sagen: „Schaut genau hin auf das, was ihr hört. Nach eurem eigenen Maß wird es euch wieder zugemessen werden ...“
Jesus hatte das Gleichnis vom Sämann erzählt, das verschiedene Arten des menschlichen Herzens beschreibt, dargestellt durch die Bodenarten, auf denen das Wort landet, wenn es in das Herz gesät wird: steiniger Boden, Boden mit Steinen und Erde, guter Boden, der jedoch von Unkraut überwuchert ist, und guter Boden, der eine reiche Ernte hervorbringt. Jesus schloss an dieses Gleichnis an, indem er lehrte, dass der Wert, den du ihm beimisst, der Maßstab ist, nach dem er sich dir gegenüber bemisst.
„Mit unserem Mund preisen wir ihn, mit unserem Leben bekennen wir ihn.“ (Aus dem Lied: „Praise, My Soul, the King of Heaven.“)
Vor Jahren erzählte mir ein sehr bekannter Leiter in der Gemeinde in lebhaften Details von einem Film, den er gesehen und geliebt hatte – ja, er war weltlich und missbrauchte den Namen des Herrn mehrmals, aber er sagte mir: „Aber die Aufnahmen waren so schön und die Drehorte so atemberaubend.“ Ich war erstaunt, dass er die Schönheit der Aufnahmen und Drehorte höher schätzte als den Missbrauch des Namens unseres Herrn.
Für mich sind Jesus und der Vater meine besten Freunde, daher verletzt das, was sie verletzt, auch meinen Geist.
Ich würde nicht freiwillig zwei Stunden lang dasitzen und jemandem zuhören, der meine Mutter oder meinen Vater beschimpft, während er seine Geschichte erzählt. Ich würde ihn entweder unterbrechen, seine Erzählung beenden oder gehen. Warum sollte ich freiwillig Geld bezahlen, um etwas anzusehen, das meinen Herrn beleidigt, was ich in meinem Geist als Unrecht empfinde? Wenn ich das täte, wäre meine Beschwerde, dass Er nicht zu mir spricht, dann eine gerechte Beschwerde? Nein.
Lass mich Markus 4,24 auf den Punkt bringen: Der Wert, den du dem Herrn beimisst, ist der Maßstab, nach dem der Herr sich dir gegenüber misst.
Allerdings sind die Dinge, die ich hier sage, Herausforderungen für das Wachstum in Christus, wenn wir noch jung im Glauben sind. Er betrachtet uns, geistlich gesehen, als unreife Babys oder kleine Kinder. Ich habe mich in den ersten Jahren, in denen ich Ihn kennenlernte, schuldig gemacht, indem ich Filme mit Schimpfwörtern ansah, die meinen Geist wie ein Bienenstich schmerzten, wenn ich sie hörte, aber dennoch weiter da saß und den Film ansah. Schuldig im Sinne der Anklage. Aber ich wuchs, und bald war es mir wichtiger, meinen Geist nicht zu betrüben, als der Film oder die Sendung, die ich mir ansah.
Wenn du es wertschätzt, die Gegenwart des Herrn in deinem Geist rund um die Uhr zu spüren, wirst du feststellen, dass Versuchungen ihren Einfluss auf dich verlieren. Ich bin bei weitem nicht perfekt, frag einfach meine Frau, lol. Aber ich habe vor Jahren einen Punkt erreicht, an dem ich Seine Gegenwart in mir so sehr schätze, dass ich alles, jeden, jeden Geistlichen und jede Versuchung ablehne, die die Reinheit Seiner Gegenwart in mir bedrohen würde. Ich bin nicht perfekt, aber meine Motive gegenüber Menschen sind rein, und wenn ich meinen Geist betrübe – was geschieht, wenn der Heilige Geist, der die Wahrheit ist, betrübt wird –, möchte ich wissen, was ich getan oder gesagt habe, und um Vergebung bitten. Schätze diese Gemeinschaft und Gegenwart, die du in deinem Geist hast, über alles – und das ist ein Prozess, von dem sogar Paulus sagte, er glaube nicht, ihn erreicht zu haben. Aber er schrieb, er vergesse das Vergangene und strebe nach dem Ziel der Berufung des Herrn Jesus.
Das Wort hat das letzte Wort
Sobald wir festgestellt haben, was und wen wir wirklich am meisten schätzen – Seine Gegenwart in uns, die wir rund um die Uhr spüren –, bedeutet das, dass das Wort Gottes die letzte Autorität hat. Gemeinsam, im Einklang von Wort und Geist, ist die Art wie wir leben.
Ich erkannte zum ersten Mal, dass ich das Wort und den Geist über meine eigene Erfahrung stellte, als ich mit 17 Jahren die Taufe im Heiligen Geist suchte. Ich hatte Bücher gelesen, die von Menschen stammten, die nicht an Zungenreden glaubten, bis hin zu bekannten Charismatikern, und füllte meinen Kopf so sehr mit den Meinungen anderer, dass Gottes Meinung in meinem geistigen Durcheinander unterging. Schließlich legte ich alle Bücher beiseite, distanzierte mich von all dem und kehrte zu einem kindlichen Glauben zurück, indem ich die Apostelgeschichte so las und glaubte, wie sie geschrieben steht. Ich schätzte Gottes Meinung in Seinem Wort höher als alle anderen.
Als der Heilige Geist in Apostelgeschichte 2 kam, redeten sie in Zungen. Als Petrus und Johannes in Apostelgeschichte 8 in Samaria ankamen, um den Menschen die Hände aufzulegen, damit sie den Heiligen Geist empfangen, redeten sie in Zungen. Als der Heilige Geist in Apostelgeschichte 10 auf den Römer Cornelius und seine Familie und seinen Haushalt kam, sprachen sie in Zungen. Als Paulus in Apostelgeschichte 19 den zwölf Männern in Ephesus die Hände auflegte, sprachen sie in Zungen, als sie den Heiligen Geist empfingen.
Mir wurde klar, dass ich bis zu diesem Zeitpunkt meine Erfahrung über Gottes Wort und den Heiligen Geist gestellt hatte. Ich tat Buße und erkannte, dass mein Problem Unglaube war und nicht mangelnder Glaube. Ich hatte immer gesagt: „Ich habe um den Heiligen Geist gebetet, aber ihn nicht erhalten“, und „Sie legten mir die Hände auf, damit ich den Heiligen Geist empfange, aber der Herr gab ihn mir nicht“, und „Es ist nichts passiert, also habe ich ihn nicht erhalten“ und so weiter. Ich legte das beiseite und begann, Gottes Wort und Geist über alles andere zu stellen, und sagte einfach: „Sie legten mir die Hände auf, damit ich den Heiligen Geist empfange, also habe ich ihn empfangen.
Der Heilige Geist ist bereits hier auf der Erde, es gibt nichts, was der Herr in dieser Angelegenheit wirklich tun müsste, also habe ich ihn empfangen.“ Als wir vier Teenager im Kreis auf dem Gras saßen und uns an den Händen hielten, begann ich, als meine Augen geschlossen waren, Buchstaben und Silben vor meinem inneren Auge zu sehen, und sie sagten mir, ich solle diese aussprechen, während ich Gott anbetete … und das tat ich, und in diesem Moment empfing ich endlich den Heiligen Geist.
Der Wert, den wir Ihm beimessen, ist der Maßstab, nach dem Er sich uns gegenüber verhält. Wenn wir sagen, dass wir den Heiligen Geist nicht wollen, dann wird Er uns nicht dazu drängen – du bleibst wiedergeboren, dein Geist ist durch Seinen Geist neu geschaffen worden, aber Er wird nicht darauf bestehen, weiter zu gehen – wenn dein Wert darin besteht, dass Zungenreden und Wunder der Vergangenheit angehören, dann begegnet Er dir genau dort – der Wert, den du Ihm beimisst, ist der Maßstab, nach dem Er sich dir gegenüber verhält.
Ich erinnere mich, das Buch „Like a Mighty Wind“ von Mel Tari gelesen zu haben
Ende der 1980er Jahre schüttelte ich mit ihm die Hand, nachdem ich sein Zeugnis gehört hatte. Er erlebte während einer Erweckungsbewegung in Indonesien in den 1960er Jahren erstaunliche Wunder des Herrn. Einmal wies der Herr eine Gruppe an, in ein bestimmtes Dorf zu gehen, um den Menschen dort von Jesus zu erzählen. Auf dem Weg mussten sie einen Fluss überqueren, der durch saisonale Regenfälle bis zur Hochwassergrenze angeschwollen war, und meilenweit gab es keine Brücke. Sie blieben stehen und wussten nicht, was sie tun sollten. Doch dann wurde ihnen klar, dass der Herr sicherlich von dem Fluss wusste, als Er ihnen den Befehl gab, also würden sie Ihm mehr vertrauen als dem angeschwollenen Flusswasser vor ihnen. Einer von ihnen trat ins Wasser und stellte fest, dass sein Fuß fest auf dem Wasser stand. Dann ein weiterer Schritt, dann noch einer, und schließlich ging die ganze Gruppe auf dem Wasser über den Fluss, um ihre Reise fortzusetzen.
Sie hatten einen Auftrag, eine Offenbarung vom Herrn, in ein Dorf zu gehen, und weil sie Seinen Auftrag an sie höher schätzten als ihre Erfahrung und das, was ihre Augen sahen, gingen sie auf wundersame Weise auf dem Wasser. Der Wert, den du dem Wort und dem Geist beimisst, ist derselbe Wert, den Er dir selbst entgegenbringt. Alles beginnt mit einer persönlichen Offenbarung, einer persönlichen Prüfung des Herzens und vielleicht einer Neuausrichtung oder sogar Buße, um den kindlichen Glauben wiederherzustellen.
Dies ist etwas länger geworden als gewöhnlich, aber Hoffnung führt zu einer neuen Wertschätzung der Dinge des Herrn. Nächste Woche gibt es ein neues Thema. Bis dahin, Gottes Segen,
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