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Es geht nicht darum, dass wir in den Himmel kommen. Reinheit statt Perfektion. Teil  2 von 2

1/31/2026

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It isn't about us going to heaven, 2 of 2, Purity not perfection
Es geht nicht darum, dass wir in den Himmel kommen. Reinheit statt Perfektion. Teil  2 von 2
 
Hallo zusammen,
 
Ich habe darüber gesprochen, dass es im Neuen Testament darum geht, dass der Wille des Vaters in unserem Leben geschieht, und nicht darum, dass „der Herr uns in den Himmel holt“. Am Ende der Offenbarung sehen wir, dass der Himmel auf die Erde kommt und nicht die Erde in den Himmel. Der größte Teil des Neuen Testaments konzentriert sich darauf, dass das Himmelreich auf die Erde kommt. Lasst uns dieselbe Einstellung haben! (Offb 21,2)
 
„Vater im Himmel, geheiligt werde dein Name“ – so begann Jesus seine Lehre über das Muster von, das wir das Vaterunser nennen.
Alles andere in diesem Gebet geht direkt auf „geheiligt werde dein Name“ zurück und fließt daraus hervor.
 
Kehren wir zurück in den Garten Eden, als Adam den Tieren Namen gab (1 Mose 2,18–20). Die Rabbiner sagen, dass die Namen, die Adam ihnen gab, das Ergebnis seiner Kenntnis des Charakters, der Natur und des Platzes jedes Tieres und seiner Art in der Schöpfung waren. Wir tun heute das­selbe. Eines der bekanntesten Beispiele dafür ist vielleicht die Benennung eines Dinosauriers als „Tyrannosaurus Rex“ oder „schrecklicher Echse“, was seinen Charakter nach der Untersuchung seiner Knochen zusammenfasst.
 
Als Jesus sagte „geheiligt werde dein Name“, lag der Fokus nicht auf einem bestimmten Namen, sondern es wurde als Zusammenfassung für alle Eigenschaften seines Wesens verwendet. Die Menschen lassen sich davon ablenken, über den richtigen Namen Gottes zu streiten, weil sie mit „Vater” oder sogar „Jesus” nicht zufrieden sind und übersehen dabei völlig, dass „geheiligt werde dein Name” die Gesamtheit seines Wesens und Charakters bedeutet. Die Verwendung von „Vater” fasst seinen Charakter, sein Wesen, seine Güte und Gerechtigkeit in seinem Wesen völlig zusammen.
 
In ähnlicher Weise werden wir Christen genannt, wie erstmals in Apostelgeschichte 11,26 zu lesen ist. Der Titel „Christ“ bedeutet wörtlich „Verwandter Christi“, aber in der Verwendung bedeutet er ein Nachfolger Christi. Mit dieser Bezeichnung können wir sagen, dass die Eigenschaften Christi in uns sind und wir für seinen Gebrauch ausgesondert sind. Die Wörter „Heiligung“ oder „für den Gebrauch ausgesondert“ und das Wort „heilig“ werden oft als Synonyme be­trachtet. Ich würde es so formulieren: Heilig ist, was zum Gött­lichen gehört. Heiligkeit ist der Zustand oder die Eigenschaft, heilig zu sein.
 
Reinheit statt Perfektion
Man ist heilig, ohne perfekt zu sein. Reinheit ist in unserem Geist, unsere Seele wird täglich erneuert, um mehr wie Er zu denken, und unser Körper ist zu einem lebendigen Opfer geworden. „Wir haben diesen Schatz in irdenen Gefäßen (irdischen Körpern), damit die Herrlichkeit von Gott und nicht von uns kommt.” 2 Korinther 4,7 beschreibt dieses Geheimnis. Es geht nicht um uns. Es geht um Ihn. Also nehmen Sie den Blick von sich selbst weg.
 
Als Jesus in Matthäus 5,38-48 in seiner großartigen Unterweisung darüber sprach, wie wir denen, die uns nicht lieben, in Liebe begegnen sollen, schloss er in der King James Version mit den Worten: „Seid vollkommen, wie euer Vater im Himmel vollkommen ist.“ Die Verwendung des Wortes „voll­kommen“ bedeutete „reif, vollständig“ und nicht, wie wir es heute verwenden, „ohne jegliche Unvoll­kommenheit“. Das griechische Wort „teleios“ bedeutet „vollständig“ oder „reif“. „Seid voll­kommen/reif (in der Liebe), wie euer Vater im Himmel vollkommen/reif (in der Liebe) ist.“ Er bewegt uns immer zu größerer Liebe innerhalb des Rahmens der Heiligkeit.
 
Die Gnade des Vaters ist so überwältigend, dass wir sie kaum fassen können, wenn wir die Tiefe unserer eigenen Sünde erkennen. Die menschliche Neigung ist es, sich auf die Sünden der Vergangenheit oder Gegenwart zu konzentrieren und zu dem Schluss zu kommen, dass wir trotz der Realitäten des Neuen Testaments zur Hölle verdammt sind. So wir glauben oft eher unseren eigenen Ängsten und Zweifeln als Gott. Dieser Prozess ist natürlich Teil des Wachstums in Christus, das jeder von uns durchlaufen muss. Ja, seine Gnade ist überwältigend. Und ja, wir haben gesündigt und sündigen weiterhin, und vielleicht haben wir Dinge zu ihm gesagt, wie ein Kleinkind, das einen Wut­anfall gegenüber seinen Eltern hat, was uns befürchten lässt, dass wir ihn über seine Gnade hinaus beleidigt haben. Aber beim Heiligsein geht es darum, dass er uns neu geschaffen und in seine Familie aufgenommen hat, und nicht um unsere Unvollkommenheiten.
 
Er hat uns geplant, als wir noch in seinen Gedanken waren, bevor die Zeit begann. In 2. Timotheus 1,9 heißt es über den Vater: „Er hat uns gerettet und mit einem heiligen Ruf berufen, nicht aufgrund unserer Werke, sondern aufgrund seines eigenen Vorsatzes und seiner Gnade, die uns in Christus Jesus vor ewigen Zeiten gegeben wurde.“
 
Es ist zu spät, um über diesen Punkt zu streiten
Das ist so, als würde mir jemand sagen, dass die Taufe mit dem Heiligen Geist oder Heilungen heute nicht mehr aktuell sind. Zu spät, ich habe bereits den Heiligen Geist empfangen, die Augen der Blinden geöffnet, die Ohren der Tauben geöffnet und den Stummen ihre Stimme gegeben – ich wandle bereits in dem, von dem sie sagen, dass es heute nicht mehr existiert. Das Gleiche gilt für jemanden, der sagt, er habe zu viel gesündigt und sei für die Hölle verdammt, obwohl er Jesus von ganzem Herzen liebt. Zu spät, Er hat deinen Geist bereits neu geschaffen, was bedeutet, dass Christus in dir ist.
 
Es ist zu spät, Er hat dich bereits zu einem Seiner Kinder gemacht, zu einem Teil einer königlichen Familie. Zu spät; Er sah jede Sünde, die wir jemals begehen würden, und gab uns dennoch in der Ewigkeit Christus. Wow.
 
Diese Wahrheit wird uns bewusst, wenn wir verstehen: „Das Himmelreich gleicht einem Schatz, der in einem Acker vergraben war und den ein Mann fand und wieder verbarg. Und vor Freude ging er hin, verkaufte alles, was er hatte, und kaufte den Acker. Wiederum ist das Himmelreich wie ein Kaufmann, der schöne Perlen sucht. Als er eine Perle von großem Wert fand, ging er hin, verkaufte alles, was er hatte, und kaufte sie.“
 
In diesen Gleichnissen ist Jesus der Mann, der einen Schatz in einem Feld (der Welt) findet.
Jesus ist der Kaufmann, der weit gereist ist und eine Perle „von großem Wert“ gefunden hat, dann alles verkaufte, was er hatte, und sie kaufte. WIR sind die kostbare Perle, die er mit seinem eigenen Blut gekauft hat. Seht ihr, für uns ist es zu spät. Er hat uns bereits vor ewigen Zeiten gerettet.
 
In 1. Korinther 6,9 sagt Paulus, dass die Ungerechten (diejenigen, die Jesus nicht kennen) nicht in das Himmelreich kommen werden. Dann zählt er die Lebensweisen der Ungerechten auf, um sicherzu­gehen, dass sie wissen, von wem er spricht. Lebensweisen wie Unzucht, Ehebruch, Weichlichkeit, Missbrauch von Menschen, Diebstahl, Trunkenheit, Erpressung und Aufruhr (ausschweifendes Leben) werden das Reich Gottes nicht erben. Dann sagt er:
 
„Und solche waren einige von euch (was beweist, dass er über Lebensweisen sprach und nicht über einzelne Sünden, die nach der Bekehrung zu Christus begangen wurden). Aber jetzt seid ihr ge­waschen, jetzt seid ihr geheiligt (heilig gemacht), jetzt seid ihr gerechtfertigt im Namen unseres Herrn Jesus Christus durch den Geist Gottes.“ In Vers 11 heißt es; gewaschen, beiseite gestellt, gerecht­fertigt. Rechtfertigung ist ein erstaunliches Wort. Es bedeutet nicht, dass eine Person wegen eines Verbrechens angeklagt wurde und dann ihre Akte gelöscht wurde. Es ist ein juristischer Begriff, mit dem ein Richter erklärt, dass von vornherein keine Anklage vorlag. JETZT sind wir gerechtfertigt, schrieb Paulus.
 
Manche bleiben an dem hängen, was sie getan haben, selbst nachdem sie zum Herrn gefunden haben. In ihrem Geist sind sie rein, aber dieser Schatz befindet sich in einer schwer belasteten Seele und einem Körper, der an das Sündigen gewöhnt ist. Das ist der gesamte Prozess, den Paulus in Römer 12,1-3 beschreibt, wo er sagt, dass wir unseren Körper zu einem lebendigen Opfer machen sollen, dann werden wir eine Verwandlung durchlaufen, wenn wir unsere Denkweise ändern, und dann werden wir in der Lage sein, „den guten, wohlgefälligen und vollkommenen (vollkommenen) Willen Gottes zu prüfen (zu leben)“.
 
„Fürchtet euch nicht, ihr kleine Herde, denn es ist eures Vaters Wohlgefallen (griechisch: Der Vater hatte Freude daran), euch das Reich zu geben.” Lukas 12,32
 
Die Aussage Jesu hatte nichts mit unseren Unvollkommenheiten zu tun. Nein! Der Vater weiß all das, hat all das gesehen, hat für all das Vorsorge getroffen und fand es TROTZDEM in seinem Wohl­gefallen, uns das Reich zu geben. Es geht um Reinheit, nicht um Perfektion. Die Perfektion wird kommen, und Er hat die langfristige Perspektive. Es geht darum, dass wir unseren Weg gehen und danach streben, dass Sein Wille auf Erden wie im Himmel geschieht, genau jetzt in unserem Leben. Das Himmelreich ist jetzt in uns. Lasst es uns leben und unseren Mitmenschen die Wege unseres Vaters und Herrn zeigen.
 
Ich möchte mit etwas schließen, das ich seit Jahrzehnten sage: Jeder kann behaupten, Christ zu sein. Aber der Vater hat in seiner Weisheit dafür gesorgt, dass Gerechtigkeit innerhalb eines Beziehungs­geflechts bewiesen wird. Innerhalb dieser Beziehungen sehen wir, wie der Wille des Vaters auf Erden so geschieht wie im Himmel.
 
Nächste Woche gibt es ein neues Thema, bis dahin wünsche ich euch Gottes Segen.
 
John Fenn
Website: http://www.cwowi.org
Maile mir unter: [email protected]
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Es geht nicht darum, dass wir in den Himmel kommen. Teil 1 von 2

1/24/2026

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It isn't about us going to heaven. 1 of 2
Es geht nicht darum, dass wir in den Himmel kommen. Teil 1 von 2
 
Hallo zusammen,
 
„Unser Vater im Himmel, geheiligt werde dein Name. Dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden“, ist aus dem Vaterunser in Lukas 11,2. „Dein Wille geschehe wie im Himmel so auf Erden“ ist auch das Thema des restlichen Gebets. Das gesamte Motiv des Vaterunsers ist, dass der Wille des Vaters in unserem Leben getan wird, indem der Wille des Vaters in uns geschieht.
 
Das Vaterunser ist mehr eine Feststellung als eine Bitte
Die Verben im Vaterunser wurden im Aorist geschrieben, was bedeutet, dass sie als abgeschlossene Handlungen oder Feststellungen geschrieben sind. Das Umfeld dieser Verben wurde im Imperativ geschrieben, was eine Bitte bedeutet. Heute beten wir das Gebet nur als Bitte, was die eigentliche Aussage Jesu verändert.
 
Schauen wir an, was Jesus gesagt hat und welche Zeitform er verwendet hat:
„Geheiligt werde dein Name” ist ein Imperativ im Aorist, was eine ernsthafte, von Herzen kommende Aussage bzw. Feststellung bedeutet, verbunden mit dem brennenden Wunsch, ebenfalls heilig zu sein.
 
„Dein Reich komme, dein Wille geschehe” ist ebenso ein Imperativ im Aorist, was eine feste, von Herzen kommende Erklärung bedeutet, die den ernsthaften Herzenswunsch des Jüngers wider­spiegelt, der vor allem den Willen des Vaters in seinem Leben sehen möchte. Diese einleitenden Aussagen spiegeln eine Person wider, die mit einer Intensität betet, die ihren unstillbaren Eifer widerspiegelt, dass Gottes Wille in ihrem Leben geschehen möge.
 
„Dein Wille geschehe“ verwendet dasselbe – es spiegelt den ernsthaften Wunsch des Jüngers wider, der seinen Willen vollständig dem Willen Gottes unterworfen hat. Warst du jemals so verzweifelt nach Gott, dass du dem Vater Aussagen über dein Herz und deine Liebe zu ihm gemacht hast, während du gleichzeitig nach mehr geschrien hast? Das heißt: Dein Wille geschehe in meinem Leben, Vater, lass dein Reich noch mehr in mein Leben kommen – was einen brennenden Eifer für Gottes Willen und Gottes Wege in unserem Leben widerspiegelt.
 
„Gib uns heute unser tägliches Brot“ ist sowohl Aorist als auch Imperativ, was bedeutet, dass es sich um eine Feststellung handelt, die auf eine fortwährende Erfüllung abzielt. Auf Deutsch könnten wir sagen: „Du gibst uns unser Brot täglich.” Dies stimmt mit der Lehre Jesu in Matthäus 6,24-34 überein, wo Jesus sagte, dass die Heiden (Nicht-Bundesvolk) nach Nahrung, Kleidung und einem Dach über dem Kopf suchen, während uns, wenn wir den Vater und seine Gerechtigkeit suchen, diese Dinge von ihm (dem Vater) hinzugefügt werden. Er versorgt uns täglich. Aber „nach eurem Glauben soll euch geschehen”. Wenn du schwach im Glauben bist, siehst du vielleicht seine Versorgung nicht und musst von Wunder zu Wunder leben. Es ist weitaus besser, IN Wundern als Teil des täglichen Lebens zu leben.
 
Dies stimmt mit 2. Petrus 1,3-4 überein, wo es unter anderem heißt: „... alles, was zum Leben und zur Frömmigkeit dient, ist uns durch die Erkenntnis unseres Herrn Jesus Christus gegeben worden.“ Ich habe dies schon so oft angewendet, wenn etwas passiert ist, was mich überrascht hat – ein Notfall, eine unerwartete Rechnung – und habe sofort gesagt: „Vater, offenbare deine Versorgung! In 2. Petrus 1,3-4 steht, dass alles, was zum Leben und zur Frömmigkeit gehört, von dir bereitgestellt worden ist, also Vater, offenbare deine Versorgung!“ So zu leben bedeutet Ruhe, denn du weißt, dass das, was dich überrascht hat, Ihn nicht überrascht hat, und du verspürst eine kindliche Aufregung, während du darauf wartest, zu sehen, wie Er (der Vater) für dich gesorgt hat.
 
Und ja, in intensiven Momenten habe ich genau das zu Ihm gesagt. Er und Jesus sind diejenigen, die im Vaterunser und durch Petrus gesagt haben, dass für alles gesorgt ist, also bin ich in heftigen Zeiten so mutig. In anderen Fällen, wie zum Beispiel bei einer Rechnung, die mich unerwartet trifft, ist es nicht so heftig, sondern eher nachdenklich: „Vater, das hat dich nicht überrascht, aber mich schon. Wie hast du dafür bezahlt? Bitte offenbare mir deine Versorgung, deinen Weg, um dieses Bedürfnis zu erfüllen.“ In einer demütigen, nachdenklichen Haltung suche ich in meinem Kopf nach meinem eigenen Plan A, nach Plan B und so weiter, bin aber entschlossen, seinen Plan erfüllt zu sehen.
 
„Vergib uns unsere Sünden, wie auch wir vergeben unseren Schuldigern“ ist dasselbe: „Du vergibst uns unsere Sünden, so wie wir denen vergeben, die uns etwas schulden.“ Das griechische Wort, das mit „schulden“ oder „Schuld“ übersetzt wird, wird nicht zum ersten Mal im Zusammenhang mit Sünde verwendet, obwohl es im Kontext genau das bedeutet, aber auch noch viel mehr. Jesus sagte, wir sollen sagen, dass der Vater uns unsere Sünden vergibt, während wir denen vergeben, die uns etwas schulden – das schließt Sünden ein, aber auch die emotionalen „Es tut mir leid“, nach denen wir Ausschau halten, also die Entschuldigungen, die Anerkennungen von denen, die uns Unrecht getan haben, die uns zeigen, dass sie den Schaden, den sie angerichtet haben, erkennen. Das Wort „schulden“ umfasst in Jesu Erklärung all das.
 
„Du vergibst uns unsere Sünden, während wir allen vergeben, die uns etwas schulden.“ Das bedeutet nicht, dass finanzielle Schulden erlassen werden, da dies nicht der Kontext war, sondern emotionale Schulden, eine Anerkennung dafür, dass sie uns Unrecht getan haben, ist der Kontext. Und wieder ist es im Aorist geschrieben, was eine Tatsachenfeststellung bedeutet – unsere Sünden werden uns tatsächlich vom Vater vergeben, weil auch wir denen vergeben, die uns etwas schulden.
 
„Führe uns nicht in Versuchung“ und „erlöse uns von dem Bösen“ ist ebenfalls im Aorist geschrieben, was bedeutet, dass es sich ebenfalls um Tatsachenfeststellungen handelt. Dies stimmt mit dem Rest des Neuen Testaments überein, dass der Vater uns nicht mit Bösem in Versuchung führt, denn er selbst wird nicht vom Bösem in Versuchung geführt, wie es in Jakobus 1,13 heißt. Er erlöst uns vom Bösen, wie es in 1. Korinther 10,13 heißt: Wenn der Feind wie eine Flut hereinbricht, erhebt der Vater ein Banner, damit wir nicht über unsere Kräfte hinaus geprüft werden, und schafft einen Ausweg. „Du führst uns nicht in Versuchung und du erlöst uns vom Bösen“ spiegelt eine genauere Übersetzung der Aorist-Imperativ-Grammatik wider.
 
Matthäus 6,9-13 enthält ebenfalls das Vaterunser, und Matthäus wurde dazu veranlasst, die Schlusszeile hinzuzufügen:
„Denn dein ist das Reich und die Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen.“ Auch dies ist der Aorist (als Feststellung), wie es die genaue Übersetzung dieses Satzes widerspiegelt. Es ist keine Bitte, dass es das Reich des Vaters sein möge, sondern eine Feststellung, eine nachdrückliche Fest­stellung. Es wird betont, dass es sich um das Reich des Vaters, die Herrlichkeit des Vaters und die Macht des Vaters handelt. Das Wort „Amen“ bedeutet im Hebräischen „unerschütterlich“ (apeitheia). Das griechische „Amen“ bedeutet standhaft, sowie fest, vertrauenswürdig. Manchmal wird es mit „so sei es“ übersetzt. Mir gefällt „vertrauenswürdig“, denn diese Aussagen des Vaterunsers sind vertrauenswürdig. So beendete Jesus seine Unterweisung.
 
Was ich mit all diesen Details sagen möchte, ist, dass es in diesem Gebetsmuster darum geht, dass der Wille des Vaters auf Erden geschieht, zuerst in unserem Leben. Nicht die Entrückung. Nicht wenn der Mond rot ist oder die Kalender übereinstimmen, sondern dass gerade jetzt, der Wille und das Reich des Vaters in uns geschieht! Das Bewusstsein unserer himmlischen Staatsbürgerschaft und damit unserer unmittelbaren Heimkehr nach dem Tod ist immer in unseren Gedanken, aber an erster Stelle steht der Wille des Vaters, der gerade jetzt in unserem Leben auf Erden geschehen soll.
 
Manche Gläubige sind so himmlisch gesinnt, dass sie auf Erden nichts taugen.
Es macht Spaß zu spekulieren, und das Internet nährt dieses Verlangen (Lust), die neuesten Nachrichten aus dem Himmel zu erfahren. Das entspricht zum Teil ganz normal der menschlichen Natur, denn selbst die Propheten des Alten Testaments, die nur Verheißungen der kommenden Erlösung hatten, suchten eifrig nach weiteren Informationen. (1. Petrus 1,9-12)
 
Wenn jedoch dieses Verlangen nach weiteren Informationen darüber, wie wir in den Himmel aufge­nommen werden, mit unserer obersten Richtlinie aus dem Gleichgewicht gerät, nämlich dass der Wille des Vaters täglich auf Erden in uns geschieht, dann ist das ein Problem. Solange wir leben, sollen wir für das Reich Gottes leben, damit sein Wille auf Erden geschehe. Ja, wir leben in der Gewissheit, dass Jesus vorausgegangen ist, um einen Platz für uns vorzubereiten, aber nirgendwo im Neuen Testament wird gelehrt, dass dies unser Fokus sein sollte.
 
Was gelehrt wird, ist der Prozess der Jüngerschaft, in dem wir immer weiter lernen, immer weiter wachsen und immer mehr wie Christus werden, im Hier und Jetzt. Wenn man die Evangelien liest, geht es in den meisten Lehren Jesu darum, wie man Gottes Reich auf Erden leben kann, indem man in Liebe wandelt, gestützt durch ein starkes moralisches und spirituelles Rückgrat.
 
Jesus begann das Vaterunser mit den Worten: „Vater im Himmel, geheiligt werde dein Name.“ Nächste Woche werden wir mit dem Thema Heiligkeit beginnen. Bis dahin, Gottes Segen,
 
John Fenn
Website: http://www.cwowi.org
Maile mir unter: [email protected]

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Wenn erwachsene Kinder den Kontakt zu ihren Eltern abbrechen ... - Teil 4 von 4

1/17/2026

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Adult children breaking contact with parents -  # 4 of 4
Wenn erwachsene Kinder den Kontakt zu ihren Eltern abbrechen ... - Teil 4 von 4
 
Hallo zusammen,
 
heute schließen wir diese wichtige Serie ab.
 
„Meine Wahrheit finden”, „meinen Frieden schützen”
Erwachsene Kinder, die ihren Eltern solche Dinge sagen, werden dazu verleitet zu glauben, dass sie sich selbst schützen, aber in Wirklichkeit schieben sie ihren Schmerz nur unter eine weitere Schicht. Ihr Geist wird schwächer, wenn sie vor denen fliehen, die sie herausfordern. Wahrer Frieden entsteht, wenn man lernt, mit den Schwierigkeiten des Lebens umzugehen. Stärke entsteht durch Reife und emotionale Reife.
 
Ein emotional gesunder junger Mensch wird erkennen ...
... dass seine Eltern nicht versucht haben, ihn zu kontrollieren, sondern ihn zu beschützen. Eltern sprechen aus Erfahrung, sie wurden in der Welt verletzt, sie haben Fehler gemacht und sind nicht perfekt. Irgendwann wird ein erwachsenes Kind erkennen, dass es nicht um Kontrolle ging, sondern um Schutz. Anstatt sich von Mama und Papa zurückzuziehen, werden sie sie in ihrem Leben mehr schätzen und sich auf ihre guten und schlechten Erfahrungen stützen.
 
Was man sät, das erntet man
Was du jetzt deinen Eltern antust, werden deine Kinder dir antun. Sie werden hören, wie du eine Sache sagst, aber sie werden beobachten, was du tust, und das ist Erziehung. Sie werden erwachsen werden und dabei genauso wie du werden. Du wirst sie dazu erziehen, Verwandte, die sie lieben, zu meiden, Konflikte zu vermeiden und nach Beleidigungen Ausschau zu halten. Eines Tages wirst du dieselbe Entfremdung von deinen eigenen Kindern erleben, die du ihnen jetzt antust. Jeder verpasste Geburtstag, jeder verpasste Feiertag, den du jetzt mit deinen Eltern vermeidest, wird dir selbst widerfahren. Ist es das, was du möchtest?
 
Ich sagte, ich würde darauf zurückkommen
Wurden die Eltern einmal auf diese Weise entehrt, so breitet sich dein Ärgernis und deine Verweiger­ung, mit den wirklichen Problemen umzu­gehen, in größerem Umfang heimtückisch auf dein ganzes Leben aus. Wenn ich vorher gesagt habe, dass die letzten fünf Gebote in direktem Zusammenhang mit der Ehrung der Eltern stehen, meinte ich genau das. Dein Leben wird dir geraubt werden, deine Gefühle werden dir geraubt werden, deine Zeit wird dir geraubt werden, dein kindlicher Glaube wird dir geraubt werden. Diejenigen, die du liebst, werden dir untreu sein und dich verraten. Du wirst das haben wollen, was andere haben, wenn du glückliche Ehen und Kinder und erfolgreiche Leben siehst. Du wirst dich als Opfer der letzten fünf Gebote wiederfinden, denn das Gebot, diese Sünden zu vermeiden, steht in direktem Zusammenhang mit der Ehrung deiner Eltern.
 
Mein Rat ist daher, den Kreislauf, den du erschaffst, zu durchbrechen.
Steig aus dem Karussell aus, bevor es zu spät ist. Setze dich mit deinen Eltern zusammen, um ihre Sicht der Dinge zu hören. Lass dir von ihnen ihre Lebensgeschichte erzählen, bevor sie den Herrn kannten, welche Fehler sie vorher und nachher gemacht haben. Höre dir die Lasten an, die sie für dich getragen haben und die du nie gesehen hast. Höre dir ihren Schmerz an. Höre dir an, wie sie im Leben und im Herrn gewachsen sind. Eltern, seid verletzlich! Kinder, erkennt, dass sie genauso fehlerhaft sind wie ihr, aber dass sie die einzigen sind, die euch so lieben, wie nur Eltern ihr Kind lieben können. Es gibt niemanden auf der Welt, der dich so liebt.
 
Du musst ein Alter erreichen, in dem du aufhörst, deinen Eltern für alles die Schuld zu geben. Du musst aufhören, immer wieder dieselbe Geschichte zu wiederholen und sie als Entschuldigung für jede Entscheidung zu benutzen, die du getroffen hast. Wenn du deinen Eltern dein ganzes Leben lang die Schuld gibst, übernimmst du keinerlei Verantwortung für dein eigenes Wachstum. Heilung bedeutet nicht, diejenigen, die dich lieben, aus deinem Leben zu verbannen. Du heilst nicht, indem du deinen Eltern Schmerz zufügst, indem du nicht zu Geburtstagen und Feiertagen erscheinst.
 
Reaktion oder Antwort?
Die Populärkultur, zu der auch die sozialen Medien gehören, lehrt die Menschen zu reagieren, obwohl eigentlich eine Antwort erforderlich wäre. Eine Reaktion ist reflexartig, emotional und erfolgt, ohne die Dinge zu überdenken. Eine Antwort erfolgt, nachdem eine Situation mit dem Ziel eines Plans durchdacht wurde.
 
Eine Antwort ist wohlüberlegt. Wenn eine Person beispielsweise mit einer Wut reagiert, die größer ist als das Ausmaß der Beleidigung, dann geht in ihr etwas Tieferes vor sich. Wenn ein Kind damit reagiert, jegliche Kommunikation und jeden Kontakt zu seinen Eltern vollständig abzubrechen, dann ist das eine Reaktion.
 
Jetzt ist es an der Zeit, sich wie ein Erwachsener zu verhalten und zu antworten, nicht zu reagieren, sondern zu antworten. Sowohl die Eltern als auch das Kind in dieser Studie sind Erwachsene. Seid erwachsen. Kinder, das hier ist nicht Social Media, wo ihr reagieren und explodieren könnt wie ein Kind, das einen Wutanfall hat. Nein, jetzt ist es an der Zeit, sich mit Mama und Papa gegenüber­zusetzen und zu antworten: Es wird eine Verhandlung sein, und du wirst am Ende nicht alles sagen, was du dir vorgestellt hast (das gilt auch für Mama und Papa). Aber du wirst genug sagen können, um mit dem Kompromiss Frieden zu schließen.
 
Lernt, eure Reaktionen zu kontrollieren, denn es sind eure Eltern, und sie werden euch wütend machen, sie werden euch Ratschläge geben, die ihr nicht hören wollt, sie werden euch herausfordern. Wenn ihr eure Eltern für eure Lebensumstände verantwortlich macht, verschließt ihr die Augen vor den Tatsachen eurer eigenen Entscheidungen. Ihr müsst aufhören, soziale Medien zu nutzen, die die Trennung der Beziehung fördern, und euch von Menschen distanzieren, die eure Verletzungen schüren.
 
Gebt euren Eltern ihre Autorität zurück
Trete zurück und lass deine Eltern eingreifen, sie bieten Optionen, Erfahrungen und andere Perspek­tiven. Lass zu, dass sie eingreifen, bevor es zu einer Krise kommt. Akzeptiere ihre Meinungen! Auch wenn sie anders sind, fühle dich nicht bedroht, sondern gestärkt – es ist eine Frage der Perspektive.
 
Der verlorene Sohn
Die Geschichte vom verlorenen Sohn findet sich in Lukas 15,11-32. Über ihn und seinen Bruder sind ganze Bücher geschrieben worden. Der Sohn bat um sein Erbe und erhielt es vorzeitig, um es dann für ein ausschweifendes Leben auszugeben. Am Ende fütterte er Schweine, während er für einen Nichtjuden arbeitete – etwas, was ein aufrechter jüdischer Mann zu jener Zeit nie getan hätte.
Als er die Schweine hütete und erkannte, dass sie besser aßen als er selbst, was ihn unreiner machte als die Schweine, sagte Jesus: „Da kam er zur Besinnung”. Dieser Moment ist das, wonach alle Eltern suchen, deren erwachsene Kinder sie aus ihrem Leben ausgeschlossen haben.
 
Die Gebete von Paulus in Epheser 1,17-19 und 3,15-20
Dies sind Gebete, in denen der Vater gebeten wird, im Inneren der Menschen zu wirken. In 1,17-19 bittet er den Vater, ihnen den Geist der Weisheit und Offenbarung in der Erkenntnis seiner selbst zu geben, damit sie die Einladung sehen, die er ihnen ausgesprochen hat.
 
In Epheser 3,15-20 betet er, dass der Vater sie in ihrem Inneren durch seinen Geist stärke, damit sie die Liebe Christi erkennen können, die über alles Verstehen hinausgeht. Paulus vergleicht das Beten für jemanden in Galater 4,19 mit Wehen: Meine lieben Kinder, ich leide wieder Geburtswehen, bis Christus in euch Gestalt annimmt.
 
Eltern – gebt nicht auf, betet so wie Paulus gebetet hat, der nicht darum gebetet hat, dass sie dies oder jenes tun, sondern dass sie durch den Geist des Vaters von innen heraus verändert werden.
 
Erwachsene Kinder – tut dasselbe für eure Eltern, denn ihr habt euch alle oftmals geirrt.
Sowohl Eltern als auch Kinder müssen einander vergeben und erkennen, dass der Frieden zwischen ihnen wichtiger ist, als jede Kleinigkeit aufzuzählen, die dazu geführt hat, dass sie den Kontakt abgebrochen haben. Jesus sagte, Vergebung ist eine Entscheidung und keine Emotion: „Wenn ihr betet, vergebt, wenn ihr etwas gegen jemanden habt.“ Markus 11,25-26
 
Trefft die Entscheidung, alle Rechtfertigungen beiseite zu lassen – Mutter, Vater, Kind – und be­schließt, zu vergeben und nach vorne zu schauen. Unternehmt Schritte, um diese Entscheidung umzusetzen. Seid der Größere. Ergreift die Initiative und akzeptiert dann die Initiative des anderen.
 
Es kann Jahre dauern, bis die Emotionen verarbeitet sind, nachdem eine Person die Entscheidung getroffen hat, zu vergeben.
Es wird Zeiten geben, in denen eine schreckliche Erinnerung wieder in dein Gedächtnis zurückkehrt. Der Weg, damit umzugehen, besteht darin, dass du, sobald du diese Emotion verarbeitet hast, diese Emotion wieder zu deiner Entscheidung zurückbringst, zu vergeben. Du wirst feststellen, dass Gott dich heilen wird, wenn du all diese Wut noch einmal durchlebst und sie zu dieser Entscheidung zurückbringst. Die Erinnerung wird bleiben, aber der Schmerz wird verschwunden sein. So weißt du, dass Er dich geheilt hat.
 
Es gäbe noch viel mehr zu sagen, aber für dieses Mal reicht es. Nächste Woche gibt es ein neues Thema, bis dahin seid gesegnet,
 
John Fenn
Website: http://www.cwowi.org
Maile mir unter: [email protected]

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Wenn erwachsene Kinder den Kontakt zu ihren Eltern abbrechen ... - Teil 3 von 4

1/10/2026

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Adult children breaking contact with parents, 3 of 4
Wenn erwachsene Kinder den Kontakt zu ihren Eltern abbrechen ... - Teil 3 von 4
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Hallo zusammen,
 
in Teil 3 beschäftigen wir uns heute mit Versöhnung.
 
Je mehr sie sich von Gott entfernen, desto wütender werden sie.
Wenn die Kinder gläubig sind, dann täuschen sie sich oft selbst, indem sie denken, dass es Gott ist, der sie dazu bringt, den Kontakt abzubrechen. Wenn aber ein ausgeglichener und reiner Glaube verschwunden ist, fühlt sich alles wie ein Angriff an.
 
Sie sind verwirrt, denn wenn das, was sie tun, Gottes Weg zur Heilung ist, warum haben sie dann keinen Frieden? Warum sind sie so unglücklich? Sie stolpern durch das Leben, gehen mechanisch ihren Aufgaben nach, angetrieben von ihrer Wut auf Vater und Mutter.
 
Wut ist keine Stärke und bedeutet auch nicht, dass sie die Kontrolle über ihr Leben übernehmen. Im Gegenteil, sie ist ein Beweis dafür, dass Frieden und Gott weit entfernt sind. Sie können nach außen hin lächeln, aber innerlich sind sie unglücklich. Sie sind nicht so nah an Gott, wie sie sein müssten, denn umso näher ein Mensch dem Vater ist, desto weniger muss er im Streit gewinnen – und dasselbe gilt auch für die Eltern.
 
Ich definiere folgende Eigenschaften auf diese Weise:
Gerechtigkeit bedeutet, das zu bekommen, was man verdient. Barmherzigkeit bedeutet, nicht das zu bekommen, was man verdient. Gnade bedeutet, das zu bekommen, was man nicht verdient. Bei jeder Versöhnung kommen irgendwann alle drei ins Spiel. Es muss anerkannt werden, dass all der Schmerz und das Leid das Ergebnis der Handlungen beider Seiten sind. Barmherzigkeit bedeutet, keine giftigen Worte zu äußern, die den Versöhnungsprozess behindern. Gnade bedeutet, dass man einander liebt, die Vergangenheit hinter sich lässt und sich gegenseitig mit Respekt und Ehrerbietung stärkt und zwar für den Platz im Leben voneinander.
 
Jeder, den du liebst, wird dir manchmal Unbehagen bereiten. Wenn du dich damit nicht abfinden kannst, kannst du sie ihn nicht lieben. Liebe ist keine Liebe, bis sie bewiesen ist. Setzt euch zu­sammen und beweist euch eure Liebe zueinander. Wenn du mit Meinungsverschiedenheiten nicht umgehen kannst, kannst du weder als Mensch noch im Glauben wachsen.
 
Wenn du alle Menschen aus deinem Leben verbannst, die dich herausfordern, wirst du immer mehr zu einer Insel für dich selbst, was genau das ist, was der Teufel will. Wenn du alle Menschen aus deinem Leben verbannst, die dich herausfordern, schützt du dich nicht, sondern entscheidest dich dafür, in einer Welt voller Wut, Unruhe und zerbrochener Beziehungen zu leben – was sich auch auf das Leben deiner Kinder auswirken wird.
 
Der Teufel versucht auf vielfältige Weise, die Familie zu zerstören.
Satan hasst Familien. Wenn ein erwachsenes christliches Kind den Kontakt zu seinen Eltern „um Gottes willen” abbricht, ist sein Glaube zu Gift geworden. „Toxisch” ist der gängige Begriff für Menschen und Glaubensstrukturen, die für uns giftig sind.
 
Ihr Glaube ist oft Teil eines religiösen Systems, das es der Religion (Struktur) erlaubt, das Leben eines Menschen zu kontrollieren, anstatt dem Herrn. Führende Persönlichkeiten in diesem religiösen System, wie Pastoren, ihre Ehepartner, Älteste und andere, manipulieren sie zu blindem Gehorsam. Oftmals stimmt dieses System dem erwachsenen Kind zu, wobei die Führungskräfte nur eine Seite der Geschichte hören, sich aber auf die Seite des gekränkten erwachsenen Kindes stellen. Oft handelt es sich dabei um Manipulation, um sie in der Herde zu halten und ihr Geld, ihre Talente und Ressourcen innerhalb der vier Wände dieser Gemeinde zu behalten.
 
Bei toxischem Glauben geht es darum, einen Gott oder einen Glauben zu erfinden, der das eigene Ich ehrt.
Ein solcher fehlgeleiteter Glaube ist unecht, oft auf Angst basierend und macht insofern süchtig. Sie dürfen keinen Gottesdienst verpassen, weil sonst der Teufel eine Lücke finden könnte. Wenn sie den nächsten Gottesdienst nicht sehen, könnten sie ihr Wunder verpassen und so weiter. Der Glaube konzentriert sich sehr eng auf die Stimme dieses Pastors oder Ehepartners, unter Ausschluss der Stimmen der Vernunft, des gesunden Menschen­verstands und gesunder Emotionen und Gedanken. Die Versöhnung mit den Eltern kann bedeuten, sich von dieser toxischen Gemeinde zu lösen, vielleicht aus einer toxischen Ehe oder anderen Beziehungen. Sie fühlen sich gefangen, wenn ihnen das bewusst wird, und sie wissen nicht, was sie tun sollen. Sie müssen zu Mama und Papa gehen.
 
Das Ergebnis sind fragile Menschen.
Ob sie nun Christen sind und einer kontrollierenden und toxischen Gemeinde angehören oder keine Christen sind, wenn sie sich mit Menschen umgeben, die ihnen zustimmen, dass es gut war, den Kontakt zu ihren Eltern abzubrechen, sind sie emotional zerbrechlich. In dieser Zerbrechlichkeit haben sie die Fähigkeit verloren, echte Probleme anzugehen. Manchmal sind sie zu zerbrechlich, um zuzugeben, dass Mama und Papa Recht hatten.
 
In dieser Zerbrechlichkeit sind sie leicht zu beeinflussen.
Sie lassen sich leicht von Menschen beeinflussen, die sie nicht aufrichtig lieben und/oder nicht ihr Bestes wollen. Sie müssen wissen, dass es in Familien zu Streitigkeiten kommt. Teenager testen Grenzen aus, rebellieren, gehen an ihre Grenzen. Sie schreien sich gegenseitig an. Kinder müssen die Konsequenzen ihres Handelns tragen. Familien mit kleinen Kindern haben Regeln, Disziplin und Grenzen. Das Familienleben ist manchmal chaotisch, und gerade in diesen chaotischen Momenten formt Gott den Charakter, die Stärke und hilft dem Kind, Grenzen zu setzen.
 
Es ist die Familiendynamik, die einem Kind beibringt, für seine Überzeugungen einzustehen, seinen Eltern seine Meinung zu sagen. Noch zu Hause entscheidet es, woran es glaubt und warum. Der Abbruch des Kontakts zu den Eltern entfernt genau die Menschen, die diesen jungen Erwachsenen herausfordern und ihm schwierige Fragen stellen können. Das erwachsene Kind, das glaubt, seine eigene Identität zu entwickeln, ist in Wirklichkeit zerbrechlich und leicht von Menschen zu beein­flussen, die es nicht so lieben wie seine Eltern.
 
Irgendwann ...
Dieses erwachsene Kind erkennt, dass seine Eltern genauso fehlerhafte Menschen sind wie es selbst. Vielleicht waren die Eltern überheblich, streng, zu religiös, ohne ihm zu helfen, selbst zum Glauben zu finden. Mehr als ein wohlmeinender Elternteil hat die Bibel benutzt, um sein Kind zu bestrafen: „Geh auf dein Zimmer und lies deine Bibel” führt nur dazu, dass ein Kind Gott mit Bestrafung assoziiert. Aber wenn dieses Kind erwachsen wird, erkennt es, dass Mama und Papa nur versucht haben, es vor wirklich schlechten Entscheidungen und den Konsequenzen, die solche Entscheidungen mit sich gebracht hätten, zu bewahren.
 
Und Mama und Papa erkennen, dass sie Fehler gemacht haben. Sie erkennen, dass einige der Vorwürfe, die ihr Kind gegen sie erhebt, einen Kern Wahrheit enthalten.
 
...die Versöhnung tritt in eine Verhandlungsphase ein.
In einer Verhandlung bekommt keine Seite 100 % von dem, was sie will. Aber sie können mit dem Ergebnis leben. Als der verlorene Sohn wegging, war das nicht das, was der Vater wollte, aber er ließ seinem Sohn die Freiheit, das Geld zu nehmen und zu gehen. Als er zurückkam, gewährte der Vater ihm Gnade, mit der der andere Sohn nicht glücklich war.
 
In Johannes 21,15-19 fragte Jesus Petrus zweimal, ob er ihn liebte. Jesus verwendete das Wort „agape”, was bedingungslose Liebe bedeutet. Beide Male antwortete Petrus mit „phileo”, was die Liebe zwischen zwei besten Freunden bedeutet. Beim dritten Mal kam Jesus auf Peters Niveau herunter und fragte ihn, ob er ihn mit „phileo”-Liebe liebe. Petrus, der durch die ganze Reihe von Fragen verunsichert war, platzte zum dritten Mal heraus: Ich liebe dich wie einen besten Freund! Daraufhin prophezeite Jesus, dass eine Zeit kommen würde, in der Petrus ihn mit „Agape” lieben würde, sogar wenn er dafür in den Tod gehen müsste.
 
Weitere Schritte zur Versöhnung folgen nächste Woche. Bis dahin, seid gesegnet,
 
John Fenn
Website: http://www.cwowi.org
Maile mir unter: [email protected]

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Wenn erwachsene Kinder den Kontakt zu ihren Eltern abbrechen ... - Teil 2 von 4

1/3/2026

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Adult children breaking contact with parents, 2 of 4
Wenn erwachsene Kinder den Kontakt zu ihren Eltern abbrechen ... - Teil 2 von 4
 
Hallo an alle,
 
ich habe Teil 1 mit einer Frage an erwachsene Kinder beendet: Was haben wir als Eltern davon?
 
Weder Kinder noch Eltern sind einander Perfektion schuldig.
Diese Vorstellung, dass Eltern ihren Kindern keine Perfektion schuldig sind, steht im Widerspruch zu den sozialen Medien, die dafür werben, den Kontakt zu den Eltern abzubrechen. Eltern schulden ihren Kindern keine Perfektion, vielmehr ist es gerade diese Unvollkommenheit, die es ermöglicht, dass Gottes Gnade in die Familiendynamik einfließt. Es gibt keine perfekten Eltern, es gibt keine perfekten Kinder.
 
Der Schmerz, den Eltern empfinden, wenn ein erwachsenes Kind sie „ausblendet” (den Kontakt abbricht), rührt zum Teil daher, dass diese Eltern ihr Kind lieben und es weiterhin vor dem Bösen in der Welt beschützen wollen. Aber es ist mehr als das. Eine Mutter von vier Mädchen erzählte mir, dass es ihr schwerfiel, zu entscheiden, wer Recht hatte, wenn ihre Mädchen sich stritten, weil jedes ihrer Mädchen einen Teil von ihr in sich trug und sie die Sichtweise jedes einzelnen verstehen konnte.
 
Es sind nicht nur die leeren Stühle am Esstisch; ein Teil von dir hat dich verlassen, als sie gegangen sind. Ein Teil von dir ist mit ihnen gegangen, als sie den Kontakt abgebrochen haben. Deshalb hast du das Gefühl, dass ein Teil von dir fehlt – und das ist auch so. Das ist der Grund, warum auch sie sich ganz allein fühlen und ihren Schmerz durch den Kontaktabbruch maskieren, denn sie haben das Gefühl, dass ein Teil von ihnen auch bei dir ist, als Mama und/oder Papa.
 
Sie mögen vielleicht berechtigte Verletzungen durch deine (elterlichen) Handlungen haben. Aber oft haben sie Angst, zu ihren Eltern zu gehen, weil sie denken, dass diese schreien und brüllen werden und es schrecklich schiefgehen wird. Eltern in dieser Situation müssen Eltern sein, die Größeren, die Gütigeren, denn sie wollen diesen Teil von sich selbst zurück in die Familie holen. Setzt euch hin, haltet eure Emotionen im Zaum, erkennt Fehler und Verletzungen an, die durch eure Worte oder Handlungen verursacht wurden, seid offen und ehrlich und redet ...
 
Der Abbruch des Kontakts zu Eltern hat Konsequenzen für den Rest ihres Lebens.
Die 10 Gebote sind in zwei Teile gegliedert: Gott lieben und deinen Nächsten lieben. Die ersten vier Gebote haben mit der Liebe zu Gott zu tun, die letzten sechs beginnen mit „Ehre deinen Vater und deine Mutter“.
 
Die restlichen fünf lassen sich direkt auf ihren Kernwert zurückführen, Vater und Mutter zu ehren: Du sollst nicht morden, was deine Eltern entehren würde. Du sollst nicht ehebrechen, was deine Eltern entehrt, du sollst nicht stehlen, du sollst nicht lügen, du sollst nicht begehren (nach etwas lüsten), was dir nicht gehört – all diese Gebote haben ihren Kernwert in der Ehrung von Mutter und Vater, in der Ehrung der Familie.
 
Die 613 Gesetze von Mose sind in den Zehn Geboten zusammen­gefasst, die sich in zwei Kategorien unterteilen lassen: Gott lieben, andere lieben. Wenn Mama und Papa entehrt werden, öffnet sich für dieses Kind eine geistliche Tür, durch die es unter den übrigen Geboten leiden muss – mehr dazu später –, aber man muss wissen, dass, sobald diese Tür geöffnet ist, es wahrscheinlich bestohlen, betrogen, belogen und vieles mehr wird ... dazu später mehr.
 
Ehre bedeutet nicht Gehorsam.
Die Ehrung derer, die dich in die Welt gebracht haben, ist die Grundlage dieses Gebots. Es geht nicht um Gehorsam, insbesondere bei erwachsenen Kindern. Es geht um die Schöpfung, dass Gott sie benutzt hat, um dich zu zeugen, und dir in diesem Moment das Leben geschenkt hat.
 
Indem du ihnen Ehre erweist, ehrst du Gott, der deine Zeugung geehrt hat, indem er dir das Leben geschenkt hat. Das bedeutet nicht, dass du plötzlich warme und wohlige Gefühle für sie empfindest. Möglicherweise habt ihr zu diesem Zeitpunkt nichts gemeinsam. Vielleicht verabscheust du ihren Lebensstil. Sie zu ehren bedeutet anzuerkennen, dass du ohne sie nicht hier wärst, und ihnen genau das zu geben – vielleicht nur das –, weil sie dir das Leben geschenkt haben.
 
Ein erwachsenes Kind, hört vermutlich ab den Teenagerjahren damit auf, Mama und Papa um Rat zu fragen. Es wendet sich an andere, um Anleitung, Ratschläge und Beratung zu erhalten. Es sucht in den sozialen Medien und bei anderen, die genauso denken wie es selbst, nach Rechtfertigungen, sich von Mama und Papa zu lösen.
 
Als Salomo starb, wurde sein Sohn Rehabeam König (1. Könige 12,6-11). Er beriet sich mit den weisen älteren Männern, die seinem Vater geraten hatten, und wandte sich dann „denen, mit denen er aufgewachsen war” zu. Sie gaben ihm schlechte Ratschläge, egoistische Ratschläge, Worte, die sein Ego und seine Gier nach Aufmerksamkeit und Macht nährten.
 
Genau das passiert heute in den sozialen Medien: Junge Erwachsene verzichten auf die Weisheit ihrer Eltern und lassen sich von „denen, mit denen sie aufgewachsen sind” beraten, die ihr Ego nähren und ihnen sagen, was sie hören wollen, nicht was weise ist. Sie haben keine Fähigkeit oder haben die Fähigkeit und den Wunsch verloren, das Schlechte herauszufiltern, um das Gute und Hilfreiche aus ihrer Kindheit zu gewinnen.
 
Es ist einfacher, Mama und Papa zu Bösewichten zu machen und ihnen die Schuld für jeden Schmerz in ihrem Inneren zu geben.
Wie viele erwachsene Kinder haben ihre Eltern sterben sehen, bevor es zu einer Versöhnung gekommen ist? Nur weil niemand bereit war, über die Verletzungen aus alten Streitigkeiten zu sprechen. Irgendwann muss dieses Kind erkennen, dass es gut ist, Eltern zu haben, mit denen man streiten kann. Sie brauchen diese Perspektive. Sie brauchen diesen Standpunkt. Sie brauchen diese Stimme der Erfahrung. Gott nutzt unsere Eltern im Guten wie im Schlechten, um uns zu erfolgreichen Erwachsenen zu formen.
 
Ein Treffen von Zwillingen
Vor einigen Jahren fand ein Treffen von Zwillingen statt, bei dem eine Umfrage durchgeführt wurde. An dem Treffen nahmen zwei Brüder teil. Der eine Bruder war Anwalt, verheiratet und führte ein stabiles Leben. Sein Zwilling hatte mehrere Scheidungen hinter sich, kämpfte mit Alkoholismus und hatte Schwierigkeiten, einen Job zu behalten. Eine Frage der Umfrage lautete: Welches Ereignis hat Ihr Leben am meisten geprägt?
 
Beide Männer schrieben die gleiche Antwort: „Mein Vater starb, als ich 12 Jahre alt war.“
 
Der eine nutzte dies als Mittel, um sich zu verbessern, der andere ließ sich von diesem Ereignis zerstören. Die „Cancel Culture“ vermittelt erwachsenen Kindern, dass ihre Wunden, Schmerzen und Traumata aus der Kindheit sie zerstört haben. Wenn sie das glauben, werden sie nie erfahren, wie der Herr diese Verletzungen in wertvolle Sprungbretter für einen stärkeren Charakter in Christus und für Glück und Segen im Leben verwandeln konnte. Manchmal ist es zu schwer, Mama und Papa zu sagen: „Ihr hattet recht.“ In solchen Fällen sind sie wütend auf sich selbst wegen der Entscheidungen, die sie getroffen haben, aber sie richten diese Wut nach außen auf Mama und Papa, damit sie keine schwierigen Entscheidungen treffen müssen.
 
Wir sind auf dem Weg zur Heilung und werden nächste Woche in diese Richtung weitergehen. Bis dahin, seid gesegnet,
 
John Fenn
Website: http://www.cwowi.org
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